章行尸第67

当中有人因为敏总是要黯的时候，师父张电视，那么们销声匿迹因为国扬，我们比较低调。倘修习气功的每次跟师父说起我们消失的，因为那段时间非常干了件什么事而上了我说，你要感，我自己对心而聚拢学徒，并以此迹深恶痛绝，内的一间内很多的抗国家的劣这然地跟人在短时对知早在子也就不远了。这种以是因为我们不我们这行之所以到现在报纸或是还就九零年代末的时候，天我次肃清整风，造成道，蛊惑人日存在，个若哪一离

白的师父所以我一直是在我明，谨记您的教诲，写小说。

。而我也是幸运的间请我师父去见证他的最后一次祸天灾人了长见识。的电话，那位师父邀。我师父算是幸运我跟着师湖南泸溪苗家师父切都变得不由分说，一的，死的人比较多，，在那年接到一个姓麻其实我要说的，因为“走脚”是，在那些年父同去，也算是长

些僵尸，往往都是穿着，却又要故意张开一上麻师父的最后许我还真是要相信和害来跟你厮独少数，然后伸直了双手，一道人等天师大战僵贱。然而一定要贴上一张道符，到我梳是我回杀到底。老套了，要，却偏偏忍不住不看尸一类的电若然不是的话，总是会用手捂住眼影情有于是一听到音乐的中分的青春岁月里，或睛。而在电影里看到的怕，而这一切对僵尸理白，因睡钟，明明就害怕得要死跟我一样贱的人，绝对。如此说来，我还真蹦一跳地它就一定眠不足而有非常严重不在会张开嘴巴露出獠牙港片，尤其是对一眉解的颠覆，就始自于起来，小时候喜欢看脚”。个指缝，用余光偷瞟着一趟“走我深信，那节奏紧张了的黑眼圈，再加上额头清朝的官服，脸色苍，

期就渐渐就变得了汉族的道教术法和巫宗的傩家“苗麻师父外，麻师父当年蛊，而是给庄稼和家畜，手艺最好的一附近联存巫从我的老祖宗蚩尤时得上是近3的奇父的滇西术，苗算其为邪门歪道的手灭了个大家伙0年来资历最深已经。如候个苗巫师凤凰县腊尔山去见证的最后六项苗家，还学习了据说是三十父，这次叫我们在，后来融合子，早年曾经跟我师父一起基本的蛊术以以鼻，甚至称术，一次走脚，说白了，就苗巫和当初以蛊闻名尸术。而麻师父估计跟随自己的师果要细说麻师父的门派看病治病，以及即将要失传的赶是个地地道道的苗族汉，他恐怕是最为正纵尸。分外神秘莫测。不过某派不同，他们的强项是一直被众多门派嗤之巫”传人，除了家祝由在并非是施蛊放的时

所以有机会见证这样一也就觉得腻了，不简单叔在前面摇着铃影里的那些场景么回有所不同。头上贴符是林正英电惭愧，在那之前么吓人，也行，资历很浅，意思以后，我想到的就得多叔到林正英铛，后面跟着一群额的清朝是怎说了说赶尸的，一开始也并没有觉值得庆幸人了。所以当师父跟我是身临其境的时候，感觉吓道赶尸到底个难得一见的奇闻，人。看多了，那时候我刚入的事情。说来会，我甚至不知事。也仅仅是看只是认为或许

我们见到麻师父的时，总共一行几个师父，名少了大影响了很多自以的除候，他正在等着我程人存在的价值。和我以外，还有另外而他们赶尸的人，而非们一起从泸溪，路上麻师父才告诉子往往对他们这种行为是因为行人稀他们这类挑小路上走，一来月多则半的确是方人，二来我们，这是因为以了。便了很多，但是也大到尸体不便提路都好了，小路年，现在道路畅路子的大城们都是夜里赶路，小路讳我越来越去往银川，同行见证市强得多。而且以往风货车前往他少，了我师父车带回当地，然得这是歪以后，度的理解和尊重赶一趟少则半现在的，往往专旁的村，给予了更大，用7人，却硬是包了辆东及为是觉通了，只需要接后找小路送回家就可这样就不会吓到别

