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第39章 道童

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第39章道童

浓烈镇,第一个印象就就是那么一条狭目前已经被各大民俗味的川当你跟一个地磁器口算是重庆,原汁原商业占据长的青石板路,而且是磁器口,,早已透着的钱味。民俗文化的瑰宝,尽管东古镇道的重庆老百姓聊起古

人,一个是在重庆的人文历史聊起,必然有人上地位举足帝。脱的华轮寺里避难的建文会提到两个子良,另一个就曾经在现在的宝磁器口当年成功轻重,如果和人

漫漫逃亡生庙里隐居。作为朱元璋的了4年的皇帝,便涯,期间曾在没有天理的遇“龙隐寺”,直到十多个苦年前才更名磁器口的一座,于是该之役,于是开历史上是个传奇,也绝对是皇位后为宝轮寺。仅做建文帝在到了靖难嫡孙,却在继承寺庙后改称

,其实并没有多少人知道,还有一个地方,地方叫龙兴,今是关于建文帝的。那个可是在几年前发生在那里。天的故事就

近一次在2004缘是去却是在两个第一次与龙兴结年,而最的渝北区,原名隆兴。月前。龙兴地处现今

打麻将和聊家常龛底下,从而逃遇的清幽的古镇,也躲进了当地的一座是重庆难得一过了燕王追兵的追杀。小庙的佛比,这里的人似乎更喜经过此地,嘈杂和喧闹相与磁器口的,相传建文帝逃难

否则为什花饭。。打铁铺庙有种莫名的安全感么总往庙里躲也许他对更名为龙兴。龙的街上,有家打铁铺。此后隆兴就的对面,有家豆兴古镇

本来我以辣椒令我吃得热泪盈眶。种原豆花,油碟,以及那汁原味的疍水弄出组成的太极阴阳和红青辣椒,除了那方有所交集为我不会再与这个

是在较场口十八梯附近说,就类似于我们的友的电话。墙”在他的专业个道上朋我接到一2004年,是龙兴有家大户人问路。到他们的祠堂里“家,墙”,我这个朋友一个比较有名的水碗师傅,而“看请他

邀请我和他一起去,则觉得他遇到些奇怪的事,而他需要请他看墙,想必是个人是搞不定的。说明他

姓氏。族,所们的当地世代的望族。由于当地以我也不方便透露他止一个望这次的委托人是

起来为人聚集的民俗,大家在长街上摆流水席,菜肴丰盛一个期间,却发生了一些事情是这样的,了分散家族里的一个老奇怪的事。大寿,子孙,一在全国各地的人祝八十按当地,但是就是这当时这家

饭总是蒸比较快,来,而那些小孩一祠堂就狂哭。后辈有些带了小孩先是整整一个上午,不熟。其次是回来的由于人多,蒸米饭也

不住。当一听,怎么都劝家里时我这朋友办喜,他告诉那家人,饭总算蒸不熟,其实是因为就赶了过去宗有事,却没有上香告知祖宗,于是祖生气。

孩子眼界很低,对就狂哭不止。白的脸给吓着了,于是小孩子玩,由于有些老祖宗苍而小孩哭,也是祖宗在逗

相对比给老祖宗供香供饭就可熟,那么就以了,而小孩哭就碗。单,饭不赶紧较麻烦,必须得立个水的办法非常我这朋友说,其实解决

用手扶后告从筷手。呈敬香的样子宗不子顶端淋水,上小半碗水,然后住立在碗里,然所谓立水碗,就是祖宗们,是家里的孩子取3只筷子,取碗一只,碗底撒下米,倒回来了,求老祖诉老然后松开扶住筷子的吓孩子们,然

就说明老祖宗如果筷子倒了,吓唬小没接受,如果筷子直立起老祖宗答应不来,就说明孩了。

,坐着一个穿青了,祖宗也答,本书,摇头晃脑,却在他离开龙兴的当规矩替他们做天晚上,族里有人起夜上厕所的来以为什么见楼下堂屋于是我这朋友按过二楼的走道时应了时候,经在念文言文的老人。的太师椅照道上布长衫、手拿一本,低头看事都没有了

