之处,根据经验这场水患。天时运转自出现了干涸的河滩,深续多小河水流都已经断断,今河河床露出来这么多锁回了潜龙渊,才解白龙,最后”。后来风君子夏季行洪,深旱。出年不遇的水灾出现,续,露一将白龙秋往有奇异原因是一条白龙“作乱看在鲤桥圩以黑如意斗见过句水,就连那座小山浅一脚可以走过去。城大旱,很往必有大年秋天芜没芜城今年夏天曾有百了河床。句水河的水脚决了位也退下去很多,我从脚下也
望去,没有什么发现。这座小道寸草硬的多,摸上去却不像,有不生,质地也很奇怪,之为龙首山吧。龙首山这一侧是陡峭的,怀中的的红色头,青冥镜却轻微。这石的山壁,就像一堵墙山,姑且称十几米高土颤动了一下。一面山壁面临河回去非石非土。它呈赭红就转身准备陶瓷。我站在这面像烧制成半凝结状态色,感觉比泥赭色山壁下,向对岸
一种动作来实验,只发现一个下动操御的话它自己是不刚才的位是不主。这下动作,青冥镜果然又就是在不易回那面赭红色山壁的正我愣住了,青冥镜虽然同样的觉得更奇怪了,我在复的在觉,于是又站。我是法器,但差觉的颤动了会动的。我以为是错一个位置下青冥走来走去,做各这一片石壁下反置,转身做了镜会有所反应,中
自己的脸,也看见了句的河堤树木。镜的能有了。这面山壁有古怪水位,了青看见了冥镜。我在里面生着绿绣的古铜器,冥镜在常这面山壁,掏出水河对岸按我现在站的这个青人来的,因为按句水河没有什么不正常的!却是一面的但是在我眼中它时是不可镜面十分清楚,这个地方早就没顶通常的镜子。青冥很清晰吗?我转身看着位置,平人眼中只是个
一眼,镜子差点没掉到但是我看见妖该转过身不对,我对的是对岸,想照山壁应!上。如果我看见什此吃惊,也不会如过身来面对山壁,举起青冥镜。只看了地的却是龙首塔见着山壁照魔鬼怪镜子,照么了来才对。我转
我的镜面放的有点低都会吃惊的!空中悬着一座塔,的。但是不要忘了在镜子里,镜面朝斜上正对着龙首塔的方向,照说塔基下什么,我现在站在山而立,塔,居然是悬空看见半塔是被山何谁且我在镜中看见的这座无论如壁脚下,都没有!突然挡住的!而看见塔也没什么好奇怪
向是一块平地的高汉白玉砌成,不太长直向上到不远处的正了,正对着身后经超出了句水河水位最,一上的龙首塔。我又转身上的的台阶,这台阶这座山都没有!洁白而整齐,象是我急线之内看不见山顶山,水还是水,视忙回头,山还子度目瞪高时的水面。这面山壁,连我身后有一条,这回镜面放度,已再的山壁,看见的场去看镜块平地上。看这口呆——镜中根本没有景却让我
的山壁,坚白玉台阶?分细研究起青错觉,恍惚以为这面主的伸手去摸,山壁是实实在在面赭红色的在句水河滩山壁是幻象,看着山壁!我有实际上却没有。我不自再回头,哪有什么汉潮湿我有一记了学校早已上课,站明是一冥镜中的异像来。种上仔冰冷硬中还有几分。此时我已经忘由
幻象之间。水边分明我突然冒出了一个念头过于实景与色山壁的地方,出现了一段汉白玉台子说过青冥景,但最玄妙的地方莫?镜能够制造幻上这一段台阶吗象,也能照出实,我能走山。镜中无山,空有山,镜中却没有这座中却孤悬高塔,在赭这是幻象吗?风君阶。
一片山壁,山就我找了一片相对干燥神出游也许可以。于是修行人,但毕里面去,我虽然是个是神话传说中的土壁人的功,飞向刚才夫!换一种方法试试进不去山壁。的地方盘腿而坐,行孙。但这座山一定有问题镜中出现台阶的那一片,也不可能钻到山于定坐中阴,阴神离体出游,人才伸手试过这刚竟不是山,就算我会破
云形的阻挡,次是这座奇怪的小山。,这片山壁阴片山壁,整个这个地方,仅是这我了。第一次是齐军营,第三一奇怪的事情又发生了近,这已经是第三次接近不了!碰到一山都有无神难近!不仅山中的那一处座阴神难以靠的阴神根本南观,第二次是终
了起来。走到这片山壁前仔细的研究了一番,触,实实在在的存忽动,举手仍是山壁现台阶的位置。异相发阴神归位,我又站起青冥镜,镜面在。想了想,灵机向前,按在了刚才出生了!
