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第39章 道童

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第39章道童

着浓烈的占据,原汁原味的磁器口算是重庆民早已透川东古镇,就是磁器宝,尽管就是那么一条狭长的青石板老百姓聊起古镇,第口,钱味当你跟一个地道的重庆一个印象路,而且目前已经被各大民俗商业俗文化的瑰

举足轻重,如果和人聊建文帝。上地位起,必然有人会提到磁器逃脱的华子良,另一个是当年成功现在的宝轮寺里避难的两个人,一个重庆的人文历史就是曾经在口在

有天理的遇到了靖难的嫡孙,却在继承皇了漫漫逃亡生涯,期前才更名为宝年的皇帝,便没庙后改称“龙隐寺”奇,也绝对之役,于是开始个传是个苦逼。作为朱元璋间曾在磁器口的一座寺庙里隐居,于是该寺轮寺。,直到十多年位后建文帝在历史上是仅仅做了4

个地方,是关其实并没有的故有一多少人知道,那个地方叫龙兴,今天于建文帝的。就发生在那里。可是在几年前,

年,而最近一次第一兴结缘是隆兴。现今的渝北区,原名。龙兴地处去却是在两个月前在2004

下,从而逃过了的人似乎燕王追,这里将和聊家常,更喜欢打麻一遇兵的相传建文帝逃难是重庆难的清时经过此地一座小庙的佛龛的嘈杂和喧闹相比,也躲进了当地的追杀。幽的古镇,与磁器口

更名为龙兴。什么家打铁铺。打铁铺的对,有家豆花饭。躲。此后隆兴就龙兴古镇的街上,有对庙有种也许他总往庙里莫名的安全感,否则为

那青辣椒碟,以及那本来我以为我不会再方有所交集,除了,令我吃得热泪盈种原汁原味的疍水弄与这个地出的豆花组成的太极阴阳油和红辣眶。

一个道上朋友的电话。”在他的专业里来004年,我接到人家,请他到他们的我们的问路。2朋友是在”,我这个较场名的水碗师傅,而“看一个比较说是龙兴有口十八梯附家大户说,就类似于祠堂里“看墙

得他一个他邀请我和的事,而人是搞不定的。他一起去,则说明他觉是遇到些奇怪墙,想而需要请他看

族,所以我也不方便这次的委托人是当露他们的姓氏。地世代的望族。由于当地不止一个望

老人祝八十大寿,这家人聚集了分是就是按当地的一个家族里这期间,却发生了一些俗,大家在水席,菜肴丰盛,散在全国各地的子事情是这样的,当时孙,一起来为的一个奇怪的事。街上摆流

不熟。其次是回来的比较由于人多,蒸米饭也小孩一进祠堂就狂哭。后辈有些带了小孩来整整一个上午,先是,而那快,米饭总是蒸

不住。当怎么都劝为家里办喜事,却没有上香告知祖宗,时我这朋友一听,就于是祖宗有点生熟,其实是因气。赶了过去,他告诉那家人,饭总算蒸不

子眼界很低,对老吓着了,也是孩子玩,由于有些孩祖宗在逗小于是就狂哭不止小孩哭,祖宗苍白的脸给

就赶紧给我这朋友说,其实解决那么非常可以了,而小孩哭比较麻烦就相对简单,饭不熟,老祖宗供香供饭就,必须得立个水碗。的办法

告诉老祖宗们,是只筷子,呈敬香样子用手扶住立在碗里,然后子顶端淋水,然后,求老祖宗不后取3松开取碗一只,碗底撒下上小半碗水,然米,倒扶住筷子的手所谓立水碗,吓孩子们,然后从筷就是家里的孩子回来了

小孩接受,如果筷子直立起来,宗答应不再吓唬了。如果筷子倒了,就说明老祖宗没就说明老祖

龙兴的当天晚上,族人,本来以为什么事都矩替他们做于是我这朋友按了,过二楼的走道时,低青布长衫、手拿一本书没有的太师椅上,坐着一个穿了,却在他离开所的时候,经照道上规里有,摇头晃脑在念文言文的老人。祖宗也答应了人起夜上厕头看见楼下堂

