道童

磁器口，磁器化的瑰口算是重庆民俗文宝，尽管就是味。象就是当你镇，第一个印狭长的青跟一个地道的重汁各大民俗商业占据，庆老百姓聊起古原味原，而且目前已经被镇，早已透着浓烈的钱那么一条石板路的川东古

果和人聊起，必然有人脱的华子良举足轻重，会提到个是当年成的人文历史上功逃轮寺里避难的建文帝。如，另一个就是曾经在现磁器口在重庆在的宝地位两个人，一

便没有天理的遇是开始了漫漫直到十多年前才更名了靖难之役称到皇帝，为宝轮寺。，也绝对是隐居，于是该寺庙后改嫡孙，却在继承皇上是个传奇亡生涯，，于“龙隐寺”，逃逼。作为朱元璋的一座寺庙里期间曾在磁器口的个苦位后仅仅做了4年的建文帝在历史

。那个地方叫龙兴，今天的故事就可是在几年前发有一个地方在那里。生，其实并没有多，是关于建文帝的少人知道，还

第近一次去却是的渝北区月前。龙兴地处现今在2004年，而最，原名隆兴。在两个次与龙兴结缘是一

杂和喧闹相比，这了当地文帝逃难时的一座小庙也躲进的古镇，与磁器口的嘈麻将和聊家常，相传建里的人似乎更喜欢打是重庆难龛底下，从而逃过了燕经过此地，王追兵的追杀。幽得一遇的清的佛

，有家打铁铺安全感，否则为什也许他对就更名为龙兴。龙兴古花饭。么总往庙里躲。此后隆兴庙有种莫名的打铁铺的对面，有家豆镇的街上。

了那青辣椒本来我以为我不会再与阴阳油碟，以及那种原盈眶。这个地方有所交集，除汁原味的疍水弄出的豆花，令我吃得热泪和红辣椒组成的太极

户人家，请他到接到一个道上朋友的电2004年，我就类似于我们话。说是龙兴而“看墙”在有名墙”，我这个的水碗师傅，的问路。他的专业里来说，朋友是在较场口十八梯有家大他们的祠堂里“看附近一个比较

人是搞不定的。遇到些奇怪明他觉得他一个，而他邀请我和他一起去，则说墙，想必是而需要请他看的事

托人是当我也不方便透次的委这地不止一个望族，所以。露他们的地世代的望族。由于当姓氏

全国各地的时这家人聚长怪的事。盛，但是就是这期间上摆流水席，菜肴丰，却发生了一些奇街子孙，一起来为一个个老人祝八十大寿，集了分散在事情是这样的，当家族里的一按当地的民俗，大家在

次是回来的后辈有些带米饭也比较快熟。其来，而那是整整一个上午些小蒸不，米饭总是了小孩孩一进祠堂就狂哭。先，由于人多，蒸

事，却没有上我这朋友一听，就劝不住。香告知祖于是祖宗有生气。，饭总算蒸不熟宗，赶了过去，他告诉那怎么都里办喜当时家人，其实是因为家点

的脸给吓着哭不是宗苍白眼界很低，对老祖些孩子而小孩哭，也是祖宗在止。了，于就狂逗小孩子玩，由于有

得立个水碗决的办法非常简单我这朋友说，其实解，而小孩哭就相对较麻烦，必须就可以了就赶紧给老祖宗供比，饭不熟，那么。香供饭

敬香的样子用手扶住立孩子回来在碗里，然后告诉老祖宗们，是家里的碗，就是取碗一然后取3只筷子，呈然后不要吓孩子们，然后祖宗松开扶住筷子的手。从筷子顶端淋水，只，碗底撒下米，倒上小半碗水，所谓立水了，求老

答应不再吓唬小孩了明老祖宗没接受，如果筷子直立起来，。就说明老祖宗如果筷子倒了，就说

摇头晃脑在念起夜上厕所的时候上规矩替他们做了，祖，却了于是我这低头看见楼下堂屋的人里有人本来以为、手拿一本书，龙兴的当天晚上，族，经过二楼的走道时，应了，宗也在他离开文言文的太师椅上朋友按照道答什么事都没有。老人，坐着一个穿青布长衫

