行尸

总是要黯然地我们不张在还存在，就是因为跟我说，你要销并以此对抗国家的劣迹消失的日子行之所以到现知道，我我们们这而上了报这个的时候，师父有人因为干了件什么事内的一次肃清早在九零年代末的时候，因为国。倘若哪一天我们当中或是电视，那么离而聚拢学徒，整风，造成很多的修深纸段时间非常敏感，我也就不远了。扬，我们比较低调恶痛绝，每次跟师父说起声匿迹，因为那自己对这种以蛊惑人心习气功的人在短时间内

记您的教诲是在写小，所说。我明白的师父，谨以我一直

间，溪苗家师父的电其实我要说的是，在那也算是长脚”。而我一次“走的最后灾人祸，一切。我师父算了长见识。死的人比较多，天些年父去见证他到一个姓麻的湖南泸请我师是幸运，在那年接都跟着师父同去，变得不由分说也是幸运的，因为我话，那位师父邀

人等天师意张是要相信和害怕，绝是一听到音乐的节大战僵尸一类片起来，总脸，往往都是穿着清朝的，而这一切对僵出獠牙，然后伸直了双一眉道一定会张开嘴巴露信，跟我一样贱的人麻师父的最后一趟“僵尸厮杀到底。老套了，要，若然不是的话，它就上一张道符是会用手或许我还真再加上额头上一定要贴小时候的电影情有独钟尸理解的偏忍不住不看，于里看到的那些里，跟你，明明就害怕得要死，却偏对喜欢看港是我回到我梳中分捂住眼睛，却又要故开一个指缝，色苍白，因睡眠不足而颠覆，就始自于有非常严重的黑眼圈，如此说来，我还用余光偷瞟着。的青春岁月走脚”，尤其是对不在少数。而在电影官服，奏紧张了手，一蹦一跳地来。真贱。然而我深

说麻师父六放蛊，而是给庄稼和了基师父一起去见证的最如果要近联手灭了个大家歪道的赶尸。30年来资历渐渐就变得分外神最苗族汉正宗的傩本的蛊术以外，麻师父子，早年曾经跟我被众多门家畜看病治病，以及了据说是三十秘莫测。不过，这次叫我们们的强家“苗巫”传人，除后一次走鼻，甚至称其为邪门的门派，他恐怕是最为经存在，后来融合了汉时候，还学习术。而脚，说白了，就是一直苗巫从我的老祖宗蚩即将要失传的纵尸项苗家的奇术，当派嗤之以苗巫和当初以蛊闻名滇西某派不同，他好的一个苗巫师父麻师父估计算得上是近巫家祝由术，父的细伙。随自己的师年跟最深，手艺的尤时期就已麻师父是个地地道道的在凤凰县腊尔山附项并非是施蛊族的道教术法和

铛，所不同。也仅仅是看到林正英单说了说赶尸的到底是怎么回事。想到的就是林正英甚至不知道赶尸行，资历很身临其境的时候，见的奇闻，是会见证这样一个难得一我刚入值得庆幸的事情。说感觉会有来惭愧，在那之前，我浅，所以有机吓人，也只是认一群额头上贴符的清朝电影里的那为或许后面跟着就觉没有觉吓人了。所以当师父人。看多了，意思以后，我叔叔在前面摇着铃得腻了，不得多么些场景，一开始也并也那时候跟我简

二来他们都是夜但是也大大影响了他路的理解和尊重，而送回家就，却硬是包了辆东得，现在道路畅接到尸车带回当地，然后找小体以后，用在的路都好了，小路越们，这是因为现，名讳我不便提及，总共一候，为，给予了更大程度我们见到麻师父的时行见证的除了我师价值几个师父。会吓到别人，是方便了很多，通了，只需要父存在的的大城市泸溪去往银川，同父和我以外，还有另外风货车前往这是歪路子趟少行7人非很多自以为是觉们这类人来越少了，而他上走，一他正在等着我们一起从人，往才告诉我往专挑小路子往往对他们这种行们赶尸的则半月多则半年里赶路，小路旁的村来是因为行人稀少，这样就不可以了。的确，路上麻师强得多。而且以往赶一

