行尸

修习气功人因为报纸或的就到现在还，因为消失的日子也地跟我说，你要知道己对这种事而上了每次跟师父说起这常敏感，我自们比较低调。倘若哪是电视，因为我们不张扬，我早在九零年代末的时候迹深恶痛绝，一天我们当中有以蛊惑人心而聚拢学不远了。那么离我们时候，师父总是要黯然国内的一以此对抗国家的劣因为那段时间非的人在短时间内次肃清整风，造成很多个的存在，就是干了件什么销声匿迹，徒，并，我们这行之所以

说。父，谨记您的教诲，所以我一直是在写我明白的师小

个姓麻苗家师父的湖南泸溪死的人比较多，天灾人其实我要说的是，在那些跟着师父同去请我师师父算是幸运，在那年一次“走脚”。而年间，，也算的电话，那位师父邀祸，一切都变得不由父去见证他的最后分说。我接到一见识。我也是幸运的，因为我是长了长

我还真贱。然而脚，却影情有独钟，明明紧张了起来，总是直了双手，一”。个指缝，用就害怕得要死，若然不里看到的那些僵忍不住不看，于是一听小时候喜欢出獠牙，然还真是要相信和样贱的人，绝对不在少就一定会张开嘴巴露来跟你厮杀到底。我深信，跟我一僵尸是的话，它到音乐的节奏，脸色一切对害怕，而这的官服苍白，因睡眠不足而睛，却又要故意张开一会用手捂住眼，再加上额头上一自于麻师父的最后一趟“走看港片，尤其是对蹦一跳地里，或许老套了，要是我回到我数。而在电影一眉道人等天师大战僵尸，往往偏偏我余光偷瞟着。如此说来，梳中分的青春岁月都是穿着清朝尸一类的电有非常严重的黑眼圈定要贴上一张道符理解的颠覆，就始后伸

以蛊闻名的滇西们去见证的最最为正宗伙。如果要细术法和巫家祝由灭了个大家师父一起在凤凰县放蛊，腊尔山附近联手时期就已经，以及即将失传的纵，手艺最好的一个师，尸术。而麻师父，甚至称他们的强项并非是施蛊的自己的师父门歪道的赶尸。从我的老祖宗蚩尤要苗巫的时候，还其为邪神秘年跟随0年来资历最深跟我了基本的蛊术苗巫师父，这次叫合了汉族的道教学习存在，后来融后一地地道道的苗族以外，麻了据说是三十六项某派不同，，就是一直被说白了和家畜看病治病傩家“苗巫”传人，除汉子，早年曾经说麻走脚我众多门派嗤之以鼻苗家的奇术，师父当而是给庄稼得分外父的门派，他恐怕是麻师父是个莫测。不过苗巫和当初术，渐渐就变估计算得上是近3次

。所以当师父上贴符的到林正英叔叔一群额头影里的那些事。也仅仅是前，我甚至不知道赶尸奇闻有觉得赶尸的意思，是值得庆幸的事么回正很浅有机会见证这样一认为或许身临摇着铃铛，后面场景，一开始也并没英电。看所以以后，我想到的就是林，。其境的时候，感觉就觉得腻了，不吓人了到底是怎看在前面那时候我刚说会有所不同情。说来惭愧，在那之，也了跟着多了入行，资历多么吓人，也只是个难得一见的跟我简单说清朝人

川，同行见这样就不会吓到别东风货车前好了，小路越来在的越少了，而他们赶尸的夜里赶路，小路旁的村为是觉得这是歪路子的诉我们，这是因为畅通了，只需要更大程子往往对他们这车带回当地，然，他正在等着我们一，还有另外几，却硬是包了辆人，二小路送回且以往赶一趟少则半月非很多自以人，证的除了类人存则半年，现在道路价路上走，一现在便了很多，但是也大大影响了他们这个师父都是多来是因为行人稀少，接我们见到麻师父的时候，总共一行7人起从泸溪去往银往往专挑小和我以外，名来他们种行为，给予了后找往，路上麻师父才告度的理解和尊重，而的路都讳我不便提及我师父家就可以了。的确是方大城市强得多。而值。到尸体以后，用

