（又把章节发错书了，寄！）

门前，仍是职守。仍在闭门，被称为东国那几位僧人东大寺体量第一的巨刹山

过这些僧人的职责安这几位被分位。配了这个长期罚站，运若非提前询问气不好还会负伤的职是被职场霸凌了，排是几天一换的话，不免觉得

开门放行，顺势命人不一会儿后，便那既是些老面孔，，而，楚信然一这种细节心然便也理所当然地认得楚不过既已是提前问过行便也不去关信然一行，不须多言便通报上面，有僧人匆匆赶来领路。

呼。”单手竖掌于胸前做礼，楚信然朝那僧人打着栃倉知事。“又见面了，招

没有懂哥跳出这也是东样的僧人少目光，不过却也没有太来科普，大寺环境的不同，四大皆空说也引得不的都能东大寺知事，上次与说而已。不曾蒙面的修行这的僧人们投来匆匆迎接，一路上便过讨论，甚至并非只是那位东大寺住持一同疑惑的

修行总归是更加重要。比起八卦，吃斋念佛诵经

是最初回应了于是这一路也不对队伍里的生面孔略栃倉知事带着这边一行。敬带路并未如何闲聊攀谈，只一下楚信然的招呼，并华堂，途中人抵曾有过什么打扰的，作关注便恭达了法

多看几眼，也没什么评对嵯甚至没有价。峨怀里的怪异生物

寺居和深海色等人亦音像，楚而到了法华堂，，年顾俱全。座国民级佛寺，感两大道场东大寺和招提，要么就地着这是要么东张西望四臂的不空羂光索观然能在一天内闲聊着评价信然望着那三面知事行礼告退之后布和研究律学的慨着传

嵯峨更是在路上事义务做‘压半会儿根本寻不到。非有着楚信然卖的僧人交流访问去，一时着关子提及的正就在东张西望了，若化作脱缰制’，恐怕早已黑柴犬跑去和这寺里的

不过也就靠着身后仿佛有蚂蚁在找食蚁兽地老老实实待这份义务压制，这佩洛云游爬’的感触，不去寻在原地。僧便只能暂且不去管‘

面摸出个木鱼来，设乱转，先找了个蒲事。好似乐于看到这类有自看得月见夜和玉威表情然后努力不让自的行囊，竟团开始跪坐，然后是从里己的眼睛朝着这佛堂内的其他陈些神必怪诞的己，古怪，年则是似笑非笑开始摸索起了

自带酒水餐具跑跑，偏偏嵯峨也不觉得有自带的木鱼，颇有一种刹里摸出的感觉来这等古去食肆什么问旋即在佛堂内响起。题，只是就地开敲，‘笃笃笃’的沉瓮空寂声

看些什么的楚信然闻声信然，不只光正是源于那正对他面却又精致生在想忽然瓣佛像。那正来，便又扭头看向那察觉到的目向的莲来，却也没每一瓣莲花上都有动，而那被他虽小仰视着观音像的楚察觉一道目光投像，佛像有阻止，只是不空羂额外篆刻一座佛莲，坐莲的索观音像下的坐

伴们一般，但那，如它的佛像同一动不动对小小的佛眼却。投向其面光幽静、眼波流转并未向的地面，而是注视着楚信然，目

似一位女子。，又似一位真佛

违的熟是不久前才见过悉，还那是熟悉的感觉面的熟悉。，很难说是久

生释上一次见面，前，灌佛会本尊——迦牟尼佛像中。还是在那大佛殿诞

便身份大抵与年数次转生之一，、考虑招九色鹿王，释迦牟尼的提寺的那位存在，夕无异。

自入轮回，却又以最大化的留存惧任何侵扰。无数轮回同活一世，反门看似空无一物的碎片自我崩解，碎片四散各了佛的本性，令佛，实则信散处，佛仰底蕴深厚无比，不落，却也祭星倒显得好似同样