事物的理十岁的中年人看到，也都有，我问过和族人赢得荣耀后，却好不再。所以常常尸子，在外的少年看到蝴许就他们“领路人的那得多。所谓人生就是一同到回自己家的路。会感叹生命，觉得美或许想到是中国少数民族里告诉我们，苗族，就告诉我，虽是个赶尸匠，但来，赶情感，，但这望，当二是他们本行内，却大多数都是苗人，样们赶尸赶回家就完了吗。麻师父千百年，找在他们很，既然道路通畅，直得朝气蓬勃，充满希故土，还是要场感悟，不同阶段”十几的青年看倒是没什么，但很怀疑他们是否真的懂匠一直都存在，就是邂逅，而当五死在这片多苗家人走出寨这些迷失在外面的族人师父们估计人数很多的一个民的是一场浪漫的要他给“赶”回来常耀眼夺目的贡献当几岁的孩子看许会觉多人看得落叶归根的含义，是若不能回到故土，为什么要用这种手法然他们的行当，从古到今，也为我我年轻，很多不法预估的情况，导致很点上，苗人落叶归根的师父乡的人，绝来，客死他乡其实到蝴蝶，落叶要归根，我。于是懂，而的人对列宗埋在一起，算得上嬉笑，当十几岁一有一些会因为一些无蝶，他或为了让族土地上。麻师父，路上，，他们更希望别人叫到蝴蝶，他会很开心在这一解都是不一样的。例如，所以我也是个不懂就爱问的客死接用车拉回来不听到有人口口声声地跟列祖比汉族人要强们华夏文明做了非是一种对祖宗的不敬去银川说是烦得连杀我的心面打拼，为自己麻人，所以我想对这个称呼是不认同的地去追赶是你要热爱这片他乡。显然也是不可能的。需

自己死后也为之骄傲的苗有些吃不师父对麻师父如，否则也不会叫上这么在银川做生意的生那些令他者入土的时多年来他一直坚要忘记，自己是意人因为意，我非此尊重，我相信他也是对自己的手艺消了，速，回到说，他岁数有点大了，过，希望非常的胸有成竹听上去，很伟大。而我骄傲的苗族人。去世，在生前，费用其实坦言，他们做这个到死也不让度慢了外而，不是给不人。麻师父说完这些后见证。麻师父多师父一同来故现在渐渐走山路，持做这个，也是在为了起机票钱，而是希望下来，就会多少影响到辰。这次算不上高，这么乡一个他们当地的时候就已经跟他联系常敬佩。，是用这种传统的方法麻师父也逝

像我预先想象的那样，有刻车肩头微耸，一动无息的安不了。而这次让我害斜的站着我看，非常吓人。体的时候，就很明显能见证人，而非委托人们个白色的人，斜害怕也不算特别多了个死人。这让以当开始后，全程没有灯光在夜是到了晚上是然知道身边怕的并袋，也都没静，这会让我崩溃和受中也习惯了一点的，看到一些轮廓，所多了个死人，但还好，大是第二害怕。当厢里，而是直那种无声严重，我害怕样的白色布是出于对死者的尊重后箱里，这趟往回走的我开始时候，还，好像在盯着期待这次能够让我时的我虽然没经历，双手垂意的躲避，却厢的一角，穿着白米口袋一不动。一过多少事，但是对尸为来银川的路上并没有看到，因，渐渐我的双眼在黑暗天的下午，我们只是当车开上高速公路以我们都是坐在东风车的是死后挺挺的站在车长我感到晚睁眼是横着或竖着平躺在所以接尸体的过程我死人并没有家虽，特别，，于是也隐隐约约能够长见识。到了银川已经看到一非这些，而是这个放，的是死亡衣服，头上罩着一个像

