道童
路象就的瑰宝,尽东古镇,早已透着各大民俗商业占一个地道的重庆老百起古镇,第一个印浓烈的钱味。是磁器口,磁器口算是重庆民俗文化当你跟一条狭长的青石板管就是那么姓聊据,原汁原味的川,而且目前已经被
有人会提到两个人是曾经在现在的宝逃脱的华子良,另一个就和人聊起,必然地位举足轻重,如果磁器口在重庆的人文轮寺里避难的建文帝,一个是当年成功。历史上
漫逃亡生涯,期间曾在磁器口文帝在历史上是个传奇绝对是个苦逼多年前才更名为宝轮寺之役,于是开始了漫的皇帝,便没有天理的嫡孙,却在继“龙隐寺”,直到十的一座寺庙里承皇位后仅仅做了4年。作为朱元璋的于是该寺称隐居,。遇到了靖难庙后改建,也
还有一个地方。的故事就发生在那里,今天那个地方叫龙兴可是在几年前,其实并建文帝的。,是关于没有多少人知道,
前。龙兴近一次去却是在两个月兴的渝北区,原名隆兴。第一在2004年地处现今结缘是次与龙,而最
聊家常更喜和磁器口的嘈杂和喧闹相难得比,这里的人似乎一遇的清幽的古镇,与是重庆过此地,也躲进从而逃过了欢打小庙的佛龛底下,燕王追兵的追杀。了当地的一座,相传建文帝逃难时经麻将
铺的对面则为什么庙有种莫也许他对打铁兴就更名为龙兴。名的安全感,否总往庙里躲。此后隆,有家打铁铺。龙兴古镇的街上,有家豆花饭。
弄出的豆花,令我,除了那青辣椒那本来我以为我吃得热泪盈眶。会再不和红辣椒组成的太种原汁原味的疍水极阴阳油碟,以及与这个地方有所交集
2004年,我接到一的问”在他堂里“看墙”,我这个水碗师傅,而“看龙兴有家大户人家,请说,就类似于我们个道上朋友路。墙比较有名的他到他们的祠朋友是在较场口十八梯附近一个的电话。说是的专业里来
邀请我和他一起去,则搞不定的。请他看墙,想必说明他觉得他一个人是而需要遇到些奇怪的事,而他是
这次的委托人是当地世当地不止一个望也不族,所以我方便透露他们的姓氏。代的望族。由于
大家这家人聚情是这样的,当这期间,却,一起在长街来为一个家族里的一事寿,按当地的在全国各地的子孙个老人祝八十大时上摆流水席集了分散是就是发生了一些奇怪的事。,菜肴丰盛,但民俗,
比较快,米小些带了先是整整一个上午,由于人多,蒸米孩来,而那些小孩来的后辈有一进祠堂就狂哭。回饭总是蒸不熟。其次是饭也
宗过去,他怎么都劝不住蒸不熟,其实是香告知祖。是祖宗有点生气。了因为家里办听,就赶喜事,却当时我这朋友一告诉那家,于人,饭总算有上没
狂哭不止。界老祖宗苍白的脸给吓着子玩,由于有些孩子眼了,于是就很低,对而小孩哭,也是祖宗在逗小孩
给老祖宗供香供饭就可以了,而小孩哭就简单,饭不熟,那么就的办法非常友说,其实解决赶紧我这朋相对比碗。较麻烦,必须得立个水
不要吓孩子们来了,求老祖宗,就是取碗敬香的样从筷子顶端所谓立水碗孩子回住筷子的手。然家里的然后告诉老祖宗们,是淋水,然后松开扶碗底撒下米,一只,,然后子,呈子用手扶住立在碗里,后取3只筷倒上小半碗水,
如果筷,就受,如果筷子直立说明老祖宗没接起来,就说明老祖宗答应子倒了不再吓唬小孩了。
所的时候答应了,本本书,摇头晃脑在念文长衫、手拿一替他们做了,祖宗也有人起夜上厕屋的太师椅上,坐着言文于是我这的老人。没有了,却在他离来见楼下堂人里以为什么事都一个穿青布,经过二朋友按照道上规矩开龙兴的当天晚上,族楼的走道时,低头看
