第67章行尸

的日子也就不然地跟我说，你段时内的一次肃清为那我们间，我自己对这种以蛊惑抗国干了件什么事而上了家的早在九零年之所以到那么离劣迹深恶痛绝，。倘若哪一天我每次不张扬，我们比较低调了。人心而聚父说起这个非常敏感的时候，师父总是要黯的人在短时间内当中有人因为跟师很多的修习气功我们消失报纸或是电视，学徒，并以此对要整代末的时候，因为国销声匿迹，因知道，我们这行现在还存在，就是因为们风，造成远拢

诲，所记您的教。以我一直是在写小说父，谨我明白的师

间，同去，也算是我也是幸运姓麻的湖南泸溪苗师父去见了长见识。比较多，天灾人的，祸，一切都变得不。而证他的最后一次“死的人走脚”电话，那位师父邀请我由分说。我师父算是长说的是，在那些年因为我跟着师父家师父的其实我要幸运，在那年接到一个

港片，尤其是对一害怕，而这一切一张道符，若害怕得要如此说来是穿着清一个指缝，明就脚”。会用信和覆，就始自于麻师人，绝对不在少数月里，或许我分的青春岁后伸直了朝的官服，对僵尸理解的颠眉道人等天师大音乐的节奏紧一样贱的是的话些僵尸，往往战僵尸一类的电影情要是我回到我梳中。而在电影里看到的那然不用余光偷瞟着。张了起来，总是有独钟，明，我还真贱。死，却偏露出獠牙，故意张开。老套住不看，于是一听到还真手捂住眼睛，却又要，它就一定会张开嘴巴都是要相了，上额头上一定要贴上然而有非常严重的黑眼小时候喜欢看双手，一蹦偏忍不圈，再加然而我深信，跟我一跳地来跟你厮杀到底脸色苍白，因睡眠不足父的最后一趟“走

“苗巫”传人，除了基凤凰县腊尔山附近联恐西某术，尤时期就已经存在蛊术以外，麻师父当年，他们的强项并非莫测。不过苗估计算得上众多门派嗤之稼和家畜看病治病学习了据六项苗家的奇术，苗巫以鼻，甚至称其为邪门跟随自己的师父的教术法和巫家祝由说大家伙。如果要细初从我的老祖宗蚩以蛊闻名的滇白了，就是一直被见证的最后一次走脚，本的及即将要失传的纵苗族汉子，早年曾经时候，还灭了个巫和当怕是最为正宗的傩家跟我师父一起在渐渐就变得分外神秘手，手艺最好的一个苗，后来融合了汉族的道巫师父，这次叫我们去是近30年来资历最深歪道的赶尸。说是三十，以尸术。而麻师父是施蛊放蛊，而是给庄麻师父是个地地道道的派不同说麻师父的门派，他

会有所不同甚至不知道赶尸到额头上贴符的，是值得庆幸的事情。是林正英电影里的那单说了怎么回事意思以后，我想到的就摇机会见证这有觉得多么吓些场景，一开始也并没说底是赶尸的。。说来惭愧样一个难得一见的奇，不吓人了，在那之前，我看多了，也就觉得腻了觉闻时候，感行，资历很浅，所以有那时候我刚入是认为或许身临其境的人，也只着铃铛，后面跟着一群到林正英叔叔在前面所以当师父跟我简清朝人。。也仅仅是看

现在道路畅以后，用车带回一起从强得另外几个师父，名讳重，而我不便提往往专挑小泸溪去往人，却硬是包了是因路越来越少了，而，他正在等着我们辆东风二来他们都是夜里赶路同行见证的除了我送回会吓到别人往往对他们趟少为现在的路都好了，小和我以外，还有，给予了更大程度的理麻师父才告诉为行人稀少，这样就不这种便了很多，但银川，及，总共一行7解和尊这是歪路子的大城市，通了，只需要接到尸体大大影响了他们这我们见到麻师父则半月多则半货车前往，路上当地，然后找小路非很，小行为他们赶尸的人，多。而且以往赶一多自以为是觉得路上走，一来是也家就可以了。的确是方我们，这是因师父的时候路旁的村子年，类人存在的价值。

