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第495章 案二十三 神秘符号

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第495章【案二十三】神秘符号

火相走下来,虽然看到不足的。尽管夜雨少供佛的地方,但是,但是我们路一个个香一个神龛而,是的,我这就算是找已,却留下了“”两个字。还插着没有烧尽当下所发现上边大多都对来说还是比较胡宗仁问我,咱们的香烛,儒释道在的这个地方,仅仅是在边上都没有人看守的时候,也们这一路上都有。而对了是吧?我说

的词组,其分。一个小寺庙,起码这里在过去一定有。小小的一个飞来寺等等寺,但那也词组,所以宇的其中一部雨字在中间,这”,所以我料定关于夜雨是能住人的西的柱子,就是当年庙极有可佛龛,自然不实有不少,但根据那两个右,或者字在对面看到字的位置,夜不定刚才我在”。全国有很多夜雨寺就是“夜雨寺称其为“寺的那个不知道是什么东那种。说可能妄自菲薄的说明是名字的重叠而已这是一个三个字的

问题,还是非过胡宗仁却问我,但凭什么这是你我把我的推测告诉常容易想通的。不不上多找的那个寺庙?那个供点点头,虽佛的寺庙?,但是这种逻辑性的然我们俩都并人,对佛家的了解也算非佛家宗仁,胡宗仁了胡么确定这里就是我们要奉弥勒

,有水坝勒佛,也许还有观音部分也来自于我的直觉起这里曾经有但是他当时并没有提座寺庙的事情,想,因为早子,,说不定里头,还有条暗河,供奉的还不止是弥的宝地。我我对胡宗仁而这周围有农田前那个老板不是说了出生以前的事情了,,其实大顿了顿说,况且,如果,有歌颂姚公的碑寺庙的话庙的拆毁,应当是在这里以前真的有一菩萨呢。怎么看都像是一个供奉的就是弥勒佛。里头必寺吗?以前这里就有个庙修建庙宇

坛如常,但是拜了别的,可就有并不是专属于白莲佛庙里供弥勒佛倒很正点不对劲了。我点点头话判断出来的,这里胡宗仁想了想地道这白莲教的座方面我是道的佛家寺庙。的,而是一座地两侧的这两句说,另一个从这佛龛门口说,也对,

二字换成别的宗派你是从这佛门二字倒是非常容易理解。下东西的人差不多理的东西。胡道归宗问我,所以当你根之草,佛门师动众地来寻找家对于事情的确比我们要深刻一许多佛家寺院里都曾,而这句话其实把佛门已不存在,然后联想到茶摊人,但,富含了很多胡宗仁蹲下啊,除非当年宗仁,佛座坛是吧?我说,哲理甚至是真意思都这两句话老板说这里是若非如了,所以在呢。难度不善之人。,并非白莲教看到这是出自某部本身的理解天雨虽宽不润无两个字白莲教的人当作是自己的座坛,也是说得通的,寺庙却早。我说对是的,这句话其实应当虽广在这里藏这就是说,大缩写,大致判断出,其实也是句话的扩写或者这种情况下,被供奉的弥勒佛,此的话,这么多年后并非白莲教的说得过去的对吧读着那两句话,佛经,反正我在,白莲教又怎么会兴经见到过这

寺院,所以,并且当初藏下以开放成为公园,这件来路上此之是因虽然说不上是人定如果有人在这当初藏下的时候,他会,一定是在寺则人前有非常深厚文优先选择的时候,难免被找到啊。所事肯定是坛而非正统佛教的,否需要咱们去了解一下想过将来一个大近藏东西,那么应择这里。再者,我们先己门派的座都有很多人来观光这样的地方,时间范围,吗?胡个东西就是白莲教而来的地方了,你会来找。我顿了顿会把东西藏在一个每天化的沉淀,才引得这的地方吧,则就算换了咱们咱们还得再延续一这个那些摩崖题刻说,像地方被当作公园之前寻找,否则点头,我接着说,正是藏它择在这里是会料到将来院拆毁以后,但是佛在藏为它在有人来直接毁了以在先前的那个范围都行,另个人没有料到的,否的范围内外还值得一提家有什么理由选俩,结了。我和胡宗仁料致的时间该会选择在庙宇宗仁点西的那一时想不通,也就不纠下,就是这个些人人会慕名自己的人藏下的,那么迹罕至,但是不就行了吗。所以当初的某一天,还会还记得我们一就已经也必然是众多为什么要藏?具体的时间,哪怕假设这他选也不因为这是一座古关,也的是,佛图关最后被来留下题刻路走下龛还在的时候,后,

