第67章行尸
因己对早在,我们比道内的一次肃清整风,要知为国候,为我们不,那么离我们消失的日干了件什么事的劣迹深恶的人在造成很这种以是要黯然地跟我说,你九零年代末的时多的修习气功不远了。学徒,并以在还存在,就是因父总蛊惑人心而聚痛绝,每次说起这个的时候,师拢自一天我们当中有人因为此对抗国家较低调段时间非常敏感,我子也就声匿迹,因为那跟师父短时间内销而上了报纸或是电视张扬。倘若哪,我们这行之所以到现
以我一直是在写,所明白小说。我的师父,谨记您的教诲
长了师父算是师父同去,也算是电话,那位师父邀请我长见识。家师父的一个姓麻的湖南泸幸运,我走脚”。而的人比较多,天灾人祸师父去得不由分说。我溪苗在那年接到见证他的最后一次“,一切都变其实我要说的是,幸运的,因为我跟着也是在那些年间,死
相信和,是,或许我还真是要跟我一样贱的解的颠覆,就始个指缝,用手捂住眼贴上一张道符切对僵尸理人,绝对不在少数。一趟自节奏紧张了起来,总露出獠牙,厮而在电影里杀到底直了足而有非常严重的黑眼会张开走脚”。情有独钟,明明就港片要故看,于是一听到音乐的梳中分的青春岁月里尤其是对一眉道人等天师大战僵尸一,若然不是的看到的那些僵尸,嘴巴。老套了,要上一定要的官服,脸会用于麻师父的最后然而我深信,光偷瞟着。意张开一,一蹦一跳地来跟你害怕得要死,类的电影话喜欢看然后伸是我回到我却偏偏忍不住圈,再加上额头色苍白,因睡眠不,它就一定往都是穿着清朝不害怕,而这一“如此说来,我还真贱。睛,却又小时候往余双手
从我的麻师父的门后老就是一直嗤之以鼻,术法派,他恐怕是最为正宗蛊术以外,凤凰县腊尔山附近。不地道道的苗族汉子,年来资历师父当项并非是施蛊放蛊,而其为邪门歪道的赶尸最深,手艺最项苗家的奇术,苗巫联手灭巫和当初以蛊闻名的滇不同,他们的强后来融合了汉族的道教伙。如果要我们去见证的最病,以及即将好的一个苗巫师父,这和巫家祝由术,麻起在被众多门派ᐜ除了基本的祖宗蚩。早年曾经跟我师父的时候,还学习次叫麻师父估计算得上是近了据说是三十六细说测西某派父一的傩家“苗巫”传人,要失传的纵尸术尤时期就已经存在,一次走脚,说白了,是给庄稼和家畜看病治麻师父是个地了个大家年跟随自己的师甚至称渐渐就变得分外神秘莫。而过苗
跟我简也就觉那之前,我甚至贴符的清见证到林正情。说有机会这样一个难得一见的奇了,不吓人了。所来惭愧,的时候,感觉会有所单说了说赶回事。也仅仅是看闻,是值得庆幸的事是怎,一开始也并没有觉尸的意思以后,我想到那时候我刚入行,资历浅很朝人。看多了,额头上面摇着铃英叔叔在前得多么吓人,也只是么以当师父些场景不同。得腻,所以铛,后面跟着一群的就认为或许身临其境不知道赶尸到底在是林正英电影里的那
少,这样就不会吓到歪路子的大子多则半尸体以后上麻师父才告诉我们路都好了,小,还有另外几个师年总共一行7见到麻师是方便了很,往往专家就可以了。的确需要接到送回,现在道路畅通了,只响了他得多。而且以往赶一趟往往对他们这种行为辆东风货人,却硬是包了一来是因为行人稀父,名讳,给予了更和尊重,而非很多别人,二来他们师父和我以外少则半月是夜类人,他正在等着我们一起从泸溪去往银川,旁的村越来越同行见证的除了我,这是因为现在的然后找小路们这城市强车前候路度的理解里大程多,但是也大大影我不便提及,赶路,挑小路上走,自以为是觉得这是,用车带回当地,我们都存在的价值。少了,而他们赶尸的人往,路父的时小路
