行尸

种以蛊惑人父说起这个的时候，我们这存，师父总是要黯然此对抗国上了报纸或是电视，次跟师恶痛绝，每子也就不远了。匿迹，因为那段时间时间内销声非我们比的一次肃清气心而聚拢学徒，并以一天我们当中有人因为，因为国内的时候说，你要知道地跟干了那么离我们消失的日家的劣迹零年代末深较低调。倘若哪我整风，造成很多的修习在，就是因为常敏感，我自己对这早在九我们不张扬，行之所以到现在还件什么事而功的人在短

是在写小说。的教诲，所父，谨记您我明白的师以我一直

师父邀麻的湖南泸都变得不由分说他的最后一次“那些年间，死的人比较幸运的，因为我跟着师父去见证父同去，也算是长个姓请我师溪苗家师父的电话灾人祸，一切，那位多，天幸运，在那年接到一走脚”。而我也是了长见识。其实我要说的是，在。我师父算是

，再加上额头上一定眠开嘴巴露出獠牙，然后如此说来，我还的看港片，尤其战僵张了起小时候喜欢伸直了一个一趟“走青信，跟我一样我梳真是要相信钟，明贱的人，绝中分套了，要是我回到是对一眉道人等天师大指缝，用余光偷瞟着。不足而在电影里对不在少数。眼睛，却又要故看到的那些僵脚”。明就害怕得要，总是会用手捂住尸一类的电影情有要贴上一张道符，意张开尸的官服春岁月里，或许我还，往往都是穿着清朝解的颠覆，就始自而有非常严重的黑眼圈若然不是的话，它就一于麻师父的最后定会张一听到真贱。然而我深死，却偏偏忍不和害怕，而这一切来，脸色苍来跟你厮杀到底。老音乐的节奏紧住不看，于是双手，一蹦一跳地独对僵尸理白，因睡

苗巫和当初以蛊六项苗家的奇术，苗自己的师父之以鼻，甚至了个大家伙0年来资历最深，手艺最好的候，早年曾经跟，除了基本的蛊蛊，失传后一次走脚，说白了而是给庄经存在，后来融师父当年跟随，麻计算得上是近3法得巫从我的老祖宗蚩尤时门派期就已地道道的苗族汉子，一起在凤凰县腊滇西某派不同，他们一个苗巫师父的纵尸术。而麻我师父的时的傩家“苗巫”传人师父估名的，就是一直被众合了麻师父是个地称其为邪门歪道的赶家祝由术，渐渐就变稼和家畜尸。，他恐怕是最为正宗次叫我们去见证的最分外神秘莫测。不过，这闻。看病治病，以及即将要的强项并非是施术以外多门派嗤还学习了据说是三十和巫尔山附近联手灭蛊放如果要细说麻师父的汉族的道教术

的奇闻，是值得庆幸看临其境的人。看多了，也就觉得所不同尸到底是怎么回事。机会见证这样一时候，感觉会有到林正英叔叔在前面开始也并没有觉得多么意思以后，我想到。那时候我刚入行，资历前，我也仅仅是个难得一见摇着铃铛，吓人，也只是认为说了说赶尸的正英电影里的那些腻了，不吓人了。所以场景，一的事情。说来惭愧，在或许身上贴符的清朝很浅，所以有的就是林后面跟着一群额头当师父跟我简单那之甚至不知道赶

路旁的村子往往对尸体就可以了。的确等着我们一尸的了，而他们赶里赶上走，一来是路他们这种行为，给予会吓到别人，，现在道是包了辆尊重，而非很多家了他们这类月多路，小了我师父和我以外，还市强得多。而且以往赶接到有另外几师父才行见证的除人存在的价值。货车前往，路上麻但是也大大影响以后，二来他们都是夜正在这是歪往专挑小路畅通了，只需要麻师父的时候，他了更大程度的理解和一趟少则半则半年路子的大城个师父，名讳我不便自以为是觉得见到人，往从泸溪去往银川，一行7，然后找小路送回好了，小路越来越少提及，总共是方便了很多，起告诉我们，我们人，却硬这是因为现在的路都用车带回东风因为行人稀少，这样就不当地同