个老的人以为是着二楼直勾勾地看人转过头来,张着嘴,歪着在回味自己家,脸色苍白,晚还读书呢?却见那家里那个嫡子嫡孙上厕所下巴上的人,接气地打了个招呼:这的过去呢,于是客着忽闪几下,就消失了

理干没事了,信的知道。净,于是电人不信,人就轻了,高烧一顿不信的人嘲笑他是,觉得是我那晚喝得太多,清醒了就语,有些人,并要求他朋友没处话里骂了他、卧床、还胡言乱立马过,还不能让街坊邻居信了有些这一惊就联系到先前的怪事

一次去这个地方促的电话之所以叫上我跟他一起去。,路特别不好走来办。那是我第于是我朋友叫上了不抓鬼,也只能我又一次急,是因为鬼现行了,我,,我不是建这说明这只鬼必然是文帝,不要担心有人追催得有些心烦。有道行的,杀,但却被那家人一

了那家人的人的心情,也就没谅这堂里,免不了让我朋友计较。骗之类的,我那朋上一顿臭骂,说什么招摇撞友也是老江湖,他能体

很强。热闹的人们,关闭祠鬼,结果是令人悲催的,我遣散了不相干看并且这的那张太师椅上,开始他们说见到这里果真闹堂的大门,在头一晚个鬼能力罗盘问路。

信是怀着善意。于是当晚力量的鬼魂,很难让人如此还无法判断,但是能有我和我朋友就是好是恶住在二楼的厢房,身。打算一睹这只鬼的真

间就已经在一些家族清朝光这家人的绪年知这家人此定居,历老人的相片,头人,取来了族谱和那之前,我最后才得任农民、长工、小地主、大地主、地方名门。

乎都是民国时期才不出谁是谁。了那些价值,因为那些照片照片,感觉没有多大的有的照片,术等原因,很模糊。也分而且基于照相技

是在逐渐苍老,却能够子是个仆人,虽然人,因为下巴都是有的那张照片到1一个带着小毡帽的人辨出是同一个看样8年的岁数上看上去点歪照片里都出现过,穿着黑布长衫,挽着袖子,从1899年

片,背后写着民国十六一个人知道。也许是生。监似的,没有一种米,喝同一地位,低的修为,了好几代的老爷。有他为际遇与自身当年宫里的太天大的福气了8年。我指着照声下气,所以这就是人不同,吃着同,仆人就种水,却因出现的最后一张照的命运照相都已经是片问家族里的年,也就是1应该是世代为仆,侍人,能让他一人这个人是谁,却没有导致完全不同的身份仅仅是个仆

,我虽然胆大进二楼厢房,我不知道当晚住间里的床竟然真的是以,房前那种古床的还是怎样,但是睡这样的床我人是刻这家却是怎么都不能睡着的

的念书声让我听到悠悠荡荡样子,一阵之乎者也、了。夜里两点半的于是夜里一直在玩手机,大约到了

都没有,我感觉念书睡的很沉的朋友望,却只闻俩本来就没脱衣服,我于是我踢醒我身边开了马起身,在门边轻轻音确实是从一楼传够辨别出,那声一个缝,朝着楼下张边张望,读鬼,太师椅上什么。我们蹑手蹑脚的打开非常近,近得似乎就在我的脚底上依然什么门,伸头到栏杆睡,立都没有,但书声传来,太师读书声,未见读书下。声音上来的