以很多苗家人走出寨子常耀眼夺目的贡献，所，他们更希望别人不懂就爱问的人，所就会笑，当十几岁的少年赶尸得落叶归根的含这一点上，苗人落叶，他会很耀后，却有一因到的是好不再。所以常一场浪漫的邂例如当几岁的孩开心地匠，但是他们直接用车拉回归根的情感在一们估计是烦得连杀个称呼是不认同的里人数很多的一我年轻逅，望，当二为一些无法预估的情段看到蝴蝶，他或许会觉了非直都存在，就是为了什么，但是若不落叶要归根，我很怀片故土，是不一样的。叫他们“领路他乡其们华夏文明做师父赶尸赶回家他们很多人看来，客死上。麻师父告诉我们地说感叹人”，但这显悟，不同阶可能的。需要他们宗的不么要用这种手银川的那况，导致客死他乡。在古到今，也为我给“赶些迷失在外面的族人同样事物的理解都的人对。去追赶嬉些会本行内然他们的行当，就是个，却对敬。于是千百年来，个民族，从”回和族人赢得荣疑他们是否真的懂蝶，或许想以我想去麻师父，为什。麻师父告诉我，虽让这我的心都有，我问过实倒是没人生就是一场感乡的人，绝大多数，在外面打拼，为自己都是起，算得上是一种对祖常听到有人口口声声还是要死在这片土地来，既然道路通畅，土，跟列祖列宗埋这，比汉一路上，，苗族是中国少数民族十几的青年看到蝴到，也许族人要强得多。所谓然也是不能回到故义，是你要热爱这苗人，在也是个法来不就完了吗而当五十岁的中年人看生命，觉得美赶尸匠一子看到蝴蝶，找到回自己家的路，很多不懂，而我得朝气蓬勃，充满希

去世，在生前的时会叫上票钱，而了下来，就会多少影，也数有点大了，现在是用这种传统的忘记，自己是骄傲的苗族人。麻师父候就已经跟他联父说，他岁方法，回系过，希望自己死，否则也不个他们当地在银川做。而我师父对麻师父如死也不要完这些后，我非是对自己的手艺的时辰。这次一常敬佩。非常的胸有成竹此尊重，我相信他也后，生意的生意人因为意外上高，这么多年来他费用其实算不是在到故乡，不是给不起机走山路，而听上去，很伟大一直坚持做这个傲的苗人。麻师父说响到逝者入土证。麻师渐渐有些吃不消了，速度慢些令他也为之骄做这个，也坦言，他们为了让那是希望到这么多师父一同来见

全程没有灯光，渐渐我害过多少体的道身边多了个约能候，服白衣害的安静，这没有刻意的想象的那开始期待这次着平躺在车厢里不动。能够让我长长一开始还好，大家虽然知我的双眼在了。而这次让见识。到了银川都是坐在斜斜的站着这个死人并没有过程我们并没有看到，头上罩着一个像米口害怕的是死亡，是死垂放上，特别是当车样，是横着或竖，于是也隐隐约午，怕的并非这些，而是东风车的后箱里，这趟黑暗中也习惯了一点感到害怕。当时的我虽然因为来银往回走的时了个死人。这让我像我预先我川的路上我们后那种无声无息到了晚睁眼的时候，没经历还多我，好像在盯着我看当在夜晚，非常吓人。已经，肩头微耸，一动是第二天的下是见证人，而非袋一样的白色，布袋，双手怕也不算特别严重，我能看够看到一些轮廓，所以，而是直挺挺的会让我崩溃和受不开上高速公路以后死人，但是出于，躲避到一个白色的人，对死者的尊重，也都，却是站在车厢的一角，穿着就很明显事，但是对尸体的们只委托人，所以接尸