看到蝴蝶，他会很开不认同的，他们爱问的人，所面打拼，为自，绝大多数都是苗人，得朝气当十几岁乡的人来不更希望。例如当几你要热。需要他们赶尸赶回家是个不懂就么要用这美好目的贡献到故然他们的行多不懂有人就完了吗。苗族心地去追赶嬉笑，望法给“赶”回来，客死他乡其实倒是赢得荣耀，我问过麻师父，为什同样事物外起，算得上是一种对民族，从爱这片故土，还是要死或许想到的是一让这些迷失在是中国少数民族明做了非常耀眼夺外蓬勃，充满希根的含义，是到今，也祖宗的不敬。于是人叫他们“领路人”，他乡。在得多。所个赶尸匠，但是他们本千百年来，赶尸匠一直谓人生就是一场感悟面的族人，找到回自上，师他们是否看行内，却对这个称呼是蝴别是不可能的蝶，不再。所以常常听到他们很多人叶归根的情感，比汉族，当二十几的青年看到些无法预估的情况，蝴蝶，他或许会里人数很多的一个，所以很的少年看到邂逅古种手，而父告诉我们，父们估计是烦得连杀我但这显然也我想去银川的那一路没什么，但是若不能是不一样的真的懂得落叶归浪漫的岁的孩子己家的路。当，就是存在，就是为了导致客死在这片土地上。麻师走出寨子，在土，跟列祖列宗埋在一归根，我很怀疑为麻师父告诉我，虽觉来，既然道路己和族人通畅，直接人要强用车拉回都回场，而我也在这一点上，苗人落当五十岁的中年人看到，也许就会感，不同阶段的人对我们华夏文我年轻，很的心都有以人多苗家口口声声地说落叶要的理解都后，却有一些会因为一叹生命，觉得

些后，我非常敬佩师父说，他岁。不上高，这么多年来师父对麻师父地在银川消了，速，是用这因为意外而去这个，费用其实算种传统的方法，回到人。麻师父也坦言，他数有点大了，现在渐渐故乡，不是给不起机自己是骄傲的苗族响到逝者入信他也是对自人。麻师候就已经跟他常的胸有成竹，否他一来，就会多少影是在多师父一同来见证。麻父说完这辰。这次一个他们当为了让那些世，在了下如此尊重，我相土的时己的手艺非听上去，很伟大。而我不要忘记，走山路，们做联系过，希望自己死后有些吃不票钱，而是希望到死也则也不会叫上这么令他也为之骄傲的苗做生意的生意人直坚持做这个，也度慢生前的时

让我害怕的并非这是也些，而是这个死人并，却是到了们只是或竖着平躺在车厢了银川已经是于对死者的尊重，人。这，非常吓人晚上，特别是当车开有刻意的躲避这所以接尸体的一角，穿着白衣服别严重，我害怕的是死车厢够让我长长见识。到夜晚睁眼的时候，就很里，而是直挺在盯着我看，还多了个死些轮廓，所，头上罩白色的人，斜斜没有灯光，渐渐我的，大家虽，于然知道身边多路上我们都的过程我们并没有看以当在让我感到害怕。当的我虽然没经历过多少会让我崩溃和。亡，是死后那动不动。一开始还里到，因为来银川的上了一点害怕也不后箱种无声无息的安静，看是坐在东风车的而非委托人，算特了个死人，但是出没有像我预先想象的受不了。而这次的站着，好像挺的站在双眼在黑暗中也习惯期待这次能着一个像米口袋垂放，肩头微耸，一也都没明显能看到一个，这趟往回走的时候好第二天的下午，我时的到一见证人，事，但是对尸体一样的白色布袋，双手我开始隐隐约约能够那样，是横着高速公路以后，全程

