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NO.99:孽教也确实没想错.

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无胄盟的声望升起来(打可还行。)无胄盟把

位不空羂索观音,为萨诸多显化之一。是那,亦称法里所尊存在乃羂索堂观世音菩华堂,三月堂,这

为这座与披肩,五衣五饰庄严如大舍那佛,左胸上覆盖著仁兽皮是并不殿那座16米的卢大佛殿规格相面四臂,顶有阿弥陀佛像来得宏伟,反而近的堂内,只添太多的空旷。

不空羂用于跪拜阔的觉得空原因。定位才是令人索观音像前,的蒲团,可见这份摆放着太多

观想与几日,这里没寺封闭的在东大的经典解析。有香客,只有羂经典念诵,还有偶尔索堂众们的

又在之后的百年间承解读出了研究修订。岔子,便需要籍的传百余年前自大炎传来的佛门经典,虽有着同样传教而来重新波折不断,有些典的高僧们解读,却

的佛寺那样。有着一些雕塑都需要修缮补全就像这座同样历史悠

的完整佛像吗?”有一具不经修缮这大华严寺,能

团,也不曾闭目许愿。他点燃了三炷香,一位香客,却不跪拜地上的蒲好似

着高台上的菩塑那三炷香插在前方炉之中,转而看向一僧人。旁的老地秉着那三炷香,望只是单纯良久后,方才将的鼎制香

老僧人头顶戴着个,连个袈裟都不披僧帽,白眉朝着两侧延长垂落着简单的僧衣。朴实简单的穿

前才见便是楚信过的住持,而那年然。轻人,位老僧人正是不

,两人换了个地点,风微动的上百烛光与烛光映也没有了随行的人,莫大的羂索堂只有再一次的见面出的两人。

,东大力得以将更为长续的——,由源石转换的其空调外机。的痕迹,比如寺也不例外,沿着光明带到千家万户院落走过的路能看到不少现代化他能源,再转化为的电平城京本应牵上了电线

显然不是一回事,的烛光之些佛堂仍在继续塑造这类碳排放超标中,拥抱科技与保留传统,所以在东大寺的这海。只是

烛与香的气息在堂内交织成繁重且令人目眩面大开殿门涌入雨后的空气冲散。气流,全靠着外

大寺,都的古寺了,孟章施主,的语调损。”“东已经是座过百年时间逃不过老的事物信然那上香并没的流程不对,只是以悠悠道,“任何古的磨”住持有在意楚

去,可那些事物就算得的情感呢?”楚信然时间,就,但寄托补过到了修“无法对抗选择弥和以前一样吗?”平静问,“会补,显得好似当

仍是平静道,论是贪、嗔、痴念,欲望,不“寄托于这些不变,东大寺亦“总是些纷乱的施主,”住持孟章上的东西从未变化过,是不变塑像还是不变的众生皆,只要。”

“住持师傅难脱离苦海?能度他们道是想说,”信然回过头来看他,“你们真

向上方是不变的追求而已,”住持口诵们前来皆是有所求,所变化,不论世道究竟如何,香客佛号,像如何的观音像,“不论塑厄,正如那法华经所言。”求皆因苦

轻人平静接口。三界无安,犹如火宅。”年

道:“孟章施主亦是得我呢?”且有佛心的人,何苦为住持点了点头,叹息过历练,难贫僧

座危害人间的佛寺”楚信然淡淡问是一种为难么?南处端掉了一,“我自之后,那样的波旬知晓此事干系重大,数祸事能就此断绝..师傅难道认为解前我曾在东国“住持决佛门的祸事,以为就此.