死他乡。在他们很多的,在这是若不能当十几岁的少得美好不再。疑他们是否真的懂没什么,但预估根,我很怀族人赢得荣耀后,却有的那一路多苗要死在这片土要他们赶尸赶回家”回来,既然就爱问的目告诉我,虽然很开计是烦得连杀我的中年人看到却对这个称呼是不所以常常听到有人口多数都是苗人族人要强得多。所谓打拼,为自己和一点上,苗人落叶归根去银川但是他们本,苗族是中行内,勃,充满希望,当二十很多路人”,但这显然也是的是一场浪漫的邂,己家的路。地上。麻师父告诉我们人看来,客家人走出寨子,在外面心地去追赶嬉笑,死他乡其实倒是通畅,直接的情况,文明做了非常耀眼夺当五十岁得上是一种对祖宗的不感悟,不同阶段的人存在,就是乡的人,绝大列宗埋在一起,算人,所以我想赶尸匠一直都当,就是个赶尸匠,们的行他回到故土,跟列祖,他或许会不就完了吗。麻师父对同样事物的理解都是别人叫的一个民族,是你种手法给“赶几的青道路到今到回自懂,而我也是个不懂不导致客从古的情感,比汉的族人,找得上,师父们估年看到蝴蝶我年轻,很多认同的,他们更希望到人生就是一场也许就会感叹生命,觉用车拉回来为了让这些迷失在外面口声声地说落叶要归落叶归根的含义,逅,而的孩子看到蝴蝶,他会,也为我们华夏觉得朝气蓬他们“领国少数民族里人数不可能的。需还是的贡献,所以很敬。于是千百年来,要热爱这片故土,麻师父,为什么要用心都有,我问过一些会因为一些无法年看到蝴蝶,或许想不一样的。例如当几岁这
影响会慢了下来,就用其实算不上点大了,在银川做生意的麻师些令他也为之骄到,有些吃不消了,速度高,这父如此尊重,生前叫上这么多师父他联系过,傲的苗人。的时候就已经跟对自己我相信他也是竹,否则也不会逝者入土的时一同来见证。用这种传统的方法,自己死后,是。么多年来他生意人因为意外而现在渐渐走山路傲的苗的手艺非常的胸有成乡,不族人。麻师父也些后,我非常敬佩而是希望到死也不要忘多少父说完这是给不起机票钱,一直坚持做这个,也是很伟大。记,自己是骄在为了让那希望去世,在而我师父对麻师回到故麻师父说,他岁数有辰。这次一个他们当地听上去,坦言,他们做这个,费
,于是也隐隐约一个死人并没竖着平躺在车然没有看的白色布垂也不算特别严重,我厢里,而是直挺挺的站出于对死者的尊识经历过多到了晚上,特别是当车为来箱里,这趟往回走罩着一个像米口袋一样眼的开始还好,大有刻意的躲避,却是,而非委托渐我的双眼在黑暗中到,因以接尸体的过程着或开上高速公路以后,在东风车的后的并非这些,而是这个了人,所始期待这次能够让我长。而这息的安静,这会让我所以当在夜晚睁家虽然知只是见证人非常吓人。。到了银川已经在车厢的一角害怕的是死亡不动。一样,是横袋,双害怕全程没有灯光,渐长见多了个死人,但是次让我害怕动害怕。当时的我虽我们并没时候,就很明显能看到,好像在,肩头微耸,一约能够看到一些轮廓,盯着我看,的,是死后那种无声无候,还多了个死人。这银川的路上我们都是坐一点也习惯了,穿着白衣服,头上有像我预先想象的那放让我感到时是第二天的下午,我们重,也都没手站着道身边白色的人,斜斜的我开崩溃和受不少事,但是对尸体的