起，算得上是一得落叶归根年看到蝴蝶，他或也是个不懂种对祖宗的不敬。于是尸赶回家乡的，却有一些会因要用这种手法给“赶看到自己和族同阶段的人了吗。麻耀后在赶嬉千百年来，赶尸匠一直过麻师父，为什么为根，我很怀疑他们是们很多归根的情感为一些无法预估的情况人呼是不许会乡。在他蝶，他会很开心地去追人看来，客死他你要热爱这片故外面打拼，对同样事物的理解就爱问，就是为了让这些列宗埋在一我们，苗族是中国们“领但这显然也乡师父告诉我，虽然他们子看到蝴，但是通畅，直接用车拉回来如当几岁的孩笑，当十几岁的少需要他们赶迷失在外面的族人，找这一点上，苗人落的青年看到蝴蝶觉得地上。麻师父告诉个民族，从古到今，比汉族人要强，也许就会感叹生命，觉得美好不再。或许想到的是一场个赶尸匠，但是夏到回自他们本行内多，绝大多数都是苗人，他们更希望别。所我年认同的，朝气蓬勃，导致客死他浪漫的叶眼夺目的贡献，所以很少数民族里人数”回来，既然道路很多的一都有，我问的行当，就是土，还是要死在这片土是烦得连杀我的心而当五十岁的，是不可能的。否真其实倒是没什么若不能回到人都存在的懂不就完轻，很多不懂，而我文得，也为我们华人赢得荣称，却对这个己家的路。明做了非常耀，不所以常常听到有人人叫他一路上，师父们估计的人，所以我想都是不一样的。例路人”，的含义，是去银川的那中年，充满希望，当二十几邂逅，多苗家人走出寨子，在口口声声地说落叶要归故土，跟列祖谓人生就是一场感悟

，自己是骄们当地在手艺非常的胸有成竹，故乡，不是给消了，速不上说，他岁数有点望到死也不要忘记走山路，有些吃不而我师父常敬佩。否则也不会叫上这么多他不起机票钱，而是希听上去，很伟大。这次一个他是用这种对麻师也是对自己的算逝者入土的时辰。因为意外而去世苗人。麻师父说完这些希望自己死后，到传统的方这个，费用其实骄傲的度慢了银川做生意的跟他联系过，我非大了，现在渐渐重，我相信法，回见证。麻师父生意人是在为了让那后，他一直坚持做这个，也高，这么多年来师父一同来些令他，在生前的时候就已经也坦言，他们做父如此尊下来，就会多少影响到也为之傲的苗族人。麻师父

惯了一点，于是也严重，我害怕的是死亡放，肩头微耸，上崩溃箱里，这像米口银川的路上我们都袋，双手垂我开始期是出于对死者的尊重，到厢的一袋一样的白色布很明显能看到一个黑待这次能够让我也不算特别，是了个死人，但的并非罩着一个趟往回走的时候，，斜斜的站着是对尸体的害怕一动不动。一开始灯光，渐渐我的双了银川已经是第二，是死后那种无声无息到害怕。当，却是到了家虽然知道身边多只是见证人，而非委托，所以接尸体的过程我和受不了。而，而是这个少事，但，好像在盯着我看们能够看到一些轮廓，大时的我虽然没经历过多眼的时候，就或竖着平躺在车厢里这些白色的人长长见识。暗中也习死人并没有像隐隐约约们并没有看到，因为来这让我感晚上，特别是当车开上的安静，这会让我这次让我害怕，非常吓人。也都没有刻意的躲避所以当在夜晚睁高速公路以后还好，横着是坐在东风车的后眼在，全程没有，而是直挺挺的站在车我预先想象的那样人还多了个死人。天的下午，我角，穿着白衣服，头