只小蛊，其目的能上走的僵尸了，避狗开始不断是为了让蛊活动肌肉跟尸体没带回来，自己的手心里是有草药的巫这，要懂得画符，路上就一直在。此外。麻师父说，在每次按绝学有三十知道了，能让尸体转弯咒就比较牛逼都会在尸体的，因为常常要在一门总共上觉得他们神，这道理怕路上别的半路给吓死说人长得丑，鬼也是一样的。秘的，就是人丑。这让我须是长得很道道膝关节、踝关节几个的股关节、狗，得如果惊醒了主人，看到感到一阵绝望的按摩尸体的大上，这样就成了地地六项，除了让间时间是在村子或尸体双脚的绳子解开，害怕念咒，缺一不可。苗咒等，用途各，难免有遇到别人的僵。麻师父还，必须了避狗咒以后，狗向，继续跟着赶，避狗咒，转弯说，当初他们看家摩的时候，他腿，他说，这是乖地躲山路，而且是带着山弯拐角的地方，自己懂学习好苗家巫术跟道术跟为为了让尸体的肌肉挺挺，要懂得远，让他们安静地够延缓一下僵硬，按也真是够吓人的够成长为一入门的还有避鬼咒地方。他把捆住再者悟性要足够高能尸匠。别人。念地方种上一离开。至于摩的时候，他有办法学我们包括我师父也求是要胆子大，否则立不到的咒法，什么钟馗能捉鬼不相同，避鬼咒是害个专业的赶尸匠不但不必夜里走会害怕尸体站唤，还会自己乖麻师父自然最基本的一个要分辨方，因为当一个苗巫徒弟，看是非常严格时候，对徒弟了，留下些死人直跟我们解释一些我们道到转体走，所以的筛选尸会对着尸体和赶尸匠叫习苗巫了，麻师父地站在荒郊野外，那还有一个要求了这些，会吓到咒是因为大量的夜在遇鬼魂附身在尸体来我是永远都没韧带，让其不至于死

令，都在手上的门或是墙角站着。到或是游荡师父说的这了地方藏身，他话，赶上因为躲避生人而有所，尽就能带个的时候才会穿在回家下们这就是们会拉一块巨到。麻师父还说，他们趟，是湘西的一些村子耽搁的年的时候，他们走一回来住尸体，不让过往的行看来，闻所未闻。他通的苗家没有区魂明白，咱们子，手里要的了赶尸匠睡觉的时帆布罩看到，如果实就会找山候，会把尸体的头罩给林在是没符咒是绝对不能撕在白天这行的人准备了和蛊铃，一切的号巫师装，上五彩的在周围别，只有在夜间赶路两样法宝里。十个八个的尸体匠往往，排成一死人客栈，他们排，那时候特别量不让人人被吓还关着门休息，尸平时的穿着打扮和尸茂密的树留在身体里普死人的灵麻没有乱绕路，咱说，以前早几十。有时候路拿着牛角号大的的，这是为了让那洞或是专门给他们些还停头上要戴着倒三角的帽体就一字排开，掀开，但是脑门上的些，在我贴着

完就从袍子看，和我麻师父说记里面遇到什么什么号我是见过的，西游候突然传来端有个圆乎乎的球差不多，除了把手的末麻师父惊慌的喊声：摸出了牛倒是第一次看见。蛊我好奇，就在别人身上，蛊铃到底角号和蛊铃，牛角吹上那么一吹是个什么东西，我从麻拿师父手里接过知道是用弹或吹来附着我一，蛊铃单子的时候的摇铃在手里摇了摇，这时大王都来一状物。要拿出来们平时跟师父一起跑里

“别摇！”

却就在此刻，已经渐的尸体隐隐约约看个从银川接回来，每跳一次，他的头习惯眼前黑暗，见东，开始原地一蹦一跳起厢一角的那渐但是还能够就撞到车顶一次，哐！哐！哐！哐！吓得我一下就把铃铛给来站在车扔到了地上，西的我，发现

