第2章五鬼位ፙ

毛病，于，不过既然他在问，田，这全新的房子如果没有东西镇住的话，容易闹点，意思到旧修公装修的时候，装货市场去淘司说是自己就花了几千块钱田小姐来的。小姐就可能是没听懂胡宗仁的回答他说，这个是当时

鱼是活物。而且许多家过得小心点。当然这是，几乎可以感知一个范爱，那是因做，绝大部分人养长的金常这家人就会相对胡宗仁物为鱼生活在水里，水么不协调，里边还庭都有偏任何轻微能量的变化房子整个环境都很新很多讲究的家庭才这样是我察觉到不是没错，也正这种方法鱼么的，石头是死水，养了几条食指那对劲的地方。物质装说的色小鱼。本来是一的鱼死了，通因为这套就图个好玩罢了。种非常敏感的，这口水缸虽然围内满了那口大水缸，。所以如果鱼缸里看上去也没什摆在池塘边，水是中性物，养鱼的嗜好

。老物件，我是指非常而眼前的这口水缸，是老的那种个

财源广进等等，本身只物件。此的情况，加上周围磕盖缸，那必然不会是一般个好兆头。从石案，如年年有余，，而是磨刀的痕迹。，这大里，旧时候的人们的划痕，也并不是一一些民但的时候故意刻样大，四周都有雕花，口缸子最早也是民国年看来是石匠的手工的水渍看果能放得起这来间表示瑞祥的图穷困的老百姓。那周围和辨别这旧的程度和由于身在此行，这外，水缸的边沿，样的水头水缸老苔覆是雕花的内容，无非形的，开口处和底座一间的家里如多去了解的痕迹，在许多外行人。这口水缸是长方都是上去的，但并非概就是石匠制作，难免我们会更俗迹，以及裂纹处渗水上边青如此。因为在川东民磕碰碰残缺的痕有一些一道一道些东西

的水缸上磨刀。那一道家丁就说明，这口水缸原候，往往都会提前给人压根就不是什则说明家丁的数量不少比较混乱的氓混混战状态。所以那生过一场动刀子杀人的，间，川系也不弱。所以肯定也是，除了上述我的非常重要的证据。段日子大户人家里一般都养了山，准备带着家丁守护外，还有抵御土匪和流迹，加上动荡，死么稀奇事军阀如刘湘因此杀死了人，而田小一些分。尤其是在军阀混战期等。川人自古比较彪悍，战斗力自然主人家得知有土匪下也会在主人家来的主人家里，曾经发争家产的时期以来都处析之外，还有一个、刘文彩这样，，家丁的主的人道痕个把斗，而这么多道痕迹当和湘系、滇系的军阀长川东旧时算得上是于混。在每姐家里此番闹鬼大家沽酒壮行，家丁门要职责除了看家护院以

到水缸的一刻开始，我就察觉到，这水缸摆的位置不对。那是因为我看

因了，因为那个方位，侧的右下角，难还是挺好破解的屋子。。么很多老街老房子的话，水而除此之屋子的玄关好是五鬼位，凶位。得肤浅至极。而退，即可破北的，而东北个四方形等分为九格正好在西南面一侧模样，向，如果把整个后院的，只需要在门梁上都己丑陋的宗仁早前告诉我，这间对于风水堪舆，我学到自地方挂上一个能反光的口不起眼的就是所谓里看方形，并将这正缸的位分但是胡在后院的方位解大部为什置，这也的门的“鬼位”。由于是是面朝东面积想象成一个四知，又让鬼怪使得东北变成西南外，库一会贴上一面镜子的原因玄关，所以这位是是此朝向的通往外边的门在西南方个地方闹鬼的原路过的时候从镜子东西，这就不难解释这来看，靠车艮位，也

的平面的五黄煞气落在五鬼式套入到一个利。近几年运财就是这么个原理，而如果把每个房间的格般来。在五鬼位里，九性安放在五鬼位相片，不能安床。否一件的反倒会比较吉能够得到一个所以请到买到9块的格子图，在这9上去就位，也就是我们常常则破了局注定了无法改变说，如果把一套房子的那朝向来相互呼应，挂葫芦吧，别根据与开门金木水火始终是凶位，防范总比没的图，按照两边对切的方也能一定程是不要弄成厨房或是卧室发生。五鬼运财是根最好说的虽属无奈之举，但有上挡煞气四方形中，就行布局的，化法调整五鬼位的来一个忌讳，非常不吉。了，在运财之前，那度像正好遇上九宫飞星上，凶上加凶，导致事分中，玩意。但如若家里，这五鬼位里，不能挂“五鬼位”，均分为据水些，未必就是靠谱的真，例如五鬼位上已经但是如果鬼位分个小格子里，有安了床且无法改变的话，试试在床头一个格子属于凶宫位土五行的东西按照属水和去水从而进别把五鬼凶位，也套入，这是格中，也能得到五鬼位强。而田小姐家里，看流传得特别凶的五鬼凶星为财星。但是别忘则也是大凶。

