行尸

劣迹深并干了件什么的修习气功的人在们段时间非常敏感，我自己对这种们比就是因为我们不张，造成很多跟师父说起为国内的一次肃清整风以蛊惑早在九零年代末要知日子也这行之扬，我这个的时候，师就不远了。上了报纸或是电视，所以到现在还存在，人心而聚拢学徒，事而恶痛绝，每次要黯然地跟我说，你们当中有人因为间内销声匿迹，因为那父总是道，我短时那么离我们消失的的时候，因以此对抗国家的较低调。倘若哪一天我

谨记您的教诲，所。以我一直是在写小说我明白的师父，

长见识。话，那位师个姓麻的湖南泸溪苗，一切同去，也算因为我跟较多，天灾人祸些最后一次“走脚”其实我要说的是，在那证父邀接到一父。而我也是幸运的，家师父的电请我师父去见都变得不由分说。我师是长了他的着师父算是幸运，在那年年间，死的人比

厮杀到底。老套了，的话，它就一定切对僵一趟“其是对一眉道人然后伸直了的黑眼圈，再在少数。要色钟，而在电眠不足而有非常严重小时候喜欢看港片，尤会用手捂住眼睛，要是我回到我梳中分的青春明明就害怕得要却又要故意张开一个偏偏忍不住不看，人，绝对不起来，总是，我还真于是一听到音乐的节奏等天师大战僵尸一类苍白，因睡朝的官服，脸上一张道符，若然不是一跳地来跟你贱。然而我深信死，却瞟着走脚”。。如此说来的电影情有独，往往都是穿着清，一蹦一样贱的用余光偷，跟我始自于麻师父的最后指缝，紧张了岁月里，或许我还真是会张开嘴巴露出獠牙，加上额头上一定要贴影里看到的那些僵尸尸理解的颠覆，就相信和害怕，而这一双手

在凤凰县腊尔稼和家畜看病要失直被众多门派嗤之据说是三十六而是给庄得上是近30年融合了汉族的治病，以的门派，他恐怕是最个地地道道项并非是施蛊放为正宗的变得分外神秘莫测。当初以蛊闻名的滇西某而麻师父估计算道教术法的一个苗巫师父，这已经存在，后来的苗族汉子，早年曾经最深，手艺最好一大家伙。如果赶尸。渐就除了基我的老祖及即将师父当年跟随自己的一次走脚，说，他们的强家“派不同以鼻，甚至和巫家祝由术，渐白了，就是不过苗巫和师父的时候，还学习了来资历次叫我们的奇术，苗巫从要细说麻师父项苗家去见证的最后传的宗蚩尤时期就纵尸术。傩山附近联手灭了个麻师父是跟我师父一起本的蛊术以外，麻苗巫”传人，蛊，称其为邪门歪道的

了，也就觉得我甚至不知道赶尸到样那时候我刚入多么吓人，腻了，不吓人尸的意思以后，我想行，资历很浅感觉会有见的是林正英电影里的所不同。单说了说赶的就惭愧，在那之前，也只是认为或许身，所以有机会见证这奇闻，是值得那些场到了。所以当师父跟我简后面跟着一群额头上仅是看到林正英叔底是怎也并没有觉得叔在前面摇着铃铛，临其境的时候，贴符的清朝人。看多一个难得一么回事。也仅景，一开始庆幸的事情。说来

夜里赶路，小路旁的车共一行7人对他们这少，这样就程度的理解和父才告诉我们外，还有另外几便了很多，会吓个师父，名讳我不来越少了，而前往，路上麻师的却硬是包了辆东风货师父的时候，他正在觉得这是歪路子的起从泸溪去等着我们一除了我师父和我现确是存在的价值。不专挑小路上走，一方尊重，而非们赶尸的人一趟少则半月多则，往往种行为，给予接到尸体以后到别人，二来他们我们见到麻，，用车带回当地很多自以为是便提及，总就半年，现在道路畅都路送回家了更大以人稀，然后找小是村子往往来是因为行可以了。，这是因为而且以往赶但是也大大影响他了他往银川，同行见证的们这类人在的路都好了，小路通了，只需要大城市强得多。越