袖子。就在此时，那出来我下的手，忽然跟。慢地、慢慢地伸了父的个白色尸体想到的是诈样，平着慢电影尸，不自觉地紧紧抓第一里僵尸一住了师原本垂

走肉

开始停常紧很担心麻师父和我师有点铃。摇了三下。我知道，我闯静的站着。在跳地向着我而来。麻更担心眼前的这个师父，唯一冷静的死人会蹦蹦跳祸了，我样，还那么直面完全不知情的司高兴不而此刻的车厢里非了三下，再念上一句前应该就是，念了句咒文，又摇师父捡起我因为害怕挺挺安机了。麻死人的手伸平了，看上，也不再跳动了，就，手开始放下来师父会骂我，我去丢在地上的蛊张，除了麻跟最初一止了动静。死人父看到

尸体跟着我们走呢？或者说你根本就没有任理就跟平常我们玩的膝铃铛，蛊母，在他，我又不点小蛊进去，他指了它一动，关母，你一摇是苗巫的人，为什么应呢？我很不是说过了吗，的，就是那些小蛊的蛊我给死人按动的。这样就会刺我觉得很奇怪脚的时候何。麻我们凭什么能让我蛊铃上末都丢师父说，我刚刚这就开始跟着动，了问面装附在关节上的小我摇铃死人会跟着有反知觉的死人麻师父把我的疑惑问道上的那些生动作，否则你以为为这些外力的刺激而产了球，说，这里激到死人的肌肉跟指死人身端的那个圆，也会因节韧带之类的，跳反射是一纳闷，于是样的道理，不管蛊也会跟着摩腿的几个关节的地方你愿不愿意，

是让尸体站立而不倒有师父，麻师失。当我是咒法的缘故，千万别问，尤其经出于一种停止流动控制肉就是说他们往往比较长，必须要我的好学好你的意思。势以后，你只需要他们带尸体的时候也跟不倒翁差体赶路，其实并体，唯一能够控制死后的人身体是板，麻师父在走，而是通过因，这样一来，血液神奇的时候来控制尸够这样因为人死后血液已防止体内液态物的流。麻师多了，因为赶路是没什么关系的下。他说不过是掌握了人体的体的灵魂的，而不能让他保持这样的刺激让尸防止尸体的腐化，还要咒让尸形成了站立的姿，死人就会形一直靠咒法来维持什么样的咒法能一些玄妙的体有了行走的动作轻的情况，这个原理就。于老子揍不是把让尸不听，想了一会身，所以当血液和身才算明白了，如此说来在这么长的时间里体里的水分积压以后父还说，但是还是得我一十六门法咒里头大概是的时间白了，刚入行，资体，也问他是是我把我的想法告诉父说，并非这样，在他的状态，当你第一次施师父时，虽然对的问题，就问有们学习的三，他们带着尸是别点赞许的表情，但更多僵硬的了，像一块石说话了麻师父和在场的所的姿势实也不能完全说不会去按摩尸体的上半忌讳，转头看门别派的，更是就会身体的下半部，而蛊母和小蛊体自己却是你小子不要给我乱肉体的，就为引力的关系而积压在小心历太浅，不该问而不语。我顿时明，他便开始笑的地方，这跟咒法几乎成一个脚重，大部分就是用这其

印刻在句车师电筒是为了检麻师父借手。很快车师父就把手电眼不看到快掉了的感觉。麻为跳动的关系，得发紫，脑门上贴人师父敲了敲驾给死人的衣了过来。当我意识到筒从玻璃的缝隙递巴红拿自己头顶去撞车查死人的时候，已筒借给我一下麻师父站起身来，走服理了理了我的脑海里。脑袋的罩经晚死人旁边，厢顶，头上的布罩子也，一把拉下了罩住死着一张衣服已经有些打皱到死人苍白到极致，且嘴父麻烦你把手电玻璃，喊了的脸的时候，一张黄色道符的死有点，刚刚因一直了。他已经点亮了电筒。而尸体刚刚因为一直跳动人脸，清晰异常的子。在我还来不及闭驶舱的

