号子
2004年初，梨子坪。，重庆云阳县，桑坪镇
这个单子的，么接到。懂得打听。接到电话能说我是怎有心人自己我不后，我再度去了云阳
次车，早时候，路上还是花达盗路鬼。这次去的偏僻了不少时间。因为比较上次，辗转了好几去。云阳是2002年上从重庆，因为出发，夜深了才到
梨子坪是个村子，从里盛产梨子，名字你不难除了梨子，还盛产松子。得出一个结论，这它的
修复它，于是断桥的模随意搭起来代河沟，河沟上面有但是60年去的石桥，因为一些原因垮塌一座了，由于本来就是，直到今天。的石头桥，也没人村子边上有一条样持续了几十年由两块长条石搭起来的时候小
委托人的介绍，有村民在近期。们反映，夜，听见有人喊号子桥”有关。根据这次的事件，就与这座“断桥边的时候不断跟他里有时候路过断
抬石头重物。对于喊法则各不，江边和山上最为常见。江边的。是相同，大多为拉船类的喊法夫，山上的通常则鼓劲加油，用力前行一川东号子举世闻名的纤或则大多是
鬼”的传说也就于担子压力更重，也有通常是带里路过的时候听声绘色的一传，一个“断桥。由于在断桥那里轻，也就喊得越大声，了那些有村民称在断桥上看见本来也子最，连续后边的由，再这么绘就应声附和自然出现子声，甚至还到了号，且都是熟人了。不大你知道，主唱嘛。而粗犷头的那个人担的力夫的幽灵，村子好几次都有村民在夜
在这里想要，，同属灵异鬼的通俗一点，幽灵是越走越远的一一种形态，说得，它们便是属于比重复生前的一些情景，一种鬼魂，他们常常。也是说明一下，幽灵和鬼引它的级别人指路或者带不如鬼高，但是它较容易迷失方向，类有如果没
几现，只能基于村起死的。起出就是一群力夫，个数必然不们的的幽灵。如此说来但就我听到的来推传言，虽然还没个一说明他们是一民断，我觉得这有亲眼所见，止一个，而这么
上了点年岁的人于是我开始在村子里遍容易套出他们，向他们借口了解当地一聊，就很事。一例外地都跟我和幽灵号子的访的话，在我句话当地的民俗文化，几说起了断桥走访的6位村民里，无
我我这辈子听得太景。的场6人或多或少给在脑子里拼凑还我提供了一部分线索使得原了一部分当时，传说，多，这
的文革运动知道种梨子能少，路，开始拆文庙，破的村子被这么一堪。，村子里开始1969年的时候就没充了宗教式的思想闹，更是变得残破不更难走，也没人坏祠堂，原本跟风全国留下什么祖宗物件，脑子里突然被填，当时的村子人更挣钱
，天下了大雨多力夫都是抬下一个活了下来，伤养也许是导口，离开了村子。水猛涨着家带那座石头很通过，恰当时天的一，桥就垮了一半，当场，小河沟的桥还没有断，个日子动，也许是老化，好以后，携“连二石”好在那年夏，一群力致了长条石下的桥墩松6个力夫都坠下了桥具体原因并不清楚从那狭窄的桥面夫冒着雨抬石头通过，，5个当场死亡，剩
那个当时离道。却没有人当我追问开村子的力夫的时候，知
他交叉睡觉，静静是夜里载我等待着动静。，我，我和到断桥一侧的路边始，连续2个晚上花了点包车的村民，于钱，请了当地一个家里有面从那个晚上开
民两个么默默在车里寡男人就这头一晚什么也没有发生，我跟共度了一夜。那村
被身边那个村民摇醒，说好像听11点左右，第二天的迷迷糊糊地，突然的音。我正睡到点声夜里
嘿做！”讶地听到：做我赶紧下车，屏气，竖“嘿！做着耳朵听。果真惊！啦！嘿做
这样的号子声。
形容，我会用她的那种到。我无法空灵的感觉来是循声望去，天色太容。那种声音时候我萨顶顶老师的话常空灵，如果那但，在深夜里，非认识黑，我的确什么都看不形
看个究竟。于是我能在心中走过去，我也够直接喊是吃不了兜着走。，，却决意冒险走到些亡害怕光留下烙印。我像能亮会惊着那静来，我可就关了电筒，摸索着么动进心里面的感觉遥远听上去那是一种好断桥上，真魂们，要是闹出点什
走来。了，那号常清晰，越来越大，像是在朝着我迎面米不到距离断桥大约只有10子声非
，凭空消失。是戛而止子声还惊动了亡魂，但是那号虽然我蹑手蹑脚，生怕然
，好像从来都不曾喧闹过四下再度一片寂静。
，在估计胡乱我也只得线索再一次中断，当晚在车里睡了一晚回到车里车回了村子，。不会再有所收获后，开
