穿他人的性格与能力。作为掌管雅典娜可以看智慧的女神，
娅娜和爱丽丝有可能触发灵视，看到神明的身影和这样去向。拥有“灵视”果的物体，那么便力的魔女，一直都被认果能接触到缠绕着因能为是稀有的人才，如像莉莉
那么当代最强的魔女是谁呢？
雅典娜！的毫无疑问是作为地母神
就算远古时期的神之女王相比！，也无法和是那些转世的神祖
眼之后，阅历，在配合那双慧就连神格和传其庞大的知识储备和和也能准确推演出来。承
是为当初的约江流找到雅典娜力来判明光面就是借助她的能进行决战，一方面之神的真实身份。了完成，一方定
早都方法，就算再次打话，那么如果无法得到光败他也只是卷土重来。暂时休战，迟不知道其多半找不到能对付来历如何的之神的真名，会他的
万随江流去了雅典娜没有消极怠工的工湖这两处光之神人曾经出现的地方。意思，跟神殿、
毫无疑问湖那里被消。殿中被关的因果联系，并且相当的“浓厚”神都遗留着与之相这两处那位神明是在万灭的，召唤，在人工
功看到了对丽丝都曾经试过并且成果，触发“灵视方。”并不是什么艰事如此明显的因实上无论莉难的事情，莉娅娜还是爱
无奈光之神力，也根本无法解析其神格之中的久远传承看穿那。了，她们没有能过于“耀眼”层神性光辉的洞察
人类中最优没办法……望神祖也了，甚至可能爱丽丝公主基本连一些就是这个时代的秀到，人类里面就不的魔女，她都看不要指
但雅典娜不愧是雅典娜，好听而已！智慧女神的名头当真不是
，出来。脉络，虽然也花费了一些工夫清晰的爱丽丝来说迷雾重重的事情，但还是顺利的解析了对在银发女神眼中却有着
招惹上了他吗？还真是你们竟然啊！”召唤出不得了的东西了“呵，
不得不说，这是位雅典娜冷笑一声：“即便是妾身也极为强大的神明，与之为敌的选择。”绝非什么明智
。”“已经可以确定了吗？真快
江流和两位魔女是谁呢？”都严肃了起来：“到底
而问起了江流。典娜没有“你们个神明？”雅原本以为有可能是哪直接回答，反
。”可能是朱庇特或者宙斯江流略作沉吟：“我一开始认为最有
本质，却并没承的源，接近这位神明。”“嗯达传头的有真正抵
雅典娜看了江流一眼，樱唇轻启。
常一种错误的认知。后便成为了朱庇被视为同一尊神明，认特，但这其实是”“朱庇特与宙斯如今常为是希腊的神王宙斯传到罗马之
流三人点了点头，他们都不是小白闻言，江识还，这种常是知道的。
罗马神话有常认为他们的神话就以至于后世常话故事都是借鉴的希腊名字。换了个“拿来非常严重的或埃及神话，是希腊神话主义”，基本上神
而是“融合了希实这两者并不能完全希腊神”不是“马诸神并腊故事的罗马神但其”。改了名的混同，认真来说，罗，
神话传过来之前，罗马神就已经存在并广泛信仰了。为在因被希腊
后来致却没有与之马诸神是纯相关的典故、逸闻，导与希腊神话无，神格与名缝衔接了……直接讳粹的自然神和概只不过当时的罗念性存在，空有
实际上两者的属性稍有作为神王，不同。存在，特自然被视为同一宙斯与朱庇
兄弟’一样的父神却也大有人在。印欧语系的父神传承上可，但与之同样古老的“同样存在是以说是‘，两者在古
——天父·特尤斯（d王⾥）！”庇特、奥丁一样，样出身于你们说ⶱ古印欧语系的神uspi召唤出来的正是与宙斯、朱同
，稍稍有些茫然。“特尤流眉头微皱斯……”江
乌拉诺斯是爱丽丝与莉莉娅娜变了颜色倒惊呼出声：“不是！而是特尤斯吗？…”我原本还以为…，公主殿下更是直接
雅典娜看了她一眼一些偏差了但是，还是出现过一丝，眼中闪赞赏：“能推算到乌拉已经很不错了。诺斯这里，你。”
“唔……”
斯……没有特别关注过。三相神来简这是古印度的一个天一个地，他也度神系？”江流“特尤一位神明，但名气比起直是印勉强记得
没错，他是印度的地位，但后极为重来却失去了原本的天空之“要的神，原本在婆罗门教中有着权威。”
同一个概念词汇——【ater）、朱庇特天父（dyewsphpater）】。（jove雅典娜继续），三位神王来自古印欧语系的应该是宙斯（zue说道：“在不同体系的神话中，他对应的�
的不上是宙斯的原型，人格化天父’源头的神明。老一些”但却是接近‘而且同为天，虽然说空，却要比那两位更加古
雅典娜像是在等江流消这些信顿了顿，化息一样，接着又说道。
是另一斯虽然不是宙型。”位天空之神——乌拉“不过，特尤诺斯的原原型，却斯的
有一种来的解释，让江流颇雅典娜接下的感觉。恍然大悟
由雷神因陀罗将两存在，地罗则成为新的孕育了印度体内诸神，父特尤斯在古印度神话中，天与地母钵哩提毗本是以分离、创生，因陀者分开，由此天地得后来一体的神王。母在
而古希腊神话中，镰刀钢（镰刀）’交予了儿一体，被乌拉诺的‘将两者分离，盖亚也是互为也就是所谓的‘镰刀夺位，克洛诺斯用斯所压迫的盖亚将体内’。天父乌拉诺斯与地母神子克洛诺斯
相—可以。出来，这两则神话是看互对应的关系—
那就是家至于后来斯篡位的喻户晓的故事了。）自己儿子宙克洛诺斯又是怎么被……（
右的500年左斯。，俄耳甫斯教派（的天父特尤斯，经过传承关系则是，在公元也就是天神乌拉诺和传播前1最早的希成为了公元前7、8百，年左右）的借鉴其腊神王原型《梨俱吠陀》里出现
但后来，印，取代了语系又出现了宙他们的地位。斯、朱庇特神、奥丁这样的天神与父欧
斯的“孙子”斯（乌拉诺斯原型）是更接近“兄弟”。王的关系可能同一个起源，这两代神特尤，宙斯与斯在神话是乌拉诺虽然宙，但从神话传承来看
型而存在的【天父】！”斯之原，加古老，作为：“换言之，雅典娜最后如此总结道特尤斯是与宙斯、朱庇前代神王乌拉诺特对应却要更