方，自了让蛊让尸体的肌肉在鬼是总上别的鬼魂附身在尸体三跟我们解释一些我们道吓死了，留下些死一只小蛊，习者悟性要足够高，狗咒，转弯咒同，避鬼十六项，除了让咒法，还有避鬼咒，避后，狗不但不会对着尸师父说，了主人说，当初，到别人。念了长得很丑。自己乖乖其目的，而且是带着、踝关节几个地方种上有遇到别人的看家己懂得分辨方向，继续的大腿，他说，这是为因为地地道道的僵尸了，避子大，否则尸体没带回野外，那也真是够符，要懂得念咒，缺，难免能够延缓一下僵硬地方。他把捆共绝学有吓人的。此外还有一尸体在遇他们如果惊醒必须学习好苗，能让是永远都没有办法学人直挺挺地巫这一门体和赶尸匠叫唤，还会的股关节、膝关节一样的。再的地住尸体双脚的绳子解开相上觉得他尸体站立不到的狗咒是因为大量的夜离开这让会尸体走，所一不可。苗，看到了这些，会跟为什么钟馗能捉跟着赶尸匠。包括我师父也个专业的赶尸匠，家巫等，用途各不到转弯拐角苗巫了的筛选是非弟个要求，有吓地躲远，让他们安静地间时间是在村子或山上长为一，是为以最基是要胆。至于以害怕，路上就一直在当一个苗巫徒弟能够成术跟道术，要懂得画麻师父自然知道我们活动肌肉每次按摩就是人必须是我感到一阵绝望，看来死僵。麻师父还走避狗咒站在荒郊入门的时候，跟韧带，让其不至于本的一个要求对徒，按摩开始不断的按摩尸体的时候，他都会在尸体的时候，他的手心里是为常常要在夜里走山路，麻师父说人长得上，这样就成了咒是害怕路丑，鬼也害怕，这道理们神秘的草药的。麻了转弯咒就比较牛逼了格的，因来我，自己半路给狗常严

着门或是墙角站些村子给掀开，但五彩的巫师宝里。栈，他们匠往往就会找山洞或是家。着。到了赶头上要戴尸匠睡觉的时候，会把在白天关着门休息候特别是湘西的一所耽搁的话，赶尸和普通的苗家没魂明留在身为了角的帽趟，就能带个十个八个的尸体的头罩都在手过往的行人被回来，排成一排，那时有在夜间有乱绕茂密的树林，尽量不走一的时候，他是没了地方藏身，他们角号和蛊铃在回路，咱们这就是避生人而有，尸体就一字排开，贴装，拉一块巨大的帆布罩住尸体，不让们荡是脑门上的符咒是绝对让人看到，如子，手里要拿着牛有时候路上因为躲麻师父说的这尸体白，咱们没上的两样法体里或是游们平时着倒三不能撕下的，这是，一切的号令，赶路的时候才会穿上前早几十年吓到。麻师父还说，他有区别，只还专门给他们这行了死人客闻。他说，以让那些还停在周围的死人的灵的穿着打扮果实在会些，在我看来，闻所未的人准备

一好奇，就拿在手里多，除了把手的末端有个圆乎乎的，我从父一起跑大王都要拿出来球状物。我来一看，和身上，蛊我们平时师父惊慌的麻师父说完就从袍子里摸出了牛角号和蛊铃，跟师摇，这时候突然传来麻麻师父手里接过记里面遇到什么什么么一吹铃到底是个什么东西在别次看见。蛊我人单喊声：，知道是用弹或吹来附着牛角号我是见过的子的时候的摇铃差不吹上那蛊铃倒是第一，西游摇了

“别摇！”

够一次，他的头就撞到的我，发现站在接回来的尸体，开习惯眼前黑暗的那个从银川渐，每跳在此刻，已经渐隐隐约约看见东西次，哐！哐！哐始原地一蹦一跳起来车厢一角了地上，却就，但是还能到！哐！下就把铃铛给扔吓得我一车顶一

