实际情况往往是小孩小孩子才做选常常子择，大人全s.com都要，人们才做选择，这么开玩笑，但大人根本没得选。x23u
都是士兵整齐前进步声。的脚雪踩着松软的林间落叶，周围眉
战，每过儿就会传令经和叛军后军一会，并起瑞的先锋骑兵已接触且追杀交兵回报。
万，只想着赶忙撤，叛军果然损失惨重，士气低下，人不满追杀，几乎没有退，根本无心恋战，他们一路抵抗。根据起瑞前锋战报
州军队士气高涨，人心思战，事到如今，泸已经不能退了。
根铲除，拦路的军队行进速度很快，路是叛军来时平，路况很好。过的，周围稍高的灌木和草丛都被连树木被砍倒，山沟用土石填修
旗快马不一会儿就回来，已经拖住叛军！”传令兵激，起瑞大禀王爷声道：“百又一匹令，高兴动的道，神色写满高。人前锋斩首上
“再报。”点头：李星洲
随即调转马头高声催马儿就消失在树林之中。，不一会“是！”传令兵得令，
..”，高声喊着：“洲下令，王爷有令，加快行军“加快王爷有令，加快行军！身边跟着的传令兵随行军。”李星！....即骑马穿梭军伍之中
凛阳城时机。内，起瑞前锋马伍的速度很快就再追击，那就不能队让叛军安然撤回军已经交战，正是大好次提升，既然是
在路边的，让不痛时不时见的叛军和少数逃星窜的叛军，对活他们一路赶来还能快。半死那些半死不活躺洲也没赶尽杀绝，倒是人给他们个于逃窜者，李到路边的尸体，
是蚊虫蚂蚁，无人搭夏日山林，酷暑难当理只会不说，不忍睹。死得惨不是野兽就
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完得军队完美得普通军队的执行力听从他的命令。，队伍的行州军令。不怕死，如同机器一般，，不怕累动速度立即加快，如今超越的泸全
忧。他心中又有一些隐是着一木偶的士兵，高兴的，可看对于这些，他自然位如同
想多了吧，这种时候，那些。或许只是自己哪有时间想
申善于思考之人敏至于，你忠于本王吗？”狄至“锐且什么要问狄至，是李星洲问的狄至，等于白问，狄至是更加因为问严身边。为
，愿效死力。”一下，忠于王爷然回答，他狄至一愣，没有贸想了点头道：“属下
些理所当然，狄至又不李星是傻子，怎么可能说许有不忠呢。洲只是点点头，答案或
泸州经历的种自己心中更加约发觉，一些种，他隐胜负的不安，在不安，这种不安甚至隐约间，东西开始在了苗头。徐国上下有大于对于战争
道儒学影响中国如论中国古今，数千年，但这种说法并不准确。很多人都知
该问。在宋朝之前，儒学确称为儒学，是一门学实应
的一点就是将列。人教条化，工具化，成手段。这其中最重要学问，而是被一些儒学就该称为儒教“忠“与”义”并而宋儒理学之后，治了。它已经不是为统
大部分是符合人性的臣、父父、子子、夫差，的各种关系，在儒学中，孔子提夫、妇妇出：君君、臣之别，却无等级次序之，既为义，指人，几者有前后同为义字。
。后，义就变成“忠义”但在宋儒理学之
合集同级，然后位于义将君臣关所包彻底成为儒教而不是人文学问。系拔高一之前，于是儒学就个层次，与“义”，沦落统治工具，“忠义”并际关系列，即是单独的含的所有人
的。因为宋儒的“忠义”本就是反人性
着君臣关系大于义果将忠这种本该包太天！系，单含在义忠的在“义”之前，就意味独拿出来列系，如君臣关本为人的各种基本关
父母，让你奉献妻女都是系高杀了自己的是合情合理的，因等关系。于夫子、夫妇、朋，都极端的友等为忠在义前！君臣关理所应当的举例就是如果皇帝让你
遗祸后世反人性的封建这种接近千年。礼教
了。最为明显的就思考的无条件服心的而令，他也逐渐感觉是，在景朝、起瑞对他不加，从。是百姓对他的一味迷信李星洲忧到这种苗头还有严申
欢心。土，而是在更加深层势，文人底，封建礼教掌权后想要讨好统治者为什么会是宋？而的起源是现这个问题，说到唐、汉等上阵杀敌，开疆拓自因文人治世，统治者强然不会者次的方面讨得统治朝没出像武人一样
终极手段，而聪明的皇讨好皇帝的文人掌握话语权，于上拔高，利用话语权为皇家谋得长远福书人皇帝的地位帝必然是非常是，在思想层面祉就成读喜欢这种讨好的。
造的封建礼教久而久之，由舔就此形成。狗文人缔
枢密使后怕，，恐怕ሦ偏了每想到这些，李星都一阵有了这种苗就要跑机要务的洲就好在枢密使还是武官担任，若像宋朝那.....样掌管全头，景朝好景朝现在已经也变成文官的时候
伸手拍“狄至，想了这么多，心中一阵圣人书吗？”忍不住你读过了拍狄至的肩膀：后怕，李星洲
狄至读过许多。”少时家境贫寒，但也点点头：“属下
你对本王李星洲点头笑道：“哈。”哈兴。”说着他指那就好，读过书就好，不同，你明白吗，了指众多士忠心，本王自然高忠，而非忠义，和他们兵：“但希望你是义
狄至愣了一爷，属下明白的。”朗笑起来：“王下，爽
胸口：，都松了口气。”你要是明白，本王.....“后事到紧急，你便自“那就好，那就好.李星洲拍拍也放心了，以行断决，本王信得过你。”两人心照不宣
为什么《三国演义却令人畅快感怀。》中有悲有喜，看下来
《水浒反书，越是看到后而传》最后梁山一行投却被封建统治者列为降朝廷囊气。面越是一肚子窝
关系末，虽三国时，君臣关系国，但不是封建儒教的为种，但不会之上压迫由做出选，所以三国的人不只是义凌驾于其它代表的诸多关系中重要的一择。期在汉儒学治去论对错，大多都能自因
迫后，整个梁山儒害，所以但厅被改为聚忠义”对人的的矛盾和悲剧，批判“而《水浒顿时开始压抑而黯淡无光。教“忠义”传》其实就是义忠义堂之在写宋儒之后封建
上，哪怕一点苗头都行，愚忠身边的任何人最义”逼到死路不像水浒中那样被“忠底，李星洲不希望自己他不想身边的人才终。说到是忠，但会毁人，走上岔路
，斩首两百余，完全拖已在冷风箐以北与叛军急匆匆汇报：“王爷，马穿过茂密丛林，正想着住叛军。”起大人，又一匹快交锋
援，神机营还有后。”星洲李公卫随我压道。，严申，你们率第主府护五营全速支“狄至
着七千步军匆匆狄至点点头，随即和严申带赶路。
李星洲则然有驮马，但依旧会阻碍行军速度。将神机一千多百护辎重物资要搬运，虽卫留在最后，因为他们有很多营和公主府八
涨，可预感。士兵士气高不知为何，李星洲心中隐约有不好的
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