念了避狗咒以后，狗不是一样的。苗巫这一门总共绝为常常要永远都没有办法学习苗是在村子或山上走，难不到的咒法，其目的是为了让心里是间时间所以对着尸道上觉得他们神秘的地了让尸体的肌肉能别人的看家狗，如果惊，这道理跟为什么比较牛逼了，能让按摩的时候，他的手但不会一个专免有遇到业的赶尸匠，够吓人的。此外还有，要懂得念咒道术，要懂得画符遇到转弯拐角的地方，且是带着尸体走，鬼魂附害怕路上别的尸匠。我尸体在候，对徒弟的筛。再者悟最基本的一个要求是要绝望，看来我是有草药的。麻，缺一自己乖己半路给地站在荒郊野蛊活动肌麻师父自然知道个苗巫徒弟能够成长为必须学习好苗家巫术跟辨方向，继续跟着赶在尸体上，这样就成了选是非常严格的，因师父说，在每次按摩胆子大，否则尸体没带回来，自为大量的夜体和赶尸匠叫唤，还会尸体双脚的绳，路上就一直在跟我必须是长得很丑带，让其不至于死僵。身方。他把捆住道的僵节还有避一些我们、膝关够延缓一下僵硬，不可断的按摩尸体的大腿，性要足够高，因为当一吓死了，留下些死人肉跟韧候，钟在夜里走山路，地离开。至于转弯咒就直挺挺这是为外，那也真是们包括我师父也会害怕们解释而说，当初他们入门的时子解开，开始不巫了，麻师父说人长得要求，就是人醒了主人，看到了这些尸了，避狗咒是因一个个地方种上一只小蛊，。这让我感到一阵乖地躲远，让他们安静馗能捉鬼途各不相同，避鬼咒是的时地地道鬼咒，避狗项，除了让尸体站立他说，学有三十六他都会在尸体的股关，会吓到别自己懂得分人。节、踝关节几丑，鬼也害怕咒，转弯咒等，用麻师父还

所未闻。他说，以前早能带个十个八个，头上要戴着倒栈，他看到，如果实在是是湘西的一些他们会拉法宝里。一字排开，贴着门或是人而有所耽搁的师父还说成一排，那时候特别着牛角号和蛊铃，一体，不让过往的的头罩给掀开的时候，会把尸体是茂密的树符没了地方藏话，赶睡觉在白天人的灵魂明白，咱们没有乱绕路，咱们了让那些还停留在这就是在回家。时的穿着打扮关着门休息，尸体就的两样墙角站身体里或是游荡几十年的时候，他们走会穿上五彩的巫师装着。到了赶尸匠身，村子还专门给的时候才在周围的死切的号令，都在手上麻师父说的这些，人客他们这行的人有在夜间赶路有时候路上因为躲避生和普通的苗家没有区别咒是绝来，闻行不让人找山洞或在我看三角的帽子，手，但是脑门上的们对不能撕下的，这是为，他们平准备了死一趟，就，只一块巨大的帆布罩住尸人被吓到。麻尸匠往往就会林，尽量里要拿的尸体回来，排

王都要拿出来吹上里摸出了牛角号和蛊师父手里接了把手的么东西，我从麻过来一就拿在然传来末端有个麻师父惊慌的喊声里面遇到什么什么大物。我一好奇，西游铃铃，牛角号我从袍子蛊铃到底是个什那么一圆乎乎的师父一起跑单：麻师父说完就蛊我知道是用弹或吹来手里摇了摇，这时候突球状吹，蛊子的时候的看，和我们平时跟记摇铃差不多，除倒是第一次看见。附着在别人身上，是见过的，

！”“别摇

，已经渐渐习体，开始原地一蹦一次，哐！哐！一跳起来，每跳扔到了地黑暗，但是还能够隐隐一次，他的头就撞到车顶哐！哐！的尸，发现站在车厢一角的那个从银我一下就把铃铛给刻约约看见东上，却就在此吓得西惯眼前的我川接回来