苍白上厕所的人以勾地看闪几下,就的过去呢,于是客子嫡孙在回味自消失了。己家族直勾打了个招呼:这么晚还人转过头来,张着嘴,着二楼上的人,接着忽巴,脸色歪着下为是家读书呢?却见那个老里那个嫡,气地
就没了有些人不信,不信得是我那朋友没处理让街坊邻不能求他立马过去,还先前的怪事,,高烧、于是这一惊就不轻了的多,清醒了于是电话里骂了他一顿干净,言卧床、还胡事了,信的人就联系到人嘲笑乱语,有些人信,并要居知道。觉他是昨晚喝得太
不抓鬼,也只杀,但,跟他一起去。来办。然是有道行的,他却被那家人一次又一次所以叫上我,是因为鬼急促的电话催得于是我朋友建文叫上了我现行了,这说明这那是我第一次去这个不好走,我不是只鬼必之地方,路特别能我帝,不要担心有人追有些心烦。
到了那家人的祠堂里,是老江湖,他能骗之类的,我那朋友也顿臭骂,说什么招免不了让较。摇撞心情,也就没计体谅这家人的我朋友挨上一
遣散真闹鬼,并果他们说见到鬼的那张这个鬼能力很强。闹的且祠堂的大门,在头一晚太师椅上,开始罗盘人们,关闭了不相干看热问路。结我是令人悲催的,这里果
恶还无法判断,但是这只鬼的真身。鬼魂,很难让人相信是住在二楼的厢房,打算我和我朋友就是好是力量的怀着善意。于是当晚一睹能有如此大
头人,取得知这家人从清朝光主、大地主、地在那、之前,我让这家人的带长工、小地绪年间就已经相片,最后才来了族谱和一些家族老农民方名门。人的在此定居,历任
看了那些照,而且基于照相技都是多大片片,感觉没有期才有的照,很模糊。也的价值分不出谁是谁。术等原因那些照片几乎,因为民国时
年的照片里都去是在逐渐苍老,却能够下巴都是有点歪。,人,虽然岁数上看上从1899年的那张照分辨出是同一个人,因为出现过小毡帽的人,穿着黑布,看样子是个仆长衫,挽着袖子倒是一个带着片到1928
个人是谁,了好几代的老爷运不同气了,仆人就个仆人,已经是天大的福同一种米,喝同一道。也许是身遇与自身的指着照片问人知低声下气,所以这就的人生。他出现的最后一张太为仆,侍奉跟当年宫里照片,背后写着民国十,吃着修为,导致完全不同种水,却因为际的人这928年。我家族里能让他一起照相都仅仅的六年,也就是1份是却没有一个是人的命。有监似的,没有地位,应该是世代
怎么都不能然胆大,但,我不知道这家人真的是以前睡着的。是刻意的还是怎样是睡这样的床我却是,房间里的床竟然当晚住进二楼厢房那种古床,我虽
悠悠荡荡的念书声让我听到了。样子,一阵之乎者也、在玩手机,大约到了夜于是夜里一直里两点半的
读书声,开了一个缝,朝着于是我踢醒我身楼下张望,却只闻边睡的很沉的朋友,我俩本来就没脱衣服未见读书鬼,睡,立马起身,在门边轻轻
近音确实太是从一楼传上来的。我们蹑手蹑脚的打开门,伸头到栏杆下。我感觉念书的声边张望,读书声传来师椅上依然什,音非就在我的脚底常么都没有,,太师椅上什么都没有近得似乎,但能够辨别出,那声
张大了嘴巴,下巴还歪衫的老人直挺挺地站在阵冷汗,低头从地板我。我的正下方,上冒的,抬头望着起一是下去,一个青布长想到这里,背的缝隙里张望
,了那个缝隙不到,继而念书的声音戛然而止。我吓得退了几步,靠在柱子上离开,也就看
他,唯一的区别是,个鬼看上去要老很多。也就回去了。从歪扭也许是,我几乎就能断定是来看的下巴这今天玩够了,
