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为东国体闭门,被称东大寺仍在仍是那几位僧人职守。量第一的巨刹山门前,
这个长期罚站,运人的职责安排是不好还会负伤的职,不免觉得这气若非提前询问过这些僧霸凌了,被分配了位。几位是被职场几天一换的话
去关心这种细节,然一行也理所当然地认得楚信面,不一会儿后,便有言便开门放行而那既是些老面孔,便僧人匆匆不,顺势命人通报上提前问过,楚信便也不过然一行既然已是,不须多来领路。赶
了,栃倉“又见面知事。”单手竖楚招呼。掌于胸前做礼,信然朝那僧人打着
非只是说说而已。匆迎接住持一同的都能东大寺知事,这样的僧人匆们投来疑惑的目大寺面的僧人大皆空的修行并境的不同,四光,不过却也没有太过科普,这也是东大寺环讨论,甚至没有懂,一路上便也哥跳出来上次与那位东引得不少不曾蒙
斋念佛诵八卦,吃比起加重要。更经修行总归是
什么打扰的,栃倉知事带着这边一闲聊攀谈,只的招呼,并对里的生面孔略作一下楚信然回应了关注便恭敬带路。并未如何是最初行队伍于是这一路也不曾有过人抵达了法华堂,途中
甚至没有对嵯峨怀生什么评价里的怪异物多看几眼,也没。
人西望,要羂索观臂的不空招提寺居然华堂,知事大道场东大寺和着这座国民级行礼告退之后,学的两亦是要么东张楚信然望着么就地闲聊着评价佛寺,感慨着传布和那三面四研究律而到了法能在一天内光顾俱全。音像,年和深海色等
访问去,一时半会儿根本寻不到。嵯僧人交流正事义务做‘压制’,恐怕早已及更是在路就在东张西望了,若非有着楚上信然卖着关子提的峨寺里的化作脱缰的黑柴犬跑去和这
仿佛有蚂蚁在爬义只能暂且不去管‘身后不过也就靠着务压制,这佩洛云游僧便实待在原地。不去寻找食蚁这份兽地老老实’的感触,
是从里见夜和玉威表其他陈设乱转,先找鱼来,看佛堂内的然得月力不让自己的眼睛朝着些神必怪诞的事面摸出个木了个蒲团索起后努情古怪,年则是似笑似乐于看到这类有的行囊,竟。开始跪坐,然后开始摸非笑,好了自己这
木鱼,颇有一种自题,只空笃笃’的沉瓮跑来这等古刹里摸出自带酒是就地开敲,‘笃寂声旋即在佛堂内响水餐具跑去食肆的感觉,偏偏嵯峨起。也不觉得有什么问带的
闻声看来,却也扭头看向篆刻一座佛像,佛便又么的楚信然一瓣莲花上都有额外没有阻止,只是忽然像虽小却又精察觉一道目光投来,于那正对他面向的他察觉到的目光正是源音像下的坐莲,坐莲的每音像的楚信然,不只莲瓣佛像。那正仰视着观那不空羂索观致生动,而那被在想些什
向的地面,而是注佛眼却并未佛像一动不动,其面幽静、眼波流转。视着楚信然,目光投向,但那对小小的它的同伴们一般如
佛。又似一位真似一位女子,
还过面的熟悉。是不久前才见违的熟悉,很难说是久那是熟悉的感觉,
迦牟尼佛像中。佛殿前,灌佛会大上一次见面,还是在那诞生释本尊——
抵与年、夕无异。生之一,考虑招提寺的那位存在,便身份大九色鹿王,释迦牟尼的数次转
轮回,却又以无数星自我崩解,碎化的佛门看似空无一留存了佛的本性,令蕴深厚无比,不惧任何片四散各处,佛自入物,实则信仰底侵扰。得好似同样的碎片散落,却也最大轮回同活一世,反倒显祭
归来呢?只是祂又如何能
祭身,但却始终距离如来差上一门立以通过碎吞噬重新归来,佛场些。星或许可的佛似能够创造无数散落各地,同持佛片的彼此组合轮回中沉浮历练,好却是身化千万自
么?’‘你需要帮忙
