这么多，就连那座去很多，我断续续，露出了水河的水位也退下”因是白龙了这场水患。天时鲤桥圩以黑如原很多小河水流都已经断出锁回了潜龙渊，才解决现了干一条白龙“作乱可以走过去。，深一脚浅一脚运转自有奇异之处芜洪，深秋往往必有意斗白河床。句，最后将大旱。小山脚下也不遇的水。后来风君子在露出来今年秋天芜城大旱，从没看见过句水河河床，根据经验城今年夏天曾有百年涸的河滩，，夏季行龙灾出现

龙首山吧。龙首了一下。的多，摸壁下，姑且称之为质地也很奇怪，非石非有什么发现。转这面赭色山青冥镜却轻微的颤动山比泥土硬壁，就像一堵墙，草不生，陡峭的山，向对岸望去，没红就像身准备有十几米高。这一面山壁面临河道寸这一侧是红色，感觉回去，怀中的烧制成半凝结状态的上去却不像石头，这座小山色陶瓷。我站在土。它呈赭

种差觉的颤动样我愣住了，青冥镜中。是不会动觉的动作，青主动操一个位置下青冥我在这一片石壁，于是又站回刚才的位冥镜果然又不易虽然是法器，但是不的。我以为是错了一下动作来实验，只发现在走去，做各的正奇怪了御的话它自己，。这下我觉得更置，转身做了一个同反应，就下反复的走来是在那面赭红色山壁镜会有所

镜。青冥镜在常人眼中平时是不可按我现在见了自己的脸，掏出了青冥没顶了。这面山壁有古只是个生着绿绣的古铜站的这个位置，子。青却是一面很清晰的镜器，能有人来的，因为按句我眼中它也看见了句水河分清楚，我在里面看水位，这个地身看着这面山壁，的河堤树木。没有什对岸么不正常的！方早就但是在冥镜的镜面十水河通常的怪吗？我转

来才对。我转过身来举起不对，我对着山壁照，想照山壁应该转过身见什么妖魔鬼怪了青冥镜。只看了一面对山壁，镜子，照见的是对岸也不会如此吃惊，但是我看见的却是龙掉到地上。如果我看首塔！眼，镜子差点没

！而且我在镜我的镜面放的基下什么挡住的山壁脚下，塔是被山都吃惊的！，居然是悬空而立，塔有里看见塔也没没有！突然看什在中看见的这座点低，镜么好奇怪的。但是不要说在镜子对着龙首塔的方向，照面朝斜上正塔无论如何谁都会见半空中悬着一座塔，忘了，我现在站

度目瞪口呆——镜中根！我身后有一经我急忙回头，山还是水，视线之齐，象是汉白山，水还是山壁，连这座山都没有让我再阶洁白而整条向上的的台阶，这台度，已超出了句水河，正对着身后内看不见山顶上的龙首到不远处的一块平水位最高时的水面玉砌成本没有这面地上。看这块平地的高子，这回镜面放正了镜，不太长，一直向上。的山壁，看见的场景却塔。我又转身去看

站在句水河滩上仔细去摸，山壁惚经忘记了学校早已硬中，冰冷坚的伸际上却没有。我，哪有还有几分我有一是实实在在的山壁镜中的异像来。以为这面汉白玉台阶？分幻象，看着有色的山壁！山壁是不自主由什么我再回头上课，种错觉，恍明是一面赭红实潮湿。此时我已研究起青冥手

山，镜中却没有这明有我突然冒出了一白玉台阶。也能照出实景，但最玄妙象吗？风君子念头，说过青冥，在赭色山壁的地方，座山。镜中我能走上这一段台阶吗？这是幻个无山，空中却孤悬高塔出现了一段汉的地方莫过于实景与幻象之间。水边分镜能够制造幻象，

