号子
年初，重庆云阳县ዴᎸ镇，梨子坪。，桑坪
，有心人自己懂得单子的到这个再度去了云阳。打听。接到电话后，我我不能说我是怎么接
时间。因为比较偏僻，因为盗路鬼。这次去夜深辗转了好几次车，上次去云阳是20上还是花了不少从重庆出发，的时候，路了才到达。早上02年，
，这里盛产产松出一个结论的名字你不难得梨子坪是个村子，从它梨子，除了梨子，还盛子。
村子边上原因垮塌了，由没人去修复它，于是有一条小河桥于本来就是随意搭起来的石头，也十年，直到今沟，河沟上面有搭起来的天。石桥，但是60年代的时候因为一些断桥的模样持续了几一座由两块长条石
就与这座“断桥”他们反映，夜里有时候路过断桥边的时候件，这次的事，听见有人喊号子。。根据委托人的介绍，有村民在近期不断跟有关
油，拉船的纤夫，力。，江是鼓劲加用物。对于喊法则各不头或则重常见。江边的大多为东号子举世闻名前行一类的喊法相同，大多边和山上最为川山上的通常则是抬石
过的时候听桥那里，连续好村子本来也不粗犷的力夫的幽灵，于担子压力民称在断桥上看大，且都是熟人，再到了号主唱嘛。子最更重，也就应声附子声的传说也就自然出现了而后边的由几次都和。知道，，甚至还有村传，一个“断桥有鬼”见了那些这么通常是带头的那个轻，也有村民在夜里路就喊得越大声，你人担。由于在断绘色的一绘声
一种鬼魂，他在这幽灵和鬼较容是鬼的一种形态易迷失方向，越走点，它的级别不如鬼高，但是如果没有人指路或，同属灵异，幽灵，说得通俗一者带引，们常常重复生前的一些里想要说明一一类。下，越远的它也是情景，它们便是属于比
力夫的幽灵。如此说来断，我觉得这就是一群，的传言，虽然还没见，但就我听到的来推基于村民们，个数必然不止一个，一起死的。有亲眼所只能说明他们是而这么几个一起出现
村句话一聊，就很容易套出和幽我岁的人，向他们借口了他们的话，在我走访的断桥当地上了点年解当地的民民里，无一例外地都跟6位村子里遍访说起了于是我开始在俗文化，几灵号子的事。
场景当时的子里拼凑还原了一部分线索，使得我在脑。我提供传说，我这辈子听得太多，这6人或多或少给了一部分
1969年的么一闹，更梨子能挣钱，脑村子人更少，路更难走子里开充了宗教式的思想，子里突庙，破坏祠堂，原本国没人知道种时就没留下什么祖宗始跟风全的文革运动，当时的物件的村子被这不开始拆文，也堪。然被填是变得残破候，村
通过，也许是导致座石头桥还没有断清楚，桥就垮了化，具体原因并不水猛涨，一群力夫也许是老好在场死亡，剩下一个雨抬石头那狭窄的桥面通过，恰活了下，很多力夫都是抬着家带口，离开，天下了大雨，了长条石下的桥墩松小河沟的“连二石”从那年夏天的一个日子来，伤养好以后，携了村子。冒着当时那坠下了桥，5个当动，一半，当场6个力夫都
那个当时离开村子的力夫的时却没有人知道当我追问候，。
待着请了家里有面包车的村民，当地一个那个晚上开始，夜里载我到连续2于是从个晚上，我花了点钱，断桥一侧的路边，等动静。我和他交叉睡觉，静静
默默晚什么也没有发寡男人就这么生，我跟那村民两个头一车里共度了一夜。在
第二天夜里11点左右，我正睡的边的那个村民摇醒，说好迷迷糊糊地，突然被身像听到点声音。
我赶紧做！嘿做！啦嘿做！”地听到：“嘿！做竖着耳朵听。果真惊讶下车，屏气，
这样的号子声。
我认识去，在深夜但是循声用她的那种空灵的感觉来形容么都看不到。我里，非常空灵，如种声音，萨顶顶老师的话，我会。果那时候望天色太黑，我的确什无法形容那
们动静来，我是吃不了兜听上去遥远，却能在心，我也喊害怕光亮，看个究竟。于是我关了电筒，摸索着走，要是过去意冒险走到断桥进心里面的感觉，着走。上那是一种好像能够直会惊着那些亡魂出闹点什么可就真接中留下烙印。我决
只有10米不到了，面走来。朝着我迎大约晰，越来越大，像是在距离断桥那号子声非常清
虽然我蹑手了亡魂，但是那号子声还是戛然而，凭空消失。蹑脚，生怕惊动止
都不曾喧闹过。度一片寂静，好像从来四下再
有所收获后，开车回了晚。会再线索再一次只得回到车里子，胡乱在车里睡了一中断，我也，在估计当晚不村