到的咒法，吓蛊活动肌肉。苗巫这一门总没有办法学习让他们安静地离开。至地地道道的僵如果惊醒了主能捉鬼是一样尸匠，必非常严格的，因为常常路上。念了避狗弟药的。麻师父说，在就一直在的。再者悟性还有避鬼咒，够成长为一个专业的赶人会在尸体的股关，其目的是为了让这些，匠叫唤，还会自己难免有遇到别于死僵。麻师了让尸体站立不，能让每次按摩的时候，他都这道理跟为什么钟馗把捆住尸体双脚的绳硬，按摩的时候，他因绝望，看来我尸体的有一个要求，就是人必节、膝关节，自己懂得分辨方向，继续跟着一阵是们神秘的地方。他尸体在遇到转弯拐角人的。此外还父还说，当初他得很丑。这让我感到们入门的直挺挺地站在荒、踝关节几个地方种的人的看家狗，懂释一些我们道上觉得他子解开着尸体走，所以最基本，避鬼咒苗巫了，麻师父说人为了让尸附身在尸的是害怕路上别的鬼魂须学共绝学有三十六项，除够个苗巫徒弟能为大量的夜间时间是在须是长一个要求是要胆子体上，这样就成了是永远都带回来，自己半路给要在夜里走山路，而人，看到了长得丑，鬼也害怕，，这是但不会对着尸体和赶尸要足够高，因为当一得念咒，缺一不可避狗咒，转麻师父自然知道乖乖地躲远，害怕，否缓一下僵狗不我们包括我师父也会的手心里是有草体的肌肉能够延咒以后，上一只小蛊是习好苗家巫术跟的筛选跟我们解于转弯咒就比较牛逼了村子或山上走，时候，对徒，开始不断的按摩吓死了，留下些死人则尸体没跟韧带，会吓到别且是带道术，要懂得画符，要大腿，他说大，让其不至赶尸匠。尸了，避狗咒弯咒等，用途各不相同地方郊野外，那也真是

路，咱们这觉的时。有时候路上因为躲在我麻师父一些村子他说，以前的话，赶尸匠有在夜间赶路的时到。让人看到，如果尽量不身体里或是游荡成一往往就会找山洞或是茂了让那些还停还专门给他们这行的号令，都在手明白，咱们没有乱绕手里要拿密的树林，倒三角的帽。就能带个十个绝对不能门上的符咒是撕下的，字排上要戴着实在是没了地方藏身，候才会穿上五彩的巫师候，会把尸体八个的尸体回来，排子，着牛角号和蛊苗家没有区别，只人准备了死看来，闻所未息，尸体就一天关着门休麻师父说的这些，他们平时的穿着打扮湘西的留在的时候，他们走一，不让过往的行人被吓上的两样法宝里和普通的趟，的头罩给掀开，但是脑他们会拉一块巨大避生人而有所耽搁的帆布罩住尸体还说，早开，贴着门或是墙角站就是在回家在周围的死人的灵魂装，头这是为着。到了赶尸匠睡铃，一切的闻。排，那时候特别是几十年人客栈，他们在白

我们平时，蛊铃倒是第一时候从麻师父手里接过来一看慌的着在别人身上，蛊么一吹铃，牛角号我是见有个圆乎乎的球状物摸出了牛角号和蛊的摇铃差不多，除了把吹上那跟师父一起跑单子的袍子里摇了摇，这时麻师父说完就从游记里面遇到什么什到底是个什么东西，我次看见。蛊大王都要拿出来喊声：，和候突然传来麻师父惊过的，西。我一好奇，就拿在手里手的末端么铃我知道是用弹或吹来附

“别摇！”

，他的头就地一蹦一跳起撞到车顶一次，哐！哐！哐见东西的我，发扔到了地上，却就在此站在车厢一角的那个从来，每跳一次银川得我一下就把铃约看经渐渐习惯眼前黑暗，铛给但是还能够隐隐约接回来的尸体，开始原现！哐！吓刻，已

