215章五鬼位第

是当时装去淘来的。有东西镇是没听懂如果没，不过既然他在问，田这全新的房子田小姐可能司说，个胡宗仁的意思修的时候，装修公这几千块钱，到旧货市场小姐就回答他说，病，于是自己就花了住的话，容易闹点毛

调，里边还装满不协。所以如果鱼缸里物。而且许多家庭都有为鱼生活在水里，虽然摆在池塘边，看那是因常敏感的物质，察觉到不对劲的胡宗仁说的那口大就图个性物，鱼是活子整个环境都很新，这了水，养了几条食指，通常这家人就会相对过得小心是死是没错地方。因为这套房。当然这是很多偏爱养鱼的嗜好，种方法上去也没什么了。的鱼死了究的家庭才点那么长讲这样做，绝大部分人养鱼围内任何轻微能量的，石头好玩罢的金色小鱼。本来这的变化水缸，也正是我口水缸水是一种非几乎可以感知一个范物，水是中

那种。而，是个老物眼前的这口水缸件，我是指非常老的

兆头。此行，一个好俗容和底座一样民身在碰残缺的痕迹，以及大概就匠的手工，而是磨刀的盖的情况，加上周围磕磕碰的痕大，四周都有雕老百姓。那周身只是们家里如果能在许多外行人看来，这如年年有是长方形的纹处渗水的裂边青苔覆水渍内，开口处放得起从石头水缸老旧的些一道一道围的划痕，也并不西。这口水缸，无非都是一些民看来，这口缸子最早也余是石匠制作痕迹。的物件。此外，广进等等，本，财源是石然不会是为在川东这样的水缸，那必程度和上花，但是雕花的的，但并非如此。因迹，里间表示瑞祥的图案，是民国年间和辨别这些东一般穷困的人的时候故意刻上去，旧时候的由于水缸的边沿，有一难免我们会更多去了解

的。尤其是在军阀混了家丁，分析之外，还有一个非常重要的较来是比混混等。川人主人家得前给大家沽战期间，，和湘系场动刀子杀人的争斗，死个把所以那川系军阀如刘里一般都养悍，加上动荡，大户人家会在主人家的水缸上磨自古比较彪道道少，战斗酒壮行，家丁门也证据。死了，准备带着混乱小姐家里此的主人家丁的主要职责除了时候，往往都会提道痕迹则说明家丁家丁守护家产的家里，曾经发御土匪和，除了上述我段日子，混战状川东旧时算得上人压根就不是什么生过一的一刀。那一、滇系的军阀长期以来痕迹就说明，这口水缸原不人，而田看家护院以外，还有抵稀奇事。在每当力自然也不弱。所些流氓以肯定也是因此杀的数量而这么多番闹鬼湘、刘文彩这样的人态。都处于知有土匪下山

觉到，这水那是因为我看到水缸的一刻开始，我就察不对。缸摆的位置

的原因。而除此之外，水缸的位置我模样，知起眼的地方挂很多老街老房子的门在后院的方位外边的门在告诉是所谓的“鬼位”。门口不子的玄关是面朝，如果把整个后院的对于风水堪舆，我学得因了，因为那个方位，这间屋一侧通往西南方向难而退，即可破解大部由于好破解的，只上一个能反光右下角肤浅至极。但是东北的，西南，又让面，的屋子。这也鬼怪路过的时候从镜子是玄关，所以这还是挺，这就不难解释在西，正好里看到自南面一侧的此朝向胡宗仁早四方形，并将这个四方形等分为九格的话来看，靠车库积想象成一个正好是五鬼位，而东北位是艮位，也就这是为什么梁上都会贴上一面镜子己丑陋的前个地方闹鬼的原需要在，凶位。分的东西，使得东北变成

一般来说，如果把一套大凶。但是如果鬼位分常不吉。而如果把位，这五鬼的强。而田四方形中，气落在五鬼。，虽属无奈之举，但有，则破了五分为9或是卧室，但是别忘了，在运凶据水，行的东西按照属性安放的格子图，在这9个就像正好遇上九宫飞位，反倒会比较吉星的五黄煞定程度上挡煞气套入到一个。但如若在五鬼位中宫位上，凶必就是靠谱的真玩意属于凶位，也就位，所以请到买到的位里，不能挂鬼上加凶，导致事件的块根发生。就特别财之前，那始终是凶个均弄成厨房别根据与开门朝向来利。近几年流传得不能安要家里，也能得到五鬼照两边吧，也能一个原理，五相片床。否则也定了无法改变，例法调整五鬼位的床头挂葫芦是能够得到一这是一个忌讳，非改变的话，试试在每个房间也套入九格中就是这么房子的平面图，按的运财是格局注防范总比没们常常说的如五鬼位上鬼凶相互呼应，分别把金小姐家里，看上去对切的方式位里，最好是不。在五鬼且无法已经安了床“五鬼位”来水和去水从而进行的五鬼运财布局的，化凶星为财星是我小格子里，有一个格子木水火土五那些，未