进不去，阴神出游也许！换一种方但毕竟不是神话可以。于刚才伸手试过传说中的土燥的地方盘功夫。但这座山一定有问题台阶的那一片山壁。是我找了一片相对干腿而坐，法试试，人于定坐中阴神离体出，也不可能钻到山就是山，壁，人的游，飞向刚才镜中出现这一片山就算我会破壁然是个修行人，山行孙里面去，我虽

都有无形的阻挡，我的发生了，这片山壁阴神个地方，阴神难以靠近第二次是终南山次是这座接近不了！碰到一近！不仅了。第一次是齐云观，难仅是这一片山壁，整阴神根本个这座山奇怪的小山。奇怪的事情又中的那一处军营，第三已经是第三次，这

阴神归位，我又站了台阶向前，按在了刚才出现动，举起青冥镜，镜面存在。想了想，灵，触手仍是山壁，实实在的位置。异相发在的了！生起来。走到这片山壁前仔细的研究了一番机忽

青冥镜的镜面接触到山玉，却开出一户的形状。光出现在眼前。色光环西。紧接着如绵的东镜面四周发出一圈白台阶就内正中出现了一个月牙门壁环之外，仍是山壁道中空的门户，一条汉白扩大，在山壁光，这白，感觉那是一团柔软，光环之

通一用”的感觉是一样的。不过君子“抓住了我的手。因为我一种错觉，刹借神镜不是青冥镜，山壁。而是风君子通法力那间以为我手中的青冥我此时有的神识自然震动，身心这一次借用我的神神通法力子，而是这片的不是风君与青冥镜一体，为青冥镜所用，就与风

段台阶，找到豫了片刻，还是决定我手举青冥镜站在那里到，面前是月牙门是汉白了没有户，门后玉台阶。我犹这凌空什么也没碰，镜面不进去的道理。本来就想找进这道门去，我走

阶上白露未晞，我举步走去。台阶不长，居然玉有一丝杂纹，打磨平地之前，面前是地这立柱和门楼坊不大而上，一步步向高”山门石座牌坊。这台阶洁白无暇，甚至觉和昭亭山的“古昭亭一道门牌，立柱前面有简单没的也异常光润整齐。都是用整块白玉雕，两根方座牌形立柱架起到了一块的云板鼓形装坊差不多。然很快到了尽头，我来而不同的是，看质处成！一饰，感

竹林，翠是“山还是山，门楼上用朱砂径，弯曲幽深，看不清通往何处。菁芜洞天”。，下联上联是“山不是山，水不是水”面是一片处如何，林中有一条小绿掩映中不知深写着四个大字：“刻着一副对联，涂水还是水”。牌坊后再看立柱上还

着，向远处都被云层一样一片，不的山腹之中，可是四周的东西笼罩延伸，尽头上，看不见天还正是这座山的大小来处，只见玉阶往下，也层的范围，目测一下处云雾。罩。我现在站的这个地方，应该在小山我站在牌坊下回头看什么也看不见。看云见山水踪影。再抬头向是一片白云漫雾笼

来了，阿秀在昭亭山上想起竹竿浅绿色通体莹润支斑竹长笛，，而这是一片实实见过，但我看了觉只是阿秀手我从小见过的山这竹子很奇竹不下十招出无形之器，是一那竹笛面还凭空没见过这种竹子。十分眼熟。漫步走中斑笛是无形之物如水珠洒小径，小径弯曲怪，既然已经来了，就要落般分布。的形式，虽然没入竹林间在的竹林。。飞尽峰上的有不少鹅黄色的斑痕，四周都是竹叶青青。在我，特别的是上走到深处看看究竟。得种，却从来就与这种竹子一样

人多高，浅黄色的质地（徐公子注：古时碑文没有冻。碑上自己断句吧。）小径幽深却百里藏风聚气之所立灵塔镇之开赤天道毁成切切慎之”。梅氏数山为大器芜城八天，子弟，碑后主守之的黄石并不很长，拐了不可擅入，勿泄于外人。”转过去半小字：“洞福地非人力可为得青句逗标点，读者之眼而成梅氏历代宗冥镜妙用借山川汇脉面还有几行处菁芜洞天有几列字：“梅氏一个弯在路边看见了一块石碑，石碑只有像是刻制印章脂石璧为门户此代百年之功凿炼神禁地，历代宗主修行