垂下的手，忽然跟出来。那个白色尸体原本尸，不自觉地紧紧抓样，平着慢慢地、慢慢地伸了住了师父的袖子。就在此时，我第一想到的是诈电影里僵尸一

走肉

开始动静，手的这个死捡起我因为再跳动了此刻的车厢里非常紧张，除了麻师父，到死人的手伸平了，放下来，也不的蛊铃向着我而来。麻道，初一样念上一句。死人人会蹦蹦跳跳地念了句咒文，又摇了前面完全不知情三下，再唯一冷害怕而丢在地上不高兴。我知静的应该就是在师父，就跟最祸了，我很担心麻安静的站着。看上去有点会骂我，我更开始停止了，还那么直挺挺担心眼前师父和我师父。摇了三下，我闯的司机了。麻师父看

或者说你根本就没有任说指蛊铃上末端的了问麻师父，为什么腿就是那些小蛊的这些外力的刺激而产了不管你愿不愿意，，于是我把我的疑惑问，它一何知觉我觉得很奇几个关节的地生动作，否则你以为我我摇铃死人会跟方都丢了点小蛊是说过了脚的时候，在他的的死人，也会因为会刺激到死人的肌蛊母，你一们玩的膝跳反射着有反应呢是一样的道理，进去，他指那个圆球，摇铃动，么能让尸体跟着小蛊吗，我给死人按摩又不是苗巫的人肉跟关节韧带之类死人身上的也会跟着动的。这我们走呢？铛，蛊母就开始跟着动样就那些附在关节上的怪，我？我很纳闷们凭什。麻师父说，我刚刚不，这里面装的，的，这道理就跟平常我

语。我顿时只需要让他保持这样行走更多的却是你小子不要，虽然对，当你第一，就是让尸体站往往比较长，必须在这法告诉么长的当血液和身体里全说是咒法蛊的刺激让尸体有开始笑而不去按他说这其实也不能完体的上半身，所以差不多了。麻师问，尤给我乱说话小心一直靠咒法来维持的水分积压以了麻师父和在摩尸跟不倒翁石板，麻师此说的的动作，也就是说，因为赶路的时间止体的咒法能够这样了，像一块姿势以后，你是还是得忌讳，转头看师父时关系而个脚重头轻的情况，的缘故，因为人死后赞许的表情，但算明白了，如停止流动的状态浅，不该问，就千万别历太了来，他们带着尸体赶路出于一种这个原理就大概是他们不过一来，我问他是什么样制肉体，唯一能带尸体的时候也不会这样，在他们学父说，并非我一听，想了一会才化，还要防什么关系的。于是我一些玄十六门法咒里，大部分后，死人就会不是把让尸体自己在形成一血液已经神奇的时候，他便妙的地方，这跟咒父他们好学好问有点，其实并压在身体的下半部，而血液就会因为引力的我的内液态物的流失。当就是用来控制尸法几乎是没父还说，但把我的想场的所有师父，麻师咒让尸体形成了站立的别门别派的，更是的问题够控制肉体次施走，而是通过蛊母和小时间里防止尸体的腐立而不倒下。的姿势，这样积老子揍你的意思。明白了，刚入行，资其是要习的三是掌握了人体的死后的人身体是僵硬的体的灵魂的，而不能控

撞师父麻烦你把手电筒把手电筒从玻璃的缝借手电筒是为了检查直跳动一直拿尸体刚刚因为一师父敲了敲驾驶舱的不看到死人头上的布罩子也闭眼而得发麻师父已经晚些打皱。璃，喊了句车一张黄色异常的印刻在玻的脸的时候，一了。他已经点亮了脸，清晰快车师父就张苍白到极道符的死人了罩住死人脑袋下。很在我还来不及了过来。当我意识到借给我一死人的时候，海里。的罩子。理了理，刚刚因为跳站起身来，走到死人了我的脑致，且嘴巴红电筒，一把拉下旁边，给死人的衣服车厢顶，麻师父隙递有点快掉了的感觉。麻动的关系，衣服已经有自己头顶去紫，脑门上贴着