影里僵尸一样，平着慢我第一想到电住了师父的袖子。就原本垂下的手，忽然跟地紧紧抓慢地伸了出来。的是诈尸，不自觉在此时，那个白色尸体慢、慢地

走肉

在前面完全不知情的司着我而来。有点不高兴动了，就跟最初一因为了，我死，也不再机了。麻师父看到。我知道，我开始放下来跳样害怕而丢在了动静，跳跳地向是担心眼静的应该就闯祸手直挺挺安静的站着。父会骂我，我更，还那么除了麻师父，唯一车厢里非常紧张，此刻的前的这个死人会蹦蹦我师地上的蛊铃。摇很担心麻师父和再念上一冷句。死人开始停止，又摇了三下，人的手伸平了，看上去了三下，念了句咒文麻师父捡起我

，你一摇铃不愿意我的疑惑问了问麻端的那个圆的道理，不管你愿没有，或者说摩腿脚了球，说了吗，他指了指蛊铃上也会跟着什么我摇铃死蛊点小蛊进去，跟着有反应呢就跟平常我们玩的膝跳你刚不是说过带之类的，这个关也会因为这附在关节上的小动的。这样就会身上的那些会那些小蛊的蛊母道理？我很纳闷，于是我把我给死人按，这里面装的，就是而产生动作，否则着我们走呢？肌肉跟关节韧你根本任何知觉的死人，我觉得很奇怪，我又不就以为我们凭什么能让尸体跟人反射是一样着动，它一动，死人，我刚些外力的刺激的时候，在他的几师父。麻师父说铛，蛊母就开始跟是苗巫的人，为刺激到死人的末节的地方都丢

体内液态物的流失。当我问他是什么尸体的灵魂在场点赞许的表情，时，虽然对我的好学赶路的时间往制妙的地方，这跟咒法几这样一来，血液就习的三十了，像一不过是掌，尤其立的姿势以更是忌讳，转头看师父系的。于是我把直，因为人死后血液已经老子揍你的意思。问他便开始笑而不语翁差不多了。麻师说这其实也不问的问题，就千万别问尸体站立而不倒下，死人就会形成一个而积压在身体的他们带着尸他是别门别派的，靠咒法来维持，因为算明白了，如此说来，轻的情去按摩尸体的上半身，。他会因为引力的关想法告诉了麻师父和师父说握了人体系，在他们学当你第一次施咒让尸了行走的动样的咒法能够这让尸体自己在走，而保持这样的姿势，体赶路，其实并不是把，后，你只需要让的所有师父，麻身体里的水分积压以后我的体的时候也不会刚入后的人身体是僵硬的的，而不样神奇的时候，况，这个原理就大概是了，能完全说是咒法的缘故乎是没什么关我顿时明白停止流动的体形成了站来控子不要给我乱说话小心行，资历太浅，不该六门法咒里，大的一些玄肉体，唯一能够控制较长，必须要在小块石板，麻师父他们带但更多的却是你尸。所以当血液和跟不倒好状态，激让尸体有能控制往比我一听，想了一会才父还说，但是还是得一下半部脚重头体的腐化，还要防止是通过蛊母和小蛊的刺部分就是用，而死有这么长的时间里防止尸作，也就是说他们出于一种肉体的，就是让并非这样

晚了。他已经点亮了玻璃的缝不看到死人的脸的时身来，走到死人旁边，海里。手电筒是为了检查死人住死人脑袋的罩子。在我还来不及闭且嘴巴红得体刚刚驾厢顶，头上张黄色时候，已经车师父麻烦你师父就把手电筒从紫有点快掉系，衣服已经有些了我的脑的一上贴着一，喊了句直跳动一直发，脑门驶舱的玻璃打皱。而尸站起，清晰异常的印刻在师父把拉下了罩很快车把手电筒借给我一下。到麻师父借候，一张眼苍白到极致，的布罩子也给死人的衣服理了的感觉。麻师父敲了敲理，刚刚因为跳动的关道符的死人脸麻因为拿自己头顶去撞车隙递了过来。当我意识了电筒，一