的少年看到蝴蝶人，在这一点上，苗什么要用这种手法会觉得场浪漫，也许就会感叹是个赶尸匠，但谓人生就是一场一种对祖宗的不而我也是个很多不懂，地上。麻到今，也族里人数很多的一个，他或许人落叶归根去银川的那一路有师华夏文敬。于是千百年来再。所以常常听到有人都告诉我，虽为我们的情感，比汉族人要强同样事物的理解都是不得多。。需要他们赶尸赶回能的家乡的人，绝大多数都很多人看来朝气蓬勃，充满，他会子，在外面打拼然他们的行当，就称呼是不认同孩子看到蝴蝶土，还是要死在这片土，面的族，客死他乡其实倒所以很多苗家人走出寨看到蝴蝶，或许想上，师父们估计要归根，我很怀疑他，既然道路通畅，口口声声的邂逅，而当五十岁的地说落叶是没什么，但是到故土，跟列祖列是苗希望，当二十几的青年心懂得落叶归根的含义赢得荣耀后，却是烦得连杀我的是他们本开导致客死他乡。在他们一当几岁的是为了让这些迷失在外宗埋在一起，算得上是所行内，却对这个预估的情况感悟，不同阶段的人对人叫他们“领问的人，所以我想路人”，但贡献，民，为自己和族人这显然也是不可有到不就完了吗。麻师父，我问过麻师父，为一样的。例如，是你要热爱这片故”回，赶尸匠一直若不能回都到的是不懂就爱存在，就的，他们更希望别苗族是中国少数的路。很心地去追赶们是否真的嬉笑，当十几岁父告诉我们，不民族，从古给“赶我年轻，来眼夺目的明做了非常耀一些会因为一些无直接用车拉回来人，找到回自己家法中年人看生命，觉得美好

麻师父如此尊重，我是在为了相信他也人。麻师父说完这麻师父说过，希望自己他一直坚持做这个，也常的胸有成竹，否则跟他联系傲的苗一同来见证。辰。我师父对，而是希望到死也不到故乡，不是给己的手艺非是对自会叫上这么多师父也不起机票钱算不上高，这么多年来生前常敬佩。死后，是不消了，速度慢了下来个，费用其实渐渐走山路，有些吃的生意人因为意外他岁，言，他们做这的时候就已经在些后，我非，就会多少影响到逝用这种传统的方法，回也坦让那些令他也为之骄听上去，很伟大。而不。麻师父数有点大了，现要忘记，自己是骄这次一个傲的苗族人他们当地在银川做生意而去世，在者入土的时

里，而是直挺挺的站个白色的人，斜斜，双手垂放，肩头微的人，所渐，穿着白睁眼的时候，就很明的尊重，也都没有不算特别严重，我对尸体的害怕也以后，全程没有受不了。而这次让我经历过多少事于对死者于是也隐隐约显能们只害怕的并非这些，是死亡，是的一角在车厢我长长见识。我看，非常吓人。刻意的躲避，无声无息的安静，，好像在盯着别是当车开上高速公路家虽然知道身边多了个死人，够让但是出为来到了晚上，特着或竖着平躺在车厢耸，一动不动。一衣服，头上罩着一个像米我开始期待这次能箱里，这趟往回走并没有看到，因而是这个死银川的路上我们都是站着时的我虽然我的双眼在黑暗口袋一样的白色布袋以接尸体的过程我们这会让我崩溃和开始还好，大的时候，还多是灯光，渐人并没有没是横坐在轮廓，所以当在夜晚到了银川已经是害看到一像我预先想象第二天的下午，我东风车的后约能够看到一些了个死人。这让我感到是见证人，而非委托中也习惯了一点，死后那种的那样，怕。害怕的当，但是却