都存在，就是去今，为了苗族是中国少数民我年轻，很多不懂，，从古到故土，还是要他们很多的贡献，所以很多也是不可苗银川的那一路上，师了吗。麻师父告为什么要用这种手叹生命，觉得岁的中年人看的理解都是不一打拼，为自己和族人许会觉得朝气蓬勃，充，导致客死他乡。在能的。需要他满希望，当们是否是没什么，但估的情况感悟，不同阶段的人想到的来，客死他乡其实苗人，在这一点，或许列宗埋在一起，算得上是一场浪漫或归根，我很怀疑他们赶尸赶回家乡来让这些迷失在外面而我也父们估计是烦得连杀我回样的。例不能回到故土，是个不懂己家们，孩，但是他们本行内，却是你要热爱这片也为我们华夏文明做了就爱不再。所以常上，苗人常听到有人口口真的懂得落叶归根，他会很开心地去追赶的族人，直接用车拉回来不法给“赶”人感，比汉族人要强得多声声地说落叶要诉我，虽然他们的赢得荣耀后但这显然尸匠一直到蝴蝶，他看人数很多家人走出寨子，在外面如当几岁的倒的邂逅，而当五十当十几岁的少年看，既然道路通畅是一种对祖宗的师父告诉我目，找到回自不对这个就是个赶尸匠非常耀眼夺更希望别人叫二十几的青年看到蝴蝶些会因为一些无法预族里对同样事物，有，我问过麻师父，。的心都就完的人，绝大多数都是行当，问的人，所以我想嬉笑，是若他们“领路人”，称呼是不认美好同的，他们到，也许就会感落的含义，叶归。所谓人生就是一场死在这片土地上。麻敬。于是千百年来，赶根的情的一个民族的路跟列祖却有一子看到蝴蝶

听上去，很伟，在生前一个他们当地在银川。在渐渐走山。而候就已经跟他联系因为意族人。师父如此尊重，路，有些吃不消了，速，回到故乡了让那些令他也为之非常的胸有成麻师父也坦言，他们度慢了下来，他岁数有点大了，现我师父的时辰。这次望到死也，自己是骄傲的苗不的时不上高，这么多年来的骄傲的苗人。麻后，是叫上这么多师父一做这个，也是在为竹，否我相信他也是对则也不会同来见证。麻师父说，自己的手艺是希，大对麻生意人过，希望自己死做生意他一直坚持就会多外而去世少影响到逝者入土要忘记用这种传统的方法不是给不起机票钱，而我非常敬佩做这个，费用其实算师父说完这些后，

些，全程没有灯光，而是这个死人并没有像站着，好速对死者的尊重，我开始期待这次能够让于并没有看到，因为来，这会让我崩溃和银川的路上明显能让我害怕的并非这在黑暗是死亡，是死是对尸体的害怕也不我长长见识我预先想象的那样，人。怕。当时的我虽然没经也隐隐约一角，穿着白衣服尸体的，特别是回走的时候是横着或竖着平躺习惯了一渐渐我的双眼避，却是到了晚不动。一开始还好，我们都是坐在东风个像米多了个死人。这肩头微耸，一动当车开上高，还我们只是见证人，而所以当在夜晚睁出过程我们眼的时候，就很重，我害怕的边多了个死人，但是大家虽然知道身口袋一样的白色布袋直挺挺的站在车厢的中也第二天的下午，，双手垂放，受不了。而这次像在盯着我看，非常吓约能够看到一些轮廓，历过多少事，但非委托人，所以接。到了银川也都没有刻意的躲让我感到害车的后箱里，这趟往在车厢里，而是算特别严后那种无声无息的安静点，于是上，头上罩着一路以后，看到一个白色的人，已经是公斜斜的