只是祂又如何能归来呢？

祭星终距离如来差上一些。或许可以组合吞噬重新归沉浮历落各地，同持佛门立场的佛身，但却始却通过碎片的彼此来，佛是身化千万自轮回中练，好似能够创造无数散

需要帮忙么？’‘你

式有很多，但纯己反而显得并未真正开口张嘴，有些愕然，毕口的瞬间，他自比鲜明且罕有的所谓的加密通话方粹的精神交流却还是无竟他体验。蓦然间，楚信然问，而这询问出

觉不到是怎么直接‘问’出口到的，摸不着头脑。了，想要回顾原理都好像心里有这个想法就尤其是他自己都察做

么？这不就没办法分析与他人再现了

室呢的技巧，他反应过来的第一时间还想，结果好像是对九色像这么方便不定能弄个nt聊天定。着说鹿王限

对方的更或者，这就是力量？

是看的人情绪比的冒出‘应都不够的身体如何与能性能让一头鹿能和片假要更楚信然望着那仍具灵性这要放在东国倒是挺竟有些不合时宜沟通？衔根树像画画一点，就较过激该就是这幅力量才人类们交流吧？’，否则连声带发音功枝在地上写写画画吗？。的佛眸，脑中合适的，毕竟平假人

清澈目光面前胡思乱想，或许这亦是一种特殊之处的证明。心情平静的能在那对天生能令他人

的蛮横神那佛雕丝人信然意识到对……”而色来，令其眼中佛性瞬“通。许存在的性化‘他心通’这类直的无语神方或接看穿心思间一消的同时，也令楚眼中流露出一

那副无语神态也只中诵经闭眼敲打恢复那副不是没有回答，中浮出些许的感喟。然尘垢的空灵，继而显出些许明显的只是对方仍是一闪而逝，摇头轮廓，转木鱼的嵯峨，眼而看向那心很快便重新

她只求助，便也收回目上敲打木鱼的佩洛僧那楚信然也就明白只是跪坐在蒲团是来看看，而非如此一来，光，同样看向人。

年则是和深海色在堂内有所清僧人走动贸然探手。，对着那些古旧而又去没有扫的雕塑、器物看来看在侧却也，尽管没有

，偶阿咬一直排斥玉威和月在一旁，正。楚信然时更是整个人蠢萌的造型和墨彩般的尔倒是看一眼那被嵯月见夜蜷缩着身体顺便也把无奈见夜的探手，看到峨落撸一把，看前一直没找到机会那蠢萌物——之画轴的小生都缩起来，很难说它是和玉威站在边上闲聊身体总是有些想试试手感，蜷在怀里否只是亲近女性

海色好奇探头。摸都不排斥，也会对深毕竟它对年的抚

仅仅持续了片刻不过这一幕也步所有，片刻之后，便有声走近，在时，那，后知后觉地位老人方才从大门前走要尴尬收起木鱼人投来目光入。，嵯峨亦是停下小槌脚

怯缩缩地将木鱼和深海目光先是放拾起收入行囊的嵯峨，边上，然后是那尴尬在原地，面前的楚信然身及正上的玉威和月见夜，以色。堂内朝大门这儿回来的也不是，先怯从然后才是继续跪也不是，起身在菩萨年

老人开口前了，住持，这扰呼道：“又来叨赶在脸上的惊讶然甚至完全不怀疑对次己这边是在兴师多少有些，楚信动众，要已力压人，便可有所感应？”招方觉得自

僧的棺木了恐怕下次各位就只能是舍利。”“能看到贫孟章施主别开贫贫僧能再感应您一次，僧的玩笑了倘若，或者希望，

信佛骨却又沾染孽定能留下舍利的，劫，是否仍能留下骨舍“以住持的佛学修为，想必是一是令人好奇的是，受火修有然微笑道，“只利。”教邪术的僧人倘若经”楚

“孟章施是快言快语，有主仍话但说无妨。”

招提“说之前我还”寺的明想问一句，驮大师，你有印象么？

对某些经文的见解，”住持双手合十自然是有的，略作，东施主何故突然提钦佩那位师兄的两大道场，合作亦有章研究律学大寺与招提寺同为传布多次，贫僧很“起他来？”施礼，“孟

然作为释象很是特的坐莲，那正中然失去灵别，”楚信然想了想的佛像已过罢了，说，主要想问的的，还迦牟尼的一世觉醒事实些是孽教的态度。”看向那观音像下只是到底也都是已次要的事光，好似方才的沟通种错觉，“不“我之前见过他，印道出，只是说着又转而，还是没有将他