尸体和是永，就是人必须是长得道术，要懂得画尸匠。们包括我师父也间是怕路会害怕，路上就一们神的绳子解开，开始不几个地方种上常要在夜父说，在每次按摩的时带，让其不至于地，按摩的时候，他的手这些，会吓到别人。念带着尸体走，所以是一样的。再者悟说，当醒了主人，看到了时候，对徒弟的筛候鬼，他都会在尸体的股秘的地的地符，要懂得念三十六项，除了让尸体或山上走，难免有一个专业的赶尸匠叫唤弯咒就比较牛逼了家狗，如果惊跟为什么钟馗能捉心里是有草药的。麻师巫了，麻师父外，那也真是够吓人上别的鬼否则尸体没在遇到转弯拐角，能让尸体躲远，让他初他们入门的体的肌肉能够延缓肉跟韧鬼咒，避狗咒，转弯了避狗咒以后，狗不但好苗家巫术跟懂得直在跟我最基本的一个，还会自己乖乖僵尸了，避狗咒是里走山路，而且是也害怕，这道理站立不到遇到别人的看要求是要胆子大，咒，缺一不可。苗样就成了带回来，自己半路给一只小蛊，其目魂附身在尸体们解吓死了，留下些死人我不会对着，他说，这是为了让尸的。此外还有一个要求关节、膝关节、踝关节释一些我们方。他把捆住尸体双脚僵。麻师父还在村子巫这一门总共绝学有道上觉得他性要足够高，因为当一父自然知道，因为咒等，用途各不相同，方，自己断的按摩尸体的大腿夜间时选是非常严格的上，这的咒法，还有因为大们安静地离开。至于转尸匠，必须学习远都没有办法学习苗一下僵硬避鬼咒是害很丑。这让我感到的是为了让蛊活动肌死常麻师赶说人长得丑，鬼避地地道道的分辨方向，继续跟着赶量的个苗巫徒弟能够成长为直挺挺地站在荒郊野一阵绝望，看来我

人的灵魂明他们平时的穿着打扮看来，闻所未闻。不让过往的行人着牛角号和蛊铃，一切住尸体，下的，尽量息，尸巫师装，头上要戴的人准备了因为躲避生人而有区让人看到，如果实在是不他们走一趟，就能两样是茂密的树林候才会穿上五彩的，他们会拉一块子还专门给他们这行些，在我有在夜间赶路的时匠往往就会找山被吓到。麻师父巨大的帆布罩一排，那门上的符咒是时候，手里要拿和普通的苗家没有，这是为了让，都在手上的所耽搁的话，赶还说或是墙角站着。到了赶洞湘西的一些村尸白，咱们没有是在回家。有游荡在周围的死时候特别是关那些还着倒三角的帽子，或乱绕路，咱们这就八个的尸体回来，排成路上法宝里。头绝对不能撕停留在身体里或是带个十个，匠睡觉的时候，会把尸体的尸着门休他说，以前早几十年的的号令死人客栈，他们在白天别，只时候体就一字排开，贴着门麻师父说的这没了地方藏身罩给掀开，但是脑

吹来附着在别人牛角摇，知道是用弹或突然传来麻师父身上，麻的时候的摇铃差不多，里摇了子蛊铃。我一好奇，时跟师父一起跑单，我从麻师父那么一吹，蛊牛角号和蛊铃，。蛊我手里这时候末端有个圆乎乎的球状物就拿在手子里摸出了到什接过来惊慌的喊声：师父说完么什么除了把手的大王都要拿出来吹上到底是个什么东西游记里面遇号我是见过的，西就从袍一看，和我们平铃倒是第一次看见

！”“别摇

约看见东西的一蹦每跳一次，他的头就撞到车顶一次就在此刻，暗，扔到了地上，却但是还能够隐隐约在车厢一角的那个从银川接回来的尸体习惯眼前黑吓得我一下就把铃铛给我，发现站，，哐！哐！哐！哐已经渐渐开始原地一跳起来，！

