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第三十一章《第一册》 31

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号子

2004年初,重庆云阳县,桑坪镇,梨子坪。

己懂得云阳。接到这个我不能说我是怎么话后,我再度去了单子的,有心人自打听。接到电

不少时间。因为比较年,因为盗,路上还是花了,夜深了才到达。鬼。这次去的时候云阳是2002重庆出偏僻,辗转了上次好几次车,早上从

盛产松子。梨子是个村子,从它里盛产梨子,除了梨子,还的名字你不出一个难得结论,这

,也有一座由两块几十年,直到没人去修今天。,由于塌了沟,河沟上面来就是随意搭起来的它,于是断桥的模样持石头桥一些原因垮村子边上有一条小河条石搭起来的石桥,但是60年代的时候因为续了

委托人的在近期不断跟他们反映,夜里有根据座“断桥”有关。听见有人喊号子的时候,路过断桥边介绍,有村民时候这次的事件,就与这

大多是鼓劲加最为常见。江行一类的喊法。边的大多世闻名,江边和山上相同,重物。对于喊拉船的纤夫油,用力前石头或则常则是抬,山上的川东号子举法则各不

力夫的幽灵,村子本来个“断桥有连续好几次都有村民过的时候听到了号子声出现了。不大,且都自然,甚至还有村民子最轻,了那些粗犷的边的由于担子压力更重通常是带头的那个人担绘声绘色的一传,,也就应声附和。由于鬼”的传说也就在断桥那里,也就喊得越大声,是熟人,再这么你知道,主唱嘛。而后在夜里路称在断桥上看见

向,越走越远一下,幽灵和鬼,同属的一类。里想要说明较容易迷失方是鬼的一灵异,幽灵在这但是它也是一种点,它的,说得通俗一们便是属于比级别不如鬼,他们常常重复生前的高,指路或者带引,它一些情景,如果没有人种形态鬼魂

死的。但就我听到的推断,我觉得这一起出现,只而这么几个此说来,个数能说明他们是一起就是一群力夫的幽传言,虽然基于村民们的必然不止一个,灵。如还没有亲眼所见,

出他们的话,于是我开始在村起了断桥和了解当地的民俗文化,几句话一聊,就很容易套在我走访的6位村民里幽灵号子的事。子里遍访当地上了点年岁的人,向他们借口,无一例外地都跟我说

子听得太多时的场景。拼凑还或多或少给,这6人传说,我这辈使得我在脑子里原了一部分当我提供了一部分线索,

填充了宗教式的思想,子里突然被的文革运动,当时的开始跟风全国难走,种梨子能挣钱,脑一闹,更是变得残破不,村子里破坏祠堂69年的时候宗物件的村子被这么堪。没人知道开始拆文庙,村子人更少,路更,原本就没留下什么祖

子。夫冒石头桥还没有断,很多着雨抬石头通过,也许桥墩松动,也许是老化石”从那狭窄的下的是导致了长条石,5下一个活了下,具体原好以后,携家带口,6个力夫都坠下了桥力夫都是抬着“连二桥面通过,恰就垮了一半,当场个日子,天下了大雨,小河个当场死亡,剩因并不清楚,桥当时那座离开了沟的水猛涨,一群力在那年夏天的一来,伤养

村子的力夫的当我追问那个当时离开时候,却没有人知道。

请了当地一个家里有一侧的路边,始,连续2个晚,静静等待着动静面包车的于是从那个晚上开我和他交叉睡觉村民,夜里载我到断桥,我花了点钱,

男人默默在车里共度了有发生,我跟那村一晚什么也没就这么民两一夜。个寡

听到点声音。迷糊糊地,突然被身边的那个村民摇说好像醒,第二天夜,我正睡的迷里11点左右

做做!嘿做!啦嘿做!赶紧下车,屏气讶地,竖听到:“嘿!着耳朵听。果真惊

声。这样的号子

是循声望去,种声音,在深夜里,看不我认识萨顶顶老师种空灵的感觉来形容。的话,我会用她天色太黑,我的确什么都非常空灵,如果那时候到。我无法形容那的那

着走过去,我进心里面留下烙冒险走到断桥上,们,要是闹出点什么动静来,我可就真是吃也害怕光亮会惊着能在心中那些亡魂究竟。于的感觉,听上印。我决意远,却不了兜着走。是我关了电筒,摸索像能够直接喊那是一种看个

越来越大,像是米不到了,在朝着我迎面走那号子声非常清晰,距离断桥大约只有10

然我蹑手蹑脚,生动了亡魂,止,凭空消失。但是那号子声还是戛然而

四下再度一片寂静,好像从来都不曾喧闹过。

一晚。所收获后,开车回了线索再一次中村子,胡乱在车里睡了回到车里,在,我也只得估计当晚不会再有

当年那场事故中唯一与“五舅”在那个办。天跟我人逐渐成为领头号子徒弟,姓解(因为肝病死了,喊号子的时候一个后人仍然住在村子当地人念hai,里。聊过的其中一个老人说个姓解的受人之托,事情不可不到一件事活下来的力夫,虽然人村子里打力夫离开村子以后,亮以后,我开始继续在听。这天,之前的人,不过在90年收过一个害”同音),已经找不到了,但是他目前还有村里人都叫他“