主所为?”听到这里的案,果真是施不太能冷静。南枫寺的血

,目光悲悯。观音像低垂“你似望着自己,眼过头来,看向上方的想听我道出当初的事吗挥开了其他僧众,”年轻人重新回四臂的观音正面,三头独自一人在此地见我,难道不是

很清楚这是一种雕塑特不仅限于佛像雕塑楚信然有的雕刻手法,

不论站在哪里,对方是合适,能够营造一人像的用以雕刻这种手法眼眸,着自己’。高大都在看种心理错觉,便是好似‘自己半睁半闭正

夕施主好好聊聊,”住持无的笑了笑,“连那位也有这层期望,但“虽一起。”想和施主,但却可知并非常人的虽然沉默寡言我更多只是

交集,按你们必知道,”没有的话讲,不要楚信然淡淡道,“她与你东密那些事她也不给人沾这层因果。”

对,那”住持平静道,“隐瞒便不仅没有意义施主察觉不到么?“就算这为孟章施主您而沾上这既然迟早都要面就贫僧看因果,难道孟章来,夕施主迟早会因么说,只是反会徒增矛盾。

惹是非了,”平静转作冷淡,“出家人既然四大信然气从我们可以皆空就别去招的语接转入正题。”“她不会来听这些,

说,外的。虽是这么主动开厢房时,他也蛮意但当之前夕口说选择留在

就已经足够糟糕了,这事还一切的只有楚信然这祭和‘星组件自己。,光是祭星这边的事扯上关系虽然他也不希望夕佛’有海洋,可以说唯一无法放任这不只是牵扯佛还

是无觉得这和善解人意是令他有些意外,只是隐隐间又般的话语还不过夕那好似预知干的。

和鸦之主聊是两回事和上次她放任自己

更没空耽搁。只是那时也没空细想,

至于而今...

知道,夕在他走后还画卷直接蹦了进去来没用过一次的能力使用那个虽然在她的掌小心翼翼的确认了而今他也不会握范畴之中,但却从,开始试着一下,然后拉开了

联系,能力能够忽视现实距离本质共通充作距,完络亲族,依据说是天赋法术般的与干扰的差全可以

乎不会用的能力。时也是这群存在

明,如矛盾常驻,各个性毕竟家庭果没什么事可以说是老死不相格鲜

’。,同时也存在是真的奇葩紧了‘手机号这种会到处溜达还会到让其他相较之下,年处寻找亲族的兄弟姐们们一个个捂

大。就会留下痕便用,位你在各个家庭关系并痕迹精准定迹,对方只要就显得很是联络一次主要不和睦的前提下,这种问题这血脉法术可不能随有心就能顺着

熟的‘年自来尤其是还有个大姐。

程人肉。?说不定还会被远想被不打骚扰电话吧应该没有谁

那家伙可是很擅长空间法术的啊!

就连赶路找人也便!其他‘家人’迅速方

这种法术的。己所善领域的本事——也就因为如此种至还有靠着自亲族们虽然都有办法能够联系彼此,种,所以夕但都压根没想过去用,想方设法屏蔽压制

己置身画夕也曾是标,而躲避年的追着将自卷,不在现查。其中一员,靠

块流更是一把火烧落在外的墨给留,让年靠着那了破绽东西定位循着传说找来到了画里!虽然最终还是因为一

奇古方法。,她一定要给那家伙一点教训’时,回的愤怒,但也只是当要让她知道是谁把那那姐姐稀块墨交给年的虽然当时还有种‘不过自己怪的冷静下来也该知道不论是落在谁手里都大概拗

——也是迟早的事。只要有蛛丝马迹,那被找到

历,留下过便也懒得去问了,藏也不奇怪己曾经也西,被奉为什么宝物收想着自不少四处游

自以为很厉害的想再,便是让夕一点都不见她。只是想起那时,那家伙走了大闹一番说些混账话后

说些什么话都后会感觉能想象出来。竟连她再出现之

也可以提想着想着,青前爆几根,还能攥紧头。

一一个‘不后,想着孟章那状况码加密’的家伙,联系那个唯可在那之给号,她也只能叹一口气

而在同时的另一边。

那住持对峙。信然仍在与

的龙首。只是与数分钟前道庞大有些不同的是,他的身边,还多出一

那头黯之中,也落入了淡的青龙,那住持的眼中。又一次显现了,甚至探入了建筑

“贫僧在这东节点之一建然是位有佛法住龙气,也能福泽人民颓的龙首,。”大寺,不算出行的时府有人说,到大炎的指点,在龙脉造了东大寺,既能镇候,也待了的人,能够望见那庞甚至看得比需要偶尔当年的天皇得还要清晰,“幕‘过灵感’的楚信然有八十年了,”的主要住持显大且衰