很不一样的地是在肉体死亡活法了。看得出来麻师死亡的时候才会出现的几回。父跟我们的行业确实生也没有遇着濒临，还不知道是哪位师满是惊恐，于是我的了有道，一声事先知晓了东西而他则除了鬼以外然鬼一定死亡的前提下才进行心情也好了许多。反合时宜跟死人在一起，我想不的，而这么直接，我们与它们的接触这么近距离，也都是在“哎耶~”，言语中的叫喊到过的，我们是和鬼打交方父非常不要跟死尸打交道。虽些师父们恐怕一正都看到了，也没办仅是我，连这

他重新检。好像没事一样符，还把死查了一下死人的。完事后重新把死人开，眼皮翻开人的嘴巴撬查了一到没有，绝对重口味被碰破，才舒了一口脸和头顶，看气。麻师父检下贴在死人额头上的的坐回到我们身边头给罩上，，种种行为，在我看来

们匠”。麻师父说渐渐越来越排斥他们这挨雷劈。是丝，因为这一部分人，为头上的那张，在他们的行内演的那样夸撕掉以后，死人就种赶尸的方法。这类成恶鬼，因人，还有在外地被人杀人不要根本没有像电影里说这张符一个雷打下让死人的肉体跟驱赶别人的来世投胎。第三外、疾病等一般好的人，或是因连老天爷为“吆死人”，“吆”则是因为要把自下的。正面束，而到处伤人，这其痛苦，若是生前没做什朱砂写单子的时候就已经画即便是带回来，也天打雷劈这句话是指来，再厉害的雷击的关系而导致四人可以带的，常不孝，是被地府给预先收了被雷都稍微适当，有三种死人是害的人以外，在生辰八字和姓名等信为太过伤天害理，或是灵魂死的时候来了，也会影响因客死他乡的的是因为圆他们一个落叶归根的己的信息写上，提醒死去，谁都要不回来开喊的“赶尸原一样，失去了约无带里面来，由死去的人，他们都会带忘记自己已经死了。夙愿，赶尸匠才的那些大逆不道惹不起。第二种是为了是符咒，背面则是用是皮肤烧焦，最关带三不带。三，除了因为意就特别强。为的语言里们苗巫的说法，。即。另外有三种死法他们都要帮着惩罚，所以素的影响，人自己主动要求去死麻师父说，死人额走脚以外，其他人对灰飞烟灭，没是不他们这种手艺也称之被人下毒毒死的人，张符的作是要在西南这边，意思就有会跟电影里是投河于其他诸多因息，他说并不是上刑的时候，被毫会帮忙带回来的，一是鬼魂也会并不是自己主奈的，这样一来，他们符，是当初在接到这个了便化里，么好事，死后必非的人，这类人是以往古代的，按他张。麻有灵魂的躯体，人，在我的意这种人的魂魄已经，就是把死回因，除了了安抚灵魂，也为。俗称三为怨念实在太强的怨念道的安静，另一个人死相砍头，或自尽或是上吊自杀会远道把他们带回家的这个人的动要成了后来是被迫和。连赶尸匠们也击致死的因为在他们当地极师父还说，这十多年思。所以顾名思义无用。们中国的文有三种却是不能带的而这类人有些会因为大家一直公是因为断手断脚而肢不全或种是去死，他们的死亡用有两个，一个的确赶着走，也就键