能不能给我一些线索让后人我找到解决之道,但听到心花怒放。哪怕是这也是相当有价值我并不确定这个这个消息,我显的消息了。

去了庄稼地里,还没男人后人的家。他老婆告诉的岁数看来,这个个解力夫该差不多40岁左回来。从他老婆我,他经过打听,我找到了那

候,这个情的真相,还认识了事化为由,迂回切入主题。在他口里不但了解,我于是们搏斗。中午的时子里等候,顺便我在他家的院的世界。样,我以打听民俗文接触过男人回来了。和先前一了一个我不与鸡鸭狗

夫的独子,我先称他为解先生。这个男人是解力

全貌。曾经父亲提起过当天事情的,他父亲的后,师父当年遇到事故以解先生告诉跟他

年代,人们对金钱的概念似乎还基本上是不会给钱的不强,就可以了在60发了些烟就了事了。。偏偏出事那天,雇,通常是好酒好肉好烟主是个吝啬人,打房子打石头请力夫,家家户户修

不拿好肉吃,他们通在出工前不给力夫号子声:领头的解先生告诉我常就抬的没这么卖力们沽酒,父亲说,在那个面跟着和“哗挫……”。解先生甚至跟我模拟了当年的呀挫勒…唱“嗨,据他…”后年代,如果主人家

意抬得很慢有事先给力夫们沽根据上坡、下可是事发坡、平路,喊法都有当日那家主人由于没酒壮行,他们也就故不同,

去的。往往有所牵石桥,悲剧就发生了。是带着遗憾死断这些力夫多少挂后,不碰巧据他所说的,我判人就显得固执。的是,刚走上那座

父是云父。师于是就打电话问师刚自立门户没有多南人,对川东民俗以久,很多事情我还不地打听懂得该怎么处理,多大经验,于是师父叫我到当一些灵异人士。2004年我及这类情况也是没

四处无果,打听。当地家。我只得在当地继续一种叫端公,类似道有两种我们这类职业说的神婆,的人,一种叫观花婆,就是我们平常多不靠谱,另

端公我找到一个姓陈的,与他讲明情况请求帮助后,我们俩商量出一个处理办法。

灵,可遇而不次也见不到,头一晚我能遇到都是幸运或许至极。对于这样的幽可求,你蹲守一年

6个还会喊几嗓子的帮助下找到村子里引他们出来。在陈师傅然也包括解先生。是不大可能了出现看来,于是我们打算等它自,我们在号子的人,其中自

因为正宗号子师傅到。,根本找不

助我这个非亲非故实的村在陈师傅的说服下,,朴民们桥号子鬼有所耳闻,都愿意帮加之大家也都对断的外乡人。

约当晚钱给大家沽酒我嘱,引鬼出来给另外5人,于是我们。夜里咐解,买肉。先生教了几句号子,按照习俗,我自己出

上工啦然后一行8人,相聚对解先生比划可以开始了们也没那段桥桥头。人多,自然,解先生就开始扯着——!!”怕。陈师傅嗓子大喊:“沽酒吃肉

嘿!捉!”

“使劲抬呀!”

“哗挫!

“看倒道呀!”

“哗挫!”

“莫梭溜呀!”

“哗挫!”

……

起。的号子声,从小到达,子后,我们所有人都听到了近50年前那一段号群力夫渐渐响果然有效,

诉他铃铛,据他灵,但是能感觉他未曾看见幽此刻,陈师傅开始摇起在告自己说这是们我们看见你们了。们从我们身边经过。

叫解先生取来沽酒剩下拉着:“我也开始从段桥口开始的酒,大喊一声红绳,将所有人围!壮行!”在了包括我自己。陈师傅圈内,

后开始然后其他人退出着陈师傅摇铃又是一阵摇铃。我让圈外,对们带路。给他的方向,鞠躬致意,然

纪的号子精神。遇到抵抗。或者说,上面承载本不知道抵抗。事后,和陈师傅找到委托人。要求他用的桥,因为那着近半个世断了的已经没一定要保护好那座我丝毫没有他们根

尽管只是形式上的夫,包括悠重!扬嘹亮的川东号,但是这群力织村民沽酒敬香。每年要组子,需要得到敬他在断桥下立碑,此外,我还要求

回重庆以后,我,也就那么几声干嚎喊着到棒棒军们抬着重物不少次在朝天门码号子,很不正宗头看

一个正在逐渐失传的经被证明为是,川棒军的意思,令我民间瑰宝。我没有看不起棒感到遗憾的东号子已

想听正宗的?很难!

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