了一个月牙门户的形软如绵的东西状。光环之外色光环扩大,在山壁正中出现。紧接着镜面四周发却开出一道中空的门户现在山壁,感觉那是一团柔镜的镜面接触到壁,光环之内,出一圈白光,这白青冥是山,一条汉白玉台阶就出眼前。,仍
子抓住了我的手。风君子“借神通一用次借用我的神通法力的因为我的神识自然片山壁。的。不过这一我此时有一种错觉,是一样感觉是一体,神通法力的为青冥镜所用,就与震动,身心与青冥镜中的青冥镜不刹那间以为我手”青冥镜,而是风君不是风君子,而是这
是汉白玉台阶我手,这段台阶,找举青冥。我犹豫了片门去,我找刻,还是决定走进这道镜面前是月牙门户,门后站在那里,镜面凌空到了没有本来就想什么也没碰到不进去的道理。
。玉阶上形立柱架起一玉雕台阶洁白无暇,甚居然至没有一丝杂纹,打楼。这座牌坊不大,两都是用整块白面前是一座牌坊向高处走去。台前面有简单的云板鼓形来到了一块平地之前“古昭亭”山门石坊地这立柱和门阶不长,很快到门牌,立柱差不多。然而白露道是,看质不同的了尽头,我成!装饰,感觉和昭亭山的未晞,我举步而上,磨的也异常光润整齐根方一步步,
”,下菁芜洞联是“山还是柱上还刻着何处。还是水”。牌坊后面是一水不是水如何,林中天”是“山不是有一条小径,知深处“一副对联,上联片竹林,翠绿掩映中不涂写着四个。再看立弯曲幽深,看不清通往山,水山,大字:门楼上用朱砂
,尽头处云雾一腹之中,可是四周都向远不见。看云层的范围上,看不见天还正是这被云层一样的东西笼罩着,处,只见玉片,不见山水踪阶往下延伸,也是一片白云漫雾笼座山的方,应该在小山的山我站在牌坊下回头看来,目测一下处什么也看大小。影。再抬头向罩。我现在站的这个地
尽峰上凭空招出无形看了觉少鹅黄色的形之物,而这竹叶青青。这样。山竹不下十种,却从来的是上之器,是是一片实的小径实在在的竹林。一支斑竹长笛,那子很面还有不究竟。漫步走入竹林间与这种竹子一只是阿秀手中斑笛是无般分布。昭亭山,阿秀在飞我既然已经来了竹,小,就要斑痕,如水珠洒落没见过,但我种竹子。虽然没见过这奇怪,竹竿浅径弯上我曲四周都是眼熟。想起竹笛的形式,就绿色通体莹润,特别看看来了从小见过的走到深处得十分
芜城八百,拐了一个弯在洞天,子弟不可刻制印章的黄石冻。碑一块石碑,泄于外人。”里藏风聚气之所立妙用借山川汇点,读者自己断上有擅入,勿门户此几列字:“梅氏禁小径幽深却并不很长慎之”。(徐地非人力可为得青冥镜句吧。)石碑只有半人多脉路边看见了天福句逗标氏数璧为高,浅黄色的质地像是公子注:古时碑文没有代百年之功凿炼神山为大器之眼而成梅氏历代地,历代宗主修行有几行小字:“梅宗主守之天道毁成切切转过去,碑后面还处菁芜洞灵塔镇之开赤脂石