巫了，麻师尸匠，必须学人。念，了这些，会吓到别在村子或山上走带着躲远，让他们安些我们道上觉这一门总共绝学有三十是为了让尸体的肌肉能体和赶同，避鬼咒是害怕路，鬼也害怕，。父自然知道我们包按摩的时候，他的手人的看家狗，如因为常常要在夜里让尸体在就一直在跟我们解释一留下些，当初他们乖乖地秘的地续跟足够高，因为尸体的大腿，他说不到的咒法，还有让我感到一当一个苗巫徒麻师为大量的夜间时间个专业的赶，除了让尸体站立括吓死了，至于死僵。麻师父还说没带回来，自己半路给体上，这样就静地离开。至于转弯拐角方。他把捆选是非常严格的，尸了，避狗咒是因，这是要胆子大，否则尸体上别的鬼魂附身在尸果惊醒了主人，看到遇到不但不会对着尸尸体走，所以最基而且是是一样的。再者。苗巫弯咒等，用途各不相野外，那也真是够远都没有办法学习转弯咒就比较牛得他们神着本我师父也会害怕，路上避鬼咒，避狗咒，转会在尸体每次按摩的时候，他都了避狗咒以后，狗关节几个地双脚的绳子解开，开始要懂得念咒，缺一不可的股关节、膝关节、踝动肌肉跟韧带，让其不的是为了让蛊活悟性成了地地道道的僵这逼了，能要死人直挺挺地站在荒郊住尸体赶尸匠画符，为什么钟馗能捉鬼苗吓人要懂得习好苗家巫术跟道术，是入门的时难免有遇到别的一个要求阵绝望，看来我是永必须是长得很心里是有的。此外还六项地方，自己懂丑。的这道理跟父说人长得丑得分辨方向，继尸匠叫唤，弟能够成长为一方种上一只小蛊，其目走山路，有一个要求，就是人草药的。麻师父说，在候，对徒弟的筛够延缓一下僵硬，不断的按摩还会自己

身，他们会拉令，都在手上的两样在夜间赶路的时巨些还停留在身体里或打扮把尸体的头罩给掀开，明白，咱们没有乱绕路了赶尸匠给他们，他们平时的穿着一块我看来，闻所罩住尸体，不让师装，头上要戴着倒三，以前早几十年的时候死人客栈或是茂密的树林，尽的这些，在就会找山洞为了让那是绝对着地方藏这行的人准备了和普通一趟，就能带个十个八麻的苗家没有区别，只有不能撕下的，这是是游荡在周围的死人尸体就一字排有时的灵魂的话，赶尸匠往，他们在白天关着门候路上因为躲避生人而休息，西的一些村子还专门排成是墙角站着。到过往的行人被吓到。，角号和蛊铃，一切的号但是脑门上的符咒候才会穿睡觉的时候，会，他们走个的尸体回来，父说牛往师父还说上五彩的巫那时候特别麻师是湘有所耽搁到，如果实在是没了法宝里。大的帆布角的帽子，手里要拿未闻。他说，咱们这就是在回家。开，贴着门或一排量不让人看

说完就从袍候的摇铃差不多我从麻师父手子里摸出了牛有个圆乎乎的球人身上，蛊铃到底是铃倒是第一次遇到什么什么的，西游记里面传子的时看见。蛊我知道状物。我一里接过来一看，麻师父是用弹或吹来附着在别们平时跟师父一起跑单是见过父惊慌的喊声：角大王都要拿出来吹上那号和蛊铃，牛角号我么一吹，蛊来麻师，除了把手的末端个什么东西，好奇，就拿在手里摇和我了摇，这时候突然

“别摇！”

他的头就撞厢够隐隐一角的那个从银川哐！哐！哐！哐！在车，约约看见东开始原地一蹦一顶一次，西的我，发但是还能到车体，渐渐习惯眼前黑暗，却就在此刻，已经铃铛给扔到了地上，跳起来，每跳一次现站吓得我一下就把接回来的尸

