第二60章2十四孝

，既然天地肯定不止一个八极那桩鬼事，则是把这铁松子师父接着说既然如此，那后边的着此前你们在朝天门市我们看的。所以我特指胡宗仁，门给这些东西是留着专二极相间三个字，则代表是按照这样相连方式的，目前肯定极印的考验，分了天地觉得此处的印，但整次八，八极变幻莫测，这。场上遇到的只有胡宗仁一个人连，就是在个世界上

两方天地一样，彼此屁孩玩自然变弱，这就好像咱辕会的关系一样，弈的双方，其实在，而这个们和轩人，这句诗形式连镖三下，如果然后再分啊？铁松我可是笑傲全社区那，没错，就是这个游戏土地”？我说当然玩过极之内，各分天地。别的小间，其实，就是指的八有对手，那就一定会分过一个游戏，叫“栽此啊，就是两个人既然受制于共存但又没他们地上的话，就天地的什么意思分成两半，在自己。铁松子师父笑着说上再飞一镖，可以在对方的土地八极印的考验规则，有，我不是小屁孩子，分刀或竹签以飞飞镖松子师父解释说全部都在自己的土这边用小正方形然后均这就肯定是有一个虚子笑着问我，你小时没办法互不侵犯。铁刻就好像一个互为对手的拟的范围在割，玩这个游戏范围内，只有的人是我的对手，还候有没有跟道，一方变强另一方输赢。你们对里的天地我问铁松在泥巴边上画，既然

同的，就是同样总共四句他接着说，第二句，时候，他就自问想一下，烘托战乱呢轩辕会的的，战争铁松子？我还没来得及回答他的自答地说，那是因为在经历战乱。试，就是这首诗虽遇，但有一点是共的诗乎明白了两句来一点。庆历史上的楚王项羽这两个完歌里，特别用川和重实你解释得是不为了影射四全不同时代的人的遭。这么一说我似第三句的意思，其然假借了越王勾错践和人为什么在但你忽略了一点

会的人地史上的战们难道，原句有影射乱有很多这首诗，，但轩辕直说就不觉得跟这了。铁松子师父接着说，再说有些关系吗？气地说，嘛！何必要自问自答呢，川的含义，我就你选择了这个地方留下我扁着嘴巴不服你既然知道答案知道在影射什么罢也猜到了啊，只是我不坡坡顶上的湖广会馆

呢？那是是家，湖广填四川。而湖些外省迁徙来重庆铁松子师父这么一说途的话，那重庆历史铁松子师父提到过的的人们，建立的一人上就只有这么一次，在远方的是因此而为这并不在这里？如果归途，为什么是归，我才突然想到，诗句不是因为他们家乡广会馆，也正个望乡思乡的场所。就是之前和的第三局，四面楚歌唱

。铁不知道于是这些大商贾们。这八省会馆里，会馆当时还有一个别称非常高深的道士宫，供奉的是江西，曾以于各自叫许真君，兴建了属馆等等所谓的万寿，叫做万寿宫不是真的就谁也期曾是享誉川的八省会馆之一，许馆啊，在明清时说，当然，这是松子师父了我们一眼地闻名天下各地二来的商贾们神”，这个福神的名字会馆，例如江西会馆了。，广东会会馆和湖广会馆了。而，为了不忘本，财力最为雄厚的就，福建会馆西会相聚的场所，，以至于财力雄厚看祖籍的多全国的其他同行一个，纪念祖宗，也为，因为在这一带做生意，其本身是降服蛟龙而江而是江西了给陆续从各地而来铁松子师父说，这湖广本地的“福晋代时期一个道法

贡献都是非同凡响的事儿啊，毕竟还父带着自有什么贡献啊？那不相信可胡宗仁一眼说，人家当，也不见得每个有高深的帮助了蒙古呢！铁丘处机还一度变相说，所，没错，就太大关系都是大人物啊！我白了都会选择用道家的松子师比如什么丘处机，人入侵了我大中华吕的。胡宗仁抢过话来说道法的高深为道法高深，这铁术，这抓鬼打在历史上任何一个时鬼程度没有豪的口吻说，你们大概思想来加以传承延松子师父道法期，道家人所做出的些老道士对历史人家是因过，打鬼之然是大人物，不为什么许多宗祠会馆洞宾，这些是太小众了。的人，谓贡献，气死和本身都懂得续，因为几乎

古人，最终让天下角度上来说，而你们都知道刘伯温吧遭受点苦难，所谓为非常有名说，刚才你说的。”辅佐过蒙古人，但是好的统治中国，是有功力而，这刘伯温，可就是以的“曲线救国他还铁松子师父接着对我百姓们少点真听课的小，元末使得好像几个认子师父点头，松子师父开始的道家人物。学生。铁只懂蛮得意的地说刘伯温辅佐朱那是为了让当时在这个重丘处机，实际上还是偏？我们三个都望着铁松元璋抗击蒙劳的。激了一点，丘处机虽然不懂仁义的蒙古人更新回到炎黄子孙手里

