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第三十一章《第一册》 31

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号子

坪。云阳县,桑坪镇,梨子重庆2004年初,

,我再度去了这个单子的,有心人云阳。我不能说我是怎么接打听。接到电话自己懂得

上从辗转了好几次车,早是花去的时候,了不。因为比较偏僻,路上还次去云阳是2002年重庆出发,夜,因为盗路鬼。这深了才到达。少时间

子,从它的名字你不难盛产得出一个结论,这里梨子,除了梨子坪是个村梨子,还盛产松子。

天。60年代的时候因为修复它,于是断村子边石搭起来的石桥,但是桥的模样持续了一些原因垮塌了,于本来就是随意搭起,也没人去上有一条河沟上面有一座由两块来的石头几十年,直到小河沟,长条

在近期不断跟他过断桥边的人喊号子。们反映,夜托人这次的事件,就与这座断桥”有关。根据委里有时候路时候,听见有的介绍,有村民

抬石头或则重物。对于喊法则江边的大多为类的喊法。江边和山上最为常见。多是鼓劲加油,用力前行一船的纤夫,山上的通常各不相同,大则是川东号子举世闻名,

次都有的时候听轻,也就说也就自然出现了。不大,且民称在断桥上看唱嘛。而后边的由至还有村一个“断桥有鬼”和。由于在断见了那些的传粗犷的力夫的幽灵,通常是带头的那个人,主绘声绘色的一传于担子压力更桥那里,连续好几重,到了号子声,甚担子最村民在夜里路过子本来也也就应声附喊得越大声,你知道都是熟人,再这么

复生前的一些情景,不如鬼高,但是它也是如果没有人指路或者带异,幽灵是鬼的一种形在这一种引,想要说明一下比较容易迷失方向一类。,它的级别它们便是属态,说得通俗一点,幽灵和鬼,同属灵,越走越远的鬼魂,他们常常重

这么几个一起出来推断,我觉得这就是。如此说来,个数必然不止一个,基于村民们的传言,虽,只能说明他们是还没有亲眼幽灵一起死的。一群力夫所见,但就听到的

,向俗文化,几句话一聊,他们借口灵号子的事。了点年岁的人在村子里遍访当地上6套出于是我开始了解当地的他们的话,在我走访的跟我说起了断桥和幽村民里,无一例外地都就很容易

太多,使得我在脑子里拼凑了一部分线索传说,,这6人或多或少给我提供当时的场景。一部分还原我这辈子听得

庙,破坏祠堂,原本就少,路更式的思想,开始拆文的时候,村子难走,也没知道种梨子能挣始跟风突然被填充了宗教钱,脑子里闹,更是变得残破不堪么祖宗物件的村子没留下什6当时的村子人更被这么一全国的文革运动,9年里开

5也许很多力夫都是抬着了长来,伤养好以后,携家着雨大雨,小清楚个活了下,当场6个力子。老化,具体原因并不没有断,天的一个日带口沟的水猛涨,一群力夫,桥就垮了一半子,天下了当时那座石头桥还条石下的桥墩抬石头通死亡,剩下一夫都坠下了桥,,离开了村个当场过,恰好在那年夏松动,过,“连二石”也许是导致那狭窄的桥面通

子的力夫的时候,却没有人知道。当我追问那个当时离开村

家里有侧的路边晚上开始,连着动夜里载我到断桥一于是从那个钱,请了当地一个,我和他交叉睡觉等待续2个晚上,我花了点,静静面包车的村民,

头一晚什么这么默共度了一夜。也没有发生,我跟那村民两默在车里个寡男人就

第二天夜,突然被身边的醒,说好像11点左右,我正那个村民听到点声音。迷糊糊地睡的迷

朵听。果真惊讶地我赶紧下车,屏气,竖到:“嘿!做做!做!啦嘿做!”

这样的号子声。

无法形容那种声音话,我会顶顶老但是循声望感觉来形容。色太什么都看不到。我师的,在深夜里,非常空灵用她的那种空灵的去,天,如果那时候我认识萨黑,我的确

动静来,上,看个那是一种好像能够那些亡直接喊进心里面的感觉不了兜着走。,我也害怕光亮会惊着摸索远,魂们,点什么走过,听上去遥意冒险走到断桥究竟。于是我关了电筒中留下烙印。我决我可就真是却能在心是闹出

晰,越来越大,像是在约只有10米不到了朝着我迎面走来。号子声非常清距离断桥大

惊动了亡魂止,凭空消失。是那号子声还是戛然而,但虽然我蹑手蹑脚,

静,好像从来都不曾四下再度一片寂喧闹过。

次中断,我也只得回到车再有所收获后,开车里,在估计当晚不会索再一回了村子,胡乱在车里睡了一线

在那个力住在村子里。里打听。这天,死了,目前还有一个逐渐成为领头喊号子的后,我收过天亮以(当地人念hai,与之前跟我聊过的可不办。受人之托,事情不已经找不到了,但后人仍然,姓解他“五舅”0年的时候因为肝年那场事故中唯一活下开始继续在村子人说到一件事,当人,一个号子徒弟后,这个姓解的人同音),村里人都叫是他“害”开村子以来的力夫,虽然人夫离其中一个老过在9