地紧紧抓我第一想到的是体原师父的袖本垂下的手，忽然跟电影里僵尸住了那个白色诈尸，不自觉平着慢慢地、慢慢地尸伸了出来。子。就在此时，一样，

走肉

摇。站跟最初一样，我因为害怕而丢在地着。唯一冷静的应该就蹦跳跳是在前了动静，此刻的车还那么直挺挺安静的再跳动了，就了，看上去有点父看到死人的手伸平师父，前的这个死人会蹦地向不会止面完闯祸了，我很担心手开始放下来上的蛊铃知情的司机了。麻师麻师父和我师父骂我，我更担心眼着我而来。麻师父捡起厢里非常紧张，除了麻，也不又摇了三下，再念上一全了三下，念了句咒文，不高兴。我知道，我句。死人开始停

跟着动作，否则你以为他指了指蛊铃上末端死人的肌肉，于是父说，我刚刚不是？我很纳闷，说，这里面装人，也会因为这死人会跟着有反应呢类的，这动，死人身上的那跟平常我们愿意，或者说你根玩的膝跳反射是一样的些外力的刺激而产生动，我给死人按摩腿什么我摇铃本就没有任何知觉的死我又不是苗我们凭些开始跟着动，它一节上的小蛊也会附在关节韧带之什么的时候，在他的几道理，不管你愿不脚点小蛊进去，我把我的疑惑问样就会刺激到能让尸体跟着我们走呢的，就是那些小蛊我觉得很奇怪，道理就过的那个圆球的。这了吗说？跟关母就个关节的地方都丢了的蛊母，你一摇铃铛，蛊了问麻师父。麻师巫的人，为

有点赞我的想法告诉了麻师父母和小蛊的刺激说而不语。我顿时明白，尤其是别门我一听，想了一会才他们学习的三形成了体的一些玄妙的按摩尸体的上半身，这这个原理完全个脚重头轻的情况，只需要让他保持化，还体有了行走麻师父还说，但是师父他们带尸体的时这样一来，血液就会他然对我的好学好问此说来，他们带着制肉体的，就多的是僵硬的讳，转头块石板，麻浅，不该第一问的问题，就千万别问样的咒法样神奇的时候，而积压算明白了，如这师父说，并非这样，在体里的水分积压以，因要防止体内液是没什么关系忌了，较长，必须要在这液已经出于一种停止流让尸体自己在走，而看师父时，虽许的表情，但更其实也不能的关系制样的姿势十六门法咒里，后，死人就会形成一翁差这尸体赶路，其大部分就是用来控因为引力，麻有师父还是得一直靠能够次施咒让尸体在身体的下站立的姿势以所咒法来维持地方，这跟咒法几乎所以当血是让尸体站立而多了。么长的时间里防止尸体为赶路的时间往往比便开始笑尸体的说是咒法的缘问他是什么，就大概是跟不倒的。于是我把的动作，也就是说们不过是掌握了人实并不是把乱说话小心老子揍你的灵魂的，而不能控动的状态，当你制肉刚入行，资历太体，唯一能够控液和身不倒下。他不让尸了，像一别派的，更是和在场的是通过蛊故，因为人死后血半部，而死后的人身体态物的流失。当我的腐后，你意思。候也不会去他却是你小子不要给我

车厢为了里。上贴着一张黄色道符海动一直拿自己头顶给我一下走到死人旁边，给麻师父站起快车师父就把去撞服已人脸，清晰经有些打皱。而尸体发紫，脑门在我还来不及点亮了检查死人的时顶，头上的布罩子也父敲了敲驾驶舱电筒，一把拉下了罩，衣把手电筒借的玻璃，喊了句车师到极致，且嘴筒是异常的印刻在了我的脑当我意识到麻师父借手刚刚因为一直跳身。麻师经刚刚因为跳动的关系。很电闭眼不看到死人的脸的时候，一张苍白候，已经晚了。他已掉巴红得了的感觉住死人脑袋的罩子。来，手电筒从死人的衣服理了理，有点快的死玻璃的缝隙递了过来。父麻烦你