楼上的人,接着呼:这么晚还读书呢?气地打了个招嘴,歪着下巴,脸上厕所的人以为是家里己家族的过去呢,于是客在回味自苍白,直勾勾地看着就消失了。那个忽闪几下,过头来,张着嫡子嫡孙见那个老人转

立马过去,清醒了就没事了,信信了有的人就联人嘲笑他是昨晚是电话些人不信,不友没处理干净,于轻了,高烧、卧床、的怪事,觉得是我那朋信的还胡言乱语,有些人里骂了他一顿系到先前于是这一惊居知道。喝得太多就不,还不能让街坊邻,并要求他

又一次急促的电话催第一次去这个地方,路了我,跟他一起特别不好走,我不于是我只能朋友叫上他不抓鬼,也是建我来办。那是我杀,但却被那家人一次去。之所以叫上我,得有行了,这说明文帝,不要担心有人追些心烦。的,是因为鬼现这只鬼必然是有道行

人的心情老江湖,他能体类的,我那朋友也是谅这家就没让我朋友挨上人的,也什么招摇撞骗之祠堂里,免不了到了那家计较。一顿臭骂,说

我遣散关闭祠堂的大门,在太师椅上,开始了不相干看热闹头一这里果真闹鬼,并且这的人们,果是令人悲催的,个鬼他们说见到鬼的那张问路。结能力很强。

魂,善意。于是当晚我是好是恶还无算一睹这只鬼的真身。友就住在二很难让人相信是怀着能有如此大力量的鬼和我朋法判断,但是楼的厢房,打

家人的带头人,取来此定居,历任农民、长地主、大地主在那之前,我让这光绪年间就已经在才得知这家人从清朝、地方名门工、小的相片,最后了族谱和一些家族老人

技术价值,因为那些照片几不出谁是谁。期才有的照片,而原因,很模糊。也片,感觉没有多大的看了那些照乎都是民国时且基于照相

衫,挽着袖出是同一个人,因为虽然岁数上看片到19上去28年的子,从189够分辨出现过,看样子是个仆人,毡帽的人,穿着黑布长9年的那张照是在逐渐苍老,却能照片里都倒是一个带着小下巴都是有点歪。

应该是世代为仆照片问家族里的人这张照片,六年,都已经是天没有地位际遇与自身的修为,导身份让他一起照相生。是人的命运不同,吃一个人知道。也许是太监似的,气了,仆人就跟当年也就是1928年。致完全不同的人,低声下气,所以这就种水,却因为我指种米,喝同一背后写着民国十个人是谁,却没有有他出现的最后一了好几代的老爷。大的福,侍奉仅仅是个仆人,能宫里的着同一

是以前那种古进二楼厢房,我不知道当晚住却是怎么都不然胆大,但刻意的还是怎样能睡着的。这家人是,我虽,房间里的床竟然真的是睡这样的床我

让我听到了。大约到了夜里两点半的子,一阵之夜里一直在玩手机,乎者也、悠悠荡荡的念书声于是

读书声么都没于是我踢醒我身边张望,,立马起身,在没有,但能在我的脚底下。有,我感觉念书的声音非常近,近得似乎传上来的。我们蹑手蹑脚的楼下张望,缝,朝着睡的很实是从一楼门边轻轻开了一个沉的朋友,我俩本来鬼,太师椅上什么都闻读书声,未见读书打开门,伸头到栏杆边够辨别出,那声音确传来,太师椅上依然什就没脱衣服睡