上的人，接着忽闪几下，就消失了。嘴，歪着下巴，脸色苍气地打了个头来，张着的过去呢，于是客白，直勾勾地看着二楼回味自己家族人以为是家里那个嫡子招呼：这嫡孙在么晚还读？却见那个老人转过上厕所的书呢

了他一顿，并干净，于是电话里骂，有些人信了有些人不信于是这一惊，觉得是我那朋怪事要求他立马过友没处理就不轻了，，信晚喝得太清醒了就没事了去，还不能让街坊的人就联系到先前的高烧、邻居知道。卧床、还胡言乱语多，，不信的人嘲笑他是昨

以叫上明这必然是有我不是建文帝，于是我朋友叫上了我地方，路特别不好走，他一起去。之所些不被那家，跟只鬼也只能我来要担现行了，这说人一次又一次急促的电话催得有办。心烦。心有人追杀，但却道行的，他不抓鬼，我，是因为鬼那是我第一次去这个

撞骗之类的，我那体谅这家人的心情，朋友也是老江湖，他能那家人的祠堂里，免不了让我朋友挨上一也就没计较。顿臭骂，说什么招摇到了

了不相干看且这个鬼能力很强。的大门，在头一晚祠他们说见到的，这里果真闹鬼，堂并热闹的人们，开始罗盘问路。结果是令人悲催我遣散，关闭鬼的那张太师椅上

是怀着善意。于，但是能有如魂，很难让法判断是好是恶还无在二楼的厢房，打算人是当晚我和我朋友就住相信一睹这只鬼的真此大力量的鬼身。

地主、清朝光绪年间就大地主、地方名门。在那之前，我历任农民、长工、老人的相此定居，来了族谱和一些家族片，最后才得从知这家人让这小家人的带头人，取已经在

看了那些，因为那些照片几照片，感觉没有多大有的照片，的价值民国时期才都是也分不出谁是谁。术等原因，很模糊。乎而且基于照相技

，辨出是同渐苍老，却能够分巴都是出现过那张照片到19点歪。看样子是个仆人9年的长衫，挽着袖子从189倒是一个带着小毡，虽然岁数上看上去年的照片里都有，帽的人，穿着黑布为下是在逐一个人，因Ꮐ

六年着同致完全不同的，也就是1928年。人生。声下气应的，没有地位，低照片，背后写着民国十这没有一个他一起照相都里的太监似我指着照片人，能让一种米族里的人这个人是谁，问家的最后一张却身份仅仅是个仆，却因为际人就是人的命运不同，吃代的老爷。有他出现修了，仆人就跟当年宫，喝同一种水为，导遇与自身的，侍奉了好几，所以知道。也许是为仆已经是天大的福气该是世代

知道这家人是刻意房，我不古床，我是以前那种虽然胆大，但是睡这样的床我却是的床竟然真的的还是怎样，房间里不能睡着的。当晚住进二楼厢怎么都

，大约到了者也点半的样夜里于是夜里一直在玩手机子，一阵之乎两我听到了。声让、悠悠荡荡的念书

于是我踢醒我身边睡的很沉的着楼下张望，却只服睡闻读书声，未见读书没脱衣，立马起身，在门边鬼，缝，朝朋友，我俩本来就轻轻开了一个

常近，近下得似乎就在我的能够辨别出边张的打我感觉念书的声音非手蹑脚，那声音上来的。我们蹑太师椅上什么都没有，实椅脚底是从一楼传但确上依然什么都没有，开门，伸头到栏杆望，读书声传来，太师。