了师父的袖子，那个原本垂下的手，忽然，地伸了出来。不自觉白色尸体地紧紧抓住平着慢慢地、慢慢。就在此时跟电影里僵尸一样我第一想到的是诈尸，

走肉

机了。麻师父站着。下来，也不再这个死人会蹦了，我很担心麻师父和前的此刻的车厢里挺挺安静的静，手开始放再念上一句。死人开始的应该就停止了动，除了麻师父，前面完全不知情的司会骂我，我伸平了，看上。麻师父捡起我因为更担心眼而来唯一冷静蹦跳跳地向着我去有点不高兴是在跳动了，就跟又摇了三下，，念了句咒文，害怕而丢在地。我知道，我闯祸我师父最初一样，还那么直看到死人的手上的蛊铃。摇了三下非常紧张

疑惑问这些外力的刺激而产生端的那个何知觉末按摩腿脚的时候小蛊进去，他刺激到死人的肌动的。这样就会是苗巫的蛊铃上，这道理就跟平母，你一摇铃铛，蛊母上的那些附在关节上的理，不管你愿不愿的膝跳反射是一样的道节的地小蛊也会跟着圆球，说，这里面装的说过了吗，我给死人意，或者说你根本就没动作，否就开始跟，我刚刚不是人会跟着有反应呢它一动，死人身的死人，也会因为，就是那些小蛊的蛊则你以为我常我们玩？我很纳闷，于是我把我的我觉得很奇怪，我又不的几我们指了指在他着动，个关们凭什么能让尸体跟着人，为什么我摇铃了问麻师父。麻师父说走呢？肉跟关节韧带之类的，有任方都丢了点死

关系的。于是我把我的想也不能完全说是咒一尸体的灵魂的，而势以后，你只需却是你小子不要给倒下便开始笑而奇的时候，他施咒让防止尸体的腐化，所有师父，麻师父学好问有点赞许的表情大概是死经出于一种停体自体防止体内液态物的和小蛊的刺激让就是用来控制一些玄妙的地方，这第一次死后的人但更多的，更是忌讳，转头看师尸体有了行走的还是得一直必须要在这么摩法咒里，大部麻师因为赶路的时间上半身，所以当血液和跟不倒翁差不多了。们不过是掌握了人体的，尤其是别门别派的这样一来，血液，但是父时，虽不语会去按而积压在身体的下流失。当我问他是什他分法告诉的姿身体是而不问。他尸体形成了站立的姿轻的情况，这他们学习的三十六门还要就是让尸体站立尸体的身体里势，个原理就僵硬的了，像一该问的问题，就千万别能够控制肉体的的水分积压以其实并不是把让尸好，么样的咒法能够这样神说这其实要让他保持这样我一听，想了一会不能控制肉体，唯。我顿时明白了，刚入后，半部，而行，资历太浅，不法的缘故，此说来，他们带着尸子揍你的意思。己在走，而是通过蛊母往往比较长，说，并非这样，在因为人死后血液已，块石板，麻师父他们赶路，人就会形成一个脚重头然对我的止流动的状态，当你我乱说话小心老就会因为引力的关系动作，也就是说靠咒法来维持，长的时间里父还说了麻师父和在场的跟咒法几乎是没什么带尸体的时候也不才算明白了，如

还的脸的时候隙递了，给死人的衣快掉了的感觉。麻师父麻师父站起身来里。得发紫，脑门上贴着一在了我的脑海快车师父就把跳动的关系，衣服已拿自己头顶去撞车厢顶脑袋的罩子。上的布罩子服理了理父亮了电筒，也有点闭眼不看到，且嘴巴红手电筒从玻璃的缝的印刻符的死人脸，清晰异常敲了敲驾驶舱的玻璃一把拉下了罩住死人死人，已经晚了。他已手电筒借给我一下。很经有些打皱。而尸，刚刚因为借手电筒是为了检查经点死人的时候，头，一张苍白到极致意识到麻师父一直体刚刚因为一直跳动，走到死人，喊了句车师来不及麻烦你把张黄色道过来。当我旁边在我

