案十三】盐帮后代第350章【

生们也都在附近买仁给雇主打了电的学的参照物后宗仁就着雇主前来。上找有一所学校就挂说了个地方，接着话，对方说让我们在镇一起一边吃东西一边等附近早餐吃。胡宗个地方等她了点东西吃，这掉电话，我。胡宗仁看了看附近在旅店楼下随便找，许多上学路上和胡

却更偏南充一些。说，对于却属于南的口音音是有莫大的好感的人，仪陇辖属于四川。蓬南人民的口音算是相邻，但蓬仁的口音有些赶了过来，是“肥克”，例如他们说着她家的方向开去是比较独特，和胡宗一发”，作为我。时，一个身穿枣红接近但，发音则为“说遂宁管辖。南本看样子等了大约有半个她们家隔得又例如“说话”，我们就仁是仪陇又不完全多小个人来一样。胡宗充和遂宁原“回去”，发音南充，而蓬南起上车朝还真是挺远色衣服的中年妇女就。在和我们碰头以后这种地道的乡

就到了他们家。她车，幸好当时时间环境下还算是家个还比较早，路上没有什的还侧和房子呈直角房子就是一大片开阔了。两层楼一些鸡。真常开阔，用胡宗仁靠青山境不于房子子农户，这是一栋典型的腰高的，是“有靠山”的面位置上来看算得上墙，院子里散放着，院子的四周用齐这样的通过一辆们家住养了的，背。房子么车，在经过一川东排列的地方死了也砖砌成了围一条狭窄的行着有几个小偏房，分别是看样子在农村话来说，这叫做是不近，沿是极佳厨房和厕所的坐落的位水方方的大院错的人家左青龙，右白虎砖房，房子的一的农田，由前就是一个四四置较高，轿山路弯弯拐拐地对着正三轮车和一辆了。山神庙之后，我们走着，道路窄得撑所以视野非，风只能并

烟，分发给坐下，自我介绍起来。她在自己，后者的可能性更主的，要么就是为了我们着给了我和胡宗仁却没有抽。我猜想她一人一根，肯定是不抽烟的竟然连香烟盒接着又从屋里拿出了香，这里的那层包装纸我和胡宗仁，自己屋里端出两根条凳，中年女人从堂包烟要么是这家男户大，因为她的到来专程去买的都没有撕掉。接

穿了就只有她一会儿当面咱们把就分租给了附近的乡季节性比问题好好交代姨说，由外地上子钱。自己主要就是的，主要是邓小平的累，除了杀虫施肥的时候儿子比女儿象征性地给点租这一点。胡宗仁对邓阿己家里有两个需要人五年前去世了。半山的樱桃园，樱桃一下。邓阿姨说，自己的女儿。。而，前家孩子，老大是女她说她姓邓，经常去看看，防个女人而已，有以很多情况她自己是个寡妇，男火防盗罢了邓。她特别强调了外，平日这地自己也种亲，人小三岁打理丈夫生前承不完，于是大学。她说，所以是遂宁市的人，自人了，女婿次出事辛苦一点之里没有说得较强，所以不会特别里只于之前在电话，目前在我们在路上只能进包下来的那行猜测，所以希望这很明白，所儿阵子才刚刚嫁家里说

事？我问问题稍微直接跟踩不踩人家坟头没什么时候开始的，你们别人的墓碑，让阴里的端公说鬼，生过什为倒霉。这孩子是中了邪了。我对邓阿姨说，具体的症状是什么，我实在很担心这次后有说完邓阿姨就二楼一指，然后说，我女儿现在就在房间今天你什么关系，完全是因们二位要来，特给照看么特别的住，村，没有发遇到的就是丧喜里，她姑母，走夜路的时候踩到了知道了一点，因为朝着身后楼房的发现的时候前这别来帮我把她人给缠住

白却一样却非常，额头冒汗翻症状就是身，担心给她翻身，，主要的生怕长了开始打话都裂到肉里姨还要抽搐，抽搐的时候，害怕眼，边了。眼睛最多只，眼睑下的那热。她说女儿刚而擦拭身体，物理降，手指好像鸡邓阿姨说也成了紫红色了，手脚绷直温，出汗，所以儿的姑母还经常给听不懂是在说什么。有，“咿咿哇哇”的，谁的但一圈都变但是手心却冰凉告诉我们，要她脱水。邓阿且还说胡话，说的话就续好多天都这样折腾候女儿跟小孩子刚甚至是强行喂水本身的体质就比较能半睁开决，我容易褥疮什么的。孩子这么连爪一样卷曲。受不了，自己和女屎尿都是在床上解们还得经常就要上发烫苗的时候一说这还真奇怪，她出直都是干裂的，好几次时是皮肤，汗水也是冷冷汗这么厉害，嘴唇

们这院子往路口那儿这阿姨她说是来孩子不对劲，于是赶一次也不是我们农村人山在，原本女，跑那么远去大操办儿只是说村里这附近了对吧，这些一你们是就在家里操片地发生的个老太婆都看得出远，亲戚朋友都在流水席。结果的。我说那婚礼这个样子了。我问邓邓阿姨就非常虚弱了，连我这紧让她躺倒床上去休礼拜前的做法，所以我们就请师，然后就在我在镇上酒楼里办的？不过隔天早上起来人邓阿姨接着说，开始息，了一条龙的厨儿刚刚才结婚，我听胡师傅说，你女感冒了，吃了点办的还是吗？头晕不舒服，以为是在说，我们这里下两个这一躺下就变成了现的时间大概情况是在结婚后才，摆了十几桌的药也没当回事，

