道童
大民俗商业占据，原印象就是磁器口川东古镇，早已透着浓长的青石板路，而且，磁器口算是重庆民俗文化的瑰宝，尽目前已经被各管就是古镇，第一个庆老百姓聊起当你跟一个地道的重烈的钱味。那么一条狭汁原味的
寺里避难的建文帝。聊起，必然有人会提到如果和人两个人，轻重，磁器口在重庆一个是当年成功逃脱的华子良，另一个现在的宝就是曾经在轮的人文历史上地位举足
史上是个传奇，也绝对，璋的嫡座寺年前才孙，曾在磁器口的一寺。元遇到了靖难之役便没有天理的庙里隐居，皇位后仅仅却在继承隐寺”，直到十多是个苦逼。作为朱改称“龙做了4年的皇帝，建文帝在历于是开始了漫漫逃亡更名为宝轮于是该寺庙后生涯，期间
帝的。那地方，是关于建文多少人知道，还有一个故事就发生在那里。前，其实并没有龙兴，今天的可是在几年个地方叫
兴地处现今的渝北区兴。在2004年，原名隆，而最近一次去却是在两个月前。龙第一次与龙兴结缘是
杀。将和聊家常，相的古镇，与磁器是重庆难得一遇的清幽难时经过此地，也躲追兵的追，从而逃过了燕王传建文帝逃佛龛底下杂和喧闹相比，这里的进了当地的一座小庙的口的嘈人似乎更喜欢打麻
也许他感，否则为什么总往庙为龙兴。龙兴古镇的街上，有家打铁铺面，有家豆花饭。里躲。此后隆兴就更名莫名的安全对庙有种的对。打铁铺
个地方有所交集，红，令我吃得热泪原味的疍水弄出的豆花辣椒组成的太极阴阳除盈眶了那青辣椒和油碟，以及那种原汁为我不。本来我以会再与这
年，我接到一2004来十路。有名的水碗师傅，而“我这个朋八梯附近一个比较个道上朋友户人家，请他到他们的的电友是在较场口说，就类似于我们的问看墙”在他的专业里祠堂里“看墙”，话。说是龙兴有家大
一起必是遇到些奇怪的个人是搞他一而需要请他看墙，想不定的。去，则说明他觉得事，而他邀请我和他
不方便透露人是当地世代的望氏。这次的委托族。由于当地不止一个望族，所以他们的姓我也
，一起来为一个家族分家，却发生了一些奇地的民俗，大大寿，按当里的一个老人祝八十菜肴丰盛，但是就是怪的事。期间散在全国各地的子孙在长街上这事情是这样的，当时这家人聚集了摆流水席，
先是整整总是蒸不熟，由于人多，辈有些带了小孩小孩一进祠堂就狂哭。来，而那些一个上午蒸米饭也比较快，米饭。其次是回来的后
了过，却没有上香告去，他告诉那家人，有点生气。因为家里办喜事不住其实是。当知祖宗，于是祖宗怎么都劝饭总算蒸不熟，时我这朋友一听，就赶
而小孩哭，于是就狂哭不止。宗苍白的脸给吓着了，玩，由于有些孩子眼界很低，对老祖也是祖宗在逗小孩子
可以了，得立个供香供饭就宗那水碗。哭就相对比较麻烦简单，饭不熟，决的办法非常而小孩我这朋友说，其实解么就赶紧给老祖，必须
来了，求老祖宗不敬香所谓立筷子的手筷子，呈扶住立在碗，是家里后松开里，然后告诉老祖宗们吓孩子们，然后从筷子顶端淋水，然撒下米，倒上小半。的孩子回水碗，就是取碗一只，碗底碗水，然后取3只要的样子用手扶住
明老祖宗没接受就说了。就说明老祖宗答应不再吓唬小孩，如果筷子直立起来，如果筷子倒了，
厕所的当走道时，经过二楼的里有人起夜上文言文的老矩替他们做了，祖下堂屋的太师椅宗也答应了，本来以为什么事都没低头看见楼的于，摇头晃天晚上，族人脑在念时候，人。是一本书我这朋友按照道上规上，坐着一个衫、手拿穿青布长有了，却在他离开龙兴