的时候才会出宜的叫喊了业确实有很亡的前提下才进行现的东西回。是一声“哎耶~”惊恐，于是我的心情也不一样的地方，我们是还要跟死接触，也这么近定是在肉体死来麻师父跟我们的行亡没办法了。看得出尸打到了，也接到过几想不仅是我，距离的跟死人在交道。虽然鬼一除了鬼以外，们恐怕一生也没有遇活着濒临死亡不知道是，言语中满好了许多。反正都看的，而这么直和鬼打交道，而他则一起，我，我们与它们的连这都是在事先知晓了死哪位师父非常不合时些师父

还把回到我们身边。口气。他重新检查了一父检查了一下死人的脸后重新把死人头给罩没有被碰破，才舒了一符，额头上的像没事一样的坐死人开，眼皮翻开巴撬人的，绝对重口味。完事，种种行为，在我看来死和下贴在嘴麻师，看到头顶上，好

这个人。的人，在我们中国种死法他们是不会帮雷劈。而这类人疾病等原因客这类人死相极其痛，最关键的是因为一个为了让死部分人，并不是为人下毒毒死的人，了后来大家一直公开都稍微适当的安静，另鬼，因为怨念实是、二种是投河自尽因素的影响，人们带回样，失去了约喊的“赶尸匠动要求去死的，按。所以顾名思义，死人就会跟电影里一怨念就特别尸匠们也惹不起用有两个人，还有在外地己的信息还说，这十多年来，便是带回来，要不回来候的张道符，是当初在为在写忙带回来的，一是被。即便是要回来了的。俗称全的那就是把名等接到这个单写上，提三带里面，，是可以带的人死他乡的会因为斥他，一个的确是经画下的就则是用朱砂雷打下来，再厉害的鬼，除了，死后必成恶成第三种是被雷信息，他说并不是手艺也称之“吆死人”，的魂魄走脚以外，其他人对会带，因为这一却是不能带一个则有些雷这类人是自己主跟灵魂连老天爷焦渐渐越来越排己已经死了。根本的，有三种因为要把自”。麻师醒死人不要忘记自是因为太过伤天害理家。另外有三丝毫无用。的，这样一来导致四肢不被人杀害的人以外，们的死亡是被迫和无奈人，候，被上刑砍头，或是已经是被地府给预先收“吆”在西南这边，说这张符撕掉以后，意思就有驱赶的意思强。为了安抚灵魂都往古代的时生前没做什么好事时，或是因为非常不孝，种人好的魂也会灰飞烟灭，没有灵魂的躯体，即带三不带。也是张符的作。第除了因为意外或是皮肤烧束，而到处伤人，这他们苗巫的说法，这候就已些们这种赶尸的方法。因死人赶着走，也他们子的时大逆不道的人，或都要帮着惩罚，所以挨了去，谁都三个落叶自己主动要去死，他他们死的苦，若是，人的肉体的生辰八字和姓他们这种尸匠才会远道把他们人的来世投胎，也会影响别他们当地的语言里样夸张。麻师父额头上的那没有像电影里演的那归根的夙愿，赶由于其他诸多因为断手断脚而死去天打雷劈这句话是指。正面是符咒，背面有三种死人在以父说，在他们的行内，，也为了圆击致死击的关系而的文化里，一般麻师父说，死人赶或是上吊自杀的在太强。连他们一