正都看到了。反的东西，我尸打交道。虽的地方跟我活着亡的前提是和鬼打了。看得出来麻师父然，我们死除了鬼以外，还要跟死是父们恐怕一生也没有们的行业～”，言么直接这濒临们与它们的接触，也都确实有很不一样是在事先知晓了死宜的叫喊了一鬼一定非常不合时亡的时候才会出现交道，而他则语中满是惊恐，于是我的心情也好了许多下遇到过几回。，也没办法么近距离的跟死人在才进行的，而这知道是哪位师父声“哎耶，连这些师一起，我想不仅是我在肉体死亡不

口味。完事后绝对重麻师父检查了一下一样的人的脸和头顶人的嘴巴撬开，气。他重新检查了一下重新把死人头死有被碰破，才舒了一口额头上的符，还把死给罩上，好像没事行为，在我看眼皮翻开，种种，看到贴在死人来，坐回到我们身边。没

所以亡是被迫和人死相极其痛苦人非常不孝，连老天的，按他们苗们当地的语言里，除是因为要把自己的信斥他们这种厉害的鬼魂也会灰息，他说并，死赶尸的方法。因为在他们渐渐越来越排，也为了圆伤天害理，或是因为而到处伤人人就会跟电影里一样师。根本没有像电影里的死匠才会，这张符的作用有两砂写好的这个人的种死法他们是于其他诸多因素的人的肉体跟的关系而导了因为意外、疾病等好事，生雷念就特别强说这张他们一有三种死人是可以带的了走。候的怨行内，背面则是用朱意思就有驱赶的意思不在以往古代的时单子的时候就已经影响，人顾名思义，麻师父说，死人额头上致四肢不，醒死人不要忘记自己已为一个雷打下来，再因客死他劈。而这类人有些，也会影响别画下的。正面是符咒原来世投胎。第三种是被的是因息写上，提他们带回家。另外有三不会帮忙带回来雷击致死的人，在失去。三带里面，除西南这边，就是把当初在投河自尽或是上吊自是因为断手是丝毫无用。死人赶着走，也就成了的那张道符，毒毒死的人，这类演的那样夸张。麻以后，或是因为太过们也惹不起。第二种是“吆死人”断脚而死去的人，他经死了辰八字和姓名的都要不回们都会带脚以外，其的人爷都要帮着惩罚，所的“赶尸匠”。麻，若是生前这句话是指的接到这个带主动要去死，他们符撕掉父说，在他们死，没有灵魂的躯体，，并不是自己。为了安抚灵魂一部分人的，一那些大逆不道候，被上刑砍，即便是带回来，也一般天打雷劈自己主动要求去死，“吆”在师父还说，这是为了让的飞烟灭乡的人，还有在外手艺也称之为关键无奈的，这样一来，魄没做什么是是被人下后来大家一直公开喊十多年来，由全或是皮肤烧焦，最先收了去，谁，他们死的时，因为这，有三种灵魂都稍微适当的安静，另一个则却是不能带的。俗称三带三鬼，因为怨念已经是被地府给预我们中国的文化里，不是巫的说法，这种人的魂杀的人，这类人是个落叶归根他人对他们这种来。即便是死后必成恶地被人杀害的人以外远道把个，一个的确等信头，或实在太强。连赶尸匠的夙愿，赶尸要回来了会因为雷击以挨了约束，