师地方，我们。的接触，也都是在事师父道。虽不知道是哪位这么直接是和鬼打交反正都然鬼一定是在这么近距离的跟死人在耶~”，言语候才会出现的东外，还要跟死尸打交跟我们的看到了行业确实有很不一样的进行的，而们与它们连这些而他则除了鬼以父们恐怕一生也叫喊了一声“是我的心情也好知晓了死亡的前提下才，也没办法了。看得出肉体来麻了许多西，我师父非常不合时宜的道，哎中满是惊恐，于想不仅是我，没有遇到过几回。先一起，我死亡活着濒临死亡的时

检查了顶，还把死人的嘴巴撬气。他重新检查了边。麻师父，种种行一下完事后重新把味。贴在死人额头上的符一下死人的脸和头才舒了一口死人头给罩上，好像没事为，在我看来，绝对重口一样的坐回到我们身开，眼皮翻开，看到没有被碰破，

死的时候的怨念的肉体跟灵魂都灵当初在接到这个单子也称之为“吆死人”边，劈。而这类人有些他们这种赶尸的方法。被人下毒毒死的人，这些大一个则是因为要把都会带恶鬼，因有两个，一魂，也为了圆他们一个帮着惩罚会，即便是带回以挨十多年来代或是因为断手断脚的语言里，除三带三不带。三带里面里，一般天打雷劈了后说法，的那张道符，是类是用朱砂死亡是被迫和无奈的，了约束，还有在外地被人杀害的痛苦雷击的关系而导都要不回连赶尸匠们也惹不，若是生前没影响，还说，这，由于其他诸多因素的响别人。正面来大，除了因为意外、疾人，在我们中国的文化做对他们这种手艺会帮忙带回来的，一是丝毫无用。他人致四肢不全或府给预先收了去，谁分人，并不是下的因为咒，背面则家一。所以顾名思义，就是太过伤天害理，或是“吆”在西南这直公开喊的“赶尸匠”起。第二种是投河安抚了走脚以外，其已经是被地在他们的行内死，他们的自己主动要去这样一来，他们写好的这个人的生辰。麻师父说，是不匠才会远道把他们带回是符杀的人，演的等信因为非常不孝，连老天其因为在他们当地们苗巫的下来雷自己的信息写上，提就特别强。为了上吊自这句话是指的那的来世投胎。爷都要符撕掉以后，死而死去的人，他们的时的人，第三种是被雷击致死的来。即便是要回来是皮肤烧焦，最关键魂的躯体，落叶归根的夙愿，赶尸这种人的魂魄醒死人不要忘称的时候就已经这一部人死相极那样夸张。麻师父怨念实在太强。会跟电影里一样，失去来，也是什么好事，死了，也会影这类人是八字和姓名是不能带的。俗不道的人，或是因为自己主动要逆记自己已经死了。根本意思就有驱赶的意思没有像电影里的是因为一个雷打稍微适当的安静，另，有三种死人是可为家。另灭，没有灵后必成自尽或是，再厉害的鬼魂也会灰这张符的作用外有三种死法他们越来越排斥画候，被上刑砍头，求去死的，按他飞烟把死人赶着走，也就成人就，所而到处伤人，，死人额头上人们渐渐个的确是为了让死人，因为以带的，有三种却人以外，在以往古病等原因客死他乡麻师父说息，他说并不是说这张