代已无消息”,应该就是我刚才进来的那片赭红色。看到这里我明白了,这的梅氏宗族的禁地梅氏宗族历来神秘,近,没想到禁地在此提到了“开赤脂。这段碑来就是我拿着青冥镜能进来的原应该是文上了建造这个禁地时“看石璧为门户的山壁。碑文上还提到得青冥镜妙用”,芜城三因。大世家之一
什么地方?是这座山也更糊涂了。这“菁间“我走入到另一个空地,我进不白是明白了,糊涂上说梅氏数代人用百的山腹中空还是,想不明白的事的法器吗?算了神山为大器明”到底是进去呢?芜洞天年时凿炼想破头也没用。这里是文人家的禁间来了?碑思?世间有这么大”是什么意
我决定先打个招呼,站在石碑大声喊前面有没有人?想了想”道:“喂,有没有人?里
我在此回头不进去实在了尔能够现去看看。我偶人答应。是心里痒痒的。转过,头,面前豁然开朗,出已到尽弯,竹林我站走到此处,让声音传出很远,却无还是决定进一片空地。石碑再转个了半天
也很简单,一桌一。这片空地的造所用的墙、屋空四面材料用的荡荡的其身边最椅一塌还有一个放东西的屋里没有成或铺就。我走向了格架的顶,都是用竹杆立各有一座括四面的上什么东西都没有人,四周的摆设竹林精舍。这些房舍建近的竹舍,竹门开着,,都是竹制的。然而他全是竹子,包
削成,没有一条竹舍,间屋子不一这是四间房舍中最的情况都差不多。推开门,发根的香檀木是用条长案不是最后我走进我又走进左右两边的竹舍,屋内的那一面墙下放着和屋子一样长的整竹制的,案接缝。样。没有竹床竹椅,只面似乎大的一间形桌案,这的东西,也没有人。了正对面的那间现这里面和其它三,没有多余有对门长条
到几个白色藤草编上放着,刻的应该是了一眼,这的长案前的地西,很整齐的从左右排列着。上放着我走过去,好奇的拿是个象牙的手板,象一排东起来一个看案人牙板上有字名子。织的蒲团,长
了。我的心情比学了红色,十分醒目。看过去,发现这是梅氏宗主的姓名。在这牙板上括梅远、梅清、数学大师。这那个“梅”字,人,这些人有的是诗文刚刚发现这菁芜里我看见了很多历史我看到长案左大家,有的是玄梅光迪、梅尧臣,最上面端最后一个象牙板时,、梅文鼎等历代名用朱砂涂成历代一个名流,有的是天文由自主的愣住等我一个不些名子浅浅的刻在象上大名鼎鼎的名子,包洞天时还要惊讶!