..贫僧如何能那孽教的态度？”知一怔，道：“.住持微微

的行踪吧么换种问法，”楚信应该？替我联系近的嵯峨以及同音逐渐转轻，“槻野圭太，您样走近过来的月见夜、知晓他深海色几人，然后重“那声然看了眼已经起身走他。”新看向住持，

这名“槻野圭主何以笃定？”住字如此陌生，绝非寺内僧人，孟章施太...持面色不变道。

人经受磨，闭门人不打诳语，住持。就高耸的菩净土宗，选择成“叛出算尔等佛城京所僧人，净土相安无事，整个平，整座寺庙好似宗的住持不去数日，只因有庙么？”楚信然说着人牵扯遇害，可这遇染，不追究他的罪责择，也不应为此，扭头重新看了眼那几位僧慈悲所为。”独你东大寺谢绝香客门当真不，“出家惧孽教浸有寺庙都正常运转。唯让他萨像害的只有你们这座寺难，此绝非为左道之士的在乎僧人们各自的选

持问？”住磨难“。

着什么忍辱负重“神的想法，便是最劫，”楚信然淡淡道手，还能有个退道即将自肃信仰，以全国范围性质皆是倘若某些人怀，有着南北，这对任何孽教相关者牵连误伤，一场大幕府路。”，“届时的执法者好此刻收参与们恐怕不会很在乎是否

便迈步朝堂外奔去：“，与楚信然对视数秒后还请稍等，”闻言，沉默片刻，住持……各位

人？”喊“这是去打电讯还是

一旁狐疑道。看到现在的月见夜在

已经讲得很异，倒是令他又将目光投向嵯峨。虽然不清前大寺居然有着这种清楚了，因，但后果没想到东牵扯，还真是令人诧

想是一脸担忧的模样，俨她现大战线的意思，令他有心理和些在的立场。知道这着东打击，但后者倒对面统一位之前向往想寺的云游僧是否会有所再开口问问然一副

就没必要封闭入孽教，再地？”当国家统治者们下达决划。但不论是否真心加电讯的话在一旁双手抱臂道，“喊人吧，只是了，那帮家伙大定的时候，哪有他什么隐情搞些什么计理就是一起扬了，山门了，”年然已经说得很清楚概是有们挡路的余不抽身回头被处“信

威、嵯峨、深海色几人哥伦比亚句发生的而月见夜多少听过些反倒是玉话来，这时候见识过大炎浩荡革新的她完全能够说出这事。缺乏感触，显得

对于展露城市无法企及的在，却也还有太多的‘国家’这样的大势即乏自移，泰拉还力量动城邦的概念上，联邦这类政体人对此缺乏，历史学家们都还缺觉。有太多的聚集地停留足够便已在各地国家、知识沉淀

团结问题之又少。思去想生存以外的事的政体更是少不过类国政体都多少有些分不只是他，有心裂、内乱也是个问们的正，泰拉各方国家或是这倒也座真题，一让民众们个个吃饱穿暖的政体少之又少，能够

所意识与见地然不会很多。够力量有下，真正能在这样的大环境的人，显对一座国家的

趟’这样然都能解决，那何去问一句‘既的话来份上，倒也没人走一过话都说到这个不必再。

提的目的：然不论是有必要的，尤其是楚信这番联络减少些伤亡，也都是最初向大家少点敌人，还是

孽教一方的态度

国人而言最程度——这是心的事。对玉威这些东的想法，能够决定届时所会遭遇的阻力那边的打算，那关边

内容同样能决言的重要情报定的——之后还而这些。，则是对楚信然自己而会有的长久打算

竟在这世界各明层次不一，连知到棋局来安排计划。远距离通讯都不够及时宗教反而能靠着并不毕普及的献祭术到了以目前所能探，整个世界还没直接占据了情报交流上达成情报共通，这就地文化与政权文大有个‘地球村’概念的地为泰拉，海神教团这样的高地，真正做式沟通意识疆域，以此的大型的所有

的海神教团也意方来的，必然是某种的土地镬取其他土地上富，但只要有也也不味着他能从这片极东很多，然不会型计划性质活动情报，虽。大的，会发到这种地的，倍加重要的情报会内容丰

这能够决定他之开了东国之后后该怎么走，离，又该怎么做。