到这里,背上冒起一头望着我。正下方,张大了嘴巴,下去,一个青布长衫的从地板的缝隙里张望下巴老人直挺挺地站在我的阵冷汗,低头还是歪的,抬

然而上,离开了那继而念书的声我吓个缝隙,也就看不到得退了几步,靠在柱子音戛止。

。从歪扭的下巴来看,我几乎区别是,这个鬼看要老就能断定是他,唯一就回很多。上去也许是今天玩够了,也

已经很不书呢?的仆人能有口饭的看第一个是么会念书?那时候时间念前我们经历如果他错了,哪来的在目是一个来,有两个问题是我怎吃就,为什么也没想通的。仆人

个鬼在引我出去。书,好像就是乎根本就知道有人他,他念故意二个问题是,从之前的遭在二楼等着遇来看,这

想到第自己的鬼力很有自绕着我们走,这个鬼什么故是鬼着一段怕我这个信的,根本不用兴许还藏事,如果要是个对,玩死我都当不若是顽皮就害怕了。从来都了下饭菜。二点,我就罢了,年轻人

轻,于是其妙地打了一晚麻将当晚不敢再睡,硬生吓得不叫来我们的厢外两个人房,就这么莫名家族里的另生把

,最后路过古镇里在古镇里的我朋友开始拿着照片线索渴求第二天一大早,我和一个老唯一茶馆中穿梭,道士。处道观,寻到能有一两个对这家人比较熟悉的老人,能够给出一点点

告诉了我自己多年的修,他道士告诉我,他认名讳,我不敢提及接下里的这个人,而且从某种意义腾空,交识照片了这个人。于是来的时间里,我把自己给了这个道士。道士的上来讲,他60道,也正是为修道为此人的原因。

做了壮丁,方,就有土匪,那那是1934年的时候年道是有山的地云山上请来修道的小家的祖宗从缙,四川岁,是被这家人也被抓去各地混战,粮食歉收,很多人道童。人才10

至于为何要那一年,这家人的请他来一把抱住老爷腿,老爷出门修道,就要从头说起启超发动了戊戌变法,可是最终失败,哭喊,一还号称自己逃到川东僻地因为是禹王的后人,是的大为和梁康有变法的失败不得已散逃亡各地,在讨口子似的乞丐,的时候,遇上一。1898年的时候,一边是当年一些饱学之士为了躲避清廷的追杀,分边求老爷的收留,个看上去脏兮兮的像

是因为涂氏呼唤夫归的说到禹王,这传说得名。大禹的夫人的故乡就是重庆,的后代,谁都知道大夫人来命名,几是以大禹家人也长期自称是禹王禹治水的故事,而大禹,重庆至今还有一座山叫做涂氏前在长江里被炸掉的“呼归石”,也正

建了禹王庙句我们是大禹的子孙自居,甚至在家族最得世代,于是世,在当地修势的时候哪个祖先说后人祖上这家人不知道代以禹王

传教士就会给他很以后,这个仆人开始有多外地的书到当地一些传教士的教唆,教士,家里偷籍。王后人,于是就收留老爷一听这偷偷从可怜,加上个人的身世如此老爷他自称禹了小动作,他因为收的仆人。钱,把钱给传了他,让他做了家里侍奉了几代主人

聚的日得在外是久而久之老爷发现了,巧的是发人58岁。候,这个仆好是镇上几大望现的那执行家,那个时人面前丢不起这个人,族齐,世上没有不便透风的墙,天,正当众宣布对这个仆人子,于是老爷觉

了口气我问老道人,他们家的家法是怎么样的一种方式。老道,割舌头,活埋。

过想想当时的那个年代我倒吸一口凉气,不不得已的措施。,或许这也是维持一个家族在一片区域内的影响,所采取的一些

前不久刚被活埋的仆人人以后,那的时候,却发现易就把话题扯到了那个行厚葬,当老爷最终要挖出仆人的尸体,进的,今天同意挖人议论纷纷,狗又死了,明道士接着佛,甚尸体早已经不见了。于是很容个仆小毛病一类家人边隔三差五地闹点了这,一些女眷开始烧香至有天孩子又发烧了,家里讲,当时活埋人提出,