受人之托，事情不可不号子的人，。这天年那场事开村子以个老人说到我开始一件事，当的时候死了，目前还有一人逐渐成为领头喊仍然住在村子，村里人都叫他个后人继续在村子里打听找不到了，但是他解（当地人念ha，之前跟我聊过的其中力夫离一活下来的力夫，“五因为肝病收过一个号子徒弟，姓里。中唯舅”在那个故一办。天亮以后，后，这个姓解的虽然人已经i，与“害”同音）不过在90年
给我一些线索让我找到花怒放。哪怕我并不有价值的消息确定这个后人能不能听到这个消息，我了。显然心解决之道，但是这也是相当
没回来。从他老婆告诉我，他去了经过打的岁数该差不家。他老婆了那个解力夫后人的听，我找到右。多40岁左这个男人应庄稼地里，还看来，
为由，迂回切入主题。在他口里子里等候，触过的世界。鸭狗们搏斗。中午的情的真我不曾接，我不但了解了相，还认识了一于是我在他家的院先前鸡一个时候，这个男人回来样，我以打听民俗文化顺便与事了。和
这个男人是解力夫的独子，我先称他为解先生。
后的解先生告诉我，他父亲，曾经跟他父亲过当天事情的全貌。提起师父当年遇到事故以
吝啬人，打发了些烟力夫，基本上是还不强，家请金钱的概念似乎好不会给钱偏出事那天，雇主是个在60年代，人们对肉好烟就可以了。偏家户户修房子打石头就了事了。的，通常是好酒
。解……”前不给力夫，他们通常就抬的没这么卖力先生甚至跟我模据他父头的唱“嗨呀亲说，在那个年挫们沽酒，不拿好肉吃拟了当年的号子声：领“哗挫…”后面跟着和勒…代，如果主人家在出工解先生告诉我，
根据上坡、下坡、平没有事先给力夫们故意抬得很慢。行，沽酒壮当日那家主人由于都有所不同，可是事发他们也就路，喊法
往往有所牵挂后，判断这些力夫多少，刚走上那生了。根据他所说的，带着遗憾死去的。人就显得固执。我不碰巧的是是座石桥，悲剧就发
到当地打听没有多久，很多事情我况也是没多大经2004年我刚自一些灵异人。师父是云南人，对川东民俗士。懂得该怎么处理，验，于是师父叫我以及这类情立门户于是还不就打电话问师父
种叫端公，类似继续打听。当地有两种家。果，我只得种叫观花婆，就是我们谱，另一，大多不靠四处无在当地平常说的神婆道我们这类职业的人，一
我找到一个姓陈的端公一个处理办法。帮助后，我们俩商量出，与他讲明情况请求
对于这样的。幽灵，可不到，头一晚我能遇到遇而不可求，你蹲守一都是幸运至极年或许一次也见
帮助下，我们在村子里等它自己出现看来于是我也包括解先生是不大可能了，他们出来。在陈师号子的人，其中自然们打算引。傅的找到6个还会喊几嗓子
因为正宗号子师傅，根本找不到。
，加之大在陈师傅的说服下非亲非故的的村民们，都愿意帮助我这个也都对断桥号子鬼有所外乡人。家耳闻，朴实
买肉照习俗，我自外5了几句号子给另生教。人，于是我们相约当晚按己出钱给大家沽酒，我嘱咐解先，引鬼出来。夜里，
聚段桥桥头。人傅解先生比沽酒吃肉上工啦先。陈师划可以开始喊：“然后一行8人，相多，自然他们了，解对生就开始扯着嗓子大也没那么害怕——！！”
嘿！捉！”“
“使劲抬呀！”
“哗挫！”
看倒道呀！”“
！”“哗挫
莫梭溜呀！”“
“哗挫！”
……
群力夫起。听到了近50年前那果然有效，一段号子后，我们所有人都的号子声，从小到达，渐渐响
灵，但是能感觉他们从我们身边经过。此刻据他自己说这是在告你们了。诉他们我们看见，陈师傅开始摇起铃铛未曾看见幽，
下的酒，大喊我自己。陈师傅壮行！”，将所有人围在了圈开始，扯拉着红绳一声：“沽酒！我也开始从段桥口叫解先生取来剩内，包括
们带路。致意向，鞠躬我让其他人退出，然摇铃的圈外，对着陈师傅后开始给他然后又是一阵摇铃。方
断了我丝毫没的知世纪的号子。面承载着近或者说，他们根本不道抵抗。事后，我和定要保护好那座陈师傅找到委托人。要已经没用的桥，因为精神。那上求他一半个有遇到抵抗
此外，子，需要他在断桥下立碑组织村民沽酒敬香。，每年要尽管只是形式上的，但是这群力我还要求得到敬重！夫，括悠扬嘹亮的川东号包
回重庆棒军们抬着重物以后，喊着号子，很在朝声干嚎。不我不少次天门码头看到棒正宗，也就那么几
。军宝思，令我感到遗憾子已经被在逐渐失传的民我没的意的是，川东号证明为一个正间瑰有看不起棒棒
的？很难想听正宗！