第39章道童
地道的重庆已古镇，第一个印象的文化的瑰宝，尽管钱味。老百姓聊起经被各大石板路，而且目前就是磁器口，磁民俗商业占一个川东古镇，早已透着是那么一条狭长的青浓烈的据，原汁原味就当你跟器口算是重庆民俗
到两个人，一个是当年成功逃脱的华和个就是曾经在现在的磁器口在重人聊起，文帝。位举足轻重，如果必然有人会提庆的人文历史上地宝轮寺里避难的建子良，另一
建文帝在历史上“有天理的遇到了”，直到作为朱元璋开里隐居，于龙隐寺是个传奇，也绝对是个苦逼。，便没在磁的十多年前做了4年的皇帝漫漫逃亡是该始了嫡孙，却在继承皇位间曾后仅仅器口的一座寺庙才更名为宝轮寺。寺庙后改称靖难之役，于是生涯，期
，其实并。那个地方叫是于建文帝的可是在几年前生在那里。关没有多少人知道，龙兴，今天的故事就发还有一个地方，
渝一次去却是在两名隆兴。北区，原与龙兴结龙兴地处现今的第一次缘是在2个月前。004年，而最近
器口的嘈杂和喧闹相地的一座小庙的了当似乎更喜欢比，这里的人进打麻将从而逃过了燕王追的追杀。是重庆难得一遇的兵文帝逃难时经佛龛底下，过此地，也躲和聊家常，相传建清幽的古镇，与磁
兴就家豆花饭。铺。打铁往庙里躲。此后隆铺的对面，有也许他对庙有否则为什么总更名为龙兴。龙兴古种莫名的安全感，镇的街上，有家打铁
我不会再与这个地我吃得热泪盈眶。的豆花，令方有所交集，除了那青辣椒和红辣阳油碟，以及那种原汁原味的疍水弄出椒组成的太极阴本来我以为
说，就类似墙”在他的专业里来友是在较场口，名的水碗师傅十八梯附近一个比较有2大户家。到一个道上朋友的电话。说是龙兴有家004年，，而“看人我接请他到他们的祠堂里“于我们的问路看墙”，我这个朋
而搞不定的。需要请他看奇怪的事，而他邀请我和他一起些得他一个人是墙，想必是遇到去，则说明他觉
个这次的委托人是也不方便透露他们望族，所以我族。由于当地不止一的姓氏。当地世代的望
的一个老人事情是期间，却发生了一祝八十大寿，按，一起来为一个菜肴丰盛，但是就些奇怪人聚集了分散在全国这样的，当时这家的当地的民俗，大家在家族里地的子孙，各是这长街上摆流水席事。
有些带了小孩来，而那些小孩一进祠堂就狂哭饭也比较快先是整整一个上午，熟，米饭总是蒸不由于人多，蒸米。其次是回来的后辈。
宗有点生气。，饭总算蒸不熟，其实是因为家怎么都劝不里办喜事，却没祖宗，于是祖住。当时我这朋他告诉那家人有上香告知友一听，就赶了过去，
逗小孩子玩，由于有些孩子眼界很低，对老祖宗苍白的脸给吓着了，于是就狂哭不而小孩哭，也是祖宗在止。
法非常简单，饭解了，而小孩哭就相对我这朋友说，其实比较麻烦，必须得祖宗供香供饭就可以不熟，那么就赶紧给老决的办个水碗。立
的手。子顶端住后只，碗底撒碗求老宗们，是家里的孩子下米，倒上子们，然后从筷筷松开扶后取3只碗里，然后告诉老祖所谓立水碗，就是取筷子，呈敬香祖宗不要吓孩子一的样子用手扶住立在淋水，然小半碗水，然，回来了
如果筷子倒了。筷子直立起来，就说明答应不再吓了，就受，如果老祖宗小孩说明老祖宗没接唬
下堂屋的太师宗也答应了，本来以为布长衫、手拿一本了，却在他离没有什么事都晚上，族人里有人开龙兴的当天脑在念文道时，低头看见楼于是我这朋友按照道上所的时候，经起夜上厕书，摇头晃椅个穿青上，坐着一过二楼的走做了，祖言文的老人。规矩替他们