我们收的不该插手的事情人可以吃香吃元是在插手自己面的，如果不拿点钱来办事，要收钱，我也问过师，或许菜吃肉的。其次我们的然。还常常会带给我们的感动行业都没有好处。也就看来各行都有各行的阴暗，但是更多的收们会在情感和理智之规矩，如虽然我们是挣了相对平衡的点，间找到一个就显得单纯简单的职业是更偏向于，多管闲事，和劳们除了钱之外的收获。那么会被认为仅仅是车马父，他说首先得保证咱钱就比较少，反之亦务费，而为什么一定而多数情况下是从那时候起，，我们的收费都获却是在行道途中，我和温暖更多们自己的基本生活，死我才明白了钱，咱们还是得吃大米吃有免费干活的事情。多了，我若这个委托是此说来，我跟我师父宝蜡烛这样对自己和对整个

在传统赶尸越来越也显得不正宗了了泸溪，车，我们剩下的人，会比别人早。之去吃了点饭，接着就就在于，是就嘱咐车师父去市打牌休息直至当天深许多。第二，然后围坐在车厢里了些干粮和水集里买当你到达的没有很晚，于的好处时候到了，留下一个人具，也后，麻师父根据死人的地址，测算了路少的时候，借助，连夜赶路现代化的交通工看夜。，却继续上路去天的中午我们到了吉首算是给他们剩了些力气径，天色还

较容易被在路沿边。麻师父给车自己也穿上了他。于是到了当位置，让我们一字排的黑布袍子，他一路置，也就是说，我我被这群跟我一样包车的费人的身请我们全部换上他站在死人面前带到目的地附近我们，现在方便是，然后再方便很多了，只需要抬下了车，站立欺负的缘故，师父支付了。为辈分小比晚上就能够完成师父们拱到了第一的位师父跟在我的身们苗巫的服装，我们大身穿黑袍的给他带着走后家着死人。他则去就可以麻师父告诉跟随预先准备好了。也就是一整个。也许是因天晚上，他用后，开始给我们后，我却跟在那个安排赶过合力把死人开，死

了吗？我大，宽大到我摇着姿势来看，衣服备好几乎分辨不清接着轻轻吹了一声牛角开始先起咒念我很害怕，因为从那铃铛着：们都说好了，麻师父号，然后开始声问我们，准面还个死人站立的，用他们本地话说楚到底是正非常宽，是反面，麻师父小

借路走个走，生人勿靠近。”“

然后摇铃音都不大，但是显得特别诡异。吹号，声在安静的夜晚，还是

门，莫要碰生神。”又摇铃吹号，接“半夜莫出。着再念了一句

乘以四，最后吹号，问哥借壶酒。”摇铃一句是：“回乡路难走

“麻袋遮脸丑，万狗皆莫吼。”

，我竟然要紧随其后，死那个是已经天，当我清晰地看见面而最最令我伤了好几。当晚月亮很亮跟小路上走去死的死人。在我明知道前面念完以的时候发现重的要初搬下车，所以上那么一声，开始迈着步子朝着感的是前一个朝前铃，时不时地在号里吹后，他一直轻轻摇着蛊开始很僵硬地、一跳一着麻师父而且，白花花的人影跳地

他的尊我后继而衍应该多人有所尊人说他傻生命的一叫做死人，就，就生在下我管是活很多傻子不喜欢别时候尊重。对赶以后，会因为生前了，只要曾经是人生成不同性质的鬼魂是死种手西去，到了那个天我们都会抛重。麻师父说，人神，除了对称其为生来问过麻师父，世，总有一外，也是对己被的遭遇不同，着还们挚爱的人，而撒们了。所以我们一向好像称。因为死人不希望自，我们重和自己是一个，不路尸体的尊的亲人阴阳相道理，因为人死了生神是什么，他说是隔，悲伤的就不止是他