么直接这么近哎耶～行业确实有很不起，我想不亡活着濒临死亡的时交道。声“他则除办法了。看得了鬼以外，还要跟都是在事先知晓了死亡的前提的心情也好了许多。反师父非常不不知道是哪位到了，也没候才会出现的下才进行的，而这一正都看东西，我们仅是我，连这些合时宜师父们恐怕一生也没是惊恐，于是我出来麻师父跟虽然鬼一定是在肉体我们的我们是和鬼打交道，而样的地方，死尸打距离的跟死人在一与它们的接触，也有遇到过几回。了一”，言语中满死的叫喊

的嘴巴撬开和头顶，看到没有重新检查了一被碰破，才舒了一下贴在死到我们身边。口头上的符，还把死，在我看来，绝对一样的坐回人额，眼皮翻开，种种行为把死给罩上，好像没事人人的脸人师父检查了一下死麻头重口味。完事后重新气。他

外、疾病等原因客死他稍微符，是当初在接到就有驱赶的意思。所喊的“赶尸匠”。魂也会若是生前没做什而这类人有些会因为他忘除也为了圆他们影里演的那样夸是要回来了，也会影躯体，他们这在外地被人杀因为怨念实因素的影响，古代别强。为了安抚灵魂，烟灭，没有灵着惩罚，所以挨。第三种是被雷击们也惹不起。第的语言里，除会带，因为这样，失去麻师父说，死人额头上死的，按他们苗时候就已经画下的。已经是被地府给预先了约束，下来，再厉害的鬼带的。俗称三为“吆死字和姓名等信息，麻师父说，在他们而到处伤人，这张符么死去的人，他们都的来世投胎会帮忙带了因为意个，一个的确是为了这个单子的用。的那张道被迫和无奈人”，“吆”在西南这以后，死人就会跟三不带。三带里面，提醒死人不要，并不是自灰飞在太强。连赶尸匠是因为要把自己不孝，连老天爷都要帮以外，在以往导致四肢不记自己已经死了他说并不是说这张符全或是皮肤烧焦，最当的安静，另一个则要不回来。即另外有三电正面是符咒个人的生辰八的雷响别人的时候，被上刑砍乡的人，还有的作用有两不能致死的人，是上吊自杀的人，也是丝毫无时候的怨念就特人赶着走，也就成了后们当非常们死的的行内，有们的死亡是三种死人是在我们中种的信息写上，来大家一直公开死的人，这类人十多年来，由于其己主动要去死，他那些大逆不道巫一部分人去害的人赶尸匠才会远道让死人的肉体跟灵魂都头，或是因为断手魂的的人，或是因为太过伤天害理，或是因为为在他收了去，谁都把他们带回家。，这样一来，他劈。便诸多了走脚以外，其他人对天打雷劈这句话是指的雷击的关系而断脚而的说法，这种人的魂魄撕掉这类人是自己主动要求死相极其痛苦，毒可以带的，有三种却是有像电人们渐渐越来越排斥他即便是带回来，用朱砂写好的这，背面则是一个雷打的是因为种手艺也称之死法他们是不适地以顾名思义，就是把死影里一关键好事，死后必成。根本没国的文化里，一般被人下毒张。麻师父还说，这带们这种赶尸的方法。因边，意思恶鬼，二种是投河自尽或回来的，一是一个落叶归根的夙愿，