的收获况下，这个委，但是更多的收获却是偏向于阴暗面的，如果人可以吃了不该插手的在行道免费途中，我们除了钱之外托是带给我们的认为是在插手自己，我才明白了钱虽然我们是挣了香吃元宝蜡烛，咱们什么，我们会在情还是得吃大米吃感和理智之自己的基本生活，死车马和劳务费，而为过菜吃肉的。其次我们比较少，反之亦然。还办事，那么会被我们的收费都仅仅是我也问干活的事情。而多数情一定要收己和对整个行业都没钱，。也就是从那时候起师父，他说首各行的规矩，如此感动和温暖更多更。衡的点，若这样对自看来各行都有间找到一个相对平，或许我们收的钱就先得保证咱们的职业是我师事情，多管闲事，不拿点钱来常常会有有好处父就显得单纯简单的多说来，我跟

息直至当干粮和天色还没有很晚，于，到了之后，麻，却也显在车厢里，打牌休路的好师父根据些力个人看，也算死人的地址，测算里买了些助现代化的交通工具水，然后围到达的时候，会比别人早。天深夜。天的中午我是是就嘱咐车师父去市集坐了路径，得不正宗了许多。第二给他们剩了车，我们剩下的人去吃在传统赶尸越来越少的时候，借继续上路去了泸溪气们到了吉首，留下一处就在于，当你连夜赶了点饭，接着就

了第一的位置，也穿黑袍的师父们拱到字排开，跟随着死人我却跟在那个死人换上他预先准备好的是因为赶排位置，让我们一己也穿上了他们苗巫的麻师父告诉我们，现支付了包车的费用后黑布袍子，他自的身后。。他则站在死人站立在路沿力把死人抬下了车，身后，就是说，我师父跟在我当服装，我们大家合，开始给我们安在方便是方便要带到目的地附近，然辈分小比较容天晚上，他请我们全部后再一路整个晚上就能够。麻师父给车师父边被这群跟我一样身易被欺负的缘故，我完成。于是到了很多了，只需过去就可以了。也就面前给他带着走。也许是一的

地话说着：是正念底还是几乎分铃铛，用他们本辨不清楚到大，接着我很害怕，因为从那个师父小声问我们说好了麻师父开始先起咒轻轻吹了一声，准备好了吗？我们都面势来看，衣服非常宽牛角号，然后开始摇着反面，麻死人站立的姿，，宽大到我

人勿靠近。”“借路走个走，生

别诡异。号，声然后摇铃是显得特音都不大，但是在安静的夜晚，还吹

半夜莫出门，莫要碰生神。”又“念了一句。摇铃吹号，接着再

，问哥借壶酒。”回乡路摇铃句是：难走“吹号乘以四，最后一

”袋遮脸丑，万狗皆莫“麻吼。

随其后，在要紧我明知道前面已经死了好几是，我竟然，所以上走去。当晚月亮很亮，他一直轻轻摇着蛊铃车的时天，当初搬下候发白花花的人影最最令我伤感的，时不念完以后一跳地朝前时地在号里吹上那么一晰地看见面前一个着步子朝着小跟着麻师父而且，而现重的要死的死人。迈那个是开始很僵硬地、一跳路我清声，开始

的就不止是他们了。所就应该多，会因为生就好像很多傻子不生神，除了对他我后来问过因为死人不希望自己们一向称其为人说他傻是一个道理，因为人死了，不管是阳相隔，悲伤总有一天我们都以后衍生成不同性质的鬼魂活着还死了，只要曾经是么，对赶路尸体的尊称。会抛下我们挚爱的人，而撒手西去，前的遭遇不同，继而父说，人生在世，麻师父，生神是什我们和自己的亲人阴喜欢别人，的尊重外，也是人有所尊重。麻师以我了那个时候，到他说是死人，是对生命的一种尊重。被叫做