说是不屑一顾也存在,只是在我的眼中,从来不曾垂首,更“四灵的青,祂一直都高高在上,说是懵懂混沌也可,者一不成低头。”龙也作为东大寺的庇护之一

祂带走,或许这座城尽。”“祂快死了冷淡道,“祂想让我将,”而市的气数已楚信然只

聊到了光严氏的放佛寺与城您何不答应祂?”住持纵与合作。问,他们方才还在聊外贼人的牵扯,也那平城京范围的几座

最重题偏移的余要的东西已经说完,自然也就有了话裕。

而非改势,祂应该留为新一代青龙凝结的师也只一处的地脉,都该留“每最大胆的在每一处的土地,是借势在这里,也该埋骨于此就算是

金色,觉得他之前的的想法?”住持差异的竖瞳中漠然的“这是您甚大。望着他的眼睛,看着那

代积累的不只的。”信然淡淡道,“代是人,谁都是这样过“正是如此,”楚

“比如你?”住持忽然反问。

“我?”

着道:那眼中怔了怔施主回来了,而他紧接觉得,浮现出人性化的困惑,也在这一刻,住

你的这双眼睛,本是“孟章施主报通。”

双神异瑰丽的双眼。映出一抬手间,手中成型一片冰镜楚信然闻言,

言的压迫感。却很难样的眼睛很漂亮,但总是带着些无看出情绪,

报?一下,反问:“只是关于那报宿世果通,他沉默了

么?”,您整转世之形的存在,是果报带来的神通本是体会过完住持点了点头:“那是宿世

或许吧。”

不是很确定,但楚信然回的也不是很在意。

0岁哪年的绑架信然,也是从出身许苍龙自那在,或融入了楚信然之中渠成的过一刻便那一刻便被家里人奉上变故才给激活,也或许,只的存仪式是什么潜移默化水到程...是一直以来隐而不显,直至1时至今日他早就知道自己是楚

他懒得细需要在乎的是当想,也不太在乎,下以及未来,而非过去。

却不料那住这一点是很重要的,持陡然说:明确孟章施主。”

孽教抓取僧他们对轮回转世之法有些执念。”院有染的原因人,甚至与那几个寺,便是

佛会本尊?”楚信然忽殿的“…比如大佛副灌然说。

殿的那座卢舍那佛像信然却在离开大佛殿时刻意投下了目足道牟尼佛像,大佛显得微不一侧竖立的东西,相灌佛会本尊——诞生释迦,但楚光。于十六米的大佛

也令那住持沉默了一下,无奈笑时的目光果然注道:“...您那意到了。”

是一位女子。”为它在我眼中并非那“我那时看它,是因释迦牟尼,而

着这句话,具体模样是“女子...”住持咀再次沉默,“敢问?”

彩,正在那雕塑中凝视着我。”发,发色又带染着他“埃拉菲亚人,双角长如雪却

住持“九色鹿本生...”呢喃道,已经有了答案

名头没有看过他的答案真迹,也多少听过“大,对于那座壁画,就算”楚信然认可抵没错了。

‘九色鹿本生’,描绘佛祖释迦中身份多样,其主旨便是前生佛本生画,若干的艺术形式叫甚至不局限于,释迦牟尼多样的存在。种族,也曾化身九色在大保留组成一个系列饲虎’、牟尼的故事,最有名的便是佛教的轮回转世炎北方石窟的那些壁画次转世之佛教有一种独特鹿王那,著名的便是有‘舍身之流,

𚉝了,若是是寄了,该rema转成一头鹿那大抵算好。只是倘若真埃拉菲亚人那还

什么?”住“那她可曾,任何信徒都待信奉者的显圣。说过持满怀期望的问

但楚信然只是摇了摇头

外没什么交流。对视了一下罢了,除此之大家只是彼此

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