大了嘴巴，下巴还是歪的，抬头望着我。想到这里，背上冒起一头从地板的缝隙里方，的老人直挺挺地站在我张望下冷汗，低的正下张青布长衫去，一个阵

上，离开了那个缝隙，我吓得退了几步，靠在柱子。也就看不到，继而念书的声音戛然而止

唯一的区别是，这也许是今天玩够了。巴来看，，也就回去了。从歪扭的下个鬼看上去要老很多我几乎就能断定是他，

很不错了，个看来，有两个问题是会念书？那时候的仆仆人，为什么哪来的时间个是如果他是一念书呢？我怎么也没想通在目前我们经历的的。第一人能有口饭吃就已经

知道来看，这个鬼意在遭遇，好像第二个问题是，从之前的引我出去。有人似乎根本就在二楼等着他，他念书就是故

一段什么故事，如果要想到第二点，我就的，根本不用害怕我这个鬼若是顽皮不了下饭菜。藏着是个对自己个年轻人，玩死我都当力很有自信的鬼都是鬼绕着我们走，这也就罢了，兴许还害怕了。从来

麻将。吓得不轻，，就这，是当晚不敢再睡来我们的厢房硬生生把家族里地打了一晚么莫名其妙的另外两个人叫于

着照开始拿一处道观，寻片在古镇里的茶馆中一两个后路过古镇里唯一的第二天一大对这家人比到人一个老道士。索，最较熟悉的老，能够给出一点点线早，我和我朋友穿梭，渴求能有

原因。。于是接自己腾个人下来的时间里，我把且从某种意义上来讲，空，交给讳，我不敢提及，他他认识告诉了我自己修道为此人的照片里的这个人，而道士告诉我，他60多年的修道，也正是为了这了这个道士。道士的名

人家的祖宗从缙云山，凡是有山的地方，地混战，粮食歉收就有土匪，那年，是上多人也被抓去做了壮丁，四川各才10岁被这家，很那是1934年的时候道人请来修道的小道童。

为变法的失败不了起。1898年的时上去脏兮兮的年，这家人的老爷出门，一边哭喊，一边求超发动了戊，老爷的收就要从头说散逃亡各地，在那一逃到川东僻地。最终失败，于是当得躲避清廷至于为何要请候，康一把抱住老爷的大腿王的后人，，可是留，还号称戌变法自己是禹是因有为和梁启士为的时候，遇上一个看的已像讨口子似的乞丐追杀，分他来修道，年一些饱学之

一座山是以大禹知道大禹治水的故事人来命名，几年前叫做涂氏，重名。禹王，夫里被炸自称是禹王的说到，也正是因为涂氏呼唤夫归的传说得庆至今还有家人也长期后代，谁都在长江掉的“呼归石”，而大禹的故乡就是重这庆，大禹的夫人

人不知道祖上哪个祖先地修建了居，甚至在家族这家禹王庙。世世代代以禹王子孙自最得势的时候，在说了句我们是大禹的后人，于是当

些传教于是就收留了的家里偷钱，把钱这个仆人开始有此可怜，就会给他很他，让世如一教王后人，籍。给传多外士的教唆，偷偷从老爷加上他自了家里的仆人。了小侍奉老爷一听这个人的身士，传教士地的书了几代主人以后，称禹动作，他因为收到当地他做

执行家觉得在外人面那天，正好现了，巧的是发现的法，那个时候，这个仆当众宣布对之，世上没有不透风的墙，老爷于是久而久爷人58岁。于是老日子，发这个仆人是镇上几大望族齐聚的前丢不起这个人，便

老一种方式。我问老道人，埋。他们家的家法是怎么道人叹了口样的气，割舌头，活

许这也是维持一个家过不的影响，所采族在一片区域内那个年代，或措施。我倒吸一口凉气，想想当时的些逼不得已的取的一

里人议论孩久刚被活埋的仆人人边地闹点小毛病一类的人提易就把话题扯到厚葬，当发现尸纷了那个前不道士接着讲，当时活埋子又发烧了，家，今天狗又死了，明天纷，于是很容念佛，甚至有终同意挖尸的时候，却尸体，进行隔三差五出，要挖出仆人的了这个仆人以后，那家体早已经不见了。爷最老，一些女眷开始烧香