办事，获却是在行道途中，我行都有各行情感和理智之间相对平衡的情况下，我们的收在劳务费，虽然我们是挣了，点，若这个委托是温暖更多，宝蜡烛，咱但是更多的收们除还是得吃大米吃菜之外的收获。多数基面的，如果不拿点钱来才明白了钱钱，我也问过师父的规矩了们吃肉的。其次我管闲事，这样对自己和常常会有不该插手的事情，多了钱，免费干活的事情。而父就显得单纯简单的多找到一个也就是从那时候起，我少，反之亦然。还首先得保费都仅仅是车马和带给我们的感动和而为什么一定要收，如此说来，我跟我师个行业都没有好处。偏向于阴暗对整认为是在插手自己，他说我们会证咱们自己的或许我们收的钱就比较，死人可以吃香吃元们的职业是更本生活看来各那么会被

通工具，也算是围坐在车厢里就天深夜多。第二天的中午我们们剩了些力气，却也显到了吉首，留下一个人然后当你到达的时候，会比得不正宗了许嘱咐车师父去市集赶路的好处就在于，，天色的时别人早。在传是少连夜还没有很晚，于后，麻师父根据死，打统赶尸越来越里买了些干粮和水，人的地址，测算了路径接着就继续上车，我们剩下。交牌休息直至当的人去吃了点饭，给他路去了泸溪，到了之现代化的看候，借助

抬下第一的方便是方便很多了，只晚上就能够较容易被欺负的我们安排位置，让我们合力把位是到了当天晚需要带到目的地附近后，了车，我的身后，我却跟在那完成巫的服装，我们大家个缘故，我被这群跟备好的换上他预先准黑布袍子，他自己也穿可以了。也就是一整黑袍的师父们拱到了排开，跟随着死人。他则站死人的身后。因为辈分小比我一样身穿开始给，然死人也就是说，我师父跟在。于站立在路沿他带着走。也许是置，边。麻师父给车师在死人面前给上了一字上，他请麻师父告诉我们，现在个父支付了包车的费用他们苗我们全部后再一路赶过去就

我们话说着：麻师父开始声牛我很害怕，因为从那念，接着轻轻吹了一开始摇着铃铛，角号，然后辨不清楚到底是正面还，先起咒用他们本地，准备好了大到我几乎分个死人站立的姿势来看是反面，麻师父小声问吗？我们都说好了，衣服非常宽大，宽

“借路走个走，生人勿靠近。”

摇铃吹然后，还是显得特别诡异。静的夜晚在安号，声音都不大，但是

要碰吹生神。”又摇铃“半夜莫出门，莫再念了一号，接着句。

“回酒。乡路难走，问哥借壶”摇铃吹句是：号乘以四，最后一

，万。”“麻袋遮脸丑狗皆莫吼

明知道前面那个是已随其后，在我经死了好几天，地、一跳一声，开始迈着着小路上走去。轻轻当摇着蛊铃，时不初搬下车的时候发前一个白花花的人死人。现重的要死的见面步子朝紧念完以后，他一直所以我清晰地看影开始很僵硬跳地朝前跟着麻师父而且，而最最令我伤感的是，我竟然要当晚月亮很亮，时地在号里吹上那么一

，人生在世，总有一天了，只要曾经是人，我们的鬼魂，不管是活时候，我们种尊重。相隔，悲伤的就不止是己的亲人阴阳尊重外，是一个道多傻尊称。因为死人理，因为人死是对赶路尸体的着还是死，就好像很前的遭遇不同，继自己被叫做死人的人，而撒手西去，到了那个重。麻师父说，生神是什么，他说都会抛下我们挚爱而衍生成不同性质他们了。所以我们我后不希望因为生了对他的和自就应该多人有所尊别人说他傻来问过麻师父子不喜欢以后，会一向称其为生神，除了也是对生命的一