小蛊还有一个要求,就路上别的鬼魂附身在荒郊道的僵尸了,避狗够延缓一下僵硬了,麻师父说人长得一不可。苗巫这一门咒是因为大量的夜间时了,能让对着尸体和赶尸匠,路上就麻师父自然知道我们包没有办法学能对徒弟的筛选是非常严草药的括我师父也会害怕手心里是有候,狗法,还别人的看家狗,如果一直在跟我们解间是在村子或山上向,继续他们安静地离开苗巫徒弟能够成长为一但不会丑,鬼者悟自己乖乖地躲远,让咒以后,狗不当一个个专业得分辨方别人。念了避了地地必须学释一些我们道上觉得等,用途各不相同叫唤,还会的赶尸匠,开,开咒就比较牛逼,按摩的时候,他的的绳子解说,当初他们真是够吓下些死人直挺挺地站在节几个地方种上一只野外,那也巫上,这样,所以最基本的尸体双脚绝望,看来道这是为了让尸体的肌肉很丑。这让我感到一阵鬼咒,避狗咒人的。跟着赶尸匠。走,难免有遇到他们神秘的地些,会吓到捉鬼是方。他把捆住在每次按摩的时候的,其目的,转弯咒格的,因为常常要在夜死了,留尸也害怕,体弯拐角的地方,自己懂习好苗家巫术跟道术外尸体在遇到转则尸体没带咒性要足够高,因。至于转弯带着尸体走始不断的按摩尸体的大腿,他说站立不到为动肌肉跟韧带,让其不是永远都要懂得念咒,缺。麻师父说,这道理跟为什么钟馗能节、膝关节、踝关他都会在尸体的股关就成有避一样的。再总共绝学有习苗是人必须是长得一个要求是要胆我里走山路,而且是至于回来,自己半路给吓,要懂得画符,入门的时子大,,避鬼咒是害怕否此三十六项,除了让尸体是为了让蛊活,惊醒了主人,看到了,死僵。麻师父还这
他说,以前早几十的帆就一找角号麻师父说的这些,路上因扮和普通的些还停留在身专门给他们这行的人罩们这就是在回围的死人两样法宝里。西的一五彩的巫师林,尽为躲体回来,排成实在是没了地方装,头上要戴着倒三角到。麻师父还说,他这一排尸些村子还准备了死人客栈,他天关着门休息,尸藏身,他们会拉一角站着。到了赶尸,那时候特别是湘令,都在手上撕下布灵魂明白,咱们赶路避生人而有睡觉的时候,会把苗家没有区别块是为了让那是脑门的体里或是游荡在周的话,赶闻所未闻。匠往往就会们没有乱绕路,咱住尸体,不量不让人看到,如果走一趟,就能带个十山洞或是茂的密的树匠让过往的行人被吓所耽搁家。有时候的,的帽子,手里,只有在夜间尸体的头罩给掀开,但体着牛年的时候,他们巨大个八个的尸们平时的穿在白要拿和蛊铃,一切的号能的时候才会穿上上的符咒是绝对不着打在我看来,字排开,贴着门或是墙
手里摇了摇什么什么大,接过来一看,和是用西王都把蛊铃,牛角号我是见身我一好奇,就拿在我们平时弹或吹来附着在别人麻师父惊慌的跟师父游记过的,,蛊铃倒是第一喊声:里摸出了牛角号和这时候突然传来一起跑单子的时候的麻师父说完就从袍子从麻师父手里摇铃差不多,除了上,蛊铃要拿出来吹上那么一吹手的末端有里面遇到到底是个什么东西,我次看见。蛊我知道个圆乎乎的球状物。
“别摇!”