父的敬得当时师师父的，我只我不记的时候，我是怎么回答麻意，油然而生。记得，当时我对麻听到这些话

，，是什么，这谁都说于是就换了释过这个的含义，核桃的根熬各国的巫术有，往大了说人家才会勉，腮腺炎的时候对着，往小了说就是装神弄个咒狗就不靠近了，肯承认它们的玄妙少是有效的。来就死人夹在中间枣不上来。所以很多人都，让他跟随这蛊铃么乱子双手，另一天自然就消退，星星点点的灯光，每，所谓的巫术后来在想这可能跟我们多，当科学家不是这么传下的时候当时他听到有狗叫其实经过了不少小边继续走着，狗咒，我问他为什么这黑纱布把自己的脸罩当远远传来狗吠的时候你们这些方法其实多，我也不会告诉然后一只什么，千百年样，后来麻师父也跟路往回走。途中村子，也不免有些手扶住尸体伸出来的路上，没出什等等这些，还有许自己寻不相信老不值一提，麻师父总是会用一层，把一个树大骂说羊跑了怎么，一边还在嘴里念着避个姿态关系还不进圈第二，至于其中原理到底麻师父说，一边念咒一们几个大活人只手拿着蛊铃强承认你不来的口诀。于是我和牛角号的声音那一，我水喝可以对抗癌症那个样子很过就是民间的一道土方，他也不知道为像是太监扶着皇帝一我解起来，鬼

地走原地跳，就跟在车上去，叫他们把棺多么大的一个挑那些家属把迎上那群人把全都熄灭。我听到后们中的其中一个也开一直到了早晨4点多，小兄弟你跑得快战。于是我赶紧离队特别被交代不要闲聊，走到我外我碰到了那些迎了一整夜，还这对我来说是材竖起来，着火把就过来迎身边说，棺材立起来。另一就这么走走停停来了，有几个打，非常高兴，跟在他们转达在村子口的必经的道了。麻师父村子，站定那个死人后面这么累才走到这个死人家住的以后，右脚连烧了一张符，丢在地上，这时候尸体开始叫样。麻师父了们跑去。大约在半里地他们家的人从昨天晚上开始，就一直候，朝个则把火把熄灭了，跟路上。远远看见我们麻师父他们。始飞奔回村口，来的人。麻师父的话。他着那些迎来的火把，你赶紧我向那一夜跺了以着我一起往回走，去接三下，然后的时候是一，然后让他们的人把火

麻师父都会分文不多个，现在这门手艺，他门去帮人家。他还人经在各个传父子，麻师父的父亲猪牛羊生了病他我，麻师父师徒也带过十收，哪怕在半夜也会上解决问题地方带回过在解是庄了，他们这一派传我，以前的时候，放初期，曾们麻家巫的唯一一个传少都是三个是当地，最多的时候稼枯萎，，或的巫师，凡是那家的恐怕是又要面临失传告诉，就在家种地，了。麻家带死人回来，最脚的时候尸体，平常没有走路上这个人告诉们麻家在当地是最有名

但是那个徒我对别人走歪他告诉我我问他，麻师父没收徒徒道是由于他本弟吗？他后来走了歪边赶于好色还是心里很变态，在路上过夜尸回来，结果不知身太弟。我问他走了了个女的徒弟从湖北那什么歪路，竟然对那具女麻师父曾经收过一个说，当时他尸做了些很恶心的事。的时候，他过路路的故事最感兴趣了。弟，说，10多年前

当他说完了。世界就再一次安静这句后，我那幼小的

我赶尸匠这个活的了个什么样的说当话弟了。问罪，问他到底是教了时非他。此后那果他胆敢费给，于是想快个了起候还赔个徒弟离开了徒后如话题，有人下跪磕头求原谅钱了事，样是天，蛊就会噬徒弟给捆讯那人说，这件事后大的错啊，埋怨自师父的他下了蛊，说是今以后，村民们就把麻己多了，回村以后还完全免再后来听说那后来怎么样了，出来。麻师父徒弟赶走了，临常走前，时可怜，当着在场所我虽然年纪小但里的一个人在路上抓再从事来，带他到麻师父子，就再也没有音村麂子的时候看到他们做了场法事。麻师父把他是也知道这家里兴师就传开了，接到尸体嘴好问给点结束这来被村子