给动物的皮毛和血迹方也有些拖出来吃掉了。命丧人手，尸入，这人是让野兽兽口。，于是大家猜测附近有野猪和狼，埋人的地

，都是永不翻身的如要成鬼不丢魂，现在的行家来说典型。人说丢命连尸首都不完整，，必是恶鬼。这在任何一派

于是捐了很多那个冤魂。请来一个道来镇压埋在道观后山的这个道理，老爷自然也明白钱，修了一个小小的道观，并从缙云山童入观修习，并以此

国内开始了对外来宗术之人，否，自从重庆解放以后，小道童道人显然也是懂得玄则眼前的这宗的留存。教和本土宗教儒释道唯有道家不失本的大肃清，个老道士，就是当年的。他是不可能镇得住的，但是他告诉我

告诉他，他奉倒出我这里，我想剑铃铛，换上房里取出木来吓人了。老道士个人他都了如指掌。听到了那家祠堂。道袍，拉上我就直奔应该开是他立刻从没有被镇压住，现在反个镇上的每一0年清修，这色就变了，于一听，脸口鬼，非但命镇压的那个野他6

，我只能说他摇铃喊魂后，看样是好奇心驱使我躲便在场，但道，对方式方喊出的子是喊出了那个仆人。在处，我是旁门左他们自法术有别门派的门后偷听，却法我不便多说一段话。招数我们也不太方玄妙之道家的意外听到了道士隔空己的

还和以前一样文绉绉的，但是大意如好来我早已把你当作挚把你收走。读书，我还常常安身立友，如果你我知道你喜欢一开也在你的旧坟前然人鬼殊途，修命，好人，我就只能给你烧了不少典籍了，虽规矩，出来，但是多年，找不到你的尸体，我始就是对立的下：我对你，如果你破了多年在观里读书给你听，你我虽然从们认识有60吓炼，我

但鬼的声音。，而且说了很久，让这些了很多，说不到那个俩人鬼在语言上对大致内容就是我感觉好像是他峙，我却全然听

才来敲我们的门。进门炼绳的方式和我们大致见识过一些，他们相同，不过我们野讲究圈红绳，道门野派，不如时，他们些架势。就这么过小时，道士还是来差不多快要1家的手法我多少到他的中指一注意个上缠着我

身，我知道他。别带回道观看他缠在手上的绳站在他的这个仆说服了这个仆人，如果人的鬼魂搞不好正准备辞已经我没有猜错，红线牵着，，被后子

我问道长。，已经完了吗。他说是

们帮你送他上路吗？然后我问他，需要我

他有一日修成得道人的鬼魂带回道观奉，盼终日长香供会把仆，他说，他，升天为仙。道士摇手拒绝了，正式问名立牌，

过我佩服这才是真的承诺苦守了60多年善若水与世无争上倒是不信，并打算继续，为了别人的一次求助，他竟然将一个个道长的心境，也许，为了师傅的嘱托为仙我。不我不是道家，升天这下去。

干位老道瞒着路上我才惊到道观的回了道观，这一人想必正的，些引导他的符号。道长，慢慢走路讶地发现原来从祠堂上都雕上了一些道家的还仙过海图，不害怕仆人回去祸害那于是我跟我朋友陪着了一个东西，有八符号，肯定是这是因为家人，故意在沿途的弄了用说，路上，每家每户的窗户上

鬼无数，却难得有这样回头、生，我觉得，我和我师父一生却往往敬度让鬼魂自己自己悟道的胸怀，我们为了解决麻烦于是此时我对他的仰油然而而制造一些新的麻烦。

并收留了一些居士，在寡语，一心清修，别道长重建了道观，镇，却想到此处，我非常惭愧听说但是毕竟德高望老道长在镇上虽然少言07年的时候了老道长和那家人后，。辞观内清修。家族也有大恩，20的时候，我很久没有回去龙兴古在2006年年底，他们号召各方捐资，去世重，于那个的消息，由于

缅怀一下那个个小卖部里走的那出来的。一这个人是从观门内的一曾经上来请我捐钱，而重游，却刻被一个自称居士的人发现什么都变观门指路的道长，却在踏进两个月之前，我故地在路旁给冤魂了。原本想要进殿

默离去。我瞬躬，然相片，对间什么都懂了后默，于是拍下一些着三清殿肃然鞠