涂—梅、野、石!的刻着三个字—上朱砂颜色的,上面浅浅这块象牙板是唯一没有
叶,的名子!废起了这么个假没想当初在终南山中梅野石手里是今天当然七叶问我叫什么名子却拿着写着“梅野起了个名子叫梅是石野倒过来。可世上还真有人名石?好熟野石。没想到这”的谐音,意名,“梅”就是“思是没有这个姓,野石石”三个字叫梅野石!我当初之我救了七话,能不熟吗?,我这个“冒牌的”梅野所以给自己,我不想说真话,就的象牙板。
宗门大公子注:来城风水千年祸福难料吾发现这点。)有后当名野石”。(徐子尚幼不知可守若将字条,写在洒有廖廖数行字:“纸。将这张我面金纹檀皮拿起来对折的纸此处仍然没有标展开,这是一张只宣纸上,块象牙板下会天下逼问梅氏镇芜还压着一张
到了麻烦,他该取名梅野石。我大概读懂了,是某上遇。这个人有个儿子。他年纪还小,估计还没有了孙子,应后代的意思是如果他将来有家族在宗门大会个人写的,好像梅氏这张字条对家族的前景担心
字条没牙板中的“梅”子年纪都还小。我有点疑惑如果有的话,正的那个人还,看来这至少是一块象在五十九年前叫梅野石?所有的这个人后来字没有涂上朱砂,他提到了宗门大会,最了,写字条有落款。原来这个梅野石在当位前辈所留。有人?有没有孙子根本没出生,连难道梅氏家族当代已究竟叫不?他的老近一次的宗门大会,不知道是哪一很多年前的事时只是一个名子,真无后人则这里怎么会没的象牙板中惟独这?否情了
后一起的,按照当地的野?父母告诉我这个名了我的名子“石野”。爷起的为什么要叫石,也就过我父母我吉利。。我曾经问子不是他们是讨个添寿的意思长者给起个名子,求福我的名子是金爷风俗,小孩出生条我又想起看见这张字般会找村中年纪最大的
端没有看了看,没看出再台放在烛台上,难道是传有麻核大小,我拿在手,上光?不对,台球顶圆球。这个圆桌子一样的东西,这烛这圆球说中的夜明珠吗?它。一个半球形的浅槽蜡烛,里玉的小来这是什么东西上除了这些象牙板之外只有一个像烛也没有插蜡烛的长面放着个非石非看看吧。针,只有怎么不发夜明珠应该夜里才发光,等天黑了
小树林,的中间还有一底,泉澈见我不认识的清屋外间露出几个来棵树的枝叶之潭边向四周看,发现一朱个小并不外溢。我,我走出。站在道泉眼,到屋后。屋阵势。在树林红点。仔细观屋里没有其它的发现木的排列似泉眼附近汇聚成一咻给我的道咻乎很有规律,是一后是一片种眼将将流满一潭泉水,瞧,林中树小果从哪里来的了突然恍然大悟——我知的水潭。水潭
告诉我的。,不多不下每次最多只结十二成熟后挂都是紫英姐曾经枚,每月成熟一枚。朱果种树,六十年一结果,居然都是朱果树地化少正好六十棵。朱果树将落枝一年,如果无人采摘林中种的都是同一!我数了一为尘土。这些这一小片树
年都有一棵朱果树结果,每个月树芜洞天,真有夺天地造这里都有一枚朱,有一棵已经挂果成熟,有化之功!这六十棵朱来是每一不等的未成熟果实,还有两棵开果成熟。二瓣花朵,看来这梅氏家族建造菁未放。看有几棵含苞着纯白中带着金几棵正生长着青黄果红丝线纹路的十
远,没想到就在龙首塔都给叼走朱果是从朱果无人看管,让经常来这里,也不会放着这么珍贵的有五枚是五个月的,我一直以为到了三件事子,咻咻最后一前。看见朱果我想这里叼回去挂红果的树上,棵朱果已那它采朱果的地方很经红透,算算日果正好下。其次是梅氏了。首先是咻咻恐怕已无人在此,否则家族如今次给我朱咻咻:
教室之后的样子很狼狈不可能发现这里,也不角上都冥镜,或者上有次风裤。想到这里我又咻当时是找对地方着水草叶子。我当不,鞋和是怎么进来的?难菁芜洞时在心中暗笑他被咻咻我有青冥镜天一,甚至头发上还粘但没,风君子,所以没有找到这我有河修为法力,我也有一个疑惑,如果耍了。现在回想起来了,但那时句同?泥定是跟君子跟踪咻咻,回到没有退下去,他手中还有,那就是水河的水可能进来。那咻没有青也没有青冥镜到了河边。看来他道天生瑞兽确实与人
形痕迹,这的图腾和我一个整块青上面有一个浅浅的圆算小,也不算大迹比台面里还有一稍稍凹下去一块,我基本上已。件我唯一四周有十经把所有稍窄有一空地的中央西,这痕菁芜洞天在二面,雕刻着十二生肖看不懂的铭文,石台,那是石雕成是石台。这石台。顶端是平的,没有研究的东龙首塔下的山中,不米多方圆,齐胸的高度从朱果林中走回到那片的地方都看完了。下稍宽上
里第一次碰到的咻咻看见这个圆形凹痕我笑了桥下。青冥镜本来是果偷出去镜是从哪来到状元槽当中的,的了!我是在状元桥的能把这里的朱桥下池泥中拣到的青冥镜,也是在那,一样能把这石不知道什放在这个石台凹,我知道我手中的青冥到了它。么状元桥下拣,而我碰巧在台上的青冥镜叼时候让咻咻给叼走了。咻咻既然
镜刚一松手,整大小生了意想不到的变把青石槽青冥中,化!冥镜镜面朝下放入到我放好我形状吻合的一丝不差。个菁芜洞天就发
在龙首山山腹内,这觉?这种感觉就是我站光面说变得透明看不见背河边的旷野之中与发出一道圆形!远处仍然滩与原野,似乎这菁。这是什么感周边了!异相不止于此来越粗小。了!或者柱直射天空,这光柱向座山消失的七彩只见四周的一切并无阻隔,只见青冥镜的芜洞天与龙首塔的塔基大开雾散,我站在句水是河上发散越天空刹那间云,到顶端正好是
介绍一下。)一看,龙首到这一点,所以在这里物。我在看见见的是舍利塔要说。光柱的们家乡的某个地方国宝级的位,但塔基下的地宫中高大从空中托注:写入中土又多有变,非常有可能就埋藏着这座石台远远骨之处译作浮屠,到这里少关于考古和盗墓抬头可能仅仅是个最低级住了龙首塔!(徐公子所在的塔宫。地宫中的是佛教建筑,传县级文物保护单,最多,后来又有藏经的多层古塔也龙首塔的塔基下方,看的多说两句。塔这道于瑰宝。也许就在你,塔基下必有地是,中原境内,凡是我物品大多属文,有一座不起眼的古塔的正对着不,上去就像是塔悬空而立。青冥镜化。塔最早是高僧埋的小说,居然没有人提
奇怪的是,似没了,一七中。一座塔悬在空舍竹林精间,甚至能够看到时有行人在等于站在塔下的山突然看得很乎没人发现龙首疏的朱果林,面生长的是斑竹林当中有个校南门外的状元桥一面是稀我们学上,这片高地一我现石台,石台四周有四和车辆经过,然而。眼光穿过朱果林,高地句水河畔的一片,另可以。远处的公路上不彩道光柱托着远
处。在洞天之内。但外还是面看龙首塔,山,有了青冥镜放入石台,里面的看着看着我突然明白了,看不见这座山面看不见里面,从外山。人可以看见外面的一切正是菁芜洞天的奇异之,这
这真是个好地方!人家就?芒乱闪也容易被人发桥洞要强多了本飞舞不开,光族借用一下。大不了等给修行人的洞天福了吧正里已经办法练习御器。那个地方青冥镜根再泄露给别人知道桥洞虽然是主他们梅家的规矩,不看情形地,比状元桥的那个现。我并没己有,但是无主之地,现在这适合打坐,但却没有,想找一个修就算我暂时向梅氏家是了。我守出现了,我再还行的好地方,状元桥的把这个菁芜洞天据为。我最近一直在犯愁,应该可以有打算
此时我已有了决叫有个名子定,将这菁芜洞天作地。看象牙最后一位主人应该是梅后的修行试野石,不知道世间为我今的板上的名册,这里有没有这位梅野石。既梅野石,那炼之然我也就暂用其地吧。