头望着我。的老人直挺挺地站歪的,抬,一个青布长,张大了嘴在我的缝隙里张望下去巴,下巴还是想到这里,背上冒起一正下方阵冷汗,低头从地板的

我吓得退了几步的声音就看不到,继而念书离开了那个缝隙,也,靠在柱子上戛然而止。

,唯巴来看,我几乎就能也许是今上去要老很多。。从歪扭的下了,也就回去一的区别是,这个鬼看天玩够断定是

人能有口问题是我怎么饭吃就已经很不错了,什么哪来的时间也没想通的。第一个经历的仆人,为是如果他是一个念书呢?在目前我们会念书?那时候的仆来,有两个

的遭遇来看,这个出去。鬼似乎根本就知引我第二个问题是,从之前道有人在二楼等着他念书,好像就是故意

,玩死我都当不了下饭从来都是走,这个鬼若是对自己自信的,事,如果根本不用害,我就害怕了。想到第二点还藏着一段什么故,兴许顽皮也就罢了我们菜。鬼绕着力很的鬼怕我这个年轻人要是个

另外两个人么莫名其妙地叫来我们的厢房,就这当晚不敢再睡,硬生生把家族里的吓得不轻,于是打了一晚麻将。

始拿处道观,寻到里的茶馆中穿梭,唯一的一的老人,能够给点线索,最后路过古镇里较熟悉渴求能有一两个对一个老道士。第二天一点照片在古镇这家人比一大早,我和我朋友开

不敢提及,认识照片里的这个人,而且原因。诉我,他士告接下来的个道士。道士了我自己修道为此我把自己腾他告诉空,交给了这60多年的修道,也从某种意义上来讲,他间里,正是为了这个人。于是的名讳,我人的

岁,是被这抓去做了地混战,粮食歉收那是19,四家人家的祖宗从土匪,那年道人才10缙云山上请来修年的时候川各壮丁,凡是有山,很多人也道的小道童。的地方,就有

梁启超发的追杀,分散逃到川动了戊戌变法,可清廷一把抱丐,称自己是禹王何要上一个看,这家人的老爷出东僻地请他来修道,就要口子似的乞上去脏兮兮的像讨老爷的收留,还号是当年一些饱学候,康有为和从头说起。1898年亡各地,在那一年之士为了躲避为变法的失败不得是最终失败,于的后人,是因的时住老爷门的时候,遇至于为大腿,一边哭喊,一边已逃

,重庆至今还有一禹王的后代,谁都知大禹的故”,也正是因为涂氏重庆,大禹的家人也长乡就是道大禹治水的故事,的“呼归石说到禹王座山是夫人叫做涂氏呼唤夫归的传说得名以大禹夫人来命名,几期自称是年前在长江里被炸掉

建了禹王庙。于是世世代代以禹王势的时候,在当地修我们是大禹的后人,在家族最得这家人不知道祖上子孙自居,甚至哪个祖先说了

奉了如此可怜就收留了他,让人。侍仆人开始有了小动作籍。人的身后,这个他做他很多外地的书,加上他教士的教唆,偷偷从老几代主人爷的家里偷钱,把钱给当地一些传,他因为收,于是了家里的仆传教士,传教士就会给老爷一听这自称禹王后人

法,那个时候了,巧的是发现的那天,正好发现有不透风的墙,老个人,便当众是镇上几大望族于是久而久之,世上没宣布对这个仆人执行家岁。面前丢不起这齐聚的日子,于是老爷觉得在外人,这个仆人58

的家我问老道人,他们家。老道人叹了口气,割方式法是怎么样的一种活埋舌头,

许这也是维我倒吸一口凉气影响,所采取的一些,不过想想当时的那个持一个家族在一片区域内的的措施。逼不得已年代,或

道士接着讲,当时前不久刚被话题扯到了那个家里人议论死了,明天人以后,那家人边了。发现尸体早已经不见孩子类的,今又发烧了,人提出,要挖出仆人的毛病一尸体,进行厚葬,当活埋了这个仆活埋的仆人,一些女眷时候,却老爷最终同意挖尸的纷纷,于是很容易就把开始烧香念佛,甚至有天狗又隔三差五地闹点小

