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第31章 号子

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1章号子第3

,梨子坪庆云阳县,桑坪镇2004年初,重

接到电话后,我再单子的么接到这个自己懂得打听。,有心人我不能说我是怎度去了云阳。

上次去云去的,早上从僻,辗年,因为盗路鬼。这次转了好才到达。2002几次车花了不少时间。因为比出发,夜深了重庆较偏阳是候,路上还是

的名字你不难得出一个梨子坪是个村子,除了梨子,还盛产松子,这里盛产梨结论子,

样持续了了,由于本石头桥,也没人去修复它,于是断桥的模子边上有一条小河沟长条石搭起来的石桥因为一些原因垮几十年,直到是随意搭起来的来就,但是60年代的时候天。沟上面有一座由两块

边的时候,听见有有时候与这人喊号子。这次的事件,就他们反映,夜里委托人,有村民在近期不断跟的介绍座“断桥”有关。根据路过断桥

法则各不相同,大多是边和山上最为常见川东号子举世闻名,的喊法。的通常则是抬石前行一类船的纤夫,山上劲加油,用力头或则重物。对于喊。江边的大多为拉

听到了号子声,甚至还唱嘛。而后边的声附和。由于在断这么通常是带头的那个人担且都是熟人,再过的时候压力更重,也就应绘声绘色的一桥有鬼”的传说也就自然出现了。有村民称在断桥上由于力夫的幽灵,村子本来也不大,担子声,你知道,主见了那些粗犷的传,一个“断子最轻,也就喊得越大几次都有村民在夜里路桥那里,连续

一种鬼魂,他们常常重便是属于比较容易说得通俗一点,它越走越远的一类。灵异,幽迷失方向,的级别不如鬼高,但是些情灵是鬼复生前的一的一种形态,一下,幽灵和鬼,同属路或者带引,它们它也是景,如果没有人指这里想要说明

,而这么几个的来推断,我觉得这就个数必然是一群力夫的幽灵。如此说来,传言,虽起死的。说明然还没有亲一起出现,只能眼所见,但就我听到他们是一不止一个基于村民们的

当地于是我开始在人,向他们借口了解访的6位村民里,例外村子里遍访当地上了点很容易套无一的民俗文化,我说起了断桥和幽灵号子的事。几句话一聊,就年岁的出他们的话,在我走

我提供了一部分线索,使拼凑得我在脑子里多,这6人或多或少给了一部分当时的场还原传说,我这辈子听得太景。

,破坏祠堂,脑子里突然被填充了宗变得残破不堪。革运动,当子里开始跟风全国的文难走,也没人教式的思闹,更是原本就没留下什么祖宗时的村子人更少,路更想,开始拆文庙知道种梨子能挣钱,件的村子被这么一1969年的时候,村

力夫都是抬着当场6猛涨,个力夫都坠下了了下来,伤养好以后,,桥就垮了一半,条石下桥,5个当场“连二下一个活当时那座面通过,恰好在,离化,具体石头桥还没有断,很多过,也许是导致了石”从那狭窄原因并不清楚雨,小河沟的水一群力夫冒的一个日子,天下了大携家带口动,也许是老着雨抬那年夏天死亡,剩开了村子石头通的桥墩松

,却没有人知道。当我追问那个当时离力夫的时候开村子的

待着动静。到断桥一侧的路边,我2个晚那个晚,静静等当地一个家里有面和他交于是从叉睡觉上,我花了点钱,请包车的村民,夜里载我上开始,连续

人就一夜。头一晚什么也没有这么默默在车里共度了跟那村民两个寡男发生,我

到点声音身边的那个村民摇醒说好像听第二天夜里1迷迷糊糊地,突然被1点左右,我正睡的

嘿!做做!嘿做真惊我赶紧下车,屏气,竖着耳朵听。果讶地听到:“!啦嘿做!”

这样的号子声。

空灵,如果那音,识萨顶顶老师循声望去,天色太黑,我会用她的那种空灵的感觉来时候我但是形容。我的确什么都看不在深夜里,非常到。我无法形容那种声的话,

也害怕光亮会惊着那着走。我可就真是吃不了兜些亡魂们,要是闹出点什么动静来,接喊进心里面的感觉,能在心中留下烙印。,摸索着走过去,险走到断桥上我决意冒关了电筒,看个究竟。于是那是一种好像能够直听上去遥远,却

来。距离断桥大约只有1来越大,像是在朝着我迎面走了,那号子声非常清晰,越0米不到

,但是那号子声还是戛然而止虽然我蹑手蹑脚,生怕惊动了亡,凭空消失。

像从来都不曾喧闹四下再度一片寂静,过。

车回了村子,胡乱在车断,我也当晚不会再有所收获后里睡了一晚。只得回到车里,在,开估计线索再一

他“开始继续在村子里的人逐渐成打听。老人说到一件事,当年不办。天亮以后,我情不舅”在经找后,这,不过在90年的时弟,下来的力夫,虽为领头喊号那场事故中唯一活那个力夫离开村子以,与“害”同音不到了,但是他收过一我聊过的其中一个,目前还有一个后人个号候因为肝病死了仍然住在村子里。受人之托,事个姓解子徒),村里人都叫姓解(当地人念hai然人已这天,之前跟子的人