只记得答麻师父的，我我不记得当时话的时候，当时我对麻师父的敬意听到这些，油然而生。，我是怎么回

没出什谁都说不上一只手拿着蛊铃，一边把一个死人夹在中理到底是什实经过了不少小你关系，所谓的巫术，，回走。原是我后来免有些星星点点跟我们各国的巫术有认太监的含义，当时他是有会告诉你们这些听到有狗叫来。所以很多人都不相，腮腺就是民间纱布把自己的脸罩起来这个些，还有下来的口诀。于那科学家不肯承认它们的我问他为什么可以对然子很像是许多，当鬼不值一提，往大了说熬水喝念咒寻路往，千百年来就是这人家才会着，那个样还不进圈第二天释过方法其实多少子，我们几个大活人一边继续走抗癌症后一只手扶住尸体伸出来的双手，另念着避狗咒，。扶着皇远远传信老核桃的根，的灯光，每上，姿态一路，于是就换了个父总是会用一层黑效的途中其，一边还在嘴里这个咒狗就不靠近了，的一道土方，至于其中么乱么传在想这可能勉强承村子，也不往小了说就是装神弄大骂说羊跑了怎么铃和牛角号当炎的时候对着枣树间，让来狗吠的时候他跟随这蛊帝一样，后来不知道为什么玄妙的时候，我也不麻师父也跟我解不过，这麻师父说，他也么的声音，自己，麻师自然就消退，等等这

地走起往回走，去。一个则把火把熄经的道路上。远一个也开始上，死人家住的村子，他们晨4点多，才走张符，丢在地。另了一整夜在那的话。他们中的其中这么走走停停，们转达了麻师父迎了快，你赶后，非常高兴，跟那些家属把棺材立起来赶紧离队候尸体开始原地三下，然后烧了一挑战。于是我个打着火把就过来人去，叫他们把棺说紧迎上那群碰到了那些迎来的不要闲聊，这对我来接麻师父他们一夜就家的人从昨把们跑去。大约在半时候是一样材竖起来人把人。我向他回村口，叫天晚上开始，就一直候在村子口的必，还特别被交代到这个这火把全都熄灭。我，朝着那些迎来的火远看见我们来了，有。麻师父走到我那是多么大的一个身边说，小兄弟你跑得，然后让他们的几以后，右脚连跺了飞奔一直到了早个死人后面这么累就跟在车上的时里地以外我。麻师父站定跳，听到灭了，跟着我一

子，麻师父的父亲在解来，最少都是三的猪牛羊生了病地，他们麻家在当地是麻家巫的唯一一个传人路上这个人个，最多的时候带过十在这门放初期，曾经告诉我，以前的，或是庄稼枯萎，麻师门去帮人家解决问题。候，就在家种是那家手艺，恐时候，，现，哪怕在半夜也会上了。了，在各个地方带回过尸体凡他还怕是又要面临失传多个告诉我，麻师父是当父都会分文不收他们麻家带死人回，平常没有走脚的时最有名的巫师，他们这一派传师徒也传父地

恶心的竟过一个徒弟，但他本身太过于好色是由于还是心里很道走了歪变态，在路上过事最0多年前麻师来是那个徒弟后夜的时候，他我问他，麻师父没收事。路，我对别人走歪路路的故然对那具女尸做了些很。我问他走了什么歪北那边赶了个女尸回趣了。他告诉我说，来，结果不知，1徒弟吗？他说当时他的徒弟从湖感兴父曾经收

句后当他说完这再一次安静了。，我那幼小的世界就

人在路上抓麂子的年纪小但是也知题，我说那后来听来来被来事，还完全免费给道这样是天大的错，，带他束这民问，于是想快点结时候看到了，到麻师父家里兴，这件事后教了个什么走然所有人下跪磕头求再也没有原谅，啊，埋怨自己多嘴好徒弟赶走了，临回村以后就们就把麻师他。此后那个再从事赶尸匠这个活的噬了时候还赔钱了师问罪，问他到底是怎么样了，他们做了场法事。的一个可怜，当着在场后如果他胆敢前给他下了蛊，说是今那人说音讯了。说麻师父把他话，蛊就会我虽。麻师父当时非常传开了父的徒弟给捆了起来徒弟离开了村子，就接到尸体以后，村样的徒弟出再后村子里个话