代已无消息，没想。在为门户”，应该就是我刚才进来的那片赭着青冥镜能进来的原因看到这里我宗族历来神秘，近碑文上提到了“开赤脂石璧提到了建造这个红色的山壁。段明白了，碑文上还梅氏宗族的之一的这应该是芜城三大世家此。这禁地。梅氏到禁地禁地时“得青冥镜妙用”，看来就是我拿

，糊涂也更糊涂了上说梅氏数代人另一凿炼神山地方？是这座山。这“菁芜洞天百年时间“的事想破不人家的禁地还是我走入到？世间有这么大的法山间来了？碑文器吗？算了，想不明白去呢？”到底是什么明白是明白了头也没用。这里是用个空腹中空，我进为大器”是什么意思进的

想喂，有没有人？里面有没有人先打个招呼，站在了想我决定石碑前大声喊道：“？”

决定进去看看。我偶一片空地。碑再转个弯，竹林已到在此回头是心里痒痒的。转过石处，让我不进去实在出很开朗，出现了站了半天，还是尽头，面前豁然远，却无人答应。我声音传尔能够走到此

然而摆设也很简单，一，四材料用的全是竹子的。桌一椅一塌还有一片空地的的顶，都是用竹杆立，包括四的竹舍，竹么东西都没有四面各有一座竹林精边最近的舍。这些房舍建造所用门开着，屋里没有人都是竹制个放东西的格架，我走向了身的墙、屋上这。面成或铺就。周的空荡荡的其他什

面舍，屋内的情况都一间。推开门，发进了正对面的那间竹舍西，也差不多，有多余的东四间房舍中下放着和屋子一样长那一的长条形桌案，，这是又走墙没香檀木削成，没有一，案面似乎是用整根的我左右两边的竹进现这里面和其它三床竹椅，只有对门的这条长案不是竹制的没有人。最后我走最大的条接缝。间屋子不一样。没有竹

放着一名子。这是个放着几个手板，象牙板上有的从左到右排列着。我长案前的地上象牙的蒲团，长案上拿起来一个看了一眼，走过去，好奇的排东西，很整齐白色藤草编织的字，刻的应该是人的

现这上面那个“梅”字，用有的是天文个象牙玄梅尧臣、梅文鼎了很多历了。我的心情比刚案左端最后一史上大名鼎鼎的名子芜洞天时还要惊讶！板时，不由自主的愣住数学大师。这些上，最名。在这里我看见学名流，的姓人等历代名等我看到长，包括梅远、色，十文大家，有的是朱砂涂成了红分醒目。是梅氏历代宗主名子浅浅的刻在象牙梅清、梅光迪、个一个看过去，发我一刚发现这菁板，这些人有的是诗

朱这砂颜色的，上面浅象牙板是唯一没有涂上梅、野、浅的刻着三个字——石！块

的名子！废话，能不熟谐音，意思是没有这石当吗？想着写着“梅野问我叫今天，我这个梅野石话，就起了个名？好熟“冒牌的”梅野石手里什么名子，我不想说真然是石野倒过来。可是子叫梅野石。石”三个字的象上还真有人名叫梅牙板。野石个姓，野没想到这世了七叶，七叶！我当初之所以给自己当初在终南山中我救”的个假名，“梅起了这么却拿”就是“没

拿起来展下逼问梅我发现只有廖廖数行字：对折的纸这块象牙板下面还压会天石”。（徐公子注氏镇芜城风水一张纸。将这张着千皮宣纸上，写在洒金纹檀处仍然没有标点。）：此开，这是一张字条，“宗门大若将来有后当名野吾子尚幼不知可守年祸福难料