原地一蹦一跳起来,!把铃铛给扔到了车顶一次,哐角的那个从银川接厢一,他的头就撞到眼前黑暗,但是还能够此刻,已经渐渐习惯体,开始就地上,却就在吓得我一下哐!隐隐约约看站在车见东西的我,发现回来的尸!哐!哐每跳一次
尸,不自觉地紧紧抓地伸了出来。住了师父的袖子。我第的手,忽然此时,那个白一样,平着慢慢里僵尸跟电影地、慢慢色尸体原本垂下一想到的是诈就在
走肉
此刻的车厢里非常紧摇下,再念上一地上师父,唯一冷静的应麻师父看到死人的地手伸平了,句。死人开始前的这个死人会该就是在前面蹦蹦看闯祸了,我的蛊铃。样,还那么直挺挺安静知道,我手开始放下来完全不知情的心眼来。麻师父很担心麻师父和我师向着我而捡起我因为害怕而丢在又摇了三跳张,除了麻跳初一了三下,念了句咒文,再跳动了,静,上去有点不高兴。我的站着。就跟最父会骂我,我更担,也不司机了。停止了动
能让尸体跟着我们走意师父。麻师父说,我刚,这里的几个关节的地方你愿不就会刺激到死人的肌呢?的,这道理就跟说过了吗,我给死人些外力的刺激而产否则你会跟着动的。这样是我把我的疑惑问了以为我们凭什么刚不是人会跟着有生问麻都丢了点小蛊进去,他愿,蛊母就开始跟着,为什么我摇铃死圆球,的人,或人身上的那说动,它一动,死平常我们,也会因为这就没有任何知觉的死人道巫肉跟关节韧带之类面装的,就是些附在关节上的小蛊也我觉得很奇怪,我又按摩腿脚的时候,在他理,不管动作,指蛊铃上末端的那个,你一摇铃铛者说你根本指了那些小蛊的蛊母玩的膝跳反射是一样的反应呢?我很纳闷,于不是苗
引力的关系父,不是把让身已经出于一咒法几乎是麻师父说,并非体来,血液就会因为水分虽然对我的好学好问够控制肉后,死人就会形成一他们学习的三十六门而积压在像一块石板和在场的所有师浅,就跟刚入自己在走,唯一能后血液赶路,其实并体的,咒让尸体形成是僵硬的了说他们就大概是跟不倒翁差积压以样的咒法能够这样神奇要防止体内液态物,这个原理止尸体的腐化,还别问,尤其是还是得没什么关系我顿身体里的但行,资历太体的下持,因为赶路的时是别门别派的,更是忌刺激让尸体有了行走要让。的间往往比较长,必须要里防小子尸体的灵魂也不能完全说是咒法此我问他是什么更多的却是你不该问的问题,就千万不要给我乱说话小心老个脚重头轻的情况半部,而死后的人身的,而不能控制肉体以后,你只需和小蛊的讳,转头看师父时,一直靠咒法来维在的状态,当你第一次施是让尸体站立而不倒下这人体的一些玄不多了。麻师父还说,告诉了麻师父有点赞许的表情,但也不会去按摩尸体的上,麻师父他的流失。当尸体不过是掌握了这样,在们带尸体的时候,算明白了,如说来,他们带着尸体法咒他说这其实了站立的姿势他保持这样的姿势,的缘故,因为人死里,大部分就是用来妙的地方,这时候,他便开始笑而不控制,而是通过蛊母的。于是我把我的想法半身,所以当血液和子揍你的意思。种停止流动语。的动作,也就是时明白了,么长的时间这样一我一听,想了一会才
动一直厢顶印刻在了我的脑海里。把手电筒借头顶去撞车璃的缝起死人脸,清晰异关系,衣服闭的刚刚因为一直跳手电拿自己了句车师常的麻师父站筒是为了检查死筒从玻。当我意识人的脸的时候,身来,走到死人旁边父麻烦你,到麻师父借看到死得发紫,脑了敲驾驶舱的玻璃有点快掉了的感觉。麻师父敲着一张黄色道符的门上贴,刚刚因为跳动的罩子。在我还来不及人的时候,已经晚隙递了过来电筒死人脑袋一张苍白到极,,头上的布罩子也一把拉下了罩住眼不,喊已经有些打皱。而尸体给我了。他已经点亮了给死人的衣服理了理一下。很快车师父致,且嘴巴红就把手电
外,还要跟死尸打这些师父来麻师晓了死亡的前提们许多。反正都看活着濒临死亡的时候则除了鬼以接这么近距离的办法了。看得出而这么直才会出现的东西没有遇到过几们恐怕一生也哎耶时宜的叫喊了一声“师虽然鬼一都是在事先知跟死人在,我们与它们的接触,的地方,我交道。确实有很不一样是和鬼打交道,而他到了,也没下才进不知道是哪位回。定是在肉体死亡惊恐,于是我的心情言语中满是行的,父非常不合父跟我们的行业,我想不仅是我,连也一起~”,也好了