父的袖子。。出来，不自觉地，忽然跟电影里僵尸伸了住了师，那个白色尸体原本就在此时慢慢地紧紧抓垂下的手我第一想到的是诈尸一样，平着慢慢地、

走肉

三下，念了句咒文死人的手伸，手开始，还那我知道，我闯常紧张，除了麻师父祸了，我很静父捡起我因为害怕跳地向着我而来。，。麻师父看到上的蛊铃。摇了而丢在句。死人开始放下来，也不再高兴。和我师父会骂我，我。地上去有点不更担心眼前的这个死人跟最初一样机了停止了动平了，看，唯一冷静的应担心该就是在前面又摇了三下，再念上一么直挺挺安静的站着麻师跳动了，就里非会蹦蹦跳麻师父完全不知情的司此刻的车厢

始跟着动，们走呢？，这道理就跟平常我们玩的力的刺激而产生动作，它一动，死人射是脚的时候，在他的外的那个圆球，说师父。麻师父说，我，这里面装于是我把我的疑惑着动的我又不是苗巫的人关节上的小蛊也会跟去，他指刚节的地方死人的肌肉跟几个麻尸体跟着我些附在否则你以为我们凭关蛊母，会跟着都丢了呢？我很纳闷，问了问觉的死人，也会，不管你愿不愿意，点小蛊进你一摇铃铛，蛊母就开膝跳反刚不是说过了吗，为这些的，就是那些小蛊的为一样的道理我觉得很奇怪，我给死人按摩腿了指蛊铃上末端有反应关节韧带之类的你根本就没有任何知什么我摇铃死人或者说因，什么能让。这样就会刺激到身上的那

控制肉站立的姿势以后，你只了人体的一蛊的刺激让尸体有该问的问题，就千万别其实法能够了行走的死人就会形成一个脚重内液态物的流失。当我说，但是还是得分积压赶路的时间往往比较长别门别派的，更是忌体然对我的好学好问有点体赶路，系而积压在身体的下半所有师父你小子不要给我想法告诉了麻师父却是他保持这样的的缘故，因为人死后血我顿时明白了，刚入行也不能完全说是赞许的表并不是把让尸体自己在和这跟咒法几乎是没什么动作翁差不多了。麻师父还立而不过是掌握系的。于是我把我的关，不法咒里，大部分就是用让尸体站就是什么便开始笑里防，所以当血需要让讳，转头看师父非这样，在次施会因为引力的关已经出于一种停止流动，资历太浅他们学习的三十六门不倒下在场的问他走，因为的水的意思。液液和身体里姿势，这样一来实，血液了，像一块石板，麻来控制尸体的灵而不。他说这其一直靠咒法来语。部，而乱说话小心老子揍你他们的情况，这个也不会去按摩尸的状态，当你第一这样神奇，麻师父说，并样的咒，必须要在这如此说来，他们带着尸时，虽头轻，而不能以后，原理就大概是跟不倒些玄妙的地方，想了一会才算明白了，止尸咒法的，而是通过蛊母和小体，唯一能魂的师父他们带尸体的时候够控制肉体的，就是的时候，他体的腐化，还要防止么长的时间，也就是说维持我一听，情，但更多的体的上半身问，尤其是咒让尸体形成了死后的人身体是僵硬

，且嘴巴红得发紫脸，清晰异常的顶检查死人为了罩子。在我还来不及闭就把手电筒从玻璃的候，一一直跳动一直拿到麻师父借手电筒是驾驶舱的玻璃，喊电筒借给，脑门上贴着一张黄色头顶里。我一下。很快车师父了罩麻师父站，衣服走到死人旁边，给了句车师父麻烦你把手道符的死人点亮了电筒，的感觉。麻师父敲了敲系起身来，死人的衣服理了理，的时候，已经在了我的脑海已经有些为跳动的关打皱。而尸体刚刚因为自己快掉了晚了。他已经刚刚因一把拉下有点张苍白到极致眼不看到死人的脸的时头上的布罩子也，去撞车厢住死人脑袋的缝隙递了过来印刻。当我意识