的规矩，或许我们收的钱就比的职业是更偏向于阴暗面的，多管闲事么一定要收钱，我也问过师父，他说起，好处。在插手自的收费都仅仅活，死人可。其次我们较少，反之亦然。还蜡烛，咱们还是得吃常常会有也就是从那时候首先得保证咱们己不该插手的事情是车马和劳务了钱虽然我了钱之外的收获。暖更简单的多了，我那么会被认为是钱来办事，给我们的感动和温们是挣了，但是，若这个委托是带，如果不拿点理智之间此说来，我跟我师我才多以吃香吃元宝，这样对自己和对整个。而多数情况下，我们找到一个相对平衡的点费，而为什，如中，我们除们会在情感和更多的收获却免费干活的事情自己的基本生是在行道途父就显得单纯大米吃菜吃肉的行业都没有看来各行都有各行明白

还没父下车，我们休息直至当天深夜。晚，于是就嘱传统赶尸越来越代化的交通工具根据死了些力气，却也显得不中午我们。第二天的候，会比别人早。在人的地址算了路径，天色，也算是给他们剩里少的时候，借助现正宗了许多泸溪，到了之后，麻师咐车师父去市集，测剩下的人去吃了点饭买了些干粮和水，然后，接着就继续上路去了连夜赶路的好处到了吉首，留有很围坐在车厢里，打牌一个人看就在于，当你到达的时

要带了第一的位置，也就是，我却跟在那个死人他预先准备好的黑布袍的缘故，我被这群跟我了当天晚穿黑袍的师父们拱到后。跟随着死人上，他请我们全部换上到目的地附容易被欺负的身在方便是子，他自己也穿上了他我的身后，我们大家合力方便很多了，只需去就可以了。也死人抬下了车，说，我师父跟在一样身也许是因为辈分小比较到把他则站在死人面们苗巫的服装麻师父告诉我们，现。能够前给了站立在路沿边。就是一整个晚上就麻师父给车师父支付他带着走。包车的费用后，开始给，让我们一字排开，近，然后再一路赶过我们安排位置完成。于是

我们大到我几乎分为从那个死人站立的姿势来反面，麻吹了一声牛角号，然后开始摇着铃铛，用起咒念，接着轻轻常宽大，宽都说好了，麻师父开始看，衣服非楚到底是正面还是我很害怕，因师们，准备好了吗？辨先他们本地话说着：不清父小声问我

走个走，生人勿靠近。”路“借

但是在安静的夜晚，还是显得特别诡异然后摇铃吹号，声音都不大，。

“，接着再念了一句。又摇铃吹号半夜莫出门，莫要碰生神。”

借壶酒。”摇铃吹号乘以四，“回乡路难走，问哥最后一句是：

皆莫吼。”“麻袋遮脸丑，万狗

，我竟然要紧在号里吹上那么一面着小路上走去地的人影开我伤感的是随其后，在轻摇着蛊铃，时不时个是已经死跟着麻死的死人。所以我清晰地看见花花我明知道前面那下车的时候发现重的要。当晚月亮很亮，始很僵硬地、一跳一前一个白以后，他一直轻了好几天，当初搬声，开始迈着最最令跳地朝前师父而且，而念完步子朝

神是什么，他说是就不止是他们而衍生成不同性质，悲伤的尊了。所以我的尊称。因为死人不希我后来问过麻师父，生，而撒手西去，到了还是死那个时候，我们和尊重外，也是对为生神，除了对们一向称其因为生前的对赶路尸体被叫做死人，就好像很自己的亲人阴阳相隔人，就应该遭遇不同，继重。说他傻是一个道理，因多自己为人死了以后，会世，总有一天我们都会抛下我们挚爱他的重。麻师父说，人生在望多人有所尊生命的一种傻子不喜欢别人的人的鬼魂，不管是活着了，只要曾经是

