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三百零六、初次早朝

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可粘合力绝无问李星洲哼着小曲,唱看起来不像水路去的朝会,那东西他大喜。泥,着歌,一题,可以用,这让

有机会上季春生一家住在王府,小朝,只有朝廷大员才道,今日是上朝也跟他一朝。

虽说三品及其以来。部事和兵部判部事,比如六部中户部判不用上,其余四个不及三品,可都要上,但也有特殊

分相权,就将兵独立出来成为枢事堂管,也就是可皇帝怕户部司。归根结底,来成为密院,而户部宰相权力,宰相一家独大,为部事务事务也独立出六部本该政

最近胖了马,眉雪血多,大概是京城的好日子他和季春生都是骑的。

,隔着车窗打了招两人骑马赶往午门,途还遇到德公呼。

午门,本来李星洲是郡王,能不过他也太阳初升,众人骑马,到午门前,入了上他问了德公很多不能丢下德公不得骑马乘车下马步行,一路有季春生,几人

类的东西,毕竟他可,要是出错会闹笑话。,礼仪之都是些关于上朝没上过朝规程

,当世之杰啊,小英雄然传来声音:“早就想去拜会王真是少乃国就在他们小声说话,旁边突间。”小年纪平,下官之栋梁,天下之福啊乱破贼,实王爷早啊,平南,只是一直没时

李星洲一回头,居为。然是个园滚滚的胖,户部使汤舟

谬赞,愧不敢当角一扯,这家伙是拱拱手道:“汤大人两面三刀的本事他可是了他,。”过,那表面功夫骗不李星洲嘴

军侯在世也难有如才威风敢当,千人破十万之众”胖老头搓手笑道,便是冠!实在令老朽汗“如何不

,大红袍,人经过绣有金丝蛟龙说话,转身就走,正是太子。微皱眉,也没,白玉冠带六就在这时,又一流苏,见了李星洲便看过来,只是微

太子今汤舟”之类的话便追上前方的太子跟他们道别,然后隐约听到“为见到了,连忙作揖飞快,不一会肥胖的身体跑天气色不错啊,英姿神

还真没见过汤舟为头草这胖子一眼无节操无语,见过墙头草,但的墙星洲

他不认识的三十岁安,还有一个他们遇到参知政事羽承左右中年人。了一会儿,

双方作揖,互相寒暄几小声告诉他,那年轻,季春生趁机承安的女婿。男子是盐铁司同知,羽

方的英勇花乱坠,说起他在南他旁边的年顿夸赞,说得天轻人也只得跟着人说着说着便夸赞起来。事迹,羽承安一

在太过话虽说得好听,可听得李星洲些不好意思了,因为实自己都有

有人夸那两人辞别。当然高兴,伸手不打笑脸人,所以也笑着跟夸得好像他是卫青在世一般,不过

喜,两人一走,德公大昏头。”“他们说得确有八分漫漫,可不能一开始就真,但你也不可沾沾自要知道你还年轻,前路便严肃提醒他道:

没见过,自然也不,这点胜利确实值得高兴,可他什么大场面灭。“知道了。”李星洲点膨胀从而走向毁头,他当然不会

德公才会为他是,年轻有为,然后膨胀自大,然后教训确实比比毁了自己的人数不胜数,所以担心吧。

行礼,因为是小上官员不,工部的毛鸾也上来不一会儿,走到长春大朝,路殿前时

炮,上来就问李星他在意的还是王府的大洲很多神机大炮的问题了许多,不过毛鸾也说

感慨不已,在于材料,说神来也不是什么机密,越入迷,到最后也他说起来,毛鸾越听李星洲便跟器。这本大炮当为国之利因为王府大炮最机密的核心

下,无害,想让陛下表也入宫求又沮丧下来,看了讯。,忧心忡忡的说不见,连陈奏进宫陛下都有事德公一眼非是想历陈火器之必要和研究改进,不过随后神情之后,就能彻底击重视,加大对火器的几年如此一来,说不见陛:“下官连日来败辽人。可每毫无音

无大用等理由驳回”;禁军早有突火容易在朝堂上说起,也上次大朝之时,好不枪,可根被众臣以奇技淫巧

如何是好,可又不想坐失如此良机,唉。”说到这,毛鸾叹口气:“下官位分卑微,也不

顶级上官就是德公,他属政事堂的,也就德公点头,六部是归说给德公听这话其实也是说毛鸾的

“此事并非老夫不作会。”德公道,他,我也见过陛,不过最近下两次忙于研究圣贤之学交代。陛下似乎这算给毛鸾一个,根本无暇理

学?”毛鸾惊“圣贤之讶。

都是圣人之言,儒学走边说。大儒论到。”众人边礼乐,还时常召见孟知叶德公点头:“大概、陈钰之流的

嘛”毛鸾不解:“学,可也不是“陛下此时反而看候。”我是说圣贤之学确实该那些干

德公眉头紧皱,似乎想什么,但没说话

是看?”李星洲问。“皇上是不

得瞪大眼睛,惊讶看能猜到!”德公诧异,惊讶好圣贤书之人,居然不像他:“看你小子也

言易说的心思星洲开我可是当世大儒。”李却叹气,看“哈哈哈,玩笑道,心里有改来皇帝是真的

诸子百家说到改言易说,不得不说先秦争鸣。

要的一个时期。是中国历史上最重

的核心价值观,从此之之分。那时的思想碰撞,值观的人,都可塑造了中国人特有认同那些价民族也正是以称为“中国人”,而后,只要

来不是民族国家,而是文明国家,称为中国人中华文明的人,都可以所以中国其实向只要认同并融入

,而用于教化世人朝历代沿先秦百家中著名用的是法家,虽汉武之后说法、道、墨等,最终罢黜百家,独尊儒术儒家的是结束是错误的。个说法乱世并被历,但其实这的有儒

经久不息能发言,不能存在。还有很多家有说明清儒生为提高儒家地汉初学说一直传承“罢黜说的,其实正如用黄世儒生,特别是,比如道家、法家就一其它家就不百家”只是后位才开始这么只是以儒学治世,但没样,汉武帝也老之学治世一

为历代王朝都是内用的是法家外儒内法是因,对严苛王法统治天下。家那套教化世人,对法家之所以经久不息,外用儒

实它是法家的说法。孔子教的,可都说是民”酸腐儒生教的,是比如大名鼎鼎的“愚政策,很多不懂的人

,上也“愚君”状态中,“上如标回到不需要统治,不需要规则的自然无为则天下治矣。下皆愚枝民如野鹿”,道家主张“愚民”同时,就能

所以,聊人生,寻知己同道合的人一起聊《而法家的出发人本就是恶的优读文学”看点是“人性本恶”,小说噩的世子的崛起》,微信~人最好治。想和更多志需要严苛的王法来,就需要愚民,浑浑噩惩罚和约束

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