粹的精神交流却问出口的瞬愕然,毕而这询并间,他自己反而显得有口张嘴,所谓的加密。通竟他未真正开蓦然间,楚信然问,话方式有很多,但纯些还是无比鲜明且罕有的体验
的,都察觉不到是怎么了,想要回顾原理都摸想法就直接‘问’出好像心里有这个做到口尤其是他自己不着头脑。
这不就没办法分么?析与他人再现了
个nt聊天室呢,第一时间还想着说像这么方便的技巧,他九不定能弄反应过来的结果好像是对色鹿王限定。
方的力量?更或者,这就是对
’,否则连声带发音功上写写画画吗‘应该就是这幅力量才就是看的人情绪比较是挺合适性的佛眸,脑中竟有些能性不合时宜的过激。像画画一点,沟通?衔根树能让一头鹿枝在地都不够的身体如何能和人类们交流吧?人的,毕竟平假片假要更与楚信然望着那仍具灵?这要放在东国冒出倒
想,或许这亦是一静令他人心情平明。面前胡思乱的清澈目光种特殊之处的证能在那对天生能
对方或许存在‘他心出一丝人性化的无语色来,令其眼中佛性瞬间一消的同时,也令楚信然意识到神那佛雕的眼中流露神通。接看穿心思的蛮横通’这类直“……”而
鱼的嵯峨,眼中浮廓,转而看向那心中诵灵只是对方仍是没有态也只是一闪而摇头轮经闭眼敲打木逝,很快便重新恢复那副不然尘垢的空出些许的感,继而显出些许明显的回答,那副无语神喟。
鱼的佩洛僧看看,而非求助同样看向那只是跪坐在打木回目光,信然也就明白她只是来,便也收如此一来,楚蒲团上敲人。
着那些看来看去,尽古旧而又有所清扫的在堂内走动,对管没有僧人在侧却也没年则是和深海色有贸然探手。雕塑、器物
会撸一把,否只是亲近女是整个人都缩起来顺是性。,很难说看那蠢萌蠢萌的造型和手感,无奈阿咬一直试试时更蜷缩着身体之前一直没找到机和玉威边上闲聊,偶尔倒是看玉威和月见夜的探手在怀里的墨彩般的一眼那被它嵯峨落在一旁,正,看到楚信然便也把画轴蜷小生物——月见夜排斥身体总是有些想站在
毕竟它对年的抚摸都不排斥,也会对深海色好奇探头。
觉地要尴尬收走入。之后,便有脚步声走仅持续了片刻,片刻,嵯峨亦是停下小槌,近,在所有人投来目光后知后起木鱼时,那位老人方才从大门前不过这一幕也仅
大门这儿回来的年和深夜,以及正海色。放在菩萨面前的楚才是边上的玉威和月见拾起收入行目光先是,先怯怯缩缩地将木鱼跪也不是尬在原地,,起身也信然身上,然后是那尴囊的嵯峨,然后继续不是从堂内朝
得开口前招呼道:自己这边是在兴师动众“又来叨扰了全不压人,便赶在老人,要已脸上的惊讶多,住持,这次可有所感应?”力少有些,楚信然甚至完怀疑对方觉
舍利。”棺木了,,倘若贫僧能再感者希望能或怕下次各位就只玩笑了主别开贫僧的是应您一次,恐“孟章施能看到贫僧的
教邪术的僧人倘若“以住持的,修有佛骨却又,”楚信然微笑道,“好奇的是沾染孽仍能留下骨舍利。”经受火劫,是否一定能留下舍利的只是令人佛学修为,想必是
但说无妨。”是快言快语,有话“孟章施主仍
我还想问一句,招“说提寺的明驮大师,你有之前印象么?”
礼,钦佩那位师兄有的,东大寺与招提寺持双,”住某些经文的见“自突然提起他来?“孟章施主何故律学的两大手合十,略作施对”然是道场,合作亦有多次,贫僧很同为传布研究解
很是特别,”楚信说到是孽教的态度。通只是种错像下的坐莲,那正中看向那观音才的沟出,只是说着又转而然失去灵光,好似方的,还,主要想问的然作为释迦的佛像已的事牟尼的一世觉醒事实道见过他,印象“我之前底也都是些次要他已然想”了想,还是没有将觉,“不过罢了,
能知如何,道:“...贫僧住持微微一怔那孽教的态度?”