己家族的过去呢，于招呼：这么晚还读书白下巴，脸色苍看着二楼个老人转过以为是家里勾勾地呢？却见那，直头来，张着嘴，歪着下，就消失了。那个嫡子嫡孙在回味自上厕所的人是客气地打了个上的人，接着忽闪几
还人信了有些人不信，清醒了就没事了，他立马过去，还道。惊就不轻了，高胡言乱语，有些不信的人嘲笑他是昨晚信的人喝得太多，事，觉得是我那朋友没处理干净，于是电不能让街坊邻居知烧、卧床、他一顿，并要求就联系到先前的怪于是这一话里骂了
一次那家人特别不好走所以叫上我朋友叫上了只鬼必然是有他不抓鬼，是因为鬼现行于是我不要担心有人急追杀，但却被心烦。我，跟他一起去。之，也只能我来办。那一次又，我不是建文帝是我第一次去这促的电话催得有些了，这说明这道行的，个地方，路，
到了那让我朋友挨上一顿骂，也就没计较。类的是老，我那朋友也臭能体谅这家人的心情什么招摇撞骗之江湖，他家人的祠堂里，免不了，说
干看热闹的人们，关闭盘问的相在头一晚他们说见到鬼我遣散了不那张且这个鬼能力很强。路。结果是令人悲催太师椅上，开始罗祠堂的大门，，这里果真闹鬼，并的
打算一睹这只鬼的真身。厢房，是好是恶还无法判断，在二楼的是怀着善意。于是当晚友就住能有如此我和我朋量的鬼魂，很难让人大力相信但是
人，取来了族知这家人从清朝光长工、小地主、大地主、地方名门。那之历任农民、我让这家老人的相片，最后才得人的带头在年间就已经在此定居，绪前，谱和一些家族
，因为那些照看了那些照片，民等原因，不出国时期才有的照片，而且基于照相技术片几乎都是谁是谁。很模糊。也分感觉没有多大的价值
人，穿着黑布长看上去是在逐渐苍老，子，从1899年，因为下巴都是有点歪里都出现过，看样子是是同一个人片1928年的照衫，挽着袖倒是一个带着小毡帽的的那张照片到。个仆人，虽然岁数上却能够分辨出
米，喝同一种，背后写着的老爷。有他出现的最气，却没有一太监似的，没有是个仆地应民许个人知道。也。以这就位，低声下是身份仅仅，侍奉了好几代族里的人这个人是谁都已经是天该是世代为仆后一张照片，却因为际遇与自身的修为人，能让大的福气了，仆人就跟，也就是1928他一起照相国十六年，所年。我指着照片问家水，导致完全不同的人生是人的命运不同，吃着同一种当年宫里的
楼厢房，我不知道这家人是刻意的还当晚住进二是以前那种古床，我虽然胆大，但是睡这能睡着的。房间里的床竟然真的却是怎么都不样的床我是怎样，
半的样子，一阵之乎者于是夜里一直在玩手机，大约到了夜里两点让我听到了。也、悠悠荡荡的念书声
，在门边轻轻开了一音确实于是我踢醒我身边声传来，太师椅上睡那声很沉的见读书鬼，太能够辨别出，感觉依然什么都没有，打开门，伸头到栏杆，我俩本来就没脱衣服是从一楼蹑朋书声，未我个缝，朝着楼下，立马起身传上来的。我们蹑手睡的张望，却只闻读师椅上什么都没有，但近得似乎就在边张望，读书友念书的声音非常近，脚的我的脚底下。
布长想到这里，背上冒起的缝隙里张望下我的下方，张大了嘴巴，下巴还是歪的一个一阵冷汗，低头从地板去，人直挺挺地站在衫的老，抬头望着我。正青
个缝隙我吓得退了几步，靠在书的声音戛柱子上，离开了那，继而然不到念就看而止。，也
，我几。从歪扭的下巴来看天玩够了，也就回是他，唯一的区别是乎就去了，这个鬼看上去能断定要老很多。也许是今
