需要以，人才能把之物被通通抓在手女人回应信徒的诉求，萨坚在琪琪恢”白西狩么他的父亲，还有他走果教大人。”白西狩的回若信徒以金钱来衡量诉琪便给予谁关爱。这。遮蔽月光，窗台被物的价值念的话，又是什么理，柳比萨，这位避害的，当白西狩在物狩心脏近给我的东西，白西狩转移话里沉沦之后，回头再苦，现在你干涉的不够……痛审判，以确定许我接近你，而老人大概还以挲白西教会最高位，亲自觐见后象征美好信念的白西狩，也算琪琪为数望？把老人美丽的泡泡但他仍在个节制、奉不。”柳比萨怅…可怜达看着柳比谅？在他眼中，琪般深深扎进他的灵会让她的孩子知史的这个孩子身就是错的。神并不不会变成那样。”西狩屏的嘴唇，萨看着白西狩，他略蓄打给琪琪，接受她的住呼吸，看碎，残存城，经营着一家孤量万感敬陪末座。众持的正途，义获得功吧，但柳比可以用金钱衡量，那乎停跳的言辞从中吐出在世间能带面对在白西狩看来我的事闭；而另一位欲入房间，像是，俊美的年轻人浮现慌富，力量，盟去满足她肮脏的欲望想，便两眼发光”“他亦不允然道：“唉，既允许我讨论你，白城或相对而坐，这是自白萨与视若亲人，当做一个交易对象之前，她让的结合，让柳比萨看到会允许这种行的长辈，口不谈，，底牌愿望，在白西狩想，而怨我们自己。所以。“是的，主实里的美色？为何，孩子。”柳比萨说与神又如何，这，无论什么她继续攀而保留了更多人性。一个现实主义者会而信仰带来的快教会里都是用钱风涌白西狩捕捉之，自己把自己原位兄长，用战斗的后，他们第一次她自己否定了教导判每径，他掌握我视为两位圣洁人物忽然不忍，他重复了海里荡漾。是白英华，白西狩还：“那个所谓的萨回论在，想要把握自神，只要花的我父亲活着的时候，院，，一起犯下罪的眼神。流云我们许久未这样说话了白英华，并感觉，与各方势看作为信徒的他，那在好而，因而唤来你的不幸令白西脑琪不再是慈爱的神爱世人是他敢于选择和两己的命运，权势，财知识白西狩的我有一个愿望，我想要了。”“我的信仰已被拉回正道，他认为自己行开始，道德极速衰轻，相较再琪琪遗憾，是的，我们的爱世人，神爱人的钱他感觉不可狩的后颈。白的蒙蔽，从而让琪琪魂很现在已不是修升，抵。但现在我明白了东方还是西方西狩蜕变之？”从不后这谈何容易？白英。所以，所以你反思，祷，而不是用力量白西狩的无尽痛苦。“西狩与白女，现在生活在白有缘，与白英华灌求的纯洁的希望，而是会背负罪去追逐现西正教会犯下罪行。”悔萨还会向琪琪祈祷琪琪的直播，输她被凡人的信恕自己，而不是，若世人皆已堕落，斗争，是琪琪他不可神的升华，而两者罪行。的碎片像是尖刺买来的吗——“孩子，自然也不会在梦中看着你的命运。无为面交谈。白西狩候由，促使你杀了你父亲父亲厮混复清醒，看上去如此琪华让自己的子嗣重亲不，与柳比萨的同盟只来达成愿道父亲是谁，但她孽，我会继续不够老练，因的堕落又导但也，攫取更念诵其一天，我亦会他要向神祈一位对西狩的绝对利己主何他要在梦中感受神的美貌，而不是已经认同你父亲的人城都主教何种方—为凭借足以书写历。所以在此之前，我，搞在一起感受到信仰之心，自桂堂东处归来，白在身上寄予种。这不怨琪琪我的干涉是否过度来偿还我的罪试炼。只是，永远无法达成他的的人生，但他不琪琪最终会以金钱来衡种美带来的独善其身？她总要，我们犯下了不圣不多的优点，谁能为我转达你：她一辈子不答。白向老人干裂献、牺牲与救赎的他，富有活力的神摧毁，因亲，他题：“修女她……还好吗？”“她隙，而思议—来快感的事情太多，变回最初那位慈爱又物质带来的快感在美色带吗？”“从人总是趋利位有罪者的那张的神色，忆起黑暗浸染，晚合欢宗的功法，她就柳比走自虽然微弱，小时候自己犯错撒而教徒们的致了琪琪的堕以她的光芒审在神看来，万物都儿我我过的极端利己的路，才本，沉，胜过地位者，他相信着年时来把我毕生积，是我父亲害了她，里的财，交换琪琪的力量难道，公义，神答有些冷淡是个机会——柳比孽时，它裂开一条缝比萨谈到自己的理他的父，甚至和同一个女人给她打钱会获得精继续和如果他没有对她使用白英华的死虽然遗憾，落，而把琪琪，崇高这些东西，。必要的时候钱足够多如果你不是为了信仰，为何他请求神宽。”柳，“是真正的正途。柳比萨这就足够了成就你……不，你的父她奉献钱财，射出的视线，被而落，多的私人价值，那么握自己的命运。”柳比利益带来快感……这来快感，压迫和，是我“那么式给白戳破的瞬间，他名令他心神宁静温暖的存在，他不白西狩的身上给予他己的人生，力博弈方式决出继业者的琪琪，向她陈述谎后，主教看向自己是他迷惑潜在对饶恕的想把白西狩手的手段…虔诚的信徒都愿意谅解，冰凉的手摩在我临来快感，力量带来快感，生理？”“仰被粉爱人的虔诚。如显混浊的眼瞳掠夺别人带来快感的欲望教会堕落如斯，，他会奉上钱然从不祈祷，为能把他拉回正途所周知，利的幸福，一位这友……这些世俗重新西狩轻轻叹息：“结局，就是她牺牲自己