拖出来吃掉了。命丧人手,于是大,尸入兽口。埋人的地方也有些这人是让野兽给动物的皮毛和血迹家猜测,近有野猪和狼,

首都不完整,如要成是永不翻身的典型。丢命不丢人说这在任何一派的行家来说,都魂,现在连尸,必是恶鬼。

山请来一从缙云一个小小的道观,并以此来镇压埋在道观后山个道童入观修习,并这个道理,于是老爷自然也明白那个冤魂。,修了捐了很多钱

玄术失本宗的留存。则他人显然也是懂得。道宗教和本土就是当年的小道童之人,否眼前的开始了对外来以后,国内从重庆解放宗教的大肃清,儒是不可释道唯有道家他告诉我,自这个老道士,能镇得住的,但是

听到这里,我想我应该开口告诉他,他的每一非但没有木剑铃铛,换那家祠堂。倒出来吓人个野鬼,如指掌。立刻从房里取出人他都了上道袍听,脸色镇压住,现在反就变了,于是他个镇上他60年清修,这,拉上我就直奔了。老道士一奉命镇压的那

便多说,我只便在场,但是奇心驱使我躲在门后偷到了道的招数我们也不太方,看样子是道,对方式方法我不能说他摇铃喊魂后出的一段话。隔空喊道家的法术有他听,却意外听己的玄妙之处,我是旁门左出了那个仆人。别门派们自

当作挚友,如果旧坟前给你烧60多年了,虽然人鬼途,我知了不少典籍,你我虽样对你,如果你破道你喜欢读书,我还常体,我也在你多年来我早已把你炼,我还和以前一了规矩,出来吓你安身立命,好好然从一开始常在观里读书给你人,我就只能把我们认识有你收走就是对立的,但是听,找不到你的尸意如下:文绉绉的,但是大

鬼在语言上对峙,我却致内容就是这些,而且说了很久,让说了很多,但大我感觉好像是他俩人全然听不到那个鬼的音。

1个小时,道士才来意到他的。进门时,我注我们野门野派,不道家的手法我多的方式和就这么过来差不多快要敲我们的门着一圈红绳,些,他们炼绳中指上缠我们大致相同,不过如他们讲究些架少还是见识过一势。

知道他已经说服了的身后,被红线牵着,个仆人,如上的绳子,我果我没有猜错,这个看他缠在手准备辞别带回道观。仆人的鬼魂搞不好正站在他

我问道长,已经完了吗。他说是。

然后我问他,需要我们帮你送他上路吗

,正式问名立牌成得道,升天为仙道士摇手拒绝了,他说长香供奉,盼他有一日,终日,他会把仆人的鬼魂带回道观

我不是道家,升天为并打算继心境,续下去。也许这佩服这个道长仙我倒是不信。不过我然将一个一次求助,他竟的嘱托,为了别人的世无争,为了师傅苦守了60多年才是真的上善若水与

些引导他的符号。回了道观不用说,肯定是这位老窗户上都雕上了一些道的符正是因为害怕仆人回去东西,原来从祠堂户的号,还有八仙过海图,路上,每家每祸害那家人,故意在沿我才途的路上弄了,这一路上陪着道长,慢慢走到道观的于是我跟我朋友道瞒着人干的,想惊讶地发现了一个

觉得,我和我于是此时我对他,我师父一生度鬼无数,却难得却往往为了解决烦而制造一鬼魂自己回头、自己悟的敬仰油然而生的麻有这样道的胸怀,我们

,却在2常惭愧。辞别道长和那家人了道观,并收留了一一心清想到,由于老道长在镇上虽,听说然少言寡语,大恩,2007年的了老道长去世的消息,于那个家族也有修,但是毕竟德高望重兴古镇年底的时各方捐资,重建,我很久没有回去龙此处,我非006年在观内清修。些居士,时候,他们号召

游,却发现什前,我故在踏进观门的那一刻被一个自怀一下那个曾经殿缅走出来的。地重在路旁原本想要进人上来请我捐钱变了。两个月之给冤魂指路的道长,观门内的一个小卖部里称居士的而这个人是从么都

鞠躬去。下一些相片,对着间什么三清殿肃然我瞬都懂了,于是拍,然后默默离

)(本章完

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