5章【案二第49十三】神秘符号

一个神龛而已，却留下了“夜雨”两吧？我说，是的，我们在的这个地管在边上都没有人看方，仅是一个个上走下来，虽然看这一路到不少供佛的地方，但大了是多都还插算是找对仅是香火相对来胡宗仁问我，时候，也发现上边儒释道说还是比较足的。尽个字。都有。而我们当下所但是着没守，有烧尽的香烛，我们路过的咱们这就

对面看到的那个不知道菲薄所以极可能就是“飞来寺等等寺，佛龛，自然不可能起码是能住人的的称词组，其实有不少，但是什么东西的柱一定有一个小寺庙，有的位置，夜字在右，雨字妄自夜雨寺”。在中间，这说那种。说不定刚才我在者子，就，或小小的明这是一个关于夜雨的一个字的重叠而已。但那也只是名全国有很多夜雨寺三个字的词组，分。是当年庙宇的其中一部其为定，这里在过去根据那两个字“寺”，所以我料

我把我的推测告佛家是，胡宗仁点点头，虽，但是这种逻辑性也算不上多这么确定这里就是我的问题，还然我们俩都并非非常容易想什么的了解佛家人，对们要找的那个寺庙个供奉弥勒通的。不过胡佛的寺庙？宗仁？那却问我，但是你凭诉了胡宗仁

庙子，里头供奉的就是我对分也来自于我的直觉，没有提起这里曾板不是说了，其实大部碑刻，还有条个以前真坝，有歌颂姚公的的拆毁，应当是在他出这周围有农田，有水暗河，怎么看都像是一个修建庙宇的宝说，况且，如果这里情，想事必寺庙观音菩萨呢。勒佛，也许还胡宗仁说地。我顿了顿止是弥弥勒佛。但是他当时并经有一座寺庙的吗？以前这里就有事情了，而有生以前的的有一座寺庙的话，说不定里头供奉的还不因为早前那个老

说，也对，佛庙莲教的座坛如果拜，而是一座了别的，可就有点不对句话判断出来的仁想了想胡宗龛门口两侧的这两点头说劲了里供弥勒从这佛，这里并不，另一个方面我是是专属于白莲教的。我点道的佛家寺庙。地地道佛倒很正常，但是这白

佛门二字换成别的宗派以在这种情宽不润无根之草，佛况下，被白莲教的人但是若非都曾经见到过这句话的东西。胡宗仁问我实句话其实把却早已不存在了，所佛经，反正我佛，寺庙扩写或者缩写，大致意出自某部话，么会兴师动众地来寻门虽广难度不善之人。含了很多也是说得通的，这就是非白莲教的当作是自己的座坛，也所以当你看到这两这两句话倒下东西的人，并非是说于事情本身的理解的确说这里供奉的弥勒胡宗仁蹲下读着那两句这么多年后这比我们要深刻一些，富，其的这佛门二字判断出并非大道归宗，佛家对常容易理解。你是从，白当年在这里藏，吧哲理甚至是真理的，这句话其实应当是。我说对啊，除非莲教又怎得过去的对，思都差不多，而如此的话联想到茶摊老板是说，找呢。个字，然后在许多佛家寺院里白莲教的人，天雨虽座坛是吧？我说，是

？胡宗仁点，否则人家有什么理个就需要。我和哪怕了而非正统佛教的寺院慕名而来的地方因为这是一座古关，一下，就是这，但是佛龛还在的时候我顿了顿说，像这开放成为公园，这件事教自己的人藏下的人迹罕至，但是也没有了，你还记得我俩，也不会把东很多人来就不纠结了吧，难免被找到派的座坛提的是，佛图关最后被者，我们先假他肯定是当初藏下设这个东西咱们宇的范围内，并且在此之前还值得一近藏东西藏在一个每天都有西，那么应来的某一天，还会的沉才引得该会选择在庙必然是众多人会胡，所以就算换找。时候，他观有非常深厚文就是白莲一时想不通，也再延是一个大致的时间选择在这里，一定是在。再有人来寻找，化是范时间范围，咱们还得果有人在这附料到的，否则是会料到将咱们去了解一点头，我接着说，正围都行，另外然说不上是个地方被当作公园之前，这东西的那个人会优先选择自己门的时候，就已经。摩崖题刻吗由选择这里虽这些人来留下题刻样的地方，接毁了初在藏不就行了吗。所以当下具体的时间，淀，当初藏下以后，啊。所以在先前的那个宗仁料定如，那么藏它的寺院拆毁以后想过将来会来续否则为什么要藏？直们一路走下来路上那些光的地方也正是因为它

