小孩子才做选择,根本没得选。x23us.往往是小孩子才做选择们常常这么开玩笑,但实际情况,大人大人全都要,人
步声。眉雪踩着松整齐前进的脚兵软的林间落叶,周围都是士
瑞的先锋骑兵已经和令兵回报。叛军后军接触并且追杀交战,每,过一会儿就会传起
起瑞前锋战报,叛军果,人抗。着赶忙撤退路追杀,几乎们一士气低下根据,然损失惨重不满万,只想没有抵,根本无心恋战,他
士气高涨,人心思事到如今,泸州军队战,已经不能退了。
过的,周度很快,路是叛好。砍倒,山沟用土石填平军队行进速军来时修,路况很丛都被连根铲除,拦路的树木被围稍高的灌木和草
,高声道:“快马不一会儿就回来禀王爷,起,神色写又一匹令旗住叛满高兴。前锋斩首上百,已经瑞大人拖军!”传令兵激动的道
:“再报。”李星洲点头
消失在树林之中。调转马头高声催马,不一会儿就,随即“是!”传令兵得令
“王爷有令,加快行高声喊着:军伍之中,令兵随即骑马穿梭军!王军!.....“加快行.”爷有令,加快行洲下令,身边跟着的传军。”李星
,正是就快就再次提升,阳城内,起瑞前锋战凛队伍的速度很马军已经交不能让叛军安然大好时机。撤回既然是追击,那
李星洲也没赶尽杀绝,倒是那些半死体,半死不来还能时不活的叛军和少数逃窜的不活躺在路边的,让人给他们个痛快。时见到路边的尸叛军,对于逃窜者,他们一路赶
不忍睹搭理只会死得惨就是蚊虫蚂蚁,无人夏日山林,酷暑难当不说,不是野兽。
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的执行力。不怕军队完美得如完全听从他的命通军队伍的行动速度立即加快同机器一般,超越普死,不怕累,得军令,队,如今的泸州令。
又有看着一然是高兴的,可一些隐忧。,他心中位如同木偶的士兵对于这些,他自
或许只是自己想多了吧间想那些。,这种时候,哪有时
么要问狄至,是因为问锐且善于思考本王吗?”李星洲问,你忠于之人。,狄至是更加敏至“狄严申等于白问身边的狄至,至于为什
狄至一愣爷,,没下有贸然回答,他想了一效死力。”愿,点头道:“属下忠于王
傻子,怎答案或许能说不忠李星至又不是些理所当然么可洲只是点点头,,狄呢。有
觉,一些东西开历的种种,他隐约发不这种不安甚始在徐国上下有了苗头于战争胜负的至大于对。安,在泸州经中更加不安,隐约间,自己心
,但这知道儒学影响很如论中种说法并不准确。中国数千年多人都国古今,
学确实应在宋朝之门学问。该称为儒学,是一前,儒
是学问而宋儒理,工具就“经不与”义”并列。成为统治手称为儒教了。它已人教条化点就是将“忠学之后,儒学该,而是被一些化,段。这其中最重要的一
、妇妇,既为分是符合人性,指人的各别,却无等级次子提出:君君、臣臣、在儒学中,孔父父、子子、夫夫的,几者有前后之种关系,大部序之差,同为义字。义
”。义就变成“忠义但在宋儒理学之后,
“忠义”并列,即是单独的将际关系合集同级彻底成为儒教,沦落于是儒学就君臣关系拔高一个层,然后位于义之前,与“义”所包含的次,。所有人统治工具,而不是人文学问
因为宋儒的”本“忠义就是反人性的。
包含在义忠,就意味着君臣关系大“义”义本为人的各种,单独拿出来基本关系,如果将于太天!的君臣关系种本该之前列在忠这
端的帝让你杀于夫子、夫妇、例就是为忠在因是理所应当的,都是理的,举朋友等等义前!君极了自己的父臣关系高母,让你奉献妻女都关系。合情合如果皇
这种反人性的封建礼教世接近千年。遗祸后
的是,在景朝,条件服从。无不加迷信,还有思考的而令李星洲忧心对他的一味起瑞对他严申的就是百姓他也逐渐感觉到这种苗显、头了。最为明
者强势,文人掌权后想自然不会像武人一样上是因文人治世个问题,说到底,封建得统治阵杀敌,开是在更加深层次的、汉等朝没出现这方面讨礼教的起源为什么会是宋?而唐,统治要讨好统治者。疆拓土,而者欢心
长远福祉就成读话语权为皇家谋得皇帝的地位,利用,而聪明的皇帝必文人掌握话语权,于书人讨好皇帝的终极手段然是非常喜是,在思想层面上拔高欢这种讨好的。
而久之,由舔狗文人缔造的封建礼教久就此形成。
枢密使也变成这些,李星洲都一阵后,景朝好就好在枢怕,景朝现在已经.像宋每想到朝那样掌管全机要务的密使还是武官担任,若有了这种苗头文官的时候,恐怕就要......跑偏了
伸手拍了拍狄至读过圣人书吗?”,李星洲忍不中一阵后怕想了这么多,心住的肩膀:“狄至,你
少时家境贫寒,点头:“属下狄至但也读过许多。”点
,本王自然高本王忠心指众多士兵:“读过书就好,你对点头笑道:“星哈哈,那就好,忠义,和他们不同,你望你是义忠,而非明白兴。”说着他李但希指了吗。”洲
狄至愣了一下,爽朗”笑起来,属下明白的。:“王爷
明白,本王也信得过不宣,都松了“那就好,那就好..放心了你要,以后事到紧急,你便自行断决,本王口:”。”两人心照.“李星洲拍拍胸口气。是你
快感怀。演义》中有悲有却令人畅喜,看下来为什么《三国
《水浒传》最而后梁山一行投降朝廷是一肚子窝囊气。反书,越是看到后面越却被封建统治者列为
因为三国时期在汉末要的一由做出选择。儒教的压迫,系之上,所以三,种,能自但不会凌驾于其它虽儒学治国,但不是人不去论对错,大多都国的君臣关系只是义代表关的诸多关系中重封建
”对人的迫》其实就是在写宋儒之后,整个而《水浒传后梁山顿时开始压抑义厅被害,所以但聚判“忠义而黯淡无光。义”的矛盾和悲剧,批封建儒教“忠改为忠义堂之
上岔路。到死路上,哪怕一“忠义”逼人才走他不想身边的何人最终像水浒中那说到底,李星洲忠是忠,但会样被毁人,点苗头都不行,愚不希望自己身边的任
马穿过茂密丛林,起大,斩首两已在人百余。”,完全拖住叛军冷风箐以北与叛军交锋正想着,又一匹快急匆匆汇报:“王爷,
,你们率第卫随道。援,神机营还五营全速支我压后。”李星洲有公主府护“狄至,严申
匆匆赶路。点头,随即和严申带着狄至点七千步军
,因为他们有千多驮马,但依旧会阻很多辎重物资要搬运八百护卫留在最后公主府碍行军速度。李星洲则将神机营和,虽然有一
有不好的预感。约士兵士气高涨,可不知中隐为何,李星洲心
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