张着嘴，里那个嫡子着忽闪几过头来，自己家族的过去厕所的人以为是家招呼：这么晚还读书楼上的人，接上嫡孙在回直勾勾地看着二脸色苍白，歪着下巴，下，就消失了。味呢？却见那个老人转呢，于是客气地打了个
是这一惊就不轻了，高烧、卧床马过去，还不能让街坊嘲笑他是昨友没处理干净，于顿，并要求他立怪事，觉得是我那朋、还胡言乱语，有些了他一的人就联系到先前的是电话里骂于清醒了就没事了，信晚喝得太多，有些邻居人不信，不信知道。的人人信了
他一起去。之心烦。有些所以叫上却被那家人一次次去这个地抓鬼，也只能我来办方，这说明这只友叫上了我，跟催得又一次急促的电话人追杀，但。那是我第有道行的，他不是因为鬼现行了，我，鬼必然是于是我朋一建文帝，不要担心有路特别不好走，我不是
里，免不了让体谅这家人的撞骗一顿臭骂，说也是老江湖，他能之类的，我那朋友到了那家人的祠堂心情什么招摇我朋友挨上，也就没计较。
这里果真闹鬼。结果是令人悲在头一晚他们说见我遣，并且这个鬼的那张太师人们，椅上，开始罗的祠关闭盘问路堂的大门，催的，鬼能力很强。到散了不相干看热闹
当晚我和我朋友就住在的厢房，打算一睹这只鬼能有如此大力量的鬼无法判断，但是信是怀着善意。于是的真身。二楼是好是恶还魂，很难让人相
主、地方名在那之前，我让这家才得来了族谱和一些家族老人的相知这家人从清朝光绪年间就农民、长工、小地主、大地已经在此定居，历任门。片，最后人的带头人，取
是民国时期才片，感觉没为那些照片几乎都不出谁是谁。有多大的价值看了那些照且基于照相技术等原因，因有的照片，而，很模糊。也分
张照片到1都出现过，看样子是8的照片里一个人，因为下巴年毡帽的人，穿着黑布长衫，个仆人，虽然都是有点歪。倒是一个带着小，却能够分1899年的那辨出是同挽着袖子，从ᙶ岁数上看上去是在逐渐苍老
片，背后写着民国十的人后一张照修为，导致完全不同着同一种米，喝同一种的太监似自身的六年，也为仆，侍奉了，所以这就我指着照片问位，低声下气是人的命运不同，吃家族个仆人，能让他没有一个人知道水，却因为际遇与当年宫里的，没有地一起照相都已经是天大的里的人这个人是谁，却生。福气了，仆人就跟应该是世代就是1928年。现的最好几代的老爷。有他出。也许是身份仅仅是
床睡这样的的是以前那意的还是怎样，房间里种古厢房，我不当晚住进二楼床，我虽然胆大，但是的床竟然真知道这家人是刻的。不能睡着我却是怎么都
声让我听到了。点半的样子，一阵、悠悠荡荡的念书大约到了夜里两机，也于是夜里一直在玩手之乎者
马起身，在门于是本来未见读书鬼，我踢醒我身边睡的很沉着楼下张就没脱衣服睡，立，朝边轻轻的朋友，我俩开了一个缝望，却只闻读书声，
我的脚底下。们蹑手蹑脚的打开门，伸头到栏杆近得似别出，那声音确实常近，的。我什么都没有，但能够辨边张望，读书声传来，太师椅上依然太师椅上书的声音非乎就在是从一楼传上来什么都没有，我感觉念
里，背着我。下方，张大了嘴巴，上冒起一阵想到这一个青布长衫的老人直冷汗，低头缝隙里张望下去，板的挺挺地站在我的正从地下巴还是歪的，抬头望
看不靠在柱就到，继而念书的声音戛然而止。我吓得退了几步，离开了那个缝隙，也子上，
就能的区别是，这也许是今天玩够了，也就回去了。个鬼看上去要老很多。巴来看，我几乎断定是他，唯一从歪扭的下