口饭吃就已经很个是如果在目前我们经历的什么会念书?那时候的不错了,哪来的时怎么也没想仆人能有通的。第一间念书呢?个仆人,为看来,有两个问题是我他是一
就知道有第二个问题是,个鬼人他念书,好像在二楼等着他,从之前的遭遇来看,这就是故意在引我出去。似乎根本
从来都是鬼绕着我们我这个年走,就害怕了。想到第二点,我自己的鬼力很有自用害怕了,兴许还藏着一段什下饭菜。这个鬼若是顽皮也就罢信的,根本不轻人,玩死我都当不了么故事,如果要是个对
了一晚麻将。来我们的厢房,就这么吓得不轻,于,硬生生把家族里的另外两个人叫莫名其妙地打再睡是当晚不敢
个对这家人比较熟悉的老人,能一个老道士。第二天一大早,一点点线索,最后处道观,寻到求能有一两照片在古镇里的着路过古镇里唯一的一够给出我和我朋友开始拿茶馆中穿梭,渴
修道及,他告诉了我意义上来讲,我这个道了自己修道为此人的接下来的时间里,原因。道士告诉我,他名讳他60多年的,也正是为了这个人。于是而且从某种士。道士的把自,我不敢提己腾空,交给认识照片里的这个人,
道人才10岁,是被这祖宗那是19从缙云混战,粮食歉修道的小道童山上请来收,很多人土匪,那年家人家的34年的时候,四川凡是有山的地方,就有抓去做了壮丁,。各地也被
,于是一边哭喊,一边头当年一些饱学之败,是因为变法可是最终失的后人候,康有为和梁启超号称自己是禹王僻地。家人年的时,收留,还,分散逃亡各地,在那讨口子似的乞丐,一把抱住老爷的大腿,逃求老一年,这于为何要请他来修道戊戌变法至的老爷出门的时候的追杀到川东发动了,遇上一个看上去脏兮兮的像士为了躲避清廷说起。1898,就要从爷的的失败不得已
夫归的传说得名。年前在长江里被炸代,谁都知道大后夫人来命名,几庆,大禹的夫人说到禹王,这的有一座山是以大禹因为故事,而大禹的故乡就是重家自称是禹人也长期水的涂氏呼唤王禹治”,也正是掉的“呼归石叫做涂氏,重庆至今还
句我在当地修建了们是大禹哪个祖先说了禹王庙。于是世世代代以禹这家人不知道祖上甚至在家族最得势的时候,的后人,王子孙自居,
小动作,他因为收到传里偷钱,把钱给很多外加上他怜,地的书籍。仆人。侍奉了几代主人以后偷从老爷的家有了传教士的教唆,偷个人的身世如此可教士,传教士就会给他老爷一听这他,让他做了家里的当地一些自称禹王,这个仆人开始后人,于是就收留了
人面前丢是老爷觉得在外而久之,世上没天,正好是镇上几聚的日子,不起这个人,便人执行家法,8岁。有不于透风的墙,老爷发现了,巧的是发现的那大望族齐当众宣布对这个仆那个时候,这个仆人5于是久
的一种方式。老道人埋。我问老道的叹了口气,割舌头,活家法是怎么样人,他们家
我倒吸一口凉气,不过施。响,想想当时的那个年代,或许这也是维持一个逼不得已的措域内的影家族在一片区所采取的一些
当时活埋易就把话题时发烧了,家里人小毛病一类的,今天仆人的道士接着讲,隔三差五地闹点了这个仆人以后,那甚至有人提出,要挖出尸体,进行厚葬,当老爷最终同意挖尸的狗又死了,明天孩子又些女眷开始烧香念佛,容活埋的仆人,一家已经不见了。议论纷纷,于是很候,却发现尸体早扯到了人边那个前不久刚被
血迹,人是让野兽方也有些动物的皮毛和附近有野猪和狼,吃掉了。命丧人手,埋人的地给拖出来于是大家猜测,这尸入兽口。
家来说,都是永鬼。在丢魂,现不翻身的典型。连尸首都不完整,如要成鬼,必是恶这在任何一派的行人说丢命不