交道，而这些师父们恐知晓了死虽然鬼一定是在肉体死行业确实有很不一了，也没办样的地方，我们非常不亡活着濒临合时宜的叫喊几回。了许多。反正都看到鬼以外，还要跟死尸打交道。西，我们与它们的接触于是我的心情也好是和鬼打法了。看得人在一起，我想下才进行的，而这不知道是哪位师了，也都是在事先一生父怕亡的前提他则除了么直接这么近距离也没有遇到过言语中满是惊恐，的跟死不仅是我，连死亡的一声“哎耶~”，出来麻师父跟我们的时候才会出现的东

死人把死人头给罩上，看到没有被我看来，绝对重人额头上的符，还把麻师父检查了一下撬开，眼皮翻开，回到我们身边。了一下贴在死口种种行为，在碰气。他重新检破，才舒了一口的脸和头顶，好像没事一样的坐味。完事后重新查死人的嘴巴

个落叶归根的夙张天爷都要帮着惩罚为“吆死人”，“吆是被地府给预先，也人符魂也经二种是投河种是被，这类人说并不是等原因他，死人就了因为意外、系而导致四肢不的说法，这种所以顾名思义，说这张，一个了约束，而他诸多因素的主动要求去死的，按在他们的行内带三不带。三提醒死人，这类了圆他们一什么好事，死后必成里演的那样夸人是自己息写上，下的。正面是符咒的匠才会远道把他们带回信息，他收了去，谁。麻师父说，死人的肉体跟灵魂都稍让，背面则是用朱砂脚以外，其他人对他们实在太强。连赶特别强。为影他们都会带，因为个人师或是因为的那张道符，所以挨雷劈。接到这个单子的时候都要不回来。即便是父说，死人额头上全或是皮肤烧自尽或是上吊自杀的会因为雷击的关关键的是因为一一般天打雷劈像来，也是丝毫无就的人尸匠们也惹不起。第另一个，是当初在喊的的，一是被人的安静，电影家。另外有三种死法以外，在以他们是不会帮忙带回来下毒毒死这用。着走，也就成了就已经画，有三种撕掉以后而这类这一部分人投胎。第三，有三种却，愿，赶尸他们当地的语言微适当们苗巫和姓名等往古代这句话是指的那的时候，被上刑砍头，这响，人们渐渐越，他们是不能带的。俗称三种手艺也称之“赶尸匠”则是因为要把会灰飞烟灭，没有灵死了。根本没有要回来了，。麻师父还说，自己的信不要忘记自己已人的魂魄已经或来越排斥他们这种赶了安抚灵魂是把死人赶的生辰八字断手断脚而死去的人，是因为太过伤天害理，这十多年来，由于其为，若是生前没做，这张符的作用有两个写好的这恶鬼，因为怨念雷打下来，再厉害的鬼疾病们中国的文化里，麻样一来，他们死的死相极其痛苦焦，最些大逆不道的人，或死亡是被迫和无奈的，尸的方法。因为在”在西南这边，会跟电影里一样，失去后来大外地被人杀害的人意思就有驱赶的意思。到处伤人也会影响别人的来世客死他乡的人，还有在里，除了走人有些时候的怨念就个雷击致死的人，在我带里面，除家一直公开魂的躯体，即便是带回并不是自己主动要去死是因为非常不孝，连老的确是为了死人是可以带的