听到父的，我只记得，当时这些话的时我不记得当时，油然而生。麻师父的敬意候，我是怎么回答麻师我对

实多少是有我的一道土方，至一所谓的巫术，往小了说往回走。途中其实经星点点的灯光，每当远，千百后来麻住尸体大活人，把一国的巫术有关系，来的双手，另是民间在嘴里师父总是自己的脸罩起来，会用一层黑纱布把中不知道为什么有许多，当科学家水喝可以对抗出过了不少年来就是这么传下还间小村子，师父也跟我效的。谁都说不上来大骂说羊跑了怎么还癌症，腮腺麻跟我们各，于是就换了个姿是太监扶着蛊铃，一边念音，自己个死人夹在不进圈第二天着，那个样子很像于其咒狗就来的也不免有些星中的时候对着枣树不靠近了，释过这后来在想这可能一只手拿着就是装神弄鬼不值一提时他听到有狗叫念着避狗咒，妙的时候，我也不会告和牛角号的声不肯承认它们然后，往大了说人家才会勉。所以很多人都不相咒的玄炎我问他为什么这个跟随这蛊铃态，一边还，没出什么乱子原理到底是什么，这寻路，让他一样，就消退，等等这些，师父说，他也口诀。于是强承认你不过就自然诉你们这些方法其边继续走一只手扶个的含义，当远传来狗吠的时候，麻，我们几个那一路上信老核桃的根熬伸皇帝解

迎来的人。我向一夜就这么走走停停几那家的人麻师父站定以后离队，朝着那些迎的其中一个也开始飞奔们把棺们的人，一直到了早晨4。大约在半里地，右脚连跺了起来，然后让他这个死碰到了那些在村子口的必经的道路时候是一样。来的火把紧常高兴，跟在一起往回走面这么累地走了一整夜以外我他们转达了我们来了，有天晚上开始，就一直候不下，然后另一个则把火把熄灭三上那群人去，叫他迎了。全都熄灭。个打着火把就过来师父走到我身边说了，跟着我这对我来说是多么大的，去接麻师父他们。一个挑战。于是我赶快，你赶紧迎点多，才走到人家住的村子，他们还特别被交代烧了一张符，丢在地材竖把火把回村口，叫那他们中上，这时候尸体开始车上的麻师父的话。把棺材立起来。要闲聊，些家属从昨上。远远看见那个死人后，，小兄弟你跑得我听到后，非们跑去麻原地跳，就跟在

麻家巫的唯一一个传就在家种解放初期，又要面临失传了路上父都稼枯萎，候带过十怕是，他们这一派人少都是三个，最，最地，他们麻家在当羊生了病，或是庄曾经在各个地方的巫师，尸体，平常没有半夜也多的时麻师。带回过这个人告诉我，麻师父地是最有名是当地凡是那家的猪牛传师徒也传父子，麻师父的父亲在，题。他还告诉我，以走脚的时候会上门去帮人家解决问了他们麻家带死人回来前的时候，这门手艺，恐多个，现在会分文不收，哪怕在

别人走后来走了歪路。我问的故事最了个女尸回来，结果路不知道是由很恶心的事。上过夜感兴趣了。他告诉我了些说，当时他的徒弟但是那个徒弟10多年前？他说，的时候，他他，麻师父没收徒弟吗一个徒弟，从湖北那边赶麻师父曾经收过竟然对那具女尸做他走了什么歪路，我对色还是心里很变态，在歪路于他本身太过于好我问

一当他说完小的世界就再这句后，我那幼静了。次安

临走前给他下了蛊是也知候还赔钱了人下父家里兴师问罪，问传开了，接到尸体以事后来被村子里的一个人说，这件了，道这有弟给捆了起来，带他样是天大的错啊那后来怎么们做了场纪小但好问，就会噬了他。此后那个徒弟赶走我虽然年麻师跪磕头求原谅，时子的时候看到完全免费给他，说是今后如果他胆敢法事。再后来听说在场所什么样的就把麻麻师父人在路上抓麂他到底是教了个把他样了，那后，村民们了村子，就再也了，回村以后就徒弟出来。麻师父当匠这个再从事赶尸于是想快徒点结束这个话题，我说弟离开师父的徒事，还，埋怨自己多嘴到没有音讯了。时非常可怜，当着活的话，蛊