“那么换种问他。”?替我联系法,”楚信然看了眼已经起身走近住持,声音逐渐踪吧夜、深海色几过来的月见人,然后重新看向的嵯峨以及同样走近转轻,“槻野圭太,您应该知晓他的行
施主何以笃非寺内僧人,孟“槻野圭太...定?”住此章持面色不变道。陌生,绝这名字如
常运转。唯独你东大应为此让他人经受磨难寺谢遇害,”人,净土宗的住持可这遇害的只有,选择成为左道说着,扭头重新看了眼此绝非慈悲所为。庙好似相安无事,整个等佛门当你们这座寺庙平城京所有寺庙都正不去追究他的罪责,整因绝香客,闭门数日,只座寺“叛出净土宗乎僧人们各自的选真不惧孽教浸染,不在么?”楚信然有几择,也不之士的僧持。就算尔,“出家人不打诳语,住那高耸的菩萨像,位僧人牵扯
“磨难?”住持问。
,“届是否牵连”时的执法者倘若某些人怀们恐怕不会很在乎想法,便是最好此刻收对“神道即将自肃信仰手,还能有个退路。参与,这任何孽教相关者皆着什么忍辱负重的是一场大劫误伤,着南北幕府,”楚信然淡淡道,以全国范围性质,有
稍等,”住持闻言,,与楚信然对视数秒后沉默片刻,便迈步朝堂外奔去:“……各位还请
“这是去打电讯还是喊人?”
在夜看到现在的月见一旁狐道。疑
大寺居然有着这种牵,没想到东虽然不清前因,但后果向嵯峨。已经讲得很清楚了又将目光投诧异,倒是令他扯,还真是令人
道对面统一战线的意在的立场。的模样,俨然一副和思,令他有些想再倒是一脸担忧这位之前向往着东大寺的云游僧是否问她现开口问打击,但后者会有所心理想知
“喊人吧,只是电道,大概是讯的扬了,当国家统治者抱臂什么计划。但不论是否路的余地?”们下达决定的时候,哪有他们挡,再不抽身真心加入孽教得有什么隐情搞些“信然已经说回头被处理就是一起山门了,”年在一旁双手很清楚了,那帮家伙话就没必要封闭
倒是玉威、嵯峨、深海色几人见夜多少听这时候反见识过大炎缺乏感生的触,而月完全能够显得事。过些哥伦比亚发浩荡革新的她说出这句话来,
对于国家、联邦集地停留在移动城邦的缺乏自觉。都还缺乏足够知识沉淀,泰拉还有太多的聚市无法企及的力概念上,‘国家’这学家们展露城这类政体,历史样的大势即便已在各地量,却也还有太多的人对此
一座真正生团结的政体少之又少这倒也不只是穿暖,有心思去想都多少有些分裂、内民众们个个吃饱拉各少。存以外的事国家或是类国政体的政体更是少之又乱也是,能够让他们的问题,泰方个问题,不过
的力量有所意识与见地的人,显然不在这样的大环境下会很多。,真正能够对一座国家
上,倒也没人解决,那何必再走一不过话都说到这去问一句‘既然都能来。个份趟’这样的话
有必要的,尤其是楚信些初向大家提的不论是少点敌人,还然最目的:伤亡,是减少这番联络也都是
孽教一方的态度
那边的打算,那边的而言—够决定届时所最关心的事。会遭遇的阻力程度—这是对玉威这些东国人想法,能
而这些内—之后还会有的长久打则是对楚信然自己而容同样能决定的—言的重要情报。算,
所能探知到的所反而能靠直接占据了情泰拉,海祭术式地文化与政权文明毕竟在这世界各着并远距离通讯都的不普及的献报交流上地,真正域,以此,这就有大界还没有个‘地神教团这样的大型宗教做到了以目前局来安排计划。层次不一,连达成情报共通高球村’概念的沟通意识疆不够及时,整个世地为棋
有的,会发到加重要的情报地方来的,必然是镬取其他土地上的海某种大型计划性质只要。也不会内容丰富,但也意味着他能从这,虽然不会很多,也片极东的,倍这种的土地神教团活动情报
后,又该怎么做。这能够决定他之后该怎么走,离开了东国之