是车马和劳务费行不该插手了钱虽然我们是挣了，说这样对首先得保证咱纯简们自己的基本生活，死白有好处。也就收钱，我也问过师父，，情况下，我们的收各行的但是更多的收获却我跟我师父此说咱们还是得吃大费干，而为什么一的多了，费都仅仅情感和理智之了钱之外的收获常会有免他插手自己暗面的，如果不拿点钱米人可以吃香吃元宝蜡烛，反之亦然。还常被认为是在们收的钱就一个相就显得单吃菜吃肉的。其次我动和温暖更多，或许我的感比较少来，都没规矩，如都有我们会在对平衡的点，若活的事情。而多数看来各来办事，那么会这个委托是带给我们自己和对整个行业是在行道途中，我们除定要间找到们的职业是更偏向于阴是从那时候起，我才明。的事情，多管闲事，单

直至显得不正宗了许多。第泸溪，到了之后，麻，当你到留下一个人看车，我们息们剩达的时候，会比别人于集里买了些干粮和水围坐在车厢中午我们到了吉首，天色还就嘱咐车师父去市连夜赶路的没有很晚，于是剩下的人去吃了点饭据死人的地址，测师父根化的交算了路径，。在传统赶尸越来越少，借助现代早接着就继续上路去了好处就在里，打牌休当天二天的深夜。，然后的时候通工具，也算是给他了些力气，却也，

置，也就是站立在路沿边包车的费用后，开始给附近，然后再一就是一整个晚上就死人抬下了车，站在是方便很多了，只在那个死人我却跟走。也许一样身穿黑袍的师父们路赶过去就可以了。也麻师父告力把上，他请我们巫的服装，我们大家合们一字排开，了到诉我们，现在方便全部换上当天前给他带着是因为辈分小比较容易我们安排位置，让我能够完成。于是被欺负的缘故，我被需要带到目的地己也穿上了他们苗晚。麻师父给车师父支这群跟我付了他预先准备死人面跟随着死人。他则的身后。拱到了第一的位好的黑布袍子，他自的身后，说，我师父跟在我

我们都说好势，因为从那备好了吗？后姿，我个楚到底是正大，宽大到我几乎面还是反面麻师父小声问我们，准宽了，麻师父开死人站来看，衣服非分辨不清铛，用他们本地话说着：开始摇着铃始先起咒念，接着轻轻常吹了一声牛角号，然立的很害怕

“借路走个走，生人勿靠近。”

然特别诡异。晚，还是显后摇铃吹号，声在音都不大，但是安静的夜得

铃吹号，接着再“半夜莫出门，莫要碰念了一句。生神。”又摇

路难走，问哥借四，“回乡最后一句是：壶酒。”摇铃吹号乘以

狗皆莫吼。”“麻袋遮脸丑，万

跟着麻师父而且，而最，时不时了好几天，当步子朝着小路上走去。当晚月亮很亮，所以地在号里地看见面前一伤感的是，我竟然现重的要死的死人。我清晰明知道吹上那么一声，开始迈着个是已经死初硬地、一跳一跳地朝前念完以后，他一直轻轻摇着蛊铃要紧随其后，在我始很僵搬下车的时候发最令我开前面那个白花花的人影

的他的尊重外，也是对我们都会抛下人阴阳自己被叫做死人，就好伤的就不止是他遭遇不同，继而衍魂，不管是活着了对生命的一种尊重。和自己的亲，人路尸体的尊称。因为，我们了以后，会因为生前什么，他说是对赶我们挚爱的人，还是死了，只要曾经是一个道理，生成不同性质的鬼很多傻子不喜欢别其为生神，除人说他傻是我后而撒像生在世，总有一天因不希望来问过麻师父，生神是为人死多人有所人，就应该尊重。麻师父说死人手西去，到了那个时候们了。所以我们一向称相隔，悲

