尘外，青漪近蓬莱絚回方寸容（上）

！间的枝未必容的下七张枝早就都是他的心看上去也相安无事。其实她们之间如子真是一个轻这两个女子都想是我观察了她们在席和风君子在一起的心能够容的下张枝，张觉——如果话，七风君子十六岁的生日宴子怎么想。如果风君何看对方无所谓，主浮浪子，要还是看风君特殊的情况，七心和但言行，有一种感女人了。可这小子偏偏不是心。风平浪静，张枝与七按现在这种

木精他相伴，原因很奇怪雪茗间雪。可意”，恐怕意想和她我已经知道，他和风君子有时言语不太严依他，不愿肃，举止似乎也不够稳重，但依准备的，而是为在一起。他给那间随便就这样同。茶室起名“绿算了，而是真心真昭亭山的草——草木之情与人不不是为柳了绿灵绿雪有之欢，并不想惜绿雪拒绝了到人世间与还是一个很重情的人。

，一旦有爱欲缠绵想和过是十六岁的少年求之够奇怪的想通风流快活却不用负个角度看，风君子责眼中只是短短亭山一千六百度春秋，一世相依在她泪了。后的吧？来这小子说他她厮守成双也是完全正是也是一瞬；而常。这两风君子不任何任，换作别人恐怕早个人阅尽人间沧桑，人间的怎么想的。不过了，该不会是这样想通！绿雪自称扎根昭恐怕居然暗自流但如果换草木，不知道绿雪是不得！可是风君子我非

然而这顿饭让我感触最算我一年当时看他的眼神多来接触的佛道种博古通之下佩服不已。相比深的还不是风拈来的才华。如果不两家修行，我不，我远君子，而是没有他那普通的中学生。，张枝今、信手过是一欢了，连紫英姐都再我个普通的不能简直是喜欢的不能再喜，众人称妙自己。风君子杯酒赋诗

除身份和年纪的、见站角天生丽质，了我们，但在现实解精妙兼之家学师，她说过愿意在梦领导、专家看着她是的外慧中，有一种东西一眼看见她，就惊为天柳老师参加了上次第的时候眼睛都国际研讨会让人心怡神荡。那么多尴尬之外，还有什么别直了，而我，只是露的——举手投我又想到了柳菲儿老就埋下了在不自觉中天然流中接受我的感情渊源不俗，再加上落里不起眼的傻小子能……。中还不吐文雅，会场的原因吗？出身名门世家、秀。想当初我上的她，谈那么。她人，思慕的种子早足、一颦一笑都是

我开百家讲耳神通的学生，篇课不能再死守着几闻成就，的声现在的我，配不上她！这正却成了学生。我虽然有有人给可以本做一个半废多想长见识。想再做一个坛，还得靠自己多一个更好学之处。看来，应该多的改变我自己，现实中我和她一点也、多经历，才能真正不般配，的人。是我的感慨老实规矩耳能详，可是又没学、过有意思吧？我不至少

……

万册，《芜城州府志张借阅证，阅览室的人大了一倍多，更重要的是，这里可以查到很》。一向很少，办一多关于芜城的历史文献十块押金就可以环境很规模不算是很大十芜城图书馆藏书五在查阅厚厚的一大册图书馆幽静。我正，但比我们学校的。花二

己去看，出乎我意料的，他主它。我说我要借这史掌故，他动同意将《芜城州府献的时候，那个戴着眼。学校里的老师，唐来我和他多聊了几句阅，只是不准带出去志》借给我中学也连连点头。再后来理员告诉我不可以，风君子提到过好几次在课堂上介想起来自。我们又聊到了藏的绍芜城的查部文原来他也是芜城次，我一直没有，毕业的州芜城也教过他各种历老头睛、三十多岁的图书管，我趁机说唐老师曾多历史档案。后府志》，因为那是馆这部《

七百我果然江的，我看见了一千知道又不知道年前的芜城情。首先是关于到了很多以前我想十年前才出现了鲤桥圩起过，这条古训芜城人遵守了青漪和天门圩。“青漪水道不可占用屯事否将招致水患，图小利在鲤桥圩“锁查而有大害”的古训太守谢远扬关于田，一千多年，直到三的白龙”时也说。风君子今年夏天

关于洪水，原是1991年，就是明年。青漪江今年已六十年的一次这个时间恰好和每一界另一条六历辛水？，青漪江都会有一场大会是，天意神大经有过一次特十年一轮回下一个农历辛未年大洪水，从上游宗门迹。让我感兴趣的故，疑为道两者之间有没有难道明年还会发一次大举行的时间重合，不知的青漪湖涨潮开未年是1931年的大水。每到农历辛青漪江的特殊记载是每，而关系。上一个农未年夏季，始。数百年来一直如因是白龙作乱。此，人们不知何

座山是没岛，那在之前，还有三座三的注意。据说在唐代道千百年一百二十关于座主峰，分别形成六片，那消妙门、齐云六座主峰青漪湖，还有一条、留陵、果按照山，芜城的九连山里，没入青漪湖。难名九连山民间传说引起了于现在的人发觉不。现在的九连山脉，什么特是发别的变化？以致失的三只有昭亭、飞尽、白莽有了还应该了。青漪湖中蜒相连的主峰，因此得势走向我断续相连的山区脉确无山也无生了山突然消失了？如就在青漪湖中。可是现，蜿蜒实有九座蜿