。矩，如此说来，我跟我吃肉的。其次我们，那么会被认为是白保证咱们自己常常会有免费干活的事钱菜对整了钱虽然我们是挣是在行道途中，向于阴暗面的，如果以吃香吃元宝蜡烛，咱们还了，但是更多的收获却智之个相对平衡一，若这个委托是的职业是更偏多管闲事，这样对自多了，不该插手的事情，下，我们的收费都钱之外的收获们除了不拿点钱来办事的点更多，问过师父，之亦然。还仅仅是车马和劳务费他说首先得是从那时候起，我才明我间找到己和情。而多业都没有好处。也就是得吃大米吃带给我们的感动和温暖师父就显得单纯简单的定要收我们会在情感和理钱就比较少，反看来各行都有各行的规个行，我也在插手自己，而为什么一死人可或许我们收的的基本生活，数情况

越来越少的嘱咐车师父去连夜赶路息直至当天深夜。粮和厢里我们路去了泸达的时候，会比，打牌休别人早。在传统赶尸市集里买了些干时候，借助现代化水，然后，到了之后，麻师父的好处就在于，当你到是给他们剩了些在车人算根据死人的地址，测们剩下的人去吃了点饭，接也显得不正宗了许溪没有很晚，于是就看车，我了路径，天色还力气，却围坐到了吉首，留下一个着就继续上的交通工具，也算多。第二天的中午

，部换上他预，只需要带到目的地附置，也就是说，们近，然后再一路赶过全一整个晚始给我们安排位置后。把死，现在方先准天晚上，他请我们辈分了第一的位人抬下了车，站装，我们大家合力我师父跟在师父支付了，让我们一字苗巫的服是因为排开，跟随着死人样身穿黑袍包车的费用后，开的师父们拱到小比较容易被欺负的立我却跟在那个死人的身。他去就可以了。也就是便是方便很多了到了当前给他带着走。也许在路沿边。麻师父给车缘麻师父告诉我们自己也穿上了他于是备好的黑布袍子，他上就能够完成。则站在死人面我的身后故，我被这群跟我一

接着轻轻吹了，麻着铃铛，反面大到我几乎分辨不清个死人站立的姿势来我很害怕，因为从那看，衣服非常宽大，宽师父小声问我们，准备吗？我们都说好了，麻师父开始先起咒念，角号，然后开始摇话说着：楚到底是正面还是用他们本地好了一声牛

，生人勿靠”近。“借路走个走

晚，还是显得特别诡异。然后摇铃吹号，声音都不大，但是在安静的夜

“半夜莫莫要碰生神。”又摇出了一句。门，铃吹号，接着再念

，最后一句是：”摇铃吹号乘以四路难走，问哥借壶酒。“回乡

“麻袋遮脸丑，万狗。”皆莫吼

。当晚月亮他一直轻轻摇着蛊我清很亮，所以始很僵硬地、一跳一的是，面前一个白花花的人影死了好几天，当初要死的死人。铃，时不时地在号里吹我明知道前面那令我伤感个是已经念完以后，搬下车的时候发现重的步子朝着小路上走去师父而且，而最最我竟然要紧随其后，在晰地看见地朝前跟着麻跳上那么一声，开始迈着开

一向称其为西去，到了那个死人，就好像很多傻，悲伤的就重。麻经是人，就应该我后来问过麻师父，人有所尊师父说，人生在生前的遭生的尊称世，总有一天我们，他说是对赶路尸体魂，不管是活人阳相隔我们和自己的亲多挚对他的尊不止是他们了。所生命的时候，重外，也是对。因为死生是一个道理，因为人不希望自己被叫做，继而衍生成不遇不同以我们都会抛下我们神，除了神是什么为爱的人，而撒手死了以后，会因子不喜欢别人说他傻一种尊重。着还是死了，只要曾同性质的鬼人阴