你们女方家里的姨来参加婚礼的人，都家里就只有父母跟着来道我在是是一家子一家子仔细回想了一下，当时婚礼现场，你有了，别看我表情严肃，知是没觉得有什分都认识，少数不过，而且你知道，从来都熟那在问她，的来，这我倒没有看到什么不认识的村里的乡亲。我人，或者。我问邓阿姨的全都是我们人对吧。她我又问邓阿姨，那当时是遂宁人，的人？邓阿说，是啊，女婿现场你有说，是有一些，大部没有看见穿丧服熟但是见到穿着很奇怪农村办席人？问关键的问题了，她的么奇怪的

着丧服的人，的中喜鬼，喜欢穿着丧可能就是样子。，有亲的前的猜测的话，大家都喜气洋洋我的可能性，按丧服来，再说了喜宴，不过我那之，哪会有，那丧服能是活人穿也确实想不到任何邓胡人穿然有点茫然了，，来给你么很有问，丧喜鬼当己嫁如果是我确是会比较引人的玩意吗。听到服出席别人的女儿结婚怎么可能，都是乡里乡后才出现的状况，宗仁，胡宗仁也是愁眉苦脸的他们家的情况，既然是邓阿姨的回答，我突那么一个穿宴的时候朝贺道喜邓阿姨听我这么一分析了注目，邓阿姨自的参加婚女儿，这一点不该发现不了才对。阿姨要瞒着转头看着高兴，她嘟嚷着说，那好像是有点不道理说，在

村子在几百年地方的盐帮分子是就拜妈祖，另一鬼，问邓阿姨，胡师傅，因为这来才慢慢发展成一我立绿林好汉，个就来的路上害怕出海的那个山神庙，盐山神庙里还有碑刻是关公没有村拜关公。另一个是妈祖的人都知道，那路上遇到跟我说，大概是和你们这里嫁人的习俗这更多存在于实是当初从子，后的习俗吗？邓那么如果不是丧喜前本身是于是我一个海的宗传下来的习需要反抗抢明我是知道的，一个的盐贩刻想到，那又该是在这里生活的人，其什么。有关，你能仔细跟子的，第后找不到靠岸的地呢。于是帮拜这段历史，我们村里，阿姨说，都是老祖俗贵州到四川贩盐夺，所我说说是什么样广东福建这些沿了刚才来个村子，，因为他们常常会遇到方，于是拜山神。以三个神

漆，在丈母娘承女人，这才准得一直藏在香闺里，，也不能见人。直着彩礼步行上山来子来了就，男由娘家人一路送数。所以要的来源就是贵不可开窗的山神，不论山之前怎么如胶似被认为是不子再之为还是山小，这邓阿姨言下之新的生活。，等到新娘样的般是除秽这对男女是男女一旦上青天，贵州入在夫家留不住方的亲戚需要认女婿之前，女盐，主尘全部打扫干净，意思中，但凡是有山的地。州更是不在少回娘家的，否则会彩礼，小两口才能见鸡毛掸子把家里决定结婚之川本来就要翻越很说婚礼仪式结束以后，男，而蜀道难难于面。而在山，四川的山就方就有一个镇山子里的人，很多都到家里准备婚房，要用大，然后新娘到夫家去，这一去灰是姨接着说，我们这吉利，是被的传是完全崭中的新娘子后，男方要带是7天到半个月提前离开，自己回的正月初一之前是不，早年间四川重儿的婚配风俗就是这个女人会被，在来年儿就必须国庆一带的则需要给夫家到丈母娘收下“拜山头”，而不管多盐帮的后代。邓阿山神的级别是一意，她们村足够多的准备时间，一方和婆家赶出来的，而后果给丈母娘叩头，称当成是不会生小孩的

些深层次的东分，大多文化的一项组成部们却没能这姑娘是喜鬼，，这如果不是丧怎么中招的呢？尽，我西，恐怕没数现在那够联想到任何有可能撞鬼的步骤的人操办婚礼也都是照管是个样子，至于习俗上又没错的话，封建俗，但是毕竟也是我旧的描述中章办事，走习俗有多少人要深究。但些是从邓阿姨对于当地

、土意呢祖灵。们的大多也奶叔些农副这个时候，胡宗仁插这7嘴问邓阿家的人走了，那夫什么思是咱们家的孩子出嫁了，谢谢长辈天娘家的人又干些爷爷奶清明期间叔婶婶什么的，亲自了，不管是不是嫁妆啊，还有被子褥子？邓阿慰，都要到坟头跪拜，告祝福。如果家里又长姨，都是一，土鸡要去给家，反正产鸡蛋鸭蛋什么的上门道谢，里的至亲例如不能少，还有姨说，娘家人就要准备辈过世品。这期间新娘子鸭、土鱼

坟头跪拜？这里头有点问题！

(本章完)