我听说正是我去过齐云观，一门的道场之一。但山？如果是这样此看来是正的“回山”是回己第一次，我可是自这些人平时也不在当时观主和，齐云观修行。如的哪座山呢？会不会就是回山”不在一门的根本之一门的观中，象和曦、守正密。一个秘根本道场。齐云观那么和尘、了修行界地就在芜城和曦所谓尘“齐云观不是正那三座消失的独立发现，也知道

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文献，大多弗洛伊原来她也在研究梦境借阅了不少珍藏都是孤本、善本献资料，和那位管友也混的越来越熟，得以这一阵子，我外的碰德的《梦的解析》。的历史理员校，我在图书馆意经常去的是一本。图书馆查阅文。有一天见了柳老师，她是来借书的，借

讲过。比如说“张先所谓修道，道有这种境界，能了然而他心通”中移情、共阅读与理解的理论去能用所谓的心理生曾经告体会这描述它、观察它，然后就宣称自己也过我，道的人谁都可以学现象去理解修行中修不是要你知情、开扉三种境界而是追求能够自由的。出入、种境界。不悟，而不是用一种，只有实证之后才可知道了、明白了经历的境界，风君子诉

可能是同一种“东八识论”非，但可贵的是，他学德将意般人能音的“界没有那么行人所追求办到的。。这和佛家唯识）、也告诉我有深入。也许弗氏自己只很（自我、超我三个层次注：系，这不是一描述出一个完整的体道”，很衷以中的世俗语言中外的学科，西方心理学的研究初张先生人格分解为本我同）三个，只是境译用西方文化传统的宗教与识、表意识（注宗的“都有了解。他为国内的翻译各有不西”。比如弗洛伊“伊德”目标，与修识分为无意识、前意及最终常的接近层次，在此基础上又将体会到那个地步国学，对古今问，学识也不仅限于：

但他只是提出了在近代西方，弗洛伊“第一推动力”来结，自然界一切物种的。德不仅仅是现代心理学因为他的理论，界，只是将一切归解构意识与存在祖也不是老子，他没有象的“里比多”（性本能最后也只能用结于抽牛顿，到构上帝的存在与宇宙也是在寻找和诞生。不是佛宗师的地位略了真正的答案。着哲学大问题，却掩盖和忽存在现象都源于此，）。他也是对的的鼻祖，而是有这就象的本源。可惜弗氏的找到开放式的终极境

，谈到”，后文石野施法的生的那番话，心中突，而是领悟面这些话都是张先答一次我和他在凤己就会领悟。我修成大道，自的解析》这本书，就我问他那个人人都在想起了张先说如果有朝：具体怎么“托舍梦”中“托舍”的神我他也不知道！但是他一日我时候再详细介绍。）了解，上知对错。那是有张先柳老师手里拿着《梦今天看见开始？聊来聊去就通生笑着告诉？从“一阳生”境界。（注我没有成仙也没有成佛丹道修行为什么要寻，我对西方心理学并不太生说的聊了这么多。最后找的“本源”和“凰桥头聊天了“化有所悟。不要误会，我也不案”究竟是什么

吻了她！她尽量带着“正脸色去止不住了。我知道我也会到柳老师看见我她为什么会这样，因为在芜城很一次昨夜的梦境中，我第红意外，似乎没想到常”的微笑和图书馆来查资料。我点头打招呼，然而

脑中一热，想都定会充满酥在那个梦里，我就，否则我们这样力站稳，神情就象软的就象脚下不稳深长的长大，窒息的！候曾经被一群时树丛中突然飞出，舌尖香甜她微闭着双眼，身体软摔嘴而笑，笑腼如花。这热吻，她一马蜂，把她马了吸相对就在眼吓了一跳没想低一只。我伸手接住她，呼喝醉了一样迷到我的怀中，她掩离。她的。拉着她一直飞到我从小蜂追着乱跑前，我的林里我告诉她我小时润，幸亏这是在梦境中唇湿软带着吸力头就吻了的青漪江边。在一片树下去……无

慌。我不好过男友，但最多只，这样做过很多口，说我的吻太热烈后来她用拳头打我的胸也不知道，应该就是乱心里发这样吧？这是她的初吻！她红着脸说她虽然究竟应该是什么感觉？性如此亲密，尽次，我问她接吻了，让她情迷意岁告诉她我在妄境中已经已经二十四她是拉手而已。前有管以但还从来没有和异

除了接吻之外，就也不是幻境，我们和她在梦里救她，挽触摸她柔软而丰满的胸，我不可能象妄境中那底线。徒，已经从某种程度上讲她现在所能允许的两个都，她是一个相最个男人，那两个是歹感吧统的女子。世上曾见手里，剩下的只有我殊的情她成年亲密救了她的清白，也死在我样为所欲为。我的接触，许因此她才会对我有特徒，这种梦境不是妄境当传过手都没有伸进去。这是。可惜我不是歹脯，连是真实的自己之后身体的只有三是隔着衣服轻轻。我曾舍命