隐隐觉得我似乎是觉得麻师父我不明白，。候，也想起了当时在车上，我么，答得不够仔细，怕问麻师父他们行当内的像也是在可惜自己直不停地秀的徒弟一他那个曾经非常优迎地回答我，一边还生怕回还我开始的手艺即将失传，而当在这趟途中，好我这么好问的时我不知道是为什事情，他一边欲拒

已经。所以到了村口群人走到村口，天渐渐开始们一别人看见的庄稼人起床总是非常感叹见我们和麻我一道的那个人看师父也是在顾虑会被到尸体后，跪下痛早，我想麻数人，其他的白了这个死人的表弟师父会和，跟以后，除了死者的至亲去，农村，不得要泛哭，我才知道，他是都被遣散回。后来我围观。

矩地其背对着棺材口。体跳着转身，使矩家人早已设立好的然，跳到了立们几个人一起，把尸体上躺在里面了。于是在起体，我们迅速地灵堂上。来的棺阳光还没有照射到尸棺材盖的情况下，趁着们把棺材放平，尸体就规规材前面，然后让尸抬进了棺材里。接着我麻师父指挥着尸体把棺材抬到了那后让我没有盖

去看上的符已经被水给给送走。有抬进灵堂以后，天，因为尸体其实用的话，恐怕是早就开下他额头上边说，这次我希望你了汗水一样。麻师父取的咒的作着，一个走的符咒，走少师就像是，我不夸张地说我看到从去世到现在已经经过了尸体额头看着我把这个逝者了很远路的人，这次的法事只能做一他取下了尸体的头罩到我师父身出来用罗盘父把棺材打湿，看上始腐败变质。所以麻间了，若非有麻师父独时了不

婚生子恐怕也是个笑不同，传的心态又低调的人父也在之后跟我比我师父还至少能够得到人的关系，还，当年他过继给麻家做地地道道的农民，师才这么做没有人客麻师父的职业和我们族的，而麻师父岁自身学艺的特话。清贫，乐于助激手法好，大，即便是意思，麻师父一生也仅仅是一时的。当殊性，多年来人管受了他儿子，都是他过，行消蛊之前，是不能我师父当然明们不暗面，但我们的养父基于手艺别失有数说，而且他们这行在没退虽然都是在阴白他的像麻师父那么一个人，够结婚生子的现在退行，结只因为民个多大的恩惠，对他的感尊重。而死他乡，麻师父就是一

师父尊敬的。脚，划上个完美，一方面是肯定了我师一次走给自己我。来见证灵魂的去留当里的地位，虽然谈不上德高望重父要他用后的最们的方法这个行师父说，麻师的句号另一方面也希望父在，但最起码是受到麻

者，然而，他看着麻师父整个过程里逝师父的身后，我注，都一跟在麻直在用埋了尸体。久远而磨得发亮的一天，师父带着我一直看着周围那在就因为时间事结束空洞，的所有人都并没有夜，法牛角号，在黑夜里掩，眼神显得格外呆滞和看他。到了深些宾客和棺材里的大拇指一次又一次地摩意到挲着他那本来法事持续了

的上是也知道我们不会跟进算到他家的木楼前，他把然后卷起裤腿，绑上了，而我们都还事后我他的袍子整他自己家，路上他已一个竹筐里，起竹筐就朝着屋里走。整齐齐地折好，放进我们就没有屋，因为他最后一次走脚已经结束和几位师父送麻师父回跟进去了。显然门的人家里，这是经脱下了他的苗巫袍，不好的。口墙上挂着的头巾，拿麻师父然进入这样一个已经身处事外回没有退行的人，贸

麻师父的左脚跨进会的手势，钻进屋里做了个再门槛的时候，没有回头便已看不见。抬起手，背影对着我们，然后，转角，只是用

苗族老农民。看上去，就是个普通的