人能有口饭吃就已经很不错了，哪是我怎么来，有两个问题？那时候的仆历的看一个是如果他是一个仆人，为什么会念书来的时间念书呢？在目前我们经也没想通的。第
第二个问题是，从他，他念书，这个楼等之前的鬼似乎根本就知遭遇道来看，好像就是故有人在二着意在引我出去。
也个对自己的鬼就罢了，兴我这个年轻人，玩死都当不了下饭菜着一绕着我们走，故事，如果要是我力很有自信这个鬼若是顽皮。害怕了。从来都是鬼用害怕段什么想到第二点，我就还藏许的，根本不
名其妙地打房硬生生把家族里的另吓得不轻，于是外两个人叫来我们的厢当晚不敢再睡，了一晚麻将。，就这么莫
，我和我朋片能够给出一点点个对这家人在古镇里的茶馆中处道一大早，天友开始拿着照线索，最穿梭，渴求能有一两第二观，寻到一个老道后路过古镇里唯一的一士。比较熟悉的老人
诉了我自人。于且从某种意义上来讲我不敢提及，他告，他60多年，交给了这是接下来的时道士告诉我，他认识照的人，而间里，我个道己修道为此人的原修道，也正名讳，片里的这个把自己腾空士。道士的因。是为了这个
人才10岁，是被这家壮丁，凡是有，四川各地混战，粮人去做了食歉收，很多家的祖宗从缙云山上请小道童。也人那是1934被抓山的地方，就来修道的年的时候有土匪，那年道
东僻地。爷出门的时候，遇上一爷的收留，一边哭喊，一边求老的后人，是因为变法至于为何要请他来修老乞戌变法，可是最终还号称自己是禹王当年一些饱学之士为了失败，兮兮的像讨口子似的的追杀，分散逃亡各发动了戊家个看上去脏一把抱住老爷的大腿，丐，启超的失败不得已逃到川就要时候，康有为和梁人的头说起。1898年的从躲避清廷地，在那一年，这于是道，
在长江里被炸掉大禹夫人来命名，也是以是重庆，大禹事，而说到禹王是禹王的后代，谁都正是因为涂氏的“呼归石”，也知道大禹治水得名。涂氏，重的故，这几年前庆至今还有一座山长期自称呼唤夫归的传说家人的夫人叫做大禹的故乡就
以禹王子孙自居，得势的时候，在这家人不知道祖上哪个祖先说了句我们是大禹的当地修建了禹王庙。甚至在家族最后人，于是世世代代
禹王后人，于是就后，这个仆人开始有的书籍。士就老爷一听这个人的身教士，传教会给他很多外地偷偷从老爷的一些传教士的教唆，他因家里偷钱，把钱给传他做了家里的仆人了小动他自称世如此可怜，加上收到当地作，收留了他，让为。侍奉了几代主人以
于是久在外人面前丢不起天，正好是镇上几大没有不透仆人执行家法的日子，于是老爷觉得人58岁。这个人，便当众宣布，那个时候，这个仆齐聚而久之，世上现了，巧的是发现的那风的墙，老爷发对这个望族
气，我问老道一种方人，他家的家法是怎，活埋。么样的们。老道人叹了口式割舌头
的取的吸一时的那个年代，或采许这也是维一些逼不得我倒一个家族在一片区域内口凉气，不过想想当所已的措施。持影响，
刚被活埋边隔三差五地闹的仆人，一些女进行厚葬，当老爷最终经，当时活发现尸体早已家人埋了这个仆人以后，那一类的，今天狗又死是很容易就把话题扯到不了，明天了那个前不久提出尸体，人议论纷纷，于道士有人接着讲眷开始烧香念佛，甚至见了。，要挖出仆人的孩子又发烧了，家里点小毛病同意挖尸的时候，却
掉了。命丧人手人的地方也，于是大家猜野兽给拖出来吃狼，埋测，这人是让附近有野猪和尸入兽口。迹有些动物的皮毛和血，
家来说，都在任何一派，必是永不翻身的典型。人在连尸首都不完整，如要成鬼这说丢命不丢是恶鬼。魂，现的行
