三】盐帮后代第350章【案十

掉电主打了电话附近有一所学校随便找了点东西吃，这早餐吃。胡宗仁给雇看附近的参照物后说，对方说们也都在附近买，许多上学路上的学生让我们在镇上找个地方等她。主前来。在旅店楼下了个地方，接着就挂话，我和胡宗仁就一起胡宗仁看了一边吃东西一边等着雇

去。蓬南人民的口音方向开有些接近但又不则为“。例如他们说“回去”比较独原本是仪陇，发音是“肥克”还真是挺远。在是半个多说，对仁等了大约有衣服的中年妇口音却更偏南充一些我的口音胡宗仁看样子她们家隔后，遂宁管辖。南充和遂宁话”，发音们碰头以。人，仪陇，又例如“说我们说发”，作为我个人来于这种地道的乡音是辖属于四川南女就赶了过来完全一样。胡宗相邻，但蓬南的特，和得就一起上车朝着她家的，有莫大的好感的和小时，一个身穿枣红色算是充，而蓬南却属于

不错的人家了。两层直角排列的地常开川东农户，齐腰子面前就是一个四四高的砖砌成了围墙她们家住的还窄阔，用胡宗仁的话来间还比较早，路上没有是家境方方的是极佳了。大院子，院子的四周用水位一大片开阔的农田，由所。房是不近，沿着一条还算以视野非，院子里散放着侧和房子呈环境下看样子在农村这样的“幸好当时分别是厨房和厕真房子就是于房子栋典型的辆轿车，坐落的位置较高，所置上来看算得上楼的砖房，房子的一拐拐地走着，道路有靠山”的，风了他们家。这是一山神庙之后，我们就到养了一些鸡。正对着和一右白虎，背靠青山，是狭窄的山路弯弯时方有几个小偏房，得撑死了也只能并行通过一辆三轮车什么车，在经过一个说，这叫做左青龙，

一根，接着又己坐下，自我介绍起来定是不抽烟的，是为了给了我和，胡宗仁一人自己却没有抽。我猜想户主的，要么就屋里端出两根条专程去买的凳她肯竟然连香烟盒里的那层从屋里拿出了香烟，分中年女人从堂这包烟要么是这家男包装纸都没，后者的可能性更大发给我和胡宗仁，因为她有撕掉。接着她在自我们的到来，。

的邓。她特别强而不完，于是就分在电话里没的人，儿子比女儿小三季节性比较强，所以不会点之外，平日里就是打理丈夫生前了这一点。胡宗仁对邓只需所外地上大学。她说，所以家里说我们在路上只能进承包下象征性地给点租子租给了附近的人五去世人了，女婿是遂宁市自己家里有两个孩子，老大是女虫施肥的时一个女人而已，有会特别累，除了岁，目前在由于之前候辛苦一调杀子才刚刚嫁，她自己是个寡妇，男要桃园，樱桃钱。自己主况的，主要是自己的女来的那阿姨说，邓阿姨说她说她姓邓，邓小平题好好交代一下。，人家地自己也种要经常去以很多情行猜测，所以希望这看看，防火防盗罢了。儿当面咱们把问乡亲年前半山的樱这次出事儿。有说得很明白，了。儿，前阵穿了就只有她

没，让阴人给缠住了。我对全是看住，村里的端公说，我实在很担心这次遇到这的二楼一指，然后说，邓阿姨到了夜路的时候踩的题稍微直接了有没有发生过什么坟说完邓在房间里，说，具体的照来帮我把她给头因为倒霉。特别症状是什么，什么踩不踩人家的事？我问问一点，因为别二位要来，特的就是丧喜鬼，这跟别人的墓碑孩子是中了邪，走什么关系，完她姑母知道今天你们我女儿现在就阿姨就朝着身后楼房，你们发现的时候前后时候开始

么连续好多天都这，物理降甚至搐的时候就要翻白眼，们，要说这还真奇怪肉里边了。眼睛最唇却一直都是干裂的，，打话苗的时就是身上发烫但是手皮肤却非常热。她说女儿本身的体质就比阿姨告尿都是在床上解怕水。邓心孩子受不了，自手指好像鸡爪一样卷曲还要抽搐心却冰凉，额头冒汗，且还说胡话，说的长了褥疮什么的。水，害怕她脱是强行喂么。有时汗。屎诉我温，水也是冷冷的但是儿的姑母还，抽话就跟小孩子刚刚开始嘴能半睁开经常候好几次都裂到候一，己和女手脚绷直给女儿擦拭身体多只样，“咿咿哇哇”的眼睑下的那一圈都变成较容易出汗，所以这样折腾，担了紫红色了，而，谁也听不懂是在说，她出汗这么厉害，决，我们还得经常给邓阿姨说，主要的症状什她翻身，生

条龙的厨以为是感冒了，吃了非常虚弱了，还是在婚了对邓阿姨接着说，开，不傅我们这里下山远。我说那婚礼，结果这一躺镇上的做法，所以我后就在我们这院子往得出来孩子不对劲，于楼里办的？邓阿姨说，是就在家里操办的，亲戚朋友都在这附你们情况是在结始的时间大概在两个路口那儿这一片地，摆了十几桌的流水席吧，这些问点药也没当回事是赶紧让她躺倒办一次也礼拜前，原本女儿婚后才发生的吗你女儿刚刚才结说，只是说头晕不舒服，师，然连我这个老太婆都说是的邓阿姨，我听胡师酒。远去大操来人就看？她近村里，跑那么现在这个样子了。我不是我们农村人们就请了一下就变成了过隔天早上起床上去休息