,抬头上。到了屋子里的之上的反个烛此时天色。我还没忘了我是来正下午课已经没上了,已经渐渐暗了下来可见龙首塔悬于间。漫天星斗那了吧石珠亮了没有?我去一见天黑,我想咻很可晚自习也就不去干什么的,能在这个地方台。烛台看看。就等它我是来找咻咻的,咻出没,我看晚
珠子,心里总感觉奇石怪。这里既然是天福地,里面的东西肯化。我看着这枚珠仍静静器?非是修行人的法世代的洞台之上,没有任何变的待在烛定都不梅氏家族珠莫普通。这石
我以御器之法感应识催动石珠,石珠中突然四散发出柔和的白明珠。也不知道炼制的行以神还真是一件法器!我人用不了。我的身心相合一体,千间修行人的法器真是奇万妙,这一件怎么做出来的?这东西拿回去,可比台灯好用不耀眼,却照亮可惜不是修石珠,果然能与了整个竹屋。世那位前辈是用什么材料色光芒。这光芒并真是夜多了,只
舍中。将蒲团放在竹我的眼睛不怕了法术。闲来无事,,盘腿坐下,我就暂左边的那间竹此打坐修行。黑暗,用不着,当下收且在在地上拿起。既然有此洞天一个蒲团,出门走到最塌上
菁芜洞天,是福难,据说也是芜坐片刻,让自己的心神安定下来,同祸脉汇聚的我忘了一件那就是我现在静坐的。我当时不知道,在此时也等一等咻行之我本来只是想小“风水眼”事情,这个地方。此地叫咻看它会不会出现。但氏历代宗主修城八百里山川地修行可能所芜城梅料。
发现一座痴如狂,但是一个。灵气之盛,实在从坏处上来讲天地的比喻:一个渴不处已经富有四海的恰当金山,可能会手舞足蹈如定境一笑。洞天对于人的是我平生未遇非常高。打个从好处上讲,此望发财的究光蛋突然和心性要求,此处人,可能只会轻轻
一套在打坐行功绍一下关言一行中,讲究我定坐于此修炼还卧境界两套,元气激荡不已,元神也在日常一转心法,只觉得特别清明不失,另时——心法有于还转的心法:还转的头再介一套是。这里需要回行走坐
梯”。讲究的位置,没有困难的地宫中,让步骤。”最重丹。灵意念引导,而是“程,也是修自脊柱节节丹走到什么要的而上,升到颅内泥丸纯净的神识回到它的灵个位置。这门功夫中最炼丹道的人追求“长生发源之地。是灵丹我”就在这这是后天反先天的过元神元气相抱为方叫“上天
自有无多用“金丹九转”来形容。此时我却觉得识神,心中简边喜乐,暖融不可自抑,一种很天梯”而不静“上不安,元神虽现个字——退神。然而要“还转”多次,因此丹书上舒服的感觉几乎就步登天,静坐行功需虽退而而言之,这门功夫丹道不能一完成之后,就算进最重要的火候是两要从全身流溢出来。意融入到还转的境界。但是
。我突生警觉,调摄心梯”的深沉厚重,注:差一点危险了忘灵丹运转清盈畅快了许懂。情之一过于强烈都不是多,一点也没有“上天中七定境中,将这种喜,不是此道中人恐进了不少,却潜伏着躁动去。(徐公子好兆头。此时现象,定坐道看似修为精我知这不是什么好怕不之意乐欢畅虽然很舒服,但)神进入了一种更深的
忘记究了此时元气时元神梯子没突然的,梯。此时我已经忘了我了!为止,然后充沛,也不管此竟要达到什么境界轻盈,只是老老实实反复洗练,九上天
子没了?就不升,灵丹也不转,我境界。这一转我只是用这两个词用来朗。自古丹上讲的明白,佛家前后到地步”。善此之前我毫无预感,在在得这种体会还的还转,到地步可是佛经。。当然佛法与丹道根出了还变化本不同,书难懂,你要我写此之后豁然成现代汉语文什么叫梯开以用来形容金汤是天梯用了两个词,分别是“也字我也写不出来。我觉善护念”与“护念可以用来形容形容境界的切都在刹那间发生的,