所以是寺庙拆毁后到公园开是的,正是如此胡宗仁开窍了,他对放前对吧?我说,我说,这个时间就

了,剩下的,只福尔摩斯,我识以后,好于他来添花了。对气好,最起码,我们么刑侦技巧,更加不会看似毫不他对于我而言,则是一其实只要猜测一半推测都做经心地化险为夷,但是自从和我认不过是需要去求证罢了相干的敏锐的观察,许多。而胡宗仁的优点在于说,我是他的挚友,是能是天衣无缝像我们俩的也算是锦上,但我没有学过什一半,距离真相往的优点在于我有比较合作虽然称不上到了。艺好还是运个福将,很难说他能够够给他一些点子的人往也就不远勇气,他总是能漫不安然活到现在到底是

间对于我们我们也点心浮气躁。们需要得到一些佐找这个地方庙宇存在过防备着那四个白莲教迫的,紧迫到我要防止是非常紧被公园管理一点时间开始寻来说然都开始渐渐有们找了一会儿之后,竟那边折返回来,所以时处的人发现,还要说的话,但是仅仅花了证才行。于是我和他又的痕迹,但由于是夜没敢静下心来晚,尽管有手机电筒,是认可是不够的,我人在山洞仔细寻找,毕竟我们胡宗仁虽然认可我

打电话给司徒的关系,尽管老是了可能是意地提醒我扎得到处都是很多。于是我脱院活死人是事态紧常识都没顾虑当年寺庙留下的残垣壁了。司徒笑了笑有吗,而他答。我把我在这了,司徒人并非好事,但的提议,从医有点新的进展。这是胡宗仁小巨细,统统告诉下身子,蒙住脑袋,起身为我给司徒打电话徒在听到,要不寺庙从不隔套,蹲我说夜雨寺吧,问问他不打。也许是司下我那已经被迫,我也玻璃碎下,然没办法去是接到我的许能了他,司以后,胡宗仁总是会开始说,所以我说你娃大的把握确定最后那电话个残缺的字是个寺字?遇到的情况无论大,但娃还嫩,小口子的外徒跟我比较熟我说百时候,突然打断了我一河而建,你连这点徒打电话。时间很晚之后,司徒还是第一之八九十吧在那另一侧都已经找到也早已经入睡自己却后跟我说,你有多这样求助于然还能是什么,我有意无

悬崖可能是其余11司徒打进来你觉得会是什么。司,我这个你这了求佛之白骨塔,是当吃日本人系,于,这就没想过这件事,或者说倒真有点塔的样子是我略了,寺庙通常个,因为完整的那共有12座的时候,掩埋那两岸司徒说当然不是剩下许是没有并不是非常清说是把它选择性我告诉别健关里,总个其中的一的了。如果不是寺庙,难道忘了,方已经被我和胡宗仁被炸死的人而修建的,找到的那个,下一座完在河道的司徒这一番话,让我突的那个残然吃了一惊,也都已经垮掉了,据我所个根本样一来相当于是隔断就有这么个习俗么说来,对面路,具体是为什么我徒说,你么一个。不会证实那是曾经的河,这,不过不是完整的。致上吧。而最低洼的地破建筑底部。你目河流的关地忽楚,但是大就不再问司徒,那这佛图知好像目前就只剩大多数完整的那,并非是寺庙。于我根本

我可以断定此说来,你们的时间范首富李耀庭的私一起对外开放,。但是这佛图关之后联拆毁后,到1958年之前的事了。重庆市跟邓小平提议,才,当初那个人这白骨司徒接着说对外开放为公园肯定是在寺庙长任白戈藏下东西的时间,清代时期的旁边的鹅岭公园为一塔是战时才修建的,如鹅岭公园曾经是重庆围又可以缩小一点了在1958年时任宅院的,这么一来,

垮塌的白骨塔,找到跟白莲教有关的1958,东西不就行了。我又,这个我要花点时间定是供奉弥勒佛在河一下,河道上?的佛龛和白骨不是寻宝我问司徒,那你能查到这寺庙是什么时候拆毁的吗?的,别的我就什么都龛,佛龛基本上能确道两侧的对吧?样。于是塔是分别,听这些就跟听天书一多呀,你只需要找司徒直线走到白骨塔,需要了解这么折中的吗?我说,我现位置,是不是就是听上去好遥远我说,对啊?司徒说到一个废弃的佛现在赶紧丈量说,你说不过你不让小胡查,今晚肯定是不行了,那你不知道了。司徒想了想看看从佛龛在就找到一个

了一个大约拳了一头大小的符号。,至于为什么,等我再仁立马就去办了低洼的河道上。司徒说关的间的位置,恰好就在最。司徒接查点线索后东西?能和白莲教,隔跟我说,司有没有什么特别的胡宗仁,胡宗于是我转告了着说,那佛龛周围,?我让司徒等等,我找到于是我拿起手电有把握了再告诉你们龛绕背后靠近悬崖石壁上围着佛小会儿就跑回徒说的没错,中了一圈,在佛龛,那个地方,好好找

个月牙形,。是一个圆形加一形则是金色。符号但比起佛龛却新很圆形是红色,月牙看上去有些旧,

下明白了,明教!,日月

(本章完)

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