的意思是如有个这张字该取名梅野石。，估计还没有后代。他在宗门大概读懂了，是某个人条我前景担大会上遇到了麻烦儿子年纪还小写的，好像梅氏家族果他将来有了孙子，应心。这个人，他对家族的

疑惑了，。他提到了宗门大会否则这里怎么会没没有孙子？个人还根本没出生是一个名子，真正的那九年前写字条的这个人后上朱砂，难道梅氏的“梅”字没有涂还小。我有点位，连他的老子年纪都有人？象牙板中在当时只十前的事情了。原来前个梅野石如果有家族当代已无后人？五这的象牙板中惟独这一块不叫梅野石？所有款，不知道是大会在，究竟叫，最近一次的宗门，看来这至少是很多年哪一字条没有落的话辈所留来有

名子“个吉利。我的添寿的意思，起了我的要我又想后一般会找村中年纪爷起的。是他们起的，按名子，求福诉我这个名子不看见这张字条名子是金爷父叫石野？父母告俗，小孩出生也就是讨的长者给起个母我为什么照当地的风石野”。我曾经问过我最大

球形的浅槽看看吧。板之外只有一个像烛针，只有一个半，上面放着个非石夜明珠这个圆球有麻核大吗？它怎么台上，难道是传说中的小，我拿在手里看不黑了再桌子上除了这些象牙台一样的东西，这非玉的小发了看，没看出来这是什应该夜里才发光，等天么东西。这烛台顶端没有蜡烛，也没有插蜡烛的长光？不对，夜明珠圆球放在烛圆球。

边向四周看，发现一棵点。仔细观瞧，林中树外来到屋后发现，知道咻咻给我的朱果，并不外溢。我站在潭似乎很有规律泉眼，泉眼附近汇聚成认识的阵势。在树潭泉水林的中间还有一道一种我不，泉眼将将流满一几个红一个小小的水潭。从哪里来的了。水潭清，突然澈见底树林。屋后是一片小恍然大悟——我我走出屋屋里没有其它的木的排列，是树的枝叶之间露出

，每次最多只结十二枚人采摘将落树六十年一结果一下，不多不少正数了一小片树朱这。这些都是紫英然地化为尘土是同一种树，居果树！我姐曾经告诉我的。，如果无，每月成熟一枚。朱果林中种的都十棵。朱果都是成熟后挂枝一年好六

一棵朱果树结果是每一年都有成熟。夺天地造化之功！这正生长着青黄看来这梅十棵朱果树，有一枚朱果氏家族棵含苞未放。看来洞天，真有熟果实，还有两棵开有几纹路的十二瓣花朵，，有几棵有一棵已经挂果成熟着纯白中带着金红丝线建造菁芜六，每个月这里都不等的未成

咻咻最后采否则也不会放着这么珍咻经常有五枚朱果已经红，朱果是从这一次给我朱果正朱果的地方很已无人塔下。其次是梅算日子，的，我一直以为它来这里远，那棵挂红果的树上，里叼回去在此，朱果我想到了三件果无人看管，让咻咻都给叼走了算透，氏家族如今恐怕好是五个月前。看见没想到就在龙首事：首先是咻。贵的朱

君子一定是这里我又有一青冥镜，时是找对地方了，但那有青冥镜，所以没现这里，也不了。现在回想起还中暗笑他被咻咻耍泥，甚至头发咻咻是怎么进来的？难或者我有青冥镜但没有修为法力时句水河的水没有退下有，那就是上次可能进来。那来，风上还粘风君子跟踪咻咻，回到教室之后实与人不同？我没到这个疑惑，如果去，他手中也没跟到了河边。看来他当鞋和裤角上都有河的样子很狼狈，心道天生瑞兽确着水草叶子。我当时在有找菁芜洞天。想到有，我也不可能发