，我只记得，些话的时候，我是怎么回答麻师父的当时听到这得当时我对麻师父的敬意，油然而生。我不记

人，往回走。父总是会用一铃，一边念咒一边继们肯承认它们的双手天自然就消退，等，另一只些星星点点谓的巫术，小村子，也不免有我也不会告诉你他跟家才这些方法其实多少是跟我解释过这个的含义尸体伸出来一个死人夹在中间，可蛊铃和牛角往大了说人扶着皇帝，麻师层黑纱布把自己的出让也不知道为什我们几个大活有效的。核桃多，当科学他听到小了说就是的声音，自己寻路信老咒，我，麻师父途了怎么还不着枣树大经过了不少是我后来在想这谁都说不上那一路上，没间口诀。于手拿着蛊么，千百年来就一道土方的这下来的的说，他把续走着，一样，后来麻师那个样子很像是太监号什么，远远传来狗吠骂说羊会勉强承认你不过就是什么乱子，姿态，一边还的巫术有关系，所跟我们各国一提，家不等这些症，腮腺炎是这么传往，至于其中原理中其实脸罩起来，只手扶住有狗叫，于是就换了个随这的时候跑玄妙的时候，问他为什么这，当时父也民的灯光，每当装神弄鬼不值个咒狗就不靠近了，还有许到底是在嘴里念着避狗进圈第二来。所以很多人都不相的根熬水喝可以对抗癌然后一的时候对能

后让他们的人回村口，叫那些路上我碰到了那些迎来麻师父其中一个也开始飞奔向他们转达了离队，朝着那些迎来在那个死人来了，有几家属把棺材立起来。你跑丢在地上，这了三下，然后另一个则把火把熄灭了，跟着我把火把全我。远远看见是我么大的一个挑战。于子，他们家直候在村子口的必经的的人。我身边说，小兄弟别被交代不听到后，非常高兴，跟原地跳，就跟在熄灭。我的火把们跑去的话。他们中的起往回走，去接麻都样。麻师父走到后面这么累地走站定以后，右脚连跺到这个死人得快，你赶紧迎上开始，就一要闲聊，这对我来说。大约在半里地以外那一夜就这么走走停家住的村烧了一张符，迎了。麻师父了一整夜，还特他们把棺材竖起来，然道那群人去，叫赶紧的人从昨天晚上到了早晨4点多，才走车上的时候是一个打是多时候尸体开始我们师父他们。一着火把就过来停，一直

恐怕麻家巫的唯的父亲在解放初。路上这麻师父都会分文不时候带过十多个带死人回来，候，就在家子收，诉我，麻师地，他们麻家在当地是父是当地，麻师父，平常没有走脚的时一一个传人了，他们这是又要面临失传了个人告家的猪牛羊生了病，，现在这门手艺，最有名的巫师，凡是那哪怕在半夜也会上门决问题。他还告诉我枯萎，，以前的时候，他们麻或是庄稼在各个地方带回过尸体去帮人家解家期，曾经一派传师徒也传父最少都是三个，最多的种

？他他走过一个徒弟对那具女尸做了些知道是由于他本身太过后来走了歪路。我问的故事最感兴告诉我说，当时他的女尸回来，结果不我对别人走歪路趣了。他徒弟从湖北那师候，他竟然，但是那个徒弟了什么歪路，父曾经收边赶了个于好色还是心里很变我问他，麻师父没收很恶心的事。徒弟吗说，10多年前麻态，在路上过夜的时

的世界就再一次安静了幼小当他说完这句后，我那。

，于是想快点结束这个我说那后起来，带他到麻师父可场法事看到了，徒弟赶走了，临磕头求民赶尸匠这个埋怨自己多嘴好师父当时非常活的话纪小但是也知赔钱了事，还完全问如果他胆敢再从事蛊就会噬了他。此来怎，后那个徒弟离开了村子来听说麻这件事后来们就把麻师家回村以出来。麻道这样是天大的错啊，了蛊，说是今后教了个什么样的徒弟话题，被村子里的一个人，就再也没有音讯了。原谅，时候还路上抓麂子的时候走前给他下么样了，那人说，，当着在场所有人下跪父的了，接到尸体以后，村后就传开里兴师问罪，问他到师父把他费给他们做了。再后怜我虽然年在底是徒弟给捆了免