拖出来吃掉了。命丧人手,尸入兽口。的皮毛和血迹,于是大家猜测,这人是让野兽给近有野猪和狼,埋人的地方也有些动物

这在任何一派的行家来说丢要成鬼,说,都是永不翻身必是恶鬼。的典型。人在连尸首都不完整,如命不丢魂,现

在道一个小小的道观,理,于是观后山的并从缙云山请来一捐了很多那个冤魂。个道童入观修习,并以此来镇压埋钱,修了老爷自然也明白这个道

道人显然也他是眼前的这不可能镇得始了对外来个老道士,就是当年的小是懂得玄术之人,否则住的,道童。大肃清,儒释道唯以后,国内开家不失本宗的留存宗教和本土宗教的从重庆解放是他告诉我,自

镇上的每一家祠堂我应压住,现出木剑铃铛,个人他都了他60年清修,这个士一听,脸色就变了,倒出来吓人了。老道,非但没有被镇上道袍于是他立刻从房里取在反他奉命镇压的那个野鬼,拉上我就直奔了那该开口告诉他,到这里,我想指掌。听

法我不有他们自,我只能说他摇铃喊魂不太方便在场,便多说看样子在门后偷听,却方式方士隔空喊出但是好奇心驱意外听到了道门派的招数我们也道,对那个仆人。我躲的一段话。是喊出了妙之的玄使处,后,道家的法术我是旁门左

以前一样对你,如果,找,如果你安身立命认识有60然从一开始就是对立的文绉绉的,里读书给你听,我也在你的但是大意如下:我旧坟前给你烧了不人,我就只能把,你我虽我早已把你当作挚友破了规矩,出来我知道你喜欢读书,我还常常在观少典籍不到你的尸,虽然人鬼殊途,多年了你收走。,好好修炼,我还和,但是多年来

说了很久,让我感觉好是他俩人鬼在大致内容就是这些,而语言上对峙,我却全然听不说了很多,但到那个鬼的声

缠着一圈红绳,大致相同,不中指上时,道士才来敲我快要1个小们炼绳的方式和我们究些架势。不如他们讲道家的手法我多过我们野门野派,注意到他的们的门。进门时,我就这么过来差不多少还是见识过一些,他

站在他的身后道他已经说服了这个仆人,如果我没绳子,我知,被红线牵着,准备辞看他缠在手上的带回道观。有猜错,这个仆人的鬼魂搞不好正

我问道是。长,已经完了吗。他说

路吗?我们帮你送他上然后我问他,需要

他有一牌,终日长香供奉,盼鬼魂带回道观,正会把仆人的日修成得道,升他说,他道士摇手拒绝了,式问名天为仙。

道家,升天为世无他竟然将我不是长的心境,也许这才是真的嘱托,的一次求助,守了多年,并打算继续下去为了别人仙我倒一个承诺苦这个道的上善若水与争,为了师傅是不信。不过我佩服

朋友陪着道家人,故意老道瞒着长,仙过海图,每户的窗户上都用说,肯定是这位于是我一路上我才惊讶地发,还有八仆人回去祸害那引导他的符号。原来从祠堂到,想必正是因为害怕观的路上,每家慢慢走回了道观,这跟我现了一个东西,一些道家的符号在沿途的路上弄了些雕上了人干

,却怀,我们却往往为了解鬼魂自己回头、自己悟父一生度鬼无数,我觉得,我和我师油然而生麻烦。的胸决麻烦而制造一些新的难得有这样让于是此时我对他的敬仰

,却在2他们号召各方捐消息,由于愧。辞别道镇上虽然少想到此处,我族也有大恩,那个家言寡语,一底的,重建了道观,心清修,时候,听久没但是毕竟德高望重,于006年年有回去龙兴古镇007年的时候,收留了一些居士,在观说了老道长去世的内清修。长和那家人后,我很非常惭老道长在2

人是想要进殿我捐钱,而这个称居士的人上来请,却在踏进观门的那一部里走出来的。两个月之前,我故地重那个曾经在路旁给冤魂观门内的一个小卖。原本游,却发现什么都刻被一个自指路的道长变了缅怀一下

于是离去鞠躬,然后默默拍下一些相肃然,对着三都懂了,我瞬间什么清殿

(本章完)

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