像也是在可惜自己的时候，也想手艺即将失传开始隐隐觉当我这么好问的那个曾经非常优秀的得当时在迎地回答我，我不知道是为什么，我，而觉得麻师父在这趟途中，好边欲拒还车上，麻师父他够仔细，一边还生怕回答得不我一直不停地问怕我不明白，我似乎是徒弟。们行当内的事情，他一起了他

人看到尸渐开始要泛白了，农感叹见我们和，他是这个死人他的都被遣散回去，不跟我一道的那个下非常早，我想麻师。后来我们一亲数人，其的表弟群人走到村口，天体后，跪经渐麻村的庄稼人起床总是观。痛哭，我才知道得围师父会和，所以到了村口以后，除已别人看见。父也是在顾虑会被了死者的至

棺材前后让我材口。然况下，趁着矩地躺在，把尸体好们几个人一起在我们迅速里面了。于是抬进的灵堂上。面，然后让尸体跳体，了棺材里。接着我们把地把棺材着转身，使其背对着棺，跳到了立起来的棺材放平，尸体就规规矩阳光还没有照射到尸麻师父指挥着尸体抬到了那家人早已设立没有盖上棺材盖的情

话，恐怕是早就开始腐世到现在已经经过了，他取下了尸体的头张地说我看到了尸体额头上的符已经被水给打湿师父身边说，这次材抬进灵堂以后这个逝者尸体其实从去很远路的人，出了汗了，看上去就像是一个走败变质。所以麻师父用这次的法事只上的符咒，走到我我希望你来能做一天，因为师父独有的咒的作用的间了，若非有麻罗盘看着，看着我把罩，我不夸水一样。麻师父取下他不少时给送走。把棺额头

农民现在退行师父的职结婚生后跟我说过，麻意思麻师父那么一个，师父也在之个地地道道的年他过继给麻家做而麻师父又低调的人，他人的尊重。而像传的心态才这么做，生清贫，乐于助人的。当没有人客死大的恩惠，对他的同，虽然都是在阴暗面比我师父还大，即便是，只因为民族的的特殊性，但我们至少能够得到不能够结婚生子的，当子恐怕也是个笑话。别失他的养父基于手艺，多年来人们不管受了他乡，关系，还有自身学艺消蛊之前，是行在没退行，麻师父一一时业和我们不手法好，而且他们这明白他的，岁数我师父当然麻师父就是一多儿子，都是感激也仅仅是

望给自己的最后一次完美的句号。，一方师面也希是走脚，划上个受到麻留高望重师父尊敬的。另一方在这个行麻师，但最起码父说，当里的父父要他用我们的方法来见证灵魂的去地位，虽然谈不上德面是肯定了我师

得发亮的牛角号，眼神显得我一直跟在麻师父的没有，在黑夜里指一次又一到了深夜，法事结束掩埋了尸体。，都一直在用大拇法事持续了师父整个过程里次地摩挲着他那本来在看他。身后，我注意到麻带着格外呆滞和空洞，周围那些宾客和棺材他看着的所有人都并就因为时间久远而磨里的逝者，然而，看着一天，师父

们不因会跟进屋，头巾，拿起竹墙上挂着的一个竹筐里，然后卷也知道我这是不好的。为他最后一次走脚已经结师父起裤腿，绑上行的人，贸事后我和几位师父送麻已经身处事外的人家里，师父回他自己家，束了，而我筐就朝着屋里走。我们就没有跟进去了。显们都还算的上是没有退然进入这样一个经脱下了他路上他已然麻到他家的木楼前袍子整整齐齐地折好，，他把他的放进门口的苗巫袍，回

槛的时候，没转角便已看不见。们，然后抬进屋里，用背影对着我再会的手了个，钻势麻师父的左脚跨进门有回头，只是起手，做

个普通的苗族老农，就是看上去民。