是这也是相当有价值,我显然心花怒听到这个消息放。哪怕我并不确定这个后人能不能给我一些线索让我找到解决之道,但的消息了。

的岁数看来,的家。他老婆告不多经过打听,我,还没回来。从他老婆左右。这个男人应该差诉我,他去了庄稼地里找到了那个解力夫后人40岁

的世界。回来了。和先前入主题文化为由,迂回切院子里等候,家的情的真相,还认识了一,我不但了解了的时候,这个。在他口里一样,我以打听民俗顺便于是我在他与鸡鸭狗们搏斗。中午男人个我不曾接触过

男人是解生。,我先称他为解先这个力夫的独子

父亲的师父当年事故以后遇到经跟他父亲提,曾我,他解先生告起过当天事情的全貌。

人,打发了些烟就请力是不会给钱的,通常,人们可以了。偏偏出事那天强,家家夫,基本上是好酒好肉好烟就在60年代,雇主是个吝啬钱的概念似乎还不对金了事了。户户修房子打石头

那个年出工前不给力常就抬的没这么卖力。唱“嗨呀挫勒……”吃,他们通哗挫……”跟着和“代,如果主人家在解先生告夫们沽酒,不拿好肉模拟了当年的号子声:头的解先生甚至跟我诉我,据他父亲说,在

家主人由于酒壮行,他们也就、平路、下坡事发当日没有事先根据上坡给力夫们沽,喊法都有所不同,可是故意抬得很慢。

人就显得固执。剧就判断这些力夫多少是带着遗憾死,我不碰巧的是,刚走上那座石桥,悲的。往往有所牵挂后,发生了。根据他所说

很多事情我还不懂得该怎么处理,于听一些灵异人士。2004年我刚自立门师父叫我到当地打是就打电话父是户没有多久,问师父。师云南人也是没多大经验,于是,对川东民俗以及这类情况

婆,大多不靠谱,另的人,一种叫观花婆,地有两种我们这类似道家。果,我只得在一种叫端公,四处无类职业们平常说的神地继续打听。当就是我

我找一个处理办法。我们俩商量出,与他讲到一个姓陈的端公明情况请求帮助后,

灵,可遇而不可求,你蹲守一年遇到都是幸运至极。对于这样的幽不到,头一晚我能或许一次也见

还会喊几嗓子,其中自然也包括解先生。在陈师傅的帮们出来我们打算引他等它自己出现看助下,我们在村子里找到6个来是不大可能了,于是号子的人

因为正宗号找不到。子师傅,根

之大家也都对故的外乡人。在陈师傅的说服下,加实的村民们,都愿意帮助我这个非亲非断桥号子鬼有所耳闻,朴

,我自己出钱们相约当晚,引。夜里,按照习俗给大家沽酒,买子给另外5人,于是我肉。我嘱咐解先生教了鬼出来几句号

然后一行8人,相着嗓开始扯也没那么害怕。陈!!”大喊:“沽酒吃师傅对解先生比划可以了,聚段桥桥头。人解先生就肉上工啦——多,自然他们

捉!”“嘿!

“使劲抬呀!”

“哗挫!”

看倒道呀!”

“哗挫!

“莫梭溜呀!”

哗挫!”

……

号子后,我们所有夫的号近50年前那群力果然有效人都听到了小到达,渐渐响起,一段子声,

感觉他们从我们身边经,但是能未曾看见幽灵看见你们了此刻,陈师在告诉他们我们傅开始摇起铃铛,据他自己说这是

酒,大喊一声:“沽酒!壮,将也开始从段包括我自己拉着红绳叫解先生取来剩下的行!”。陈师傅所有人桥口开始,扯围在了圈内,

,对着陈躬致意,然后开始给他一阵摇铃。我让其他们带路。然后又师傅摇铃的方向,鞠人退出圈外

保护好那座断了的已神。要求他一定要载着近半我丝毫没有遇到抵因为那上面承抗。或者说,他们根本不知道傅找抵抗。事后,我和陈师到委托人。经没用的桥个世纪的号子精

还要下立碑,沽酒敬香。尽的,但是这群力括悠扬嘹亮的川此外,我东号子,需要得到敬重夫,包每年要组织村民管只是形式上求他在断桥

也就那么几声干嚎。抬着重物喊着号子,很在朝门码头看到棒棒军们重庆以后,我不少次不正宗,

明为一遗憾的是,川东号子已经被棒军的意思,令我感到正在逐渐失传的民间瑰我没有看不起棒宝。

的?很难!想听正宗

(本章完)

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