——始皇帝嬴政。
道这个名字的人类。这片土地上没有不知
霸主：齐、楚、开始燕、韩、赵、，长自从“天子”失去权威魏、秦。起来的七个后，并延绵了数百年的乱诸侯纷乱世，在乱世之中逐渐成不休
但却没有一固然有，其结果。个真正的弱者，彼此攻伐、制衡、联盟便是各领一时风骚，谁也没有真正主宰过这个天下强弱之分，
每个国家都有落近乎亡国的一刻比的时候，但也会自己兴盛无，最终都下来。有衰不可思议的延续了
想象的韧性，无论在什么逆百年的乱上的人民锻炼出了难以大概，在这数气吧。勇境下都有奋起反抗的世中，生活在这片大地
的人物来挽救这遭遇危机时，总是容无论哪个国家，在易出现一些杰出一切。
烈崩坏及战争的形态也在守仁义的春秋，到沦为大不知多少兴化的然后，理所当然激，从仍然遵衰竞争之下，国家以缩影一般。争之世，在这种的战国，这中间发生了彻底不断发生变之事，宛如人类史的
上都是位居前列的。以“英灵”概可以在整个人类史和传奇故事的数量繁荣”程度，大来说，这段时期的“
末尾饲养出了难其结果，便是在时代的ሦ以想象的怪物....
是特定的国家与特定的王者相结合的产物。这里指的并不是某个国家，或者某位君王，而
人想过大争之世会以这在此之前，从未有种方式落幕。
在这个时代以是横扫天下的劲旅也就算君主，强大的国家也比及更遥远的过去，并非没有出现过英明神武的并不罕见。比皆是，
没有结维持下去，也权然而他们都没能将自己的霸量。束这个乱世的力
没情春秋五霸的魄在阻碍力，或许有诸多局限人会否决如管仲、乐去质疑能力，也不会毅、孙武、吴起这种人才的就是没能做到。他们，但没能做到的事
就是如此：从前是怎样两语争之世不会改能说清楚的，但在这个时代的共识样，或许有兴亡，但大变。虽然内里原因不是三言，以后也会怎
直到那个人的出现。
，本质上也不过是春秋前，或许最有魄在此之臣服罢了是以“天下共主力”为目标，使各国版本。的君主也不过五霸的进阶
这么没志气的表现，只能常识。说是这个时代的绝对不是什
识，开始了之路。毫无兴趣的摧毁了这份然而“他”却惧的征伐常自己蛮横而令人畏
结天下间名副束了延绵数前后十余年，便其实的至百年的乱世，成为了的“天子”。尊，也是唯一
如此。，废分封而设郡县弃王号而尊皇帝——每一件事都足以，书同文而车同在历史上留下不可磨灭的轨、征百越而伐匈奴印记，而事实上也是
与其中任何一件事相媲美的伟在功绩上与之世的诸多君王业吧，能后相比的寥寥无几，大部分终其一生到也很难做。
验其威压的超越了人的限制而尤其在达了神......或者这个时代，能亲身体与之相反。中，他的形象到人民心
他的强权是如此不可肆无忌惮推行彻底颠有。动摇，以覆对者则连让他看一眼至于可以的资格都没变革，而反一切的
么会被人既然如此怨恨也是理所当然的。，那
这两点并不冲突。固然，他是个扣雄不才大略的君主，然而也是个不折的暴君——
时代，对他的畏惧和怨以称颂吧，但在这个恨早已埋在他的伟大并加了百姓心中。发现后世的子民，大概会
说，对其产生怨恨才这是再正常不过是“正义”的的事情，甚至于客观来。
，这是一场伟大在“秦”的角度看来一统”的基础。的征服。，这是“大在后世看来
但在当时被灭亡的六国之人看来，这。只是单纯的被侵略、被掠夺、被支配而已
的文字都无法己作奴仆使唤，被保留当无情践踏，甚至于连自逐，宗室被国民的尊严和生命下来。君王被斩杀、囚禁、放
难道亲人的敌人服务，使用竟然要为杀死我们记自己的祖宗吗——全然忘该比比皆是吧。我们的子孙，会这样想的人应他们的文字和语言，
他们才是从这个角度来说，占据大义的那个。
只不过畏惧的权威，所以才不敢反抗罢了。皇帝
永生，若是那位皇帝真那么完全可的能够，像一个普通人那样死掉了。以用时间来让人民淡忘仇恨，但他死了
道会有多少人原来“皇帝”也并不是真正的神啊——不知松了一口气呢？
未曾消那么理所当然的，解的仇恨开始爆发，强大无比的国立刻帝陷入了崩解之中。
能力不分原因，但不是全部许有一部。足而出现的混乱——或这不单单是因为继任者
.....被始皇帝亲来自上个时代鸣而已。由很简单，这只是残留的悲乱世，至今依然理手结束的.
有人。报复，愤个时代杀回来，被以牙还牙，被掠的所死了亲人那便翻倍夺了的话就要怒支配了这以眼还眼夺
也只能变成互相厮百场了。姓也在愤怒，虽然理由怒，秦在愤怒，六国的杀的修罗残党在愤平安度日却被卷进来的不同，但最终
！理解？开什么彼此玩笑
大概谁也无法停下吧。不进行对等的报复，来
然而，即便很残酷，但这也在“正确”的轨迹上。
至化为一个民族的轮转，那么这片大，并开启四百了将近地将在剧年的大一统格局，甚烈而短按照正暂的动乱之后重归于一烙印。常的顺序进行如果
这里出现了一点不同。——但历史在
多久便开皇时期便奴，竟然在原的侵略。被击败，以于无力插手中原乱局，始了对中直到天下重归一统才原本在秦始至始皇死后没恢复元气的匈
时代的国的雏形，日后能与的游牧也有），甚也正是因为这点。其它游牧健全的制度（相比这个并非完全没有根实上它民族匈奴是逐水草而居至有了一个帝相抗衡，民族，但也着相当基，事鼎盛时期的汉帝国
刚被不过这原本需要数十.谁也没想到会这么才能做到，刚长城守卫年的积累军团重创..回巅峰。快就重毕竟他们
而程度的改变。其内在似乎已外貌都有了一定且经完全不同，甚至连
匈奴风称为白匈奴。故而南崇尚白色，下的匈奴也被俗
，越过了长城防线，他们在名为“白。帝姬”的重要州郡领袖指挥下方的数个倾覆了守卫军团，并迅领了北速占
此自称的，倒也单于”显得很奇怪，被叫作白但据说那人就是如帝姬而非“匈奴人让人无话可说。或许一个
而此时，来自山东去两年如火基本盘。六国的复仇浪潮也内便失了对三分之二领守关中兵力进行收缩，重点防土的统治力，将如荼，秦在短短的
色，是一位名唤项籍的楚也以红色为主基调。六国起义军而楚国尚赤的首领人，故而军队衣袍
秦国另外，自古以来尚黑。
秦（黑！色天下互对抗的局势称为“三”故此，也可将此时）、（赤）相匈奴（白）、楚
色象征五行中的水金与火。黑“....ሦ德，而白与赤则分别是
要知乱了五行了天灵脉的混乱，甚至影响象。”几乎都是以五行的法则来运道隐隐间扰，这片大地的灵脉天下的格局，三色转的哦，而现在的比例，导致了
稀奇小了天灾，虽然。”言之就是人但以前也不祸变成在最后，是没发生过啦玉如此总结道：“总而