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两百六十六、苗头

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23us.c小孩子才做没得选。x𛈅择,大人全都要,人们常常这么开玩笑,大人根本但实际才做选择,情况往往是小孩子

脚步声。都是士兵整齐前进的眉雪踩着松软的林间落叶,周围

瑞的先锋骑兵已经和叛军后军接触,会儿就会传令兵回报并且追杀交战,每过一

赶忙撤叛军果重,士气低下杀,几乎没有抵抗。据起瑞前锋战报战,他们一路,人不满万,只想着退,根本无心恋损失惨

气高涨,人心思战泸州军队士事到如今,不能退了。,已经

,拦行进速度很快,来时修过的,周围稍高,路况很好。路是叛军木被砍倒,山沟用土石填平被连根铲除的灌木和草丛路的树

!”传锋斩首上百经拖住叛军,高声,已匹令又一,起瑞大人前写满高兴。道:“禀王爷旗快马不一会儿就回来令兵激动的道,神色

:“再报。”李星洲点头

中。马,不一会儿就消失在,随即调转马头高声催树林之!”传令兵得令“是

,加快传令兵随即骑跟着的,身边中,高声“加快行军。”李星洲军!..马穿梭下令.”军伍之.行军!王爷有令,加快喊着:“王爷有令

提升,既然是追击,那就不能,正是大好时机。军已经交战阳城内,起瑞前锋马队伍的速度很快让叛军安然撤回凛就再次

边的尸体,半快。李星洲,让人给他们个痛他们一路赶来还能时不,倒是那些半死不活死不活的叛军和少数逃时见到路也没赶尽杀绝躺在路边的窜的叛军,对于逃窜者,

理只会死得惨不忍睹就是蚊虫蚂蚁,无人搭夏日山林,酷暑难当不说,不是野兽

.......

度立即加快超越普队的执行力。不得军令,队伍的行动速累,完全器一般,听从他的命令。通军怕死,不怕,如今的泸州军队完美得如同机

忧。对于这些,他自然是高兴的,可看着一位如他心中又有一些隐同木偶的士兵,

多了吧,这种时候些。,哪有时间想那许只是自己想

因为问严申等“狄至,你狄至,是的狄至,至于为什么要星洲问身边至是更加敏锐且善于思考之人。忠于本王吗?”李于白问,狄

,他想了一下,点头道,没有贸然下忠于王爷,愿效死力。”:“属狄至一愣回答

怎么可能说不忠呢答案或许有些理所当然,狄至又不是傻子,李星洲只是点点头,

,他隐约发觉,一些间,自己心中更隐约东西开的不安这种不安甚至大于对于战争胜负加不安,徐国上下有了苗头,在泸州经历的种种

数千年国古今,很多人都知,但这种说法并不准确。如论中道儒学影响中国

学确实应该称为在宋朝之前,儒儒学,是一门学

条化,工具化,忠“与”义”并列。而宋儒理学之后,儒就该称为儒将“成为统治手段。学问,而是被一些人教中最重要的一点就是这其教了。它已经不是

人的各种关系,、妇妇,之差,,却无等同为义字级次序父父、子子、夫夫有前后之别既为义,指:君君、臣臣、几者儒学中,孔子提出大部分是符合人性的,

之后,义就变成“忠义但在宋儒理学”。

独的将君臣关系合集同级,然后”所忠义”并成为儒包含于是儒学就彻底教,沦落而不是人文学问个层次,与“义拔高一所有人际关系列,即是单位于义之前,统治工具,

义”本就是反人性的。因为宋儒的“忠

味着君臣关系大于太天为人的各种基本关系该包含在义忠的君,如果将忠这种臣关系,单独拿出来列在“义”之前,就意义本

果皇帝让你杀了自己的父母都是合情合理的在义,因为忠,让你奉献妻女都是妇、朋友等等关系、夫极端的举例就是如理所应当的,前!君臣关系高于夫子

这种反人性的年。建礼教遗祸后世接近千

、起瑞对他不加明显是,在景朝,他也逐忧心的迷信,渐感还有严申思考的无条件服从的就是百姓对他的一味而令李星洲觉到这种苗头了。最

什么这个会是宋?杀敌,开疆拓像武人一样上问题,说到底统治者自然不会而唐、汉等朝没出现的起源是因文人土,而是在,文人掌权后想要讨好统治者治世,统治者强势,封建礼教欢心。更加深层次的方面讨得

必然是非常喜欢这远福上拔用话语权为皇家谋得长,利,而聪明的皇帝握话语终极手段文人掌种讨好的。讨好皇帝的高皇帝的地位权,于是,在思想层面祉就成读书人

教就此形成。缔造的封建礼久而久之,由舔狗文

񱜆密使也变成文了....就要跑偏,景朝现在已经有了,李星洲都一这种苗头,景朝好就这些官的时候,恐怕是武阵后怕官担任,每想到好在枢密使还管全机要务的枢若像宋朝那样掌

伸手拍了拍狄至想了这么多,心中一至,你读过圣人阵后怕,李星洲忍不住书吗?的肩膀:“狄

狄至。”境贫寒,但也读过许多点点头:“属下少时家

李星洲点头笑。”说着他希望你是义忠,而非忠指了指众多士兵:“但忠心,本王自然高兴读过书就好,你对本王道:“哈哈,那就好,不同,你明白吗。”,和他们

爷,属下明白,爽朗笑起来:“王狄至愣了一下的。”

“那就好自行断决,本,那就..“李星王信得过你。”两人心,以后事好....照不宣,都你要是明白,松了口气口:”本王也放心了洲拍拍胸到紧急,你便

《三国演义》中,看下来有悲有喜却令人畅快感怀。为什

者列为反书,越是看一行投降朝廷却被封建统治囊气。而《水浒传》最后梁山面越是一肚子窝

对错,大多都能国,期在汉末,虽儒学治不会凌驾于其它关系之上,所自由做出选择。关系中重要的一种,但但不是封建儒教压迫,君臣关系只是以三国的人不去因为三国时义代表的诸多

”对人的迫害,所以矛盾后封建儒教“忠义”的堂之后,整个而《水浒但聚义厅被始压抑而黯淡无传》其实就是在悲剧,批判“忠义光。改为忠山顿时开写宋儒之

希望最终像水浒中那才走上岔路。样被“忠怕一点苗,但会毁头都不行,愚忠是忠”逼到死路上,哪说到底,李星洲不边的任何人自己身人,他不想身边的人

冷风箐以北斩首两人已住叛军。”正想着,又一匹快马穿过茂密丛百余,完全拖林,急匆匆汇报:“王爷,起与叛军交锋

压后。”李星洲申,你们率第五营全速支援,神机“狄至,严营还有公主府护卫随我

千步军即和严狄至点点头,随匆匆赶路申带着七

府八百护卫留在最后,因为他旧会阻碍行军速度。搬运,虽然有一千多驮马,但依们有很多辎重物资要李星洲则将神机营和公主

知为不好的预感。何,李星洲心中隐约有士兵士气高涨,可不

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