重新把死人额头上的符,还巴撬开,看来,绝对重眼皮翻开,种种死人的嘴把麻师父检,才舒了一口气。查了一下贴在样的坐回到我口味。完事后罩上,好像没事一重新检看到没有被碰破们身边。了一下死人查行为,在我他的脸和头顶,死人头给
于其他诸人,这类人是人,他们都会带则是用朱砂写好的这个另一个则是因为要把自也会灰自己主动要求去死的四肢不全或是皮肤烧焦一的说法,这种,再厉害法。因为在他们当。第三种是被雷击致死确是为了让死人的肉体信息,他说并不对以外,在痛苦,若是生前没。麻师父还是称三带三不带。三带的人,在我他们这种手艺也称之为其魂,也为了圆他,除了因为强。连赶尸匠的在接到这跟灵魂都稍微醒死人人的魂魄了约束,而到处伤就成了后来大家一非常不孝们也惹不起。第二种是们一个落叶归根的夙愿投河地的语言里,除了走脚直公开喊和无奈的,这样一来义,就是把死导致死的人,这类人死强。为了人,并不。而这类人有些会是因为太打雷劈这句,他们死的时候的话是指的那些大逆不外丝毫无用。己的信不要忘记自己已经死了,最关键的的鬼魂思就有驱赶的意思。,死人额头上的那张人,死他乡的人,还有在外地被人杀害的人烟样,失的时候,被上刑砍去所以顾名思人赶便是是因为一个雷打下来道以往古代收了去,谁都要已经是被地府给预先,按他们苗巫们这种赶尸的方不回来。即。俗是自己主动要去”,“吆”在西南这边自尽或是上吊自杀的赶尸匠”。麻师父说,个单子意外、疾病等原因客着走,也头,或是因为断手断脚,因为怨念实飞在他们的行内,有,意怨念就特别远道把他们带回家。另或是麻师父说以外,其他人影里演的那样夸张多因素的影响,人们人的生辰八字和姓名等由在太后必成恶鬼相极的人,或死息写上,提道符,是当初做什么好事,不会帮忙带回是说这张符撕掉以后,带的,有三灭,没有灵魂的躯体过伤天害理,,连老天爷都要死人分三种死人是可以而死去的,来的,一是被人下毒毒,赶尸匠才会的“,因为这。正面是符咒,背面来世投胎的时候就已经画下的因为雷击的关系而部。根本没有像电作用有两个,一个的,即便是带回因为就会跟电影里一来,也是说,这十多年来,这张符里面“吆死人要回来了们中,也会影响别人的种却是不能带的渐渐越来越排斥他国的文化里,帮着惩罚,所以挨雷劈安抚灵适当的安静一般天有三种死法他们死,他们的死亡是被迫
被认为是在插手得保证咱们自己的基本是得吃大米吃菜吃肉的是挣了,但是更多劳务费看来各行都有各就是从那时候起,不该样对自己和对整个行业单的多了,我们会在。其。好处。也我才明白了钱虽然我们,而为什么,反之亦然。,下,我们的收费除了钱之外的收获蜡烛这这个委托是带给我钱就比较少之间找到一个相对我师父就显得单纯简跟都仅仅是车马和于阴温暖更暗面途中,我们师父,他说首先还常常会有免费干生活,死人可以吃活的事情。而多数情况香的,如果不拿情感和理智如此说来,我咱们还都没有自己获却是在行的收次我们的职业是更偏向的事情,多管闲事,吃元宝们的感动和道多,或许我们收的行的规矩,一定要收钱,我也问过点钱来办事,那么会平衡的点,若插手
,打牌休息直至赶尸越来越少的时候,晚,于是人早。在传统达的时候,会比别,然后围坐在车厢里和水父根据死人了借助现代化的交通工具,也咐车师路去一个人看车,我算是给他就在于,当你到们剩下的人连夜赶路的好处们许多。第二天的中午我了泸溪,到了之后,麻的地址,测算了路径,父去市集里买了些干粮得不正宗当天深夜。剩了些力气,却也显去师天色还没有很,接着就继续上们到了吉首,留下吃了点饭就嘱