鬼，是因为有东西镇住所以从他问田仁都老水又偏偏是。合理了。胡宗仁虽然在太舍得了，这种品相生生块。的水缸，撑死了这里的鬼位，缸，水缸里还有活买来的时候，然而，眼下的情田小姐说那是几千块钱和我想得一样。当觉得这女人花钱实常不个磨过刀的实形看来，这鲁莽，小姐的话里，我就但他并不是傻子我和胡宗，这就非知道他其了卖一千的鱼个房子闹

屋子里动点手脚。子里闹鬼的原因和水合后的情况，给确定这只鬼的来路，缸占了鬼位的由来还是听得云里雾里的。不过那没没必要西，再根据重新组诉田小姐，这种情况下，我们得把这水缸挪胡宗仁把屋知道得那么关系，反正她也田小姐的表情上看，她其次要改变这里鬼位上开，放上别的东告诉是说，首先要的东西，也就仔细。胡宗仁告了田小姐。从

合理的，但是把来龙去是直接就挪开吓唬人，但还再问脉弄清楚，以免误么做，没害人呢我问胡宗仁，然，虽然出现是不。胡宗仁说，还是先伤好人……嗯……好鬼。在你打算怎吧，眼下那只鬼虽问问现呢，还是先问了再挪开

缸果然就说明这个水告诉了胡宗仁以后，他姐到自己家的厨房，抓一强，这什么屋子里任何一个地凑到水缸边上查方都是小把米给他。田小姐不解查，我发现这水缸完饭，才问话。上的灵异反应比，胡宗仁说，这就对田小姐说，让田小回闹鬼的根源。我把结地问，要米来做这我把罗盘于是胡宗仁让是要敬饭了，敬果

鱼都着水缸边缘写八卦袋松开了口子，边的每一平仁干的时候，他已经围绕段字首尾相连几粒，放进自己的嘴里支自打我认识他在确保第一个里字还没有风，里吃到了米，然后他就把直到确保里。田小姐很快就拿来了前面。接着从包里取出似行书般地书写起来，放在水缸笔，沾了点水缸里后地吃了起来，胡宗的水，就在水缸四周好他那以来就从未换。米在水里很快下沉就这么一边的几条小鱼就争先恐条，然后吐到了水缸粒一粒地喷着米，一把米，胡宗仁挑了过的猪鬃毛了满满一圈，使得这

人书符的时候也是一样谨我一向非常敬重，，道以往往姿势就字谐严施咒的人和这家的咒和我们不大一样段咒的合一。甚至包00字从开始写到非草不那么好看，道说，，我草照画就了事。道家的有打听过。但只是这些把式出现在胡很明显，经的，也就是仁身上的时候，始终看的秘法，所以至于具体。的内容是什么我也没我知道这是他们括道家一段咒宗念完一段，以达到上去有点不和字，那么在这1讲究实用，所0，并书咒的时候心里是要念家一段咒文例如10写完，刚好心里要那是们比较瑶山

接着，以握毛笔的姿势宗仁又沾了点水，一样，静静数清楚，将笔尖才飘着。面大约一寸样，把水都甩进了自己的八卦袋里，紧动不动，我这时候似甩墨一，是4条鱼，就像4发现，水缸里的几条根距离水缸的水完以后，胡此刻我们都写竖线，并好着一鱼竟然都头朝着胡宗仁悬空着。而列竖着，在水面上飘

下去，，四是可愿是手酸了二是为因何而死，三是什么留下一个问题，四有点不耐烦了，胡宗仁很得意有接近半问话的的手。地朝着我扬了扬反复，折腾了能少年始问话。这是我第一次来写完一个字。如此，才算完事，我看胡宗仁已经女了。几个方面我要动，或浮起来，或潜是胡，一是这个水缸带来的为天下鱼中的其个小时游条鱼他法，凭这招估计就能泡遍美少的话，光的走势，以此下巴，开中一条，就会摆尾时期就认识他条么身份，估计鬼魂是什内容，大致集中在这样见离去。每问到胡宗仁耍出这样炫酷宗仁的笔尖始终跟着这

和他之的鱼不一的留下的情绪无非彼此成为媒介白只会。究竟是因为怨恨还洋洋地告诉我们，个道士，而像个变魔。而这水尤其是人水，大家都对胡宗仁这是四条而已。我问，我觉得此刻胡宗仁样，也分别对感到很佩服，以动我们，养鱼的人一般说，因为这四，但后来渐渐明应了这个亡魂的什么条鱼此刻作为那个鬼魂间的媒介，而动物问完八条以后水面上来写字的的话，那么浮到沾了水的笔，而产，所不会养间，相互形成关联，鱼缸里有如果有六条仁解释，也就只有喜怒哀乐四种判断它能够宗仁告诉已经不像这术的。胡宗仁得意水、因生的一问一答。胡甚至包括我成双成对才吉祥了，这是在借由缸而带来的鬼魂几者之一手的，他初见的时，以此、鱼、水缸里的单数，因为要或者情绪候跟我们一样吃惊是早年跟邢崖子师父学起来，胡宗胡宗仁这是为是不舍

说些什么了？胡后问他，那这个鬼魂都我忍不住朝着胡宗我再解释给你们听。着急，人前不论人不谈鬼，咱们先拇指，然宗仁对我说，你别事情弄完以后，弄了，等把，鬼前仁竖起大把这水缸给挪开，我已经差不多知道怎么

(本章完)