些线索让定这个后人能不能给我到这个消息,我显然心花怒放。我找到解决之道,但是这也是相当有哪怕我并不确价值的消息了

过打听,解力夫后人差不多40岁我,他去了庄左右。我找到了那个稼地里,还没的岁数他老婆的家。他老婆告诉回来。从看来,这个男人应该

识了一个我,我不但了解的院子里等候,先前来了。和们搏斗。中午的时候打听民俗文化为由,迂一样,我以回切入主题。在他口里不曾人回于是我在他家了事接触过的世界。顺便与鸡鸭狗,这个男情的真相,还认

他为解先生的独这个男子,我先称人是解力夫

父亲的师父当年遇到事故以后过当天事情的全解先生告诉我,他,曾经跟他父亲提起貌。

了。打发了些烟就了事夫,基本上是不会给钱乎还不强,家家户户修房子打石头请力在60年代,人们对金钱的概念似酒好肉好烟就可天,雇主是个吝啬人,的,通常是好以了。偏偏出事那

模拟了当代,如果主人家在出抬的没这么卖力。…”面跟着和“哗挫…,据他父亲说,在他们通常就“嗨呀挫勒……”后年的号子声:领头的唱们沽酒,不拿不给力夫那个年工前解先生告诉我好肉吃,解先生甚至跟

抬得很慢不同,可是事发当据上坡、下坡、平路故意先给力夫们沽酒壮行,他们也就日那家主人由于没有事喊法都有所

走上那座石桥不碰巧的是,刚。往往有所牵挂后,人带着遗憾死去的就显得固执。力夫多少是剧就发生了。,悲根据他所说的,我判断这些

,于是师父叫我到当我还不懂打电话问师父。师民俗以经验父是云南人,对川东及这类情况也是没多大地打听一些灵异人士2004年我刚久,很多事情得该怎么处理,于是就自立门户没有多

谱,另一种叫端公两种我们这类职得在当地继续打听。当地有叫观花的人,果,我只,大多不靠四处无常说的神婆婆,就是我们平,类似道家。一种

我找俩商量出一个处理办法情况请求帮助后,我们与他讲明到一个姓陈的端公,

对于这样的幽灵,可年或许一次也见不到,头一晚我能遇到遇而不可求,你蹲守一都是幸运至极。

解先生。,其中可能了,于是我们打算引他们出陈师傅的帮助下,我嗓子号子的人来。在等它自己出现们在村自然也包来是不大子里找到6个还会喊几

因为正宗号子,根本找不到。师傅

之大家在陈师傅的说服下,加民们,都也都对断非故的外乡人。愿意帮助我这个非亲桥号子鬼有所耳闻,朴实的村

给另外5照习俗,我自己出钱是我们我嘱人,于相约当晚,引鬼出来。夜里,按咐解先生教了几句号子给大家沽酒,买肉。

一行8人,相聚段桥桥头。!!”人多,自然扯着嗓子大喊:“沽酒然后吃肉上工啦——他们也对解先生比划可以没那么害怕。陈师开始了,解先生就开始

“嘿!捉!”

!”“使劲抬呀

挫!”“哗

看倒道呀!”

“哗挫!”

“莫梭溜呀!”

哗挫!”

……

年前那群力到达,渐渐响夫的号子声,我们所有,从起。果然有效,一段号子后人都听到了近50

边经过。此刻,陈他自己说这是在告诉们身灵,但是能感觉他们从我你们未曾看见幽他们我们看见师傅开始摇起铃铛,据了。

口开括我自己。陈师傅叫拉着红绳,将解先生取来始,扯“沽酒!壮行!所有人围在了圈内,包也开始从段桥下的酒,大喊一声

对着陈师傅摇铃的方向是一阵摇铃。我让然后又他们带路。他人退出圈外,后开始给,鞠躬致意,然

我丝毫。或者说,他们根本面承载着近半个世纪找到委托人。要求用的桥,神。我和陈师傅的号子精不知道抵抗。事后,护好那座断了的已经没一定要保没有遇到抵因为那上

民沽酒敬香。尽扬嘹亮的川东号管只是形式上的,但是子,需要得此外,我还要求他这群力夫,包括悠到敬重!在断桥下立碑,每年要组织村

们抬着重物喊着号子就那么几声朝天门码头看到棒棒干嚎。,也回重庆以后,我不少次在,很不正宗

我感到遗憾的我没有看不民间逐渐失传的经被证明为一个正在瑰宝。号子已是,川东起棒棒军的意思,

难!想听正宗的?很

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