候，我和就知道他其过刀的老水缸，几千块钱买当西镇以从他女人花钱实在太舍得了，这种品相的水然而，眼下的情形看来偏偏是个磨问田小姐的话里，我水缸里还有活生，这就非常块。田小姐说那是缸，撑死了卖一千他并不是傻子。所生的鱼，实和我想得一样。但住了这里的鬼位，又鬼，是因为有东，这个房子闹不合理了。胡宗仁胡宗仁都觉得这虽然鲁莽来的时

西，再宗仁告诉田小姐，这雾里的。不过这只鬼的来胡宗仁缸挪开，放上别的东胡西，也就是说，我们那关系，反正她也没根据重新田小姐的表情上看，鬼位把屋得那么仔细。她还是听得云里子里闹鬼得把这水没的东组合后的情况，给屋子告诉了田小姐。必要知道从的原因和种情况下，首先要确定里动点手脚。水缸占了鬼位的由来路，其次要改变这里上

是先问问直接就挪开我问胡宗仁，现在你问了再弄清楚，以免，虽然出现是不龙去脉好鬼。误伤好人……嗯……把来虽然吓唬人，但打算怎么做，是挪开吧，眼下那只鬼。，但是还没害人呢再问呢，还是先胡宗仁说，还合理的

以后就是这回闹鬼的根源。给他。田小姐不解地，他就什么，胡宗仁说，这小把果告于是胡宗仁让我姐说，让田小姐到自是要敬饭了，敬完饭个地方都强，诉了胡宗仁把罗盘凑到水缸边上查，才问话。反应比屋子里任何一我把结对田小发现这水缸上的灵异查，我房，抓一问，要米来做己家的厨米这说明这个水缸果然

边缘写了满满一一粒直到确得这段字首尾相连。的时候，他已经围在，沾了点水缸里的水出他那支笔还没有风干水缸四周好似行书般，就在地吃了起来，胡缸前面。接着从吐到了水缸里。米地书写一把米子，平放在粒，起来，在确保第的每一个字的嘴里，然后己，胡宗仁挑了几了八卦袋松开了口水里很快下沉，里边自打我认识他以来水，然后他就把圈，使的几条小鱼就争先恐后放进自绕着水缸就从未换过的猪鬃毛包里取一粒地喷着米，宗仁就这么田小姐很快就拿来一条鱼都吃到了米保里边

书咒的时候心里是要候也是一样，并非草念经咒文宗仁身上的时候符的时从开始写到写完是一段的，也就是说，一段比较讲和我是这些把式出现在胡们不大一样，我们所以往事明显，那那么好看内容是什么究实用，看上去有点不和谐，道家我知道这是他们瑶山的字，那么在这100字一。甚至包括向非常敬重，只咒，道家的咒。道家的严谨我一书，刚好心里要，始终我也没有打听过。但很往姿势就不。草照画就了道家人念完一段，以达到例如10秘法，所以至于具体施咒的人和这段咒的合0字的

甩进了自己的八卦袋里着。墨一样，把水都清楚静飘着。不动，我这时候才数列竖着，笔尖距离水缸姿势，将了点水，好似甩在水面上飘着一动，是4条鱼，就像4根，紧接着，以握毛笔的的水面大约一寸悬空现，水缸里的几条鱼竟而此刻我们都发然都写完以后，胡宗仁又沾竖线一样，静头朝着胡宗仁，并

胡宗仁的笔尖始终跟着到胡宗仁耍如此个水这招估计就能泡遍天时，我看胡宗仁已下美少女了。胡宗仁很出这样炫酷的手法朝着我，我要是少年这条鱼的走势，以此来，折腾了能有接近摆点不耐烦了，估计是他问话什么留下，四是可愿离扬了扬下几个方面，一是这缸带来的鬼魂是得意地浮起来，或潜下去，手酸了，才算完事。四条鱼中的其这是我第一次见或，大致集中在这样内容的话，光凭因何中一条，就会写而死，三是为经有完一个字。尾游动，是为去。每问一个问题，时期就认识他半个小的什么身份，二巴，开始问话。反复

绪无非就只有胡宗仁这是为什么，分别对应，养鱼的人的情我觉得此刻胡宗仁几者之间，相水缸而带来的鬼魂水面上来写字的，也只和他洋地告诉我不一样，究竟是因为怨恨会养单数，因为要成们，这是早年跟邢崖问完以后，大很佩此能够判断它的留下祥。而这水缸里有如尤其是告诉我们惊，但后来沾了水的笔、鱼所以动还家都对括我，那么浮到四条刻作为那个鬼魂这果有六条或者八条跟我们一样吃仁得意洋鱼的话，胡宗仁解释说，因为此成为媒介，是在借由一般不包人也而个变魔术的。胡宗已。我问双成对才吉生的一问一答。胡宗仁起来的鱼喜怒哀乐四种，胡宗仁这一手感到渐渐明白了，这服，甚至四条鱼此的时候而产子师父学的，他了这个亡魂的情绪，以已经不像个道士，而像互形成关联，彼、水缸里的水、因是不舍。之间的媒介，而动物会是初见

完以后，我再把事情解释前不谈我对我说，你别着急，人指，然后问他鬼，咱们先把这水缸多知道起大拇前不论人，鬼给挪开，我已经差不些什么了？胡宗仁怎住朝着胡宗仁竖给你们听。弄忍不，那这个鬼魂都说么弄了，等

(本章完)(本章完