洲是第一次进陈，老李星不放他入门。人一直记仇，，之前因为自己打了他钰家中
，隐约还能见一些当虽和王府李星洲有些惊讶，简陋太多之是邻居，但一墙第一次进陈府，已成日久年深的暗黑色，墙角有杂草，屋初红漆。舍门窗橱柜，隔，却比王府
，往往见到的不超十个。府中下人也不多来来
陈府喝的居然也是清茶个四五十岁的之后。侍女送来茶水，到正厅落座，一
陈钰在正座，是下定决心了，今晚一论，只怕忧心忡忡：“这次陛下了的。”朽都是赢不无论如何老
说着他又自，天意弄人啊.老朽交游的浪荡子广阔，，最后居然只能交心，哈哈没嘲笑起来：布天下；可人到垂暮...”想哈就与王爷这样致学一生，门生百千，遍ሦ“
李星洲脸黑了，这tm是夸我还是损我？
陈钰自顾自接“王爷以为什么是圣人着问他：之说？”
曾说过，初孔子一才是孔圣真传，他们谁其门生便分想了想，老实回答他：“韩非子。是对的？谁也不知道为八派，每派各李星洲死，执一词，都说自己
已经过去一千了，与时俱创新，才是多年，圣人之说谁能还不楚，何况如今圣人为自己佐证标一代人之后圣出路。”人不过是以原呢？现在许多榜，糊弄世人罢进，开拓人之说便不清
人，自有建陈钰听了一愣，随树啊。”即感慨：“世子果然聪慧过
子的父“是啊，圣人之说摇摇头，然早不可寻“曾经楚亲。，儿子便后叹气：去举报用。”陈国有一家人，家中钰老先生也，不过却免不了为人利，官员便抓了儿父亲偷了邻居的羊
世人皆不解，儿子大义.”奖楚国官有人刻孔夫子听闻之后便夸过，人之为人其中啊.....意为夫子辩护，可，又骂那儿子不人想却无，尽在员执法严明灭亲，何错只有？也为父亲隐瞒。
嘘唏。一阵李星洲听了老人的话
受得更深，因为他从后史书中压抑人性的时代他也知道。，那世而来他甚至感
么样的呢？是什最初的儒学
性之学，孔子的说就是人。点便是爱学说出发直白的
的爱，的歧视局限，比如没有强调夫一些父子，兄弟，朋友之间。妻之爱，显然有对女性细枝末节有时代
但孔子思想本身却是十中的美好情感分人性的，因为他出发点就是人性。
所以孔子说父为，儿子应亲应该为儿子隐瞒过错子隐，子为解，该为父亲隐瞒过错，这理很多人难以也是封建王朝最会让就是父必怕的。父隐，意思
心，谁还为皇若爱父人就以家为中打仗？母兄弟帝卖命？谁还为皇帝为最大，世
，属有权不出庭作证，即二十一世家的法律中都有纪，这有权保持沉默德、法等国国家推崇的，比如。说美、日、免征特反而成为法制他的近亲权可到后世如果一个人犯罪，
数收“忠义要为“大义”让路！许有，为什么？不是该情，什么父大义面前，什么亲人毫不犹豫大义灭亲吗？或”思想影响的人难以理少解子情，理所应当
因为每一立的。，护人性中最脆弱的东西个公民而设性，保护人公民约法，是为保护后世的法制是这是在保
该子为父隐，人性规矩更加重以他得到才会说父为子隐，要比国家人性中最柔软，最基础的关系应人性！保护，出发的，所孔子的儒学就是从
种人本思想，一朝之前的众多儒家王朝，统正因为这抑远远也好，对人的束缚和压。没那么严重宋时也好，纷乱时
态。，绚丽的些时期在这也呈现出雄浑，外放姿中华文化
反人性的儒教。成禁锢人性，到宋儒理出发的儒学，变学之后，一些人硬生生将从人性
要是先秦儒的“克己复礼”来说说着反事，家大师知道，只怕都。人性的话，还以孔子棺材里爬出来会气得从
糅合道、佛、儒的特殊学派，但也有许多最终用成了犬儒，提出帝王于束缚人们的理学，作为一种“忠义”思灼见之辈，确实有真知想。
带！存天理，灭至恶，没有中间地人欲，天理至善，人欲
人们了，那什么疑惑，不要人欲是天理？
忠在义百姓自然不知道ሦ要前，为了忠，人天性可以不要，正义可以不理就是忠站出来.....，于是有人告诉世人，义。
悲剧也就开始了。从那一刻起，
.......
洲心情沉重了几从陈钰家中出来，李星分。
叶，程禁等人所不同意孟知皇帝希言，但他也直言说知道.他会据理力争，他死也陈钰老先生说是望如此的....
为什么要请求自李星洲终于明白当有打算，也就早察觉己初他照看家小，只怕他早出其中端倪。
民请命的人古以来就有埋头苦干的的脊梁。，中华民族自，他们是中国求法的人，硬干的人，就有舍身人，就有拼命鲁迅先生说过就有为
是的，他们之所以心如此，是因为他们坚持中的正义，而不是那套束缚人的“忠义”。
事，汇聚五气，天地么狗屁每个人心中都有属于彩缤纷的世界，那就是自正义，而不是什己的产生绚丽多彩的孟子说的浩然正有各正义，所以会种各样的人，忠义！
敬重，人。李星洲内心久以言表，也舍身求法之他无久不能平静，除了无法帮忙，陈钰就是那
叶，程禁之言就是据理力争孟知他明知皇帝想要的，也。要
早今晚朝堂，本就是正的辩论，结局也一场不公已注定......
不要和皇帝争，李星洲劝解过他先那赢不了，他们法。以后再慢慢想办
朽与王爷不同舍命，是笑着摇头人为正义有人为明日筹谋。答应：“这便是老死矣，总要有陈钰老人只之处，有你在，吾可
.....”义，王爷不及老朽.朽不如王为天下之明日筹谋，老爷；舍命唤天下正
，却让。人听得心他说得从容惊
.............
。，秋儿、月沉重正午，小院中众多女孩笑靥如花儿、阿娇、诗语都在，可他却心情格外
，门房出来各安之后他又去了一。’”王爷与老朽转达，‘趟陈府，被拒之门外低声回应：“老爷让我天命吧
ሦ命啊....天
此.....怅一笑，所谓大儒，大概如.李星洲惆
先秦百家之中，道家说天地，命。墨家重鬼神，儒家讲天
为而为之的悲凉......的是一种儒家天命背明后，更多知不可
纷乱乱，礼坏乐之间，有信道的是他能救的。困于陈孔子周游列国，蔡崩，天下岂天下么多有什么用，到头来人嘲笑他做这依旧纷
波。，说他知道没用，可若，他也不愿出来奔天下安宁孔子听完叹气自嘲
，结束纷争。可人性远想的要复杂丑恶成功的奔波自己，同时只有爱根本不够，所以比他，用天命来安慰。孔子奔波一生，试他注定失败，也只能图用仁爱唤醒世人继续着那明知不可能
。和孔子很像这点，陈钰倒
。的孔为而为之，看起来又和当初可学大家，却很子多而事到如今，明知不少说圣贤之话，么相像虽陈钰是儒
而人。圣人之言的人，不顾天下却往往倒是那些满嘴会巴结上位者，只
星笑摇头，他无能力苦为。李洲
整个下午，心情也变得沉重.起来..