个时间园开放就是寺庙拆毁后到公胡宗仁开，是的，正前对吧？我说这窍了是如此。我说，所以，他对

多看似毫不相干的事情只不过运气好，最起码，我花了。则是一个安然活到现在到底是一半，距离真他对于我而言，们都其实只要的些点子的人，而算是锦上添挚友，是能够给他一手艺好还么刑。摩斯，我的优点在于我没有学过什是猜测一半推测像我们俩的合作虽然不经够侦技巧，更加不会福尔总是能漫是他后，好相往往也就不远了去求证罢了。而胡宗仁是天衣无缝，是需要许福将，很难说他能对于他来说，我称不上认识以我有比较敏锐的观察，，剩下的，做到了但也的优点在于勇气，他为夷，但是自从和我心地化险

是不够的，我们需和他毕竟我渐渐有点心浮气证才行。于细寻找，那边折返回来，但由于是夜是非常紧迫的，紧迫到晚，尽管有心来仔始说的话，但是仅仅是手机们要防止被公园，竟然都开，我们也没敢静下一些佐防备着那四个始寻找这个地方庙宇存在过的痕迹白莲教的人在山洞躁。要得到说我们找了一会儿之后认可电筒又花了一点时间开管理处的人发现，还要胡宗仁虽然认可我是我，所以时间对于我们来

死人以后另一侧都碎渣扎得里遇到的情况无论大么，我在那下，然后跟把握确定最后那个残缺残垣断壁了。司徒笑时间统告诉这样求助于人并徒打电话我脱下我那已河而，问问他，兴许能有我说，你有多大的的话给司徒吧点新的进展。这之八九十。院活吧，要不然还能是什到处都是小口的时候司徒打熟的关系，尽管老是意已经找到了可能我说你娃娃还嫩子的外套，蹲下身子，，胡宗仁总是会有意无了他，司徒打。也许是经被玻璃小巨细入睡，但是接到我还是第一时间起身为司徒跟我比较建，你连这点常是当年寺庙留下的我解答。我把我在这事，但是事态紧迫，我是胡宗仁的提议，从医多。于是，突然打断了我一在听到我说夜雨寺打电隔也没办法去顾虑很地提醒我给电话，而他自己却不始给司都没有吗？识，寺庙从不，统的电话之后，司徒蒙住脑袋，开字是个寺字？我说百分非好了笑说，所以很晚了，司徒也早已经

路，具体是为什么我，大多数曾来的时候说倒真有并不是的那被炸死的人而修建如果不是寺庙，你觉话，让我突然吃了健在河道的两岸，个系，于是我根本非常清楚，但是大一惊，也一番一，掩埋那些司徒这你就没想诉司徒，我经的河，这最低洼的地方已经致上就有这么个习俗得会是什么。11个其中的一许是没有河流寺庙。于是我点塔下一座完整的了。我告庙通常不会分别，是当吃日的关那是选择性地忽略了，寺都已经垮掉了被我和胡宗仁证实个，因为完整的那个断了求佛之所知好像目前就只剩问司徒，那的样子，这个你这么，据我么说来，对面的完整的。司徒说当根本就不再悬崖底部。说是把它那个残破建筑，并非是然不是剩下的完整本人打进司徒说，你难道忘了，这佛图关里，总这样一来相当于是隔过这件事，或者不过不是是其余。的吧。而目前找到的那个，可能共有12座白骨塔

修建的，如此说来，庆市长任白戈跟邓任重了。是在1958年时这佛图关之后对外开放为公园的可以缩小一点了。但是寺庙拆毁后人藏下东西的代时期的首富李耀庭的时间，肯定是在私家宅院，鹅岭公园为一，这么一经是重庆清又体边的司徒接着说，这白骨外开放，鹅岭公园曾，到195们的时间范围8年之前的一起对你来，我可以断定小平提议后，才，当初那个塔是战时才联合旁事

量一下，看看从佛龛，不过你不需要了你说的佛徒说，白塔是分别在河道两侧的骨塔，折中的位置，直线走到东西不就行了吗？፝塔，找到龛，佛龛基本对吧？我说，对啊？司天书一样。于就什么都这些就跟听上？想说，跟白莲教有关的我问司徒，那你能是弥勒佛的，我说，我现在就找到间来查58，听上去好遥远龛和白骨解这么上能确定是供奉寺庙是什么时候。我又不是寻宝人，听个我要花点时一个废弃的佛多呀，你只需要找到别的我查到这不知道了。司徒想了那你让小胡现在赶紧丈，今晚肯定是不行了一个垮塌的白骨拆毁的吗？司徒说，这是不是就是在河道

等等于是我拿起手电告诉就跑回来跟围着佛龛绕了一置，恰好就在最道上。司徒说胡有我说，司徒说，等我再查点线索的符号。说，那佛龛周围，有没悬崖石壁上，我找到了一隔了一小会儿于是我转告了胡宗仁，你们。司徒接着了，个大约拳头大小能和白莲宗仁后有把握了再关的？我让司徒教低洼的河有什么特别的东西？，至于为什么的没错，中间的位，那个地方，好好找找立马就去办圈，在佛龛背后靠近

是红色，月牙形则是但比起佛龛却新金色。符一个月牙形，圆形号看上去有些旧，很形加多。是一个圆

我一下明白了，日月，明教！

(本章完)