很不错了，那时候的仆人能有口饭一个在目前我们经历的看来，有两个问题是一个是如果他是想哪来的时间念书呢？仆人，为什么会念书？我怎么也吃就已经没通的。第
在二楼等着他，他念书是故意在引我出去。，这个鬼似乎根本就的遭遇来看知道有人第二个问题是，从，好像就之前
鬼绕着我们走，这个鬼了。从来都是本不信的，根了下饭菜。年轻人，，兴许还藏着一段什么个玩死我都当不用害怕我这顽皮也就罢了若是想到第二点，我就害怕故事，如果要是个对自己的鬼力很有自
这么将。来莫名其妙地打了一晚麻硬生生把家族我们的厢房吓得不轻，于是当晚不敢再睡，里的另外两个人叫就，
我和我朋友开始拿着够这家人比较熟悉给出一点点线索，最道观，寻到一个老道士。里唯一的一处后路过古镇照片在古镇里第二天一大早，老的有一两个对人，能的茶馆中穿梭，渴求能
为了人，而且从某种意义上道士告诉我的时间里，我把自己来讲，他60多年，他认识。道士因。腾空，交给了这个道士及，他告诉了里的这个的名讳，我不敢提这个人。于是接下来的修道，也正是此人的原我自己修道为照片
道的小道童。，粮食歉收，很多人10岁，是被这家人家的的时候就有土匪，那年有山的地方，被也那是1934年抓去做了壮丁，凡是祖宗从缙云山上请来修道人才，四川各地混战
逃亡各地，在8年的时候，和梁启超发动了戊戌变的大腿遇上一个看上法，可是最终失边求老爷的收清廷的追杀，分散那一年，这家人丐，一把抱住老爷不得已逃人，，一边哭喊，一的老爷出门去脏兮到川东僻地。至于为何要请他来修道9一些饱学之士为了躲避康有为的后败，于是当年的时候，，就要从头说起。18兮的像讨口子似的乞留，还号称自己是禹王是因为变法的失败
的夫人叫做涂氏，重庆至今还有一座长江王的里禹王，这禹治水的故事，而大禹是因为涂故乡就是重庆，大禹大禹夫人来“呼归石”，也正山是以被炸掉的氏呼唤夫归的命名，几年前在后代，谁都知道大的家人也长期自称是禹传说得名。说到
上哪庙。候，在当地修建了禹居，甚至在家族世代代以禹王子孙自人不知道祖世这家个祖先说了句我们是大禹的后人，于是最得势的时王
侍奉了几代主偷偷从老爷的家里偷钱为收到当地一些传教士的，这个仆人开教唆收留了他，让他做传教士，传人以后，教士就会给了家里的仆人。王后人，于是就始有了小动作，他地的书籍。因老爷一听这个此可怜，加上他自称禹人的身世如，把钱给他很多外
觉得聚的日子，于是老爷，巧的是发仆人58岁。这个丢不没有不透风的那现的那天，正好于是久而久之，世上起这个时候，个仆人执行家法，个人，便当是镇上几大望族齐面前众宣布对这在外人墙，老爷发现了
，割舌头，。老道活埋。人叹了口气的家法是我问老道人，他们家怎么样的一种方式
我倒吸一口凉气时的那个年代的措施。，不过维持一个家族在一片区影响，想想当域内的所采取的一些逼不得已，或许这也是
了，家里人议论纷纷同意挖尸的时女眷开始烧香念当老爷最终尸体早已经不见了。埋的仆人，一些，进行厚葬，佛，甚至有人提出，要接着讲，当的尸体，于是很容人以后，那家人边隔三到了那个前易就把话题扯死了，明天孩子又发烧差五地闹点小不久刚被活挖出仆人毛病一类的，今天狗又时活埋了这个仆候，却发现道士
吃掉了。命丧人手，尸入兽口。来毛和血迹也有些动物的皮兽给拖出，于是大家猜测，这人是让野附近有野猪和狼，埋人的地方
这在任何一派的身的典型。人说丢命在恶鬼。行家来说，都是永不翻不丢魂，现要成鬼，必是连尸首都不完整，如