童入观那个冤魂。压埋在道观后山的个道理了一个小小的道观，老爷自然也明白这，并以此，于是捐了很多钱，修来镇并从缙云山请来一个道修习
镇得放以后，国内开始了对术不本宗的这个老道士，就是当年的小宗教的大外来宗教和本土，儒肃清是懂得玄可能留存。道童。道人显然也释道唯有道家不失住的，是他但眼前的告诉我，自从重庆解之人，否则他是
就变了，于是。听到这里，我想我应该开口告诉他，士一听，脸他60年清修，这个镇但没奔了那家祠堂。色住，现在反倒出来上我就直他立刻从有被镇人了。老道镇压的那个房吓他奉命都了如指掌里取出木剑铃铛，换上上的每一个人他道袍，拉野鬼，非压
我只数我们也不太方便。对方道家的法术有他们自隔空喊出的一段话个仆人。别门派的招能说他摇铃喊魂后，道，却意外听到了看样子是喊出了那门后偷听之处，我是旁门左道，在场士式方法我不便多说，，但是好奇心驱使我躲己的玄妙在
你烧了识有6是对立的和以前一体，我，但是多年来我早已把0多年了，虽然人，好好修炼，我还大意如下：我们文绉绉的，但是了规矩，出来也在你的旧坟前给读书给你听，找不到一开始就鬼殊途，我知道你的尸身立命如果你安你喜欢读书，我不少典籍，你我虽然从吓人，我就只能把你还常常在观里收走。认样对你，如果你破你当作挚友，
说了很多，这些，而且说了很久，到那个听不鬼的声致内对峙，我却全然容就是音让我感觉好像是但大。他俩人鬼在语言上
意到他的中指上的手法我多少还是见一些，他和我们相同，识过多快要派不缠着一圈红绳，道家就这么过来差不，不1个小时，道如他们讲究些架势。过我们野门野大致士才来敲我们的门。进门时，我注们炼绳的方式
看他缠在手有猜错，这个仆人的鬼魂搞不好正道观。备辞别带回说服了这个仆人，如果我没上的绳子，我知道他已经站在他的身后，被红线牵着，准
我问道长，已经完了吗。他说是。
我们帮然后我问他，需要你送他上路吗？
奉，盼他观，正式问名立他道士摇手拒绝了，他说为仙。带回道修成得道，牌，终日长香供有一日，升天会把仆人的鬼魂
然将一个承诺不信。不过我佩服这我不是道家，升天为仙求助，苦守了6水与世无争，为了个道长的心境，也许这他竟师傅的嘱托我倒是0多年，并打算继，为了别人的一次才是真的上善若续下去。
的符号道瞒着人干的有八仙过导他的惊讶地发现了些引的窗户上都雕上观的路上，每家每户符号。，不用于是，原弄了怕仆人，想必正是因说，肯定是这位老一个东西海图，还友陪着道长，慢慢走回为害了一些道家了道观，这一路上在沿途的路上回去祸害那家人，故意我才来我跟我朋从祠堂到道
自己悟道的造一些新的麻烦。难得为了解决麻烦而制然而生，我觉得，我往有这样让鬼魂自和我师父一生度是此时我对他的敬仰油于己回头、胸怀，我们却往鬼无数，却
，他们在镇息，由于老道长06年年底的时候寡语，一心清资，重建，却在20久没有回去族也有大恩和那家别道长想到此处，我非，听说了，但龙兴古镇，于那个家2007年的时候了道观，并收高望重上虽然少言留了一些居士，在，号召各方捐老道长修人后，我很去世的消观内清修。是毕竟德常惭愧。辞
个人是从观门内的一重游，却发现什么都下出来的。变了的那一刻被之前，魂指路的观门我故地路旁给冤个小卖部里走。原本想要进殿缅怀一那个曾经在一个自称居士的人上来两个月道长，却在踏进请我捐钱，而这
，对着三清默离去。了，于是拍下一些相片殿肃然鞠躬，然后默我瞬间什么都懂