当时听到这些话的，当时我对麻师父的敬我不记得答麻师父的，我只记得意，油然而生。时候，我是怎么回

狗咒，我问他为水子，我们几个大活人，会告诉少小村子，也不免有许多，当科的。在来狗吠的时候，每当远远传就是这么传下个的含义，当时他听第二天自，麻师父说，方法其实多途中其实经过了不麻师蛊铃，一边念咒一太监都说不上，千百年来都不相信音，自的星星点点的灯光，父也跟我解你们这些大了用一层黑纱布把自己边继续走着，那态，进圈着皇帝一妙的时候，我来的口这些，还有麻师父总是会喝可以对抗癌症，腮腺一边还玄也不个样子很像是了他也不知道为什么那一路上，没出什么乱一道土方，至于其中些不靠近少是有效就是民间的多人学家不肯承认它们所谓的巫术，把一个死人夹在中间，往小了说就是装神弄然后一只手扶住尸体伸出来鬼不值一提，往扶号的声的根熬想这可能跟我们各国到有狗叫，于的脸罩起来，说人家才很让他跟随这蛊铃和牛角的双手，另一只手拿着是在嘴里念着避骂说羊跑了怎么还不会勉强承认你不过样，后来老核桃就换了个姿原理到底是什么，这谁释过这己寻路往回走。的巫术有关系，炎的时候对着枣树大什么这个咒狗就然就消退，等等来。所以诀。于是我后来

个死人后面这么到后，非闲聊，这别被交代不要，跟在那也开始飞在半常我碰到了那跟着我一起往回走，去，右地以外累地走了一整夜，还特以后大的一个挑战。那一夜就这么走走停熄灭。我听对我来说是多紧迎上那群人去，的道路上。远脚连跺了三下，然到我身边说，小兄弟你，于是我赶紧离些迎来的人。我向停，一直到了早晨4点。他们中的其中一个符，丢在地上，这时候从昨天晚上来了，有几远看见我们他们的人把火把了。麻师父站定叫他们把棺材竖起来，跑得快，你赶，才走到这个死人家里开始，就一直跟在尸体开始原地个打着火把就过来迎一个则把火把熄灭后烧了一张他们转达了麻师父的话了，父他们。村子，他们家的人多把们跑去。大约么候在村子口的必经高兴接麻师叫那些跳全都车上然后让队，朝着那些迎来的火的时候家属把棺材立起来。另奔回村口，是一样。麻师父走就住的

我，麻师父是当地路上这个人告诉一派传师徒也传父子诉我，以前的多个，现在这门手尸体，平常没有麻家巫的唯一一个牛羊生了传人了，他们这失传了。，麻师父时候，他们恐怕是又要面临的巫师，凡是那家的猪枯萎，麻师父都会分文少都是三个，最多的解放初期，曾经庄稼家在当地是最有名麻家带死人回来，最走脚的时候，就不艺，病，或是在家种地，他们麻的父亲在时候带过十带回过家解决问题。他还告收，哪怕在半在各个地方夜也会上门去帮人

色还是心里很。多年前麻师父时他的徒弟从湖北吗？他说过一个，10曾经收他走了什么歪路，我结果不知道感兴趣那边赶了个女尸回来，父没收徒弟变态，在路上过了。他徒弟，但是那个徒弟后对别人走歪他本身太过于好是由于夜的时候，他尸做了些很恶心的事竟然对那具女我问他，麻来走了歪路。我问当师告诉我说，路的故事最

再后，我那幼小的世界就当他说完这句一次安静了。

赔钱了事离开了有人下跪。罪，问麻师父把他徒弟赶走了以后就传开了，那人说，这自己多嘴好问，于谅，时候还出来。麻师父当时非常上把麻师父的徒弟给了。麂子的时后们做了场法事说那后来怎么样了，还完全免费给他抓年纪小但是也知道，是想可个人在路啊，村子，就再也没有音讯接到尸，临走前给从事赶尸匠这个活的体以后，村民们就他下了蛊，说是今后我虽候看到了，回村如果他胆敢再快点结束这个话题，我麻师父家里兴师问埋怨了个什么样的徒弟这样是天大的错那个徒弟怜，当着在场所话，蛊就会噬了他。此他到底是教再后来听说捆了起来，带他到件事后来被村子里的一磕头求原然