邓阿姨看我都是一穿着很奇怪的里的，是有一些，大部，家里就只有父，她仔细回想了一，或者加婚礼的人，情严肃，知道又问邓阿姨但是，少数不熟且你知道农村办。她说，是啊，女婿是遂宁人没觉得有什么奇席，从来家子一家子的来，怪见我都是你们女方家里她的。我问邓阿母跟着来了，别的到过，的人？表识的人这我倒是，那在现场你有认识，那当时来参是我们村全都，你有没有看见穿丧服没有看到什么不认姨，当时婚礼现场的熟人对吧分都乡亲。我问人？我在问关键的问题了而下说

是女儿结婚后才出是有点不高兴那怎丧服能是活人穿的玩意可能性，按道理该发现不了才对。你朝贺道喜现的我的胡宗仁也给乡里乡亲的，来家都喜气果是我之前的猜测的话仁，分析了他是愁眉苦脸的样子。洋洋的参加婚宴状况，如么可能，哪会有人穿姨听我这么一问，好像的回答，我突们可能就是然有点茫然了，转头丧喜鬼当中喜丧服的人，的确是会比鬼，都是任何邓阿姨要瞒着喜宴，较引人注说，在大邓阿不过我儿，这一点不吗。听到邓阿姨看着胡宗欢穿着丧服出席别人的目，邓阿姨自己嫁女，喜的时候，有那么一个穿着，那么很有，她嘟嚷着说，丧服来，再说了，那也确实想不到家的情况，既然

，你，另一个就，这段历史，我们习俗有关是明我是知道的，一个是神庙，盐帮拜三个神前本身是没是拜山神。路上遇到的那个山盐贩子，后来才慢慢一个是妈祖，这遇到绿林好汉更多存在于广东所以拜关公。另什么样的习俗吗？，需要反抗抢夺，邓阿姨说那又该是什么。于傅来的路上跟我说，因为他们常常会发展成一个村子，都是老祖宗传下来的们这里嫁人的有村子的，第一个在这靠岸的拜大概是和你果不是丧喜鬼，村里的人都知道，想到了刚才来的帮分子，害怕出海因为这村子在几百年碑刻呢。妈祖那山神庙里还有能仔细跟我说说习俗，到四川贩盐的于是我立刻地方，于是就贵州人，其实是当初从关公，胡师后找不到福建这些沿海地方的盐那么如里生活的是我问邓阿姨，

到丈母娘收下要提前离开，自己回到的地方就有一家里准备婚仪式结束以后把家里的灰尘级别是一房，庆一带的盐，主要的邓阿姨接着全部打扫干净一说，我们这儿的婚配盐帮的山大还是山之前怎么如来就要翻越很多山，四，男方和男方的亲戚需来入胶似漆，在丈被当成是不会生小孩的要带着彩礼在夫家留不住。认为是不吉利但凡是有山丈母娘叩头见人。后新娘子再由娘家人女人，这才，很多都是在来年的正月初一之前，称之为“拜山风俗，就是男婿之前，女新娘子来了就是步行上山来给直藏在香闺里完全崭新的生，是被婆家赶道难难于上青天，贵州给夫家足够多的准备要用鸡毛掸子，不可开窗，也不能源就是贵州，而蜀川的山更是回娘家的一去，彩礼，小两口才能中国的传说中，样的，早年间四川重，否则会被这个女人会个镇山的山神，不论半个月，然路送到夫家去，这姨言下之意，她不在少数。所以邓阿儿就必须得一母娘承认女时间，一般是7天到川本们村子里的人头”，而不管这对男女出来的，而后果就是是不准直见面。而在婚礼，意思是除后代。，男方女一旦决定结婚之后活。新娘子则需要小，这山神的秽，等到

，至于那些，这姑娘是怎么中竟也是我们文化的都是深层次的东西照章办事，走个样到任何有可能人要深究。，恐怕没有多少的呢？不是丧喜撞鬼的步骤，这如果却没能够现在的人操办婚礼也是些封分，大多数俗，但是毕尽管招鬼，习姨对于当地习俗的描述子联想一项组成部但是从邓阿建旧中，我俗上又没错的话

么的，反？邓出嫁了，谢谢长辈过世慰祖灵。福。如果家里又长些坟头跪拜，告么呢的人走了，这7天一，意思是咱们家的孩子什问邓阿姨了，不管是不阿姨说，娘鸭、土鱼不能这个时候，胡宗仁插嘴少，还有鸡蛋鸭蛋什去给家里的至亲例如家的人又干备嫁妆啊，还有被们的是清明期间，都要到祝么的爷爷奶奶叔叔婶婶这期间新娘些什正大多也都是，亲自上门道谢辈子要，那夫家农副产品。子褥子，土鸡、土娘家人就要准

里头有点问题！跪拜？这坟头

(本章完)