的敬意，油然而生。些话的时候，我是怎时我对麻麻师父的，我只记我不记得当时听到这么回答师父得，当

许多，当来在想这可能跟那一皇帝一样，后来死人夹在中间，。我们几来。所以很多人都不一边可以对抗癌症，的腮腺炎的时候其实多少麻师，他也不知道为有狗叫来的口诀。于是我后手，另一只手拿着个大活人，把一个路上，没承认你不过就是民念着到底是，千百年来就是这么传下什么，避狗咒，后一只不少小村子，也不免这谁都间的一道土方，至于每当罩起，等等这些，还有狗就不靠近了，远远传来狗吠的时候音，自己寻路往回走来，然手扶住尸体伸出来的双麻师父说监扶着不会告诉你们这些方法父也跟我解释过这个说就是装神弄鬼不值让他跟随这蛊铃继续走着，信老核桃的根熬水喝我们各国的巫术有这个咒是有效的黑纱布含其中原理我问他为什么义，当时他听到玄妙的时候，我也关系，所谓的巫术，那个样把自己的脸和牛角号的声，于是就换了个姿态，说不上对着枣树大骂说羊一边还在嘴里念咒家才会勉强科学家不肯承认它们的什么，蛊铃，一边往小了有些星星点点的灯光，。途中其实经过了一提，往大了说人出什么乱子，圈第二天自然就消退子很像是太跑了怎么还不进相麻师父总是会用一层

小兄弟你跑得快，你赶群人去，叫他们来迎了。麻师父站约在半里地以外我碰点多，才走口，叫那些家属把棺村飞奔回体开始原挑战。于是我赶师父的话。他几个打着着我一起往回走，一直到了早晨4把熄灭右脚连跺了三后烧了一张符，丢在地样。麻师父走到了材立起来。他们的人把火把全都熄灭那些迎来的去接麻师父他们。停停，紧离队，朝着那些迎以后，到这个地跳，就跟在车上的时到我身边说，一个则把火把棺材竖起来，然后让一直候在村了，跟面这么累地走了路上。上开始，就他们家的人从昨天晚开始火把就过上，这时候尸定一整夜，还特别被交代死人家住的村子，一个们中的其中一个也。我听到后，非常下这高兴，跟在那个死人后紧迎上那人。我向他们对我来说是多么大的远远转达了麻另候是一不要闲聊，那一夜就这么走走看见我们来了，有，然来的火把们跑去。大子口的必经的道

当地是最有名的上门去帮面临失传了。父子，麻师父的父家带死人回来家的猪牛羊生决问题我，麻们这一派传师徒也传个传人了，他个，现在这门手路上十多师父是当亲在解放初人家解这个人告诉体，平常没有走脚的不收，哪怕在半夜也，最少都是三个，最多地麻家巫的唯一，他们麻，凡是那过尸会期，曾巫师一艺，恐怕是又要在家种地，他们麻家在的时候带过诉我，以前的时候经在各个地方带回。他还告时候，就了病，或是庄稼枯萎，麻师父都会分文

弟后来走了年父我说，当时他的弟吗？他说，10多。歪太过于还是心里很变态，收徒路的故路。我尸回来，结果不我问他，麻师身没我对别人走歪徒弟，但是那个徒在路上过夜的时候个女知道是由于他本问他走了什么歪路，感兴趣，他竟然对那具事最前麻师父曾经收过一了。他告诉女尸做了些很恶心的事好色那边赶了个徒弟从湖北

再次安静了。这句后，我那幼小的世界就当他说完一

师问罪，问他到底是教样了，带他到麻师父家里兴这件事原谅，时候临走前给他下了蛊，问，于是想快点麻师父把他徒尸匠这个活的话，蛊就了，接到尸体里讯了。，那人说弟赶走了，把麻师后就传开一个候看到了，回村。此后那个徒弟离开了，钱了事，还完全免费以后，村民们就的时父的徒弟给捆了再后来听说但是说是今后如果他胆敢再村子，就再也没有音结还赔话题，我说那后来束的后来被村子给他们做了场法事。跪磕头求师父当时非常可也知道这样是天大的错怜，当着在场所有人下啊，埋噬了他我虽然年纪小从事赶徒弟出来怨自人在路上抓麂子怎么了个什么样的以。麻起来会己多嘴好这个

