常大人根本没得选。x2常子才做选择，择，大人全都要，人们么情况往往是小孩开玩笑，但实际m这小孩子才做选3us.co

声。周围都是士兵眉雪踩着松软的林间落叶，整齐前进的脚步

，并且追杀交传令兵回报。战，每过一会起瑞的先锋骑兵已经和叛军后军接触儿就会

根本无心恋战，他们一路追杀低下，人不满万退，前锋战报，叛军果，几乎没有抵抗然损失惨重，士气根据起瑞。，只想着赶忙撤

到心思战，已事队士气高涨，人经不能退了。如今，泸州军

丛都被进速高的灌木和草军队行根铲除，拦路的树木连被砍倒，山沟用土度很快石填平，路况很好。修过的，周围稍，路是叛军来时

写满高兴。王爷，起经拖住叛军！”又一匹令动的道，神色锋斩首上百，已瑞大人前兵激，高声道：“禀旗快马不一会儿就回来传令

李星洲点头：“再报。”

！”传令兵得令，随即调转马头高声催林之中。是马，“不一会儿就消失在树

行军！王爷有令，加快行军！中，高声喊“加快行军李星洲下兵随即骑马穿梭军伍之......”。”令，身边跟着的传令着：“王爷有令，加快

时机。军已经交战，正是大好凛阳伍的速度很快就再次提升，既然是城内，起瑞前锋马追击，那就不能让叛军安然撤回队

绝，倒是那些半死不活他们的叛尽杀还躺在路边的，让人给他死不活的叛军和军，对于一路赶来少数逃窜能时不们个痛时见到路边的尸体，半逃窜者，李星洲也没赶快。

，不是野兽就是蚊虫蚂得惨不忍睹蚁，无人搭理只会死夏日山林，酷暑难当不说。

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即加快，如今的泸机器一般，超越听从他的命令。行动速度立普通军队的执行力。不得军令，队伍的怕死，州军队完美得如同不怕累，完全

忧。然是高又有一些隐士兵，他心中对于这些，他自位兴的，可看着一如同木偶的

，哪有时间想那些。，这种时候或许只是自己想多了吧

狄至是更加“狄至，你忠于人。敏锐什么要问狄至，是因为问严申等于白问，身边的狄至，至于为本王吗？”李星洲问且善于思考之

死力。”答，他想了一下，贸然回愿效狄至一愣，没有点头道：“属下忠于王爷，

头，答案李星洲只是点点所当然，狄至又不是傻子，怎么可能或许有些理说不忠呢。

了苗头。在泸州经历种不安甚至大开始在徐国上下有，，一些东西的种种，他隐约发觉负的不安于对于战争胜隐约间，自己心中更加不安，这

古今，很响中如论中国多人都知道儒学影千年，但这种说法并不准确。国数

在宋朝之前，儒学为儒学，是一门学问称。确实应该

学就是将“化些人教条该称为儒教了。它已经具化，成为统而宋治手段。这其忠“与”义”并列。，工理学之后，儒不是学问，而是被一儒中最重要的一点就

为义字。在儒学中，孔子提出：君君、的，几者有，同、妇妇，既为义，指前后之别，却无等臣、父父、子子、夫夫系，大部分是符合臣人的各种关级次序之差性人

。但在宋儒理学之后，义就变成“忠义”

含的所有人际关问。拔高一个层次，与““忠义”并列系合集同级，然义”所包就君臣关系，即是单独的将彻底成为儒教，沦落统于是儒学治工具，而不是人文学后位于义之前，

的。的“忠义”宋儒因为本就是反人性

太天！“义”之君臣关系大于单独拿出来列在忠这种本该包含在的君臣关系，前，就意味着各种基本关系，如果将义本为人的义忠

父母，让你奉献妻女都极端的举例就是如！君臣关理的，因为忠在义合情合果皇帝让你杀了自己的所应当的，都是等等关系。系高于夫子、夫妇、朋友前是理

教遗祸后世这种反人性的封建礼接近千年。

的是，在景朝，他也。这种的无条件服从而令李星为明显的就是逐渐感觉到百姓苗头了。最对他的一味迷信，还有严申、起瑞对他不加思考洲忧心

是因文人治世，统底，会像武人一样阵杀礼教的起源为什么会是宋？深层次的方面讨得统治者欢心。封建到唐、汉等，而是在更加上而朝没出现这个问题，说治者强敌，开疆拓土要讨好统治者自然不势，文人掌权后想

聪明的皇帝必然是得长远帝的地位，利用而话语权为皇家谋福祉就成读书人文人掌握话语权，于是，在思想层面上拔高皇极手段，讨好皇帝的终非常喜欢这种讨好的。

缔造的封建礼教就此形成。久而久之，由舔狗文人

景了...时候担任，若像宋朝那样李星洲都一阵后怕，景头，的枢密使要务朝好就好掌管全机在枢密使还是武官每想到这些朝现在已经有，文官的....，恐怕就要跑偏也变成了这种苗

读过圣人书吗？“狄至，”李星洲忍不住你拍了拍狄至的肩膀：阵后怕，想了这么多，心中一伸手

过许多。”家境贫寒，但也读狄至点点头：“属下少时

望你是义忠，而读过书就好，你对本哈哈非忠义，王吗”说着他指指众多士兵：“但同，你明白头笑道：“希忠心，本王自然高兴。了李星洲点”和他们不。，那就好，

狄至愣朗笑起来：“王爷，属下明白的。”了一下，爽

事到紧是明白，本王也断决，本王信得过你急，你便自行口：”你要。”两..“李星洲拍拍胸好....人心照不宣，放心了，以后都松了口气。“那就好，那就

下来却令人畅快感怀。有悲有喜，看为什么《三国演义》中

囊气。而《水浒传行投降朝廷却被封建统治者到后面越是一肚子窝》最后梁山一列为反书，越是看

以三在汉末，虽儒学系中重要的儒教的压迫，君臣关系，大多都能自只是义代表的诸多关治国，但不是封建一做出选择。由国的人不去论对错它关系之上，所因为三国时期种，但不会凌驾于其

”的矛盾和悲，批所以但聚义厅被改为忠义堂之后，整个剧判“忠义”对人的教“忠义儒而《水浒传》其实就是淡无光。在写宋梁山顿时开始压抑而黯之后封建儒迫害，

，但会毁人，他不忠是忠一点苗头都不像水浒中那样被“忠义”逼到死路上，哪怕说到底，李星洲不希望自己行，愚才走上岔路。想身边的人身边的任何人最终

军交锋，斩首两风箐以北与叛马穿过茂密丛林，匆汇报：“王爷急匆匹，起大人已在冷快正想着，又一百余，完全拖住叛军。”

“狄至，严申，你星洲道。援，神机营还有公主府们率第五营全速支护卫随我压后。”李

步军匆赶路。狄至点点头匆，随即和严申带着七千

神机营和公主府八依旧会阻碍行军速度。他们有很多辎重百护卫留在最后物资要搬运，虽然有一千多驮马，但，因为李星洲则将

不好士兵士气高涨，的预感。中隐约有可不知为何，李星洲心

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