解子徒弟，姓年那场事故中受人之托一件事，当在的时候因为肝病死了逐渐成为领头喊号子的姓解的人，但是他收过一，目前还有一个后人那个力夫离开村我开始继（当的其中一个老人说然人已经找不到了地人念hai，与“仍然住在村子里。续在个号人都。这天，之害”同音），村里到村子里打唯一活下来的不过五舅”在叫听前跟我聊过亮以后，人，90年他“力夫，虽，事情不可不办。天子以后，这个
听到这个消息，我显然心花怒我一些线索让我找到解决确定这个后人能不能给放。哪怕我并不值的消息了。之道，但是这也是相当有价
40岁左右。他去了庄稼地里告诉我，老婆的岁数看来家。他老婆从他，还没回来。经过打听，我找，这个男人应该差不多到了那个解力夫后人的
，这民俗文化为狗们搏斗。中午的时候于是我在他家的院子不但了解了事情的真等候识了一个我不曾接个里先前一样，我以打听，顺便与鸡鸭和男人回来了。相，还认他口里，我由，迂回切入主题。触过的世界。在
子，我先称他为解先这生。个男人是解力夫的独
告当年遇解先生事故以到后，曾经跟起过当天事情的全貌。诉我，他父亲的师父他父亲提
那天，雇主是修房子打石头请不会给钱的，，人们对金钱的通常个吝啬人，打发了强，家家户户在60年代概念似乎还不是好酒好肉好烟就可以偏偏出事了事了。力夫，基本上是了。些烟就
解先生告诉我，据…”个沽酒，不他父亲说，在那。解先生甚至跟出工前不给力夫们年抬的没这么卖力，如果主人家在面跟着和“哗挫…我模拟了当，他们通常就年代的号子声：领头的唱“嗨呀挫勒……”后拿好肉吃
很慢根力夫们沽故意抬得。人由于没有事先给据上坡、下坡、事发当日那家主，喊法都有所不酒壮行，他们也就同，可是平路
发生了。得固执。是断这些力夫多少带着遗憾死去的。往往有不碰巧的是，刚根据他所悲剧就走上那座石桥，所牵挂后，人就显说的，我判
情我还不懂得该怎么处理，于是就打，很多事，对川东民俗以电及这类情况也是自立门户没有多久士。2004年我刚话问师父叫我到当地打人。师父是云南人师父听一些灵异没多大经验，于是
公，果，我只得在当地花婆，就是我们平常说类似道家。的人，一种叫观听。当地有两的神婆，大多不靠继续打四处无种我们这类职业谱，另一种叫端
个处理办法。陈的端讲明情况请求帮助后，我们公，与我找到一个姓出一他俩商量
对于这样的幽灵，可遇而不可求，你。能遇到也见不到年或许一次都是幸运至极，蹲守一头一晚我
嗓子号子的人，其中自等它解先生。村子找到6个还会喊几的帮助下，我们在。在陈师傅里自己出现看来是不大是我们打算引他们出来然也包括可能了，于
。因为正宗号子师傅，根本找不到
在陈的民们，朴故实的村加之大家也都对。断桥号子鬼有外乡人师傅的说服下，都愿意帮助我所耳闻，这个非亲非
按照习俗，我自己出。夜里，买肉。，引鬼出来几句号约当晚我们相我嘱咐解先生教了钱给大家沽酒，人，于是子给另外5
桥桥头。人多，自然生比划可以开始了，解扯着嗓子大喊：“人，相聚段然后一行8先生就开始他们也没那么上工啦沽酒吃肉害怕。陈师傅对解先——！！”
“嘿！捉！”
使劲抬呀！”“
“哗挫！”
”“看倒道呀！
“哗挫！”
“呀！”莫梭溜
”“哗挫！
……
渐渐响起，一段号子后，我们所有效。果然有人都听到了近50年前那群力夫的号子声，从小到达，
过能感觉他们从我们身边经。此刻，陈师傅开始你们了。己说这是在告诉他们我们看见摇起铃铛，据未曾看见幽灵，但是他自
来剩我自己下的酒，大喊一声：“沽酒！壮行！”拉着红绳，将所有人围在了圈我也开始从段桥口开内，包括。陈师傅叫解先生取始，扯
向，鞠躬致意出圈外，对着陈师阵摇铃。我让其他傅摇铃的方人退，然后开始给他们带路。然后又是一
因抗世纪的号的已经没用的桥，子精神。保护好那座断了知道抵抗。事后，我我丝毫为那上面承载着近半个和陈师傅找到委没有托人。要求他遇到抵一定要。或者说，他们根本不
组织村民尽管只是需要得到敬重！求他在断桥下立碑，每年要此外，我还要括但是这群力夫，包形式上的，沽酒敬香。悠扬嘹亮的川东号子，
在朝天物喊着号子，很不正宗回重庆以后，我不少次门码头看到棒棒军嚎。几声干们抬着重，也就那么
军的意思，令我感到我没经被证明为一个正在逐渐有看不起棒棒遗憾的是，川东号子已瑰宝。失传的民间
？很难！想听正宗的