木皆兵，在牙、巫山张良辅佐刘邦，族被盘踞原等等，而张良、姜子说，东晋的谢安，承彦却是、佛、道，更是，巧用计备巩固角色。位及宰相，精通儒开辟盛世史和丘处机，隋朝瓦岗，还不亮获得了“奇的蜀国女帮助再往前徐茂，后人，因而诸葛重要到可以扭转乾免了汉全胜，避公，辅佐唐只是刘伯温人几乎在历政权；此外谋，吓得苻坚草黄帝统一中门遁甲之再往前说，诸葛亮娶淝水之战中大获姜子牙帮助周伐纣，巫神女和九天玄女，这还有英是黄承彦的女儿，黄，被赐予国姓李；九天玄了黄月英，而黄月术”，辅佐刘铁松一位玄学大师子师父接着说，道家坤的上屡屡担当最为重要，北方的氐些都是道家的人物道家先祖黄帝的羌前秦灭族的危险；王夺取天下山神女帮助大禹治水，

到那个时候才知道我突然觉得很惊讶，因，但我却直人。虽然我算不上特别了解些人的一些故事的，一这些人，尽然全都是清为我自身本来是知道这原来铁松子师，色的道家话后父说完这番

现在那涂山顶说我知道，因馆铁松子师父接着说的道家人吧，佛在早前还有个别称，叫武大帝，属于涂氏嘛，说，这里和涂山没太大关联，万寿宫，甚至连咱们，最常用的吧不算是严格意义上经带着我们在那儿说大禹也个佛庙，但却也拜王，之前司徒老爷子曾是铁松为禹扬下巴，说，你父冲着胡宗仁扬了上顶上的这个湖都还纯粹的禹王宫而已。我王宫着只神送神子师父笑真庙佛道合一们瑶山派请做禹王宫。我的啊。铁松子师。的一招是什么？结识了惟诚法师，那是广会馆，的禹里也有不少是供奉禹有个涂山寺呢他也是比较偏重王的老婆道家的。因为湖广会，不仅是这江西会馆的

创下的，这还有个俗称知道了！是会这个吧。铁支吾吾地说个名松子师父笑着说创立的吗？胡宗仁一大禹可知道这是数都斗七星步脚禹王步！胡宗仁想了北斗七星步，还啊谁拍巴掌大声说，我有想说，当然是北，那多师父说，没错，你字是什么？胡宗仁支，道家人应该大，步罡踏斗？铁松子

法会，期间的道士短浅。铁松的双手自己小子见识子师父说，禹王步是做法，必跳的步调思似乎是在铁松子师父看王步。的着我说，你看吧，就说你，然后摊开在风中飘荡他那眼神的意祛邪扶正，目着。禹的在于聚气凝神，。而湖广会馆几乎每年一种步子就是布包心里的红都会有祭拜大禹，掌比较常用的一种

，舍不得，去味着即便是孝子，再于是接着指着卡片上的，轩辕会的人用的见我留连”，更多指无期。，这俩词尽管意思连，这里很巧妙上差不多，不知所措的感觉是有些微妙差异。例如。那就意流连”却遥遥为我们都懂了，后一句说，这一“流连”，则多了一份的是留恋们都没反驳，大茫然了又回的意思，而句，孝子坟前空留概是以词是“留连”而非“但却还最怎么舍不得，也还是要“铁松子师父离开，再见之时

上写的是“东水门”，呢。我说，我当然知戏台子都还在与之有所关联，可是在想既然轩辕会选馆这些年变成一我能想到的，除了了口气说，这湖广会道啊，我雕绘画之外，还真不道他们在铁松子师影射湖广填四川，把方知里，尽管字面馆内的禹王像和那些浮内有什么东西师父接着说，我指什么。点，对外父叹个旅游景向带向上头的馆内的东西保存得非湖广会馆，肯定是馆又不是第一次来这里了。铁松子的会馆文化，却用两句来展示当初鼎盛时期择了把东西藏在这常完好，几个

父，那些…说到这里的里，有二十停顿了下来，然后看铁松子是一些神话问铁松子师，他典故经典典故吧。我问铁松子这句的，还有些民间说完，我容是什么吗？铁松故事之类？铁松子师师父，时候张着你还记得那些浮雕的内四孝的故事吗好像是想到着手上父说，有啊…卡片上话刚一子师父说，记得啊，的诗句。了点什么。于是我嘴无非就

来，正好是“二十四孝”。这是一首藏头诗，四句加起

本章完)(