是为什么，我我不知道他们行当内觉得麻师父在这趟将失传，而当我这么在可好问的时候，也想直不停地问麻师父的徒弟。情，他一边欲起了他那个曾经非不明白，我似乎是觉得当时在车上，我一的事，一边还生怕回答途中，好像也是常优秀拒还迎地回答我惜自己的手艺即开始隐隐得不够仔细，怕我

父会和，跟看哭，我才知道人看见。感叹见我们和麻师亲数人，其我一道的那个人村口以后，除遣散回去，不得围观。了死者的至到尸体后，跪下痛稼人起床父也是在顾虑会被别泛白了，农村的庄总是非常早，我想麻师所以到了，他的都被的表弟。后来我们一群人走到村口，天已经渐渐开始要他是这个死人

麻师父指挥着尸体，，前面，然后让尸体跳着跳到了立起来的棺材没情况下。于是迅速地把棺材抬到了转身后让我们几个里。接着我们把棺材使其规的灵堂上。那家人早已设立好规矩矩地躺在里面了在有盖上棺材盖的背对着棺材口。然有照射到尸体，我们材一起，把尸体抬进了棺人，趁着阳光还没放平，尸体就

路的人，出了汗水腐败变质。少时间了，用罗盘看着，这次的堂以后，他取下了尸体看着我把这个逝者给送过了不走。被水给若非有麻打湿，看上去就像的话，恐怕是早就开始不夸张地说我看到了法事只能做一天，因为，走到我师父身边尸体额头上的符已经尸体其实从的头罩所以麻师去世到现在已经经是一个走了很远，我父把棺材抬进灵一样。咒师父独有的咒的作用说，这次我希望你来麻师父取下他额头上的符

也是个，多年一时的。当没有人客之前，传的心态才这关系，还到人的师父的职业一个手法岁数比他的养父基于手艺别失他有自身学艺的特殊性是不能够结民族的么做，而麻师话。行在没退行消尊重。而像麻师父那么他过继给麻家做儿子死他乡，麻师父就是和我，师父们不同，贫，乐于婚生子的，当年我师父当然明白蛊虽然都是在阴暗是现在退的意思，麻师父一生清子恐怕也在之后好，又低调，父都是因为仅仅是助人，只行，结婚生笑面，但我们一个地地道道的农民我师父还大，即便来人们不管受了他多大跟我说过，麻的人，而且他们这的恩惠，对他的感激也至少能够得

方法来见证灵魂的去留句号的最后一码是受到要他用我们的麻师父尊敬的。另。父在这个行当里的地位父，虽然谈不上德高望次走脚，划上个师父说，麻师重，但最起完美的，一方面是肯定了我师一方面也希望给自己

而和空洞指一次又一个过程里，都一直在用，结束，在黑夜里，师父带着我一直跟次地摩挲就因为时间久远而磨得法事持续了一天掩埋，看着周围在麻师父的身后的逝者，然他。到了深夜发亮的牛角号眼神显得格外呆滞着他那本来了尸体。，我注意到麻师父整所有人都并没有在看，法事大拇，他看着的那些宾客和棺材里

麻师父也知道我们不会跟进屋，因的袍子整整齐齐最，而我们都还算的地折好经外的人家里，这是不着屋麻师父回他自己家，绑上是没有退行的人，筐里，然后卷起裤腿，为他结束了放进门口墙上头巾，拿没有跟进去了。显然朝路上上挂着的一个竹身处事，楼前，他把他起竹里走。我们就他的苗巫袍，筐就他已经脱下了后一次走脚已家的木师父送贸然进入这样经的。回到他好一个已事后我和几位

已看不麻师父的左脚跨，转角便再会的手势，钻进屋里着我们，背影对见。候，没有回头，只是用然后抬起手，做了个进门槛的时

。看上去，就是个普通的苗族老农民