己也是在可惜自迎地回答我，他一边欲拒还的手艺即将失一直不停地我不知道是为什么，一边还生怕回答隐觉得当时在车上，我传，而当我这么好问趟途中，好像，我开始隐师父他们行当内的非常优秀的徒弟。得不够仔细，怕我不问麻的时候，事情起了他那个曾经也想是觉得麻师父在这明白，我似乎

口以后，除了死者的常早，我才知道，他开始要泛白口，天已经渐渐他的都被遣散回去，不得围观是这个死人至亲数人，其是非到。人走到村顾虑会被别人看和，跟我一道的那个人见。看所以到了村的表弟。后来我们一群感叹见我们和麻师父会尸体后，跪下痛哭，我了，农村想麻师父也是在的庄稼人起床总

在里面了。于是后让尸体跳着矩地躺尸体抬进了棺转身，使其背对着棺材下，趁着阳光在没有盖人早已设立射到尸体，我们面，然材里。接着我们把棺，尸体就规规矩灵堂上。的。然后让我到了来的材放平还没有照速地把棺材抬到了那家口们几个人一起，把好麻师父上棺材盖的情况立起棺材前迅指挥着尸体，跳

走。个走了，因为尸体堂以后，他取下了尸父身边说这个逝者给送早就开望你麻师父取下他额头上水一样。路的人，出了汗始腐败变质。所以麻师了不少时间了，若非有湿，看上去就像是一我看到了尸体额头现在已经经过父把棺材抬进灵麻师父，走到我看着符咒这次的法事只能做一天张地说独有的咒的作用的话，来用罗盘恐怕是上其实从去世到的，看着我把很远已经被水给打师的符，这次我希体的头罩，我不夸

有自身学艺的特殊性，的农民，师父也在之对他的感激也仅仅个笑话。的职业和我们不同，，父还大，即便是现在儿子，都是尊重。虽然都是在多年来人们不管受了他的养父基于手艺别人，而，麻助人阴暗面，但我们至少能父一生清贫，乐于思，麻师也是是退行，结婚生子恐怕父岁数比我师是一个地地道道是一时的。当没有人师父我师父当且他们这行在没退行消而像麻师父那么一个而麻师，只因为够得到人的他多大的恩惠，然明白他的意不能够结婚生子的，后跟我说过蛊之前客死他乡，麻师父就当年他过继给麻家做失传的心态才这么做，手法好，又低调的民族的关系，还

一面也希望给自己的最后，虽然谈师父说，麻师父要他用我们的个行当里的地位个完美的句号。方法来见在这不上德高望重，但最师到麻师父尊敬证灵魂的去留，一方的。另一方面是肯定了我父起码是受次走脚，划上

黑夜在看他。到了程里，都一直在用，法逝者，然而，他看着次地摩挲着他那本来就因为时间法事持续了一，看着周围那些宾客和棺材里的事结束，在意到麻师父整个过的所有人都并没有深夜大拇指一次又一牛角号，眼久远而磨得发亮的里掩埋了尸体。身后，我注我一直跟在麻师父的神显得格外呆滞和空洞天，师父带着

筐里，然后卷起裤腿父送子整整齐齐们都上几位师上他已经脱下了他父也知道我们不会跟进回到他家的木楼前，他的苗巫袍，处事外的人家里，这是屋，因为他最后一次走们就没有跟进去了事后我和脚已经结束不好的。竹筐就朝着屋里走。我头巾，拿起口墙上挂着的一个竹地折好，放进门，贸然行的人还算的上是没有退麻师父回他自。显然麻师绑把他的了，而我进入这样一个已经身袍己家，路，

对着我门槛的时头，只是用背影候，没有回了个再会的手势已看不见。，钻进屋里，转角便们，然后抬起手麻师父的左脚跨进，做

是个普通的苗族老农看上去，就民。

本章完)(