艺即将失传，而当起了他那个曾经非常他们优秀的徒弟。中，好像也是么，我知回答得不够我一直不停仔细，怕我白，我似乎我这么好问的时候，也情，他一边欲拒还地问麻师父我不为什迎地回答道是自己的手可惜是觉得麻师父在这趟途在行当内的事隐隐觉得当时在车上，想我，一边还生怕不明开始

顾虑会被别人看见。所那个人看到尸体后死农村的以到了村口以后人，其他的都被遣散回，天们一群人走到村口人的表弟来我，除。去，不得围观已经渐渐开了死者的至亲数才知道，他是这个庄稼人起床总是非父会和，跟我。后，跪下痛哭，我常早，我想麻师父也是在感叹见我们和麻师始要泛白了，一道的

材盖的情况下，趁着阳光还没有照射在没有盖上棺棺材抬到了那家人早起使其背对着棺材口棺材放平，尸体就规规麻师着转身，已设立到尸体，我们迅速地把我们几个人一起，前面，然后让尸体跳。然后让。接着我们把好的灵了立父指挥着尸体，跳到于是来的棺材把尸体抬进了棺材里堂上。矩矩地躺在里面了。

你来用罗盘看着了不少时间了，若走。我把这个逝者给送湿，师父把棺材抬恐怕是早就看上去就像是一个走，走到我这次的法体其实从去世到师父身，看他罩，我不夸张地头上的符已经被水事只能做一天，因为尸下了尸体的头进灵堂以后，他取样。麻师父取下了很远路的人非有麻师父独有的咒的作用的话，给打开始腐败变现在已经经过着说我看到了尸体额质。所以麻，出了汗水一额头上的符咒边说，这次我希望

对他的自身学艺的特殊性父岁数师父的职业和我们不然明，多年来法好，又低调的人，即便是现师父一生清贫过，麻客死他艺别失传的心态才这么的面，但我感激也仅仅是一时养父基于手师父就是一个地能够结婚生子的做儿子，都是他恩惠，在没退乐于助人，只因为民地道道的人们不管受了他多大的行消蛊之前，是不我师父当同，虽然都是在阴暗，当年他过继给麻家做，而麻师农民，师在退行，结婚生子恐怕的。当没有人乡，麻也是个笑话。在之后跟我说族的关系，还有而像麻师父那么一个手白他的意思，麻父也，，而且他们这行比我师父还大到人的尊重。们至少能够得

位，虽然谈不一当里的地说，麻师父要他用我们证灵魂的去留，一方面己的最后一受到麻师父尊敬的。另定了我师父在这个行是方面也希望给自句号。肯次走脚，划上个完美的师父望重，但最起码是上德高的方法来见

我一直跟在麻师父的身次地摩挲着法事持，深夜，法事结束，在掩埋了尸体。然而，他看着的所有围那些宾客和黑夜里次又一久远而磨得发亮的牛后，我注意到个过程里，都一直在麻师父整棺材里的逝者他那着周续了一天，师父带着空洞，看角号，眼神显得格外人都并没有在看呆滞和本用大拇指一他。到了来就因为时间

到他家的师父送麻师父回他自，拿起竹好，放进门口没有退的一个竹筐里，然后卷起这，而我们都还算的上是墙上挂着跟进屋，因为他最后走。我们就家里没有跟进去了。显然麻脱下了他的苗巫袍人和几位上他已经行，这是不好的。父也知道样一个已经身处事外的裤腿，绑上头巾整整齐齐地折后我筐就朝着屋里，回的人，贸然进入一次走脚已经事木楼前，他把他的袍子我们不会师结束了己家，路

再会的手势，钻进后抬起手，做了个屋里，槛的时候，没有回头转角便已看影对着我们，然门麻师父的左脚跨进，只是用背不见。

普通的民。看上去，就是个苗族老农

(本章完)