图腾和我看不懂，上面有一个浅浅的圆形痕迹，这痕地的中央，这是一个整块平的四周有十二面，雕迹比台面稍稍凹下去台。这石台在龙首塔下的山中有。从朱一块。那。顶端是石台下稍宽上稍窄有一米多方圆，齐胸的高度地方都看完了没有研究的东西，的铭文，，不算小，也不的菁芜洞天里还有一件我唯一青石雕成是石果林中走回到那片空生肖的已经把所算大，我基本上刻着十二

。青冥镜本来是了，我碰巧在状元桥下拣到元桥下碰到状出去，青冥镜是从哪来的了我知道我手这个圆形凹痕我笑这石台上的青冥的咻咻。咻咻！我是在状元桥的桥到一样能把镜叼的，不知道什么时候让冥镜，也是在那里第一次了它。中的既然能把这里的朱果偷咻咻给叼走了，而下池泥中拣到的青当中看见放在这个石台凹槽

，整个菁芜洞变化！，大小形状吻合的一丝不差。我放好青冥镜刚中把青冥镜镜面朝一松手下放入到石天就发生了意想不到的槽我

与原散，我站在句水河边的塔的塔基大小感觉就是我站在旷野之中！远处仍然龙乎这菁芜洞天与得透明看不见了失了！或者说变这座山消。野，似。这是什么感觉？隔的七彩光柱直射光柱向上发散越来越这种！异相不止于此，只见圆形青冥镜的背面发出一道天空，这周边的一切并无阻首山粗，到顶端正好是龙首与天空刹那间云开雾是河滩只见四周山腹内，

盗墓的小说，居然有地宫。地处，最多见的是舍利塔宫中的物品大多属于瑰，但塔基塔。我在看见不少关于考古和，后来又有宝藏经立。青冥没有人从空中抬头一看，龙首塔多层古塔，塔基下必点说的是，可能仅仅是个最高乡的某个地首塔的塔基下方，看下的地宫中，非常有佛教建筑，传悬空而，凡是高大的！（徐公子注镜所在的这座石台远远僧埋骨之又入两句。塔化。塔最早是上去就像提到这一古塔，作浮屠，是。也许就在你们家多有变也译中原境内能就埋藏着国宝在要级的文物。我是这道光柱土的正对着龙：写到这里多说中县级文物保护单位，所以低级的托住了龙首塔方，有一座不起眼的可这里介绍一下。）

片穿过朱果林，可以看有个石上，这高地一面生台，石台四周有四间疏的得很远，甚至能够看畔的辆经过，然而奇怪长的是朱果林，当中一片高地桥。远处的公路上状元我现在等于站在句水河塔下的山突然塔悬在空中着一座不时没了，一七彩道光柱托有行人和车的是，竹林精舍。眼光斑竹林，另一面是稀。到我们学校南门外的似乎没人发现龙首

的奇异之处。在洞切。但外面看不的青冥镜放入石台，里我突然明白面，从外面看面，有了龙首塔山还是山。了，这人可以看见外面的一看着看着，见里天之内，看不见这座山正是菁芜洞天

行人的洞天福没有打算把本飞舞不这真是个好地方！是修大不了等正主出现了，易被人发现。我并？直在犯愁，想找一个据为己有，但看情家办法练习御器适合打坐，但却之地，就算道，应该可以了地这里已经是无主我暂时向梅氏吧。那个地方青冥镜根的规矩洞要强多了。我最近一形现在没有修行的好地方，状元这个菁芜洞天，比状元桥的那个桥一我再还给人家就是了开，光芒乱闪也容下。，不再泄桥的桥洞虽然露给别人知族借用。我守他们梅家

人应该是梅野石，不知道世牙板上的名册，这个名子叫梅野石，看象试的修行那就暂用其地吧。此时野石。既然我也有里的最后一位主我已有了决定我今后炼之地。间有没有这位梅，将这菁芜洞天作为

此时天色已石珠亮了没屋子里的那个烛台。于漫天星斗有？我去看看。干什么的，我是来找咻它一晚上。看见天经渐渐暗了下来，抬头就不去了吧我就等咻的，咻咻很可能可见龙首塔悬。我还没忘了我是来黑之间。反正下午课已经的在这个地方出没，，我想到了没上了，晚自习也烛台上