,修了一个小小的道那个冤魂。一个道童入多钱道理,于是捐老爷自观修习,观,并从缙云山请来的并以此来镇压埋在道观后山了很然也明白这个
和本土宗教重庆解放以后,国内开始了对外人,否则他是不可能镇道人来宗教的这个老道士,就的眼前大肃得住的,但是显然也是懂得玄不失本宗的留存。是当年的小道童。术之他告诉我,自从清,儒释道唯有道家
60年清修人了。老,这个镇上的。掌。听到这里,我换上道袍那个野鬼,非但,拉上我就直奔了那诉他,他奉命镇压的都了如指一听,脸色就他家祠堂倒出来吓想我应该开口告变了,于是他立刻从房剑铃铛,每一个人他道士里取出木没有被镇压住,现在反
方式方法多说,我只能说道士隔,妙之道家的法术有他人。别门心驱使我躲在门后偷听处,我是旁门左道,对们也不太方便在场,但是好奇却意外听到了们自己的玄空喊出的一段话。我不便了那个仆派的招数我他摇铃喊魂后,看样子是喊出
,你烧了不少典籍矩,出来吓读书欢读书,,好好修炼,我友,如果你安身立命,但是大意收走。还和以前一样对我也在你的旧坟前给你下:我们认识有把你当作挚知道你你,如果你给你听,破了规但是多年尸体,我还常常在观里喜我虽如文绉绉的来我早已然从一开始就是找不到你的60多年了,虽然人鬼对立的,殊途,我人,我就只能把你
些,而且说说了很多,但大致那个鬼的了很久,让我感觉好像是他内容就是这声音。俩人鬼在语言上对峙,我却全然听不到
,我注意到他的中指上的方式和我们大致相同见识过一些,他们我们野门野派,不如他们,不过炼绳缠着一圈红绳,道家的我们的门。进门时讲究些架势。快要1个小时,道士手法我多少还是就这么过来差不多才来敲
鬼魂搞不好正站在他的个仆人的看他缠在手上的绳子,已经说服回道观。了这个仆人这我知道他如果我没有猜错,备辞别带身后,被红线牵着,准,
,已经完了我问道长吗。他说是。
需要我们帮然后我问他,送他上路吗?你
修成得道,鬼魂带回道观,正长他会把仆人的道士摇手拒绝了,他说香供奉,盼他有一日升天为仙。,式问名立牌,终日
次求助也许这才是真一。不过我佩服这个道长的心境,并打继续下去。争,为了的上善若水与世无我倒是不信算苦守了60多年,,他竟然将一个承诺师傅的嘱托,为了别我不是道家,升天为仙人的
了一些道家的符号,说,回了肯定是因为害怕仆人符号。意在沿途的路上弄了原来从祠堂到道观的还有八仙过海图,不用道观路上,每,这一路上我才惊些引导他的人干的,想必正是这位老道瞒着讶地发现了一个东西,故回去祸害那家人于是我跟我朋友陪着,家每户的窗户上都雕上道长,慢慢走
的胸怀,我于是此时我对他得,我和我师父一些新的麻烦。往往为了解决麻有这样让鬼魂自己回敬仰油然而生,烦而制造一我觉头、自己悟道们却的生度鬼无数,却难得
些居士,在观内了道观,并老道长去世的资,重建清修。在镇上虽然少竟年的时候,他们号人收留了一想到此处,古镇,却在2和那家消息,由我非常惭愧。辞别道长言寡语族也有大恩,2007没有回去龙兴底的时候,听说了老道长德高望重,于那个家召各方捐于006年年后,我很久,一心清修,但是毕
道长自称居士的人上来请我故地重游,,却在踏进都变了。原本想要进却发现什么观门的下那个曾经是从殿缅怀一走出来的。门内的那一刻被一个在路旁给冤魂指路的一个小卖部里观两个月之前,我捐钱,而这个人
然下一些相片,对着间鞠我三离去。躬,然后默默瞬清殿肃什么都懂了,于是拍