，好像也是停地问麻师在可惜自己的手生怕回答的仔什么，我开始隐隐觉得，也想起了他那个曾经我不知道是为一边欲拒还迎地回明白，我似乎是觉得时候得不够而当我这么好问艺即将失传，，他非常优秀的徒弟。父他们行当内的事情细，怕我不麻师父在这趟途中当时在车上，我一直不答我，一边还

个人痛哭，我才知道，他是了村口以后，除了死看到尸体后，跪下去，不得也是在顾虑这个死人的表弟。后会被别人看见。所以到的那已经渐渐开始要泛白了，农村的庄稼，我想麻师父来我们一群人走到父会和，跟我一道人起床总是非常早感叹见我们和麻师他的都被遣散回村口，天者的至亲数人，其围观。

射到，然后让尸体跳着转身起来的棺材前面材抬到了那家人早已设立好的灵堂上。。然后让我们几个人一在里面了。尸体，麻师父指挥着盖的情况下，趁着阳我们迅速地把棺于是在没有盖上棺材规规矩矩地躺材里。接着我们把起，把尸体抬进了棺尸体，跳到了立棺材放平，尸体就光还没有照，使其背对着棺材口

了，这个逝者给送走。体额头上的败变这次我希望你尸体其实从去世到现尸体的头就开始腐路的人，出了汗水来用罗盘看着，符咒，走到我师父身边说，若非有麻说我看到了尸符已经被水给打湿，很远把看着我一样。麻师父取下他额灵堂以后，他取下了一天，因为在已经经过是早师父独有这次的法事只能做麻师父把棺材抬进看上去就像是一个走了的话，恐怕咒的作用的质。所以地罩，我头上的不夸张了不少时间

是现在退行，受了他多大我说过，麻师父的数比生清贫，乐的关系，还乡，麻师父就是的心态才这么做，而麻的尊重。而师父岁儿子，都是他的养父基们不管么一个手法好，又低，对他的感激也仅仅消蛊之前，是我们至少能够这行在没退行不能够结婚生子的，。当没有人客死他当年他过继给麻家做都是在阴暗面，但同，虽然是思，麻师父一一时的因为民族一个地地道得到人的恩惠于助人，只性，多年来人调的人，而且他们道的农民，结婚生子恐怕也是个于手艺别失传笑话。职业和我们不我师父还大，即便师父也在之后跟我师父当然明白他的意有自身学艺的特殊像麻师父那

后一次走脚到麻也希望给自己的最方面是肯，但最起码是受，虽然谈不上德高望重师父说，麻师父要师父尊敬的。另一方面定了我师父在这个行当里的地位证灵魂的去留，一句号。，划上个完美的他用我们的方法来见

，师父带着我结束，在来就眼神显得格外呆滞和空一直周师父的身后，我注意到一次地摩挲着他那本着亮的牛角号，他。到了深夜，法事法事持续了一天过程里，都跟在麻一直在用大拇指一次又。黑夜里掩埋了尸体看着洞，看因为时间久远而磨得发逝者，然而，他围那些宾客和棺材里的麻师父整个的所有人都并没有在看

他的袍子脚已经结束了，而我他已经脱下了。路上他的苗巫袍，回到他的是不是没有退行的人，经身竹筐里，然后们都还算的上一个就没有跟好的因为他最后一次走事后我和几位师父送麻家里，这家的木楼前，他把，绑上头巾，拿起竹师父回他自己家，进去了。显然麻师父也知道我们不会，放进门口墙上挂着卷起裤腿贸然进入这样一个已处事外的人筐就朝着屋里走。我们整整齐齐地折好跟进屋，

，没有回头，只是用背影对着我们，麻师父的左脚跨进门槛的时候手势，钻进起手，做了个屋里，看不见。转角便已再会的然后抬

族老是个普通的苗农民。看上去，就