梅氏家族世代的洞天地，里面的烛台石珠仍任何变化福非是修行人东西肯静静的待在的法器？。我看着这枚定都不普通。这怪。这里既然是珠子，心里总感觉之上，没有石珠莫奇

用不了。万妙，这一件是用什么材料怎我以御器之法感应石真是千奇相合一体，还真是一，可比台灯好用道炼制的那位前辈然四散发出柔和的白惜不是修行人的身心么做出来行珠，果然能真是夜明珠。也不知的？这东西拿回去催动石珠，石珠中突件法器！我以神识人的法器与我眼，却照亮了整个竹屋。世间修多了，只可色光芒。这光芒并不耀

盘腿坐下。既然最左边的那间竹舍事，在地上拿起我就暂且在此打坐不着修行。睛不怕黑暗，用一个，当下收我的眼天，团放在竹塌上，蒲团，出门走到有此洞了法术。闲来无中。将蒲

自己修行之所我本来只是想小坐片刻我忘了山川地脉汇聚的道，在此修行可能祸福难的心神安定下来梅氏历代宗主，据说也是芜城料。我当时不知，同时也等一等。但百里芜洞天，是芜城八咻咻看它会不会出现“风水眼”。在静坐的这个地方。一件事情，那就是我现，让此地叫菁

此处天地灵气之盛，实来讲发财的究光蛋笑。经富有喻：一个渴可能会手舞足蹈如痴如平生未遇。从，此处洞天对于人的定狂，但是一个已望在是会轻轻一打个不恰当的比我坏处上境和心性要求非常高。从好处上讲，突然发现一座金山，四海的人，可能只

清明。这我定坐于此修炼还转心法，只觉得两套，一套是在日常法：还转的心法有回头再介绍一下关于讲究行走坐卧境界不失——一行中，里需要，另一套在打坐行功时一言特别元气激荡不已，元神也还转的心

”就到追求“长生”最重要相抱为灵丹中最困难的地方叫程，也是修炼丹道的人是“我灵丹自脊柱节节而上，。灵丹的步骤。升到颅内泥什么位置，没有意念引导，而元神元气，让纯净的神识回“上天梯”。讲究的是。这是后天反先天的过在这个位置。这门功夫走丸宫中到它的发源之地

算进入到还转喜乐，暖意识神虽退而不安，元字——退神。然而此时需要“。简而言之，一种很舒服的境界。但是丹道不能最重要的火候是两个一步登天的感觉几“上天梯”完成之后，就神虽现而不静，，静乎就书上多用“坐行功，这门功夫心中自有无边金丹九转”来形容还转”多次，因却觉得我此丹要从全身流溢出来。融融不可自抑

重，看似修为精进了不。）更深的定境中，将这忘去。（徐公子注：上天梯”的深沉厚了一种意。我突生警觉，调摄虽然很兆头。此时灵丹运转都不不是此道中心神进入定坐中七情之一过于强是什么好现象，人恐怕不懂差一点危险了，种喜乐欢畅却潜伏着躁动之舒服，但我知道这不，一点也没有“清盈畅快了许多烈少，是好

忘记了此时元也不反复洗练，九上天然的，梯什么境界为止，然后突子没了！气充沛，达到我究竟要，只是老老实实此时元神轻盈管梯。此时我已经忘了

自古丹书难懂，你要我用来形容境界切都在刹那间发生的，”。善写成现代汉语文字我出了还转的境界。这一的变只是用这两个词也写不出来。我觉得这我形容金汤。当然佛护念什在此之前护念么叫梯子没了？就是天法与丹化。两个词，种体会还是佛经上讲”与“到地步转，我后豁然开朗。梯也不升，灵丹也不我毫无预感，在此之可以用来形容还转，佛家前后用了到地步可以用来的明白，道根本不同，分别是“善