从，并以此来镇压童入观修习魂。明白这个道理，请来一个道老爷自然也是捐了很多钱，修了一埋在道观后山的那个冤个小小的道观，并缙云山于
年的告诉我道家不失本宗和本土宗教的的留存。老道大肃清，儒释小道道唯有眼前的这个则他是不，自从重庆解放以后，，否可能镇得国内开始了对外来宗教住的，但是他童。道人显然也是懂得玄术之人士，就是当
现在没有被上道袍，拉上铃铛，换了那家祠堂。镇压的那个野鬼，非但他都了如指掌。听到这里，我想我应该奉命我就直奔镇压住，他60年清修，这个来吓人了。老道士一听脸色就变了，于是他立里取出，木剑刻从房开口告诉他，他镇上的每一个人反倒出
们自己的玄道家的法术有他是旁门左道，对好奇心驱使我躲在门后道士隔空喊出偷后，看样子场，但是喊出了那之处，我的一段话。方式方，我只能说他摇铃喊魂个仆人。别妙太方便在法我不便多说门派的招数我们也不听，却意外听到了是
里知道你喜欢读书，我观开始就是对的尸体，我也在你的，如果你破了规矩读书给你听，找不到你。旧坟前给你烧了不6大意如下：我们认识有，出来吓人，我就0多年了，虽然文绉绉的，但是和以前一样对你早已把你当作挚友，如还常常在命，好好修炼，人鬼殊途，我果你安身立我还少典籍，你我虽然从一立的，但是多年只能把你收走来我
音。峙，我却全然听了很说了很多，但大，而且说久，让我感觉好像俩人鬼在语言上对致内容就是这些是他不到那个鬼的声
的手法我多少还是见的方式缠着一，他们讲究些1个小时，道士才来敲我们的门。进家的中指上差不多快要过我们野门野派和我们大致相同，不们炼绳不如识过一些，他就这么过来圈红绳，道门时，架势。我注意到他
。上的搞不好正站在他的身牵后，被红线绳子，我知道他已经说服了看他缠在手着，准备辞别带回道观这个仆人，如果我没有猜错，这个仆人的鬼魂
我问道长，已经完了吗。他说是。
他，需要们帮你送我然后我问他上路吗？
，盼他有天为仙。，他会把仆人摇手拒绝了，他说的鬼魂带回道观，正式问名立道士一日修成得道，升牌，终日长香供奉
傅的嘱托，的一次求助，他竟然将不过我佩服这个打算继续下去。承诺苦这才是真的上善若水与我不是道家，升许世无争，为了师的心境，也守了60为了别人多年，并道长一个天为仙我倒是不信。
家每户的窗户上于是我跟我着人干的，想必正是堂害怕仆人回去祸害西，原来从祠友陪着道长，慢慢走回了道观，这一路八仙过海图，不用因为朋上我才惊的符号。引导他说，肯定是这位老道瞒讶地发现了一个东号，还有都雕上了一些道家的符到道观的路上，每沿途的路上弄了些那家人，故意在
烦、自己悟道于是此时我对他的敬仰生度鬼一往往为了的胸怀，我们却这无数，却难得有解决麻烦而制样让鬼魂自己回头油然而生。，我觉得，我和我师父造一些新的麻
很久没有候，听说了老道长去世观，并收留了7年的时候，他们德高望重，于那个回去龙兴古家族也有大恩，200道长在镇上虽然少的消息，由于老那家人后清言寡语，一想到此处006年年底的时，我方捐资，重建了道非常惭愧。辞别道长和心镇，却在2，我一些居士，在观内清修。号召各修，但是毕竟
捐钱，而这个人部里走出来的。怀一下那个曾经在长，却在踏进观门的么都变了。自称居士的人上来请我两我故地重游，却发现什那一刻被一个原本想要进殿缅是从观门内的一个小卖个月之前，路旁给冤魂指路的道
着三清殿肃然鞠后默默离去。于是拍下一些相片，对躬，然我瞬间什么都懂了，
(本章完)(本