，可粘合力绝唱着歌，一路去的朝会，那东西看起来不李星洲哼像水泥无问题着小曲，这让他大喜。，可以用，
府，王，今日是小朝，只有朝上朝也跟他一道上朝。季春生一家住在廷大员才有机会
四个不及三品，可都要事不用上，其余部事和兵部判部，但也有特殊，比如六部中户部判来。虽说三品及其以上
管，也就是宰相也独立出来成为户部司宰相一家独大，为密院，部事务独立出来成为枢权力，可皇帝怕分相权，就将归根结底，六部兵本该而。户部事务政事堂
大概最近胖眉雪他和季春生都是骑马，惯的。是京城的好日子了血多，
赶往午门，中途还。两人骑马窗打了招遇到德呼公，隔着车
多。德公能丢下德公还步行，一路上他门不得骑马乘车很升，众人已到午门本来李星洲是郡王，，问了能骑马，前，入了午不过他也不太阳初有季春生，几人下马
西，毕都是些关于上朝规程，礼仪之类的东是出错会闹笑话。竟他可没上过朝，要
就在他们小声说话然传来声时，旁边突去拜音会了，只少年英雄，当世之杰官早就想栋梁，天下之福啊，下直没时间。”破贼，实乃国之南王真是是一：“王爷早啊，平啊，小小年纪平乱
星洲一回头，居然是个园滚滚的胖子，户部使汤舟为。李
谬赞，愧不敢当。拱手道：“汤大人”家伙两面三刀的本不了他，于是拱李过，那表面功夫骗星洲嘴角一扯，这事他可是见
“如何不敢当，千人在令老朽汗颜威风啊！实，便是冠军侯在世也难有如才道。破十万之众”胖老头搓手笑
正是当今太子。，大微微皱眉，也洲便看过来，只是就在这时，又一人经过丝蛟龙，白玉冠带六流没说话，苏，见了李星红转身就走，袍，绣有金
别，然后肥胖作揖跟他们道子，约听到“见到了，连忙隐，英姿神武”汤舟为子今天气色不错啊的身体跑得飞快，不一会便追上前方的太之类的话。太
李星洲无语，见过墙头一眼无节操的墙头草。汤舟为这胖子草，但还真没见过
左右中年人。一会儿，他们遇到参走了认识的三十岁不还知政事羽有一个他承安，
作，羽承安的女婿。机小声告诉他，那年轻男子是盐暄几句，季春生趁铁司同知揖，互相寒双方
他在南众人说着说着便说起说得天安一顿夸赞，的英勇事迹花乱坠，他旁边的年轻人也只得跟着夸方，羽承赞起来。
在太过话听，可些不好意思了，因为实听得李星洲自己都有虽说得好
，不过有人夸那当然高夸得好像他是卫青在兴，伸手不打笑脸人，所以也笑着跟世一般两人辞别。
头道你还年轻两人一确有八分能一开始就自大昏走，德公便严肃提真，但你也不可沾沾自喜，要知，前路漫漫，可不醒他道：“他们说得。”
“知确实值得高兴，可他什也不会膨胀从而过，自走向毁道了。”李星洲点头，灭。么大场面没见他当然不会，这点胜利然
教训确实比比皆是后膨胀自大，然后毁他担心，所以德公才会为自己吧。，年轻有为，然了的人数不胜数
大殿前时，工部的毛鸾也上来上官员不多。不一会儿，走到长春因为只是小朝，路行礼，
不大炮的问说了许多，是王府毛鸾也，上来就问李星洲很多神机题。过他在意的还的大炮
这本来也不是炮最机密的核心在于跟他说材料，李星洲便神机大炮当为国之利起来，什么机密，因为王府大到最后也感慨不已，说。毛器鸾越听越入迷，
下都有来入宫求见丧下来，看不见，连陈奏表也历陈火器之必要和忧心忡忡的说：厉害，人。可每次进宫陛不定究改进，如此一来，说辽几年之陛下，无非是想毫无音讯。不过随后神情又沮“下官连日事对火器的研了德公一眼，后，就能彻底击败想让陛下重视，加大
技淫巧；禁军早有突上说起，由驳回”，好不容易在朝堂上次大朝之时火枪，可根本无大用等理也被众臣以奇
此良机，唉。”口气：“下官位分卑微又不想坐失如，也不如何是好，可说到这，毛鸾叹
上官就是的，也德公事堂给德公听。就是说毛鸾的顶级，他这话其实也说公点头，六部德是归属政
理会。”德毛鸾一个交过陛下两次“此事并非老夫乎忙于研究圣代。不作为，我也见，根本无暇下似贤之学，不过最近陛公道，他这算给
惊讶。“圣贤之学？”毛鸾
。”众人边走边德、陈钰之流的大儒论到还时常召见孟知叶人之言，儒学礼乐，公点头：“大概都是圣说。
下此时反而看那圣贤“我些干嘛”毛鸾不解：”之学确实该学，“陛是说可也不是时候。
乎想到德公眉头紧皱，似什么，但没。说话
“皇上问是不是看？”李星洲。
然能猜到！”圣贤书之人，居得瞪大眼睛看向他：“看你小子也不像好，惊讶德公诧异，惊讶
皇帝是真的来看当世大儒。”李星洲开玩笑道，有改言易说的心思哈哈哈，我可是心里却叹气，“
争鸣。不得不说先秦诸子百家说到改言易说，
这是中国历史上最重要的一个时期。
人，都可以称为也正是那时后“中国人”，而无民造了中国人特有的核，塑从此之，只要心的思想碰撞价值观，族之分。认同那些价值观的
同并融入中华文明都其实向来不是民的人以中国可以称为中国人。所族国家，而是文明国家，只要认，
个说著名的有儒说罢黜百家，独、法、道法家，而用错误的。先秦虽汉武之后墨等、尊儒术，但其实这并被历朝束乱世百家中是儒家，历代沿用的是于教化世人的，最终结法是
其它家就不能发言提高儒家地位才开道家、法家就一学说一直传汉初用黄老之学治世一以儒学治世，但没有说在。还有很多家罢黜百家”只是后世儒生，特别，不能存直经久不息。始这么说的，其实正如是明清儒生为“样，汉武帝也只是承，比如
法家之所以经久那不息，是法，对外用因为历对内用的是法家的严苛儒家王法统治天下。套教化世人，代王朝都是外儒内
说是酸如策，很多不懂的人都腐其实它是法家的说法。比儒生教的，是孔子教的，可大名鼎鼎的“愚民”政
枝下皆愚，就能回到不道家主张“愚民”同时统治，不需要规则的如标需要野鹿”，无为则自然状态中，“上天下治矣。也“愚君”，上民如
需要严苛的王法来《世。想和更约束，人子的崛起》，微信”看小恶”，所以发点是“人性本志同治多本就说，聊一起聊是恶关注“优读文学而法家的出惩罚和道合的人浑浑噩噩的人最好人生，寻知己~的，就需要愚民，