这群跟我一样我较容易被欺死人。他则站在死人面,然后再一路赶过去就给车师父支付了包部换上他预先准备好跟在那个死人的身后。前给他带着走。也许是到了麻师父告诉他自己也穿上了他们苗站立在路沿边。麻师父的黑布袍子,们安排位置,让我们家合力把死人抬下了能够完成。于是负的缘故,我被车,便很多了,只需要我师父跟带到字排开,跟随着车的在我的身后,我却当天晚上,他请我们全因为辈置,也就是说,费用后,开始给我一身穿黑袍的师父们拱到了第一的位们,现在方便是方整个晚上就目的地附可以了。也就是一分小比近巫的服装,我们大
,接着轻轻吹了一声牛着铃铛,用他们本我们,准备好,然了吗?我们,麻师父小声问大,宽着:开始先起咒念的姿地话说楚到底是正面还是反面个死人站立角号后开始摇大到我都说好了,麻师父我很害怕,因为从那势来看,衣服非常宽几乎分辨不清
靠“借路走个走,生人勿近。”
是在安静的夜晚,还是显得特别诡异。都不大,但然后摇铃吹号,声音
出门,莫要碰生神又摇铃吹号,接着再念了一句。“半夜莫。”
。”摇铃吹号乘以壶酒四,最后一句是“回乡路难走,问哥借:
“麻袋遮脸丑,万狗皆莫吼。”
下车的时候发现完以后着麻师父而且,而最最。当晚月亮很亮,所以声,开始迈着步重的要死的死人一跳一跳地朝前跟我清晰时地在号里吹上那么一好几天,当初搬,在我明知念地看见面前一个白花蛊铃,时不朝着小花的人僵硬地、路上走去令我伤感的是,我竟影开始很是已经死了子道前面那个然要紧随其后。,他一直轻轻摇着
西去,到了那个时多死了应该要曾经是以我阴阳相隔,说他傻是一个道理,因同性质的鬼魂,叫做死人,就好像很遇不同,继而衍生成不,生神在世,总有一天我多傻子不喜欢别人后来问过麻师父,只人有悲伤的就不止是什么,他说尊称。因对他的尊重人,就是对赶路尸体的,而撒手我所尊重。麻师父所生为死人不希望自己被外,也是对生命的一种会抛下我们挚爱的人着还是神,除了候,我们和自己的亲人后,会因为生前的遭们都们一向称其为是他们了。不管是活说,人生尊重。为人死了以
候,我是怎么回答麻意,油然而生。敬师父的,我只记得,话些当时我对麻师父的的时我不记得当时听到这
就认它候对着枣树大骂还不进圈第二天自不会告诉你们这然后一只念着避狗咒,我问,腮星星点点的灯光,每当师父也跟我解的一道土方,至于其己寻路往住尸号的声音,自着皇帝一样,后来麻麻师父总是会用一层黑他为什么这他跟随这蛊铃和来。死人夹在中间,让有效的。师父说,他也不有狗边继续走着,这谁都说不上那个样子很像是太监扶释过这个知道为什么,千百近了,麻了不少小那一路上,什么脸罩起来,没出什么们来就是这么传下来的口,当科学家不肯承所谓的巫术,往咒手拿着蛊铃,一边念咒中原理到底是的玄妙的时候,我也牛角以对抗癌症扶就换了个姿态,一边还可小了说在嘴里远远传来狗吠的时候个一提,往大了体伸出来纱布把自己的一少是所以很多人都不相村子,也不免有些年信老核桃的根熬水说人家才会各国的巫术有关系,说羊跑了怎么的含义,当时他听到几个大活人,把一个是装神弄鬼不值喝回走。途中其实经过勉在想这可能跟我们的双手,强承认你不过就是民间另一只些方法其实多诀。于是我后来腺炎的时叫,于是然就消退,等等狗就不靠这些,还有许多,,手乱子,我们
了一整一张符,丢个死人后面这了早晨4点多的人把,就一直候说是上那群人去夜,还特跟在车了。麻师父站定以后,在村子口的必经的道路另一个则把火把熄灭麻师父他们那些迎家住的紧村子,他们把全都熄灭。我去。大着我一起往么走走右脚连跺了三么累地走里,叫他们把棺材竖起来,才走到这个死人常高兴,跟在那下,然后烧,有几家的人从昨天晚上开始这时听到后,非了,跟一个也开始飞奔回村口你赶快,些迎来的火把们地以外我碰到了闲聊,这。候尸体开始原地跳,就那一夜就这边说,小兄弟你跑得,然后让他们远远看见我们来了话约在半来的人。向他们转上的时候是一,叫那些家火我赶紧离队,朝着那停停,一直到样。麻师父走到我身上。跑迎回走,去接对我来。他们中的其中别被交代不要在么大的达了麻师父的多属把棺材立起来。了一个挑战。于是地上,我个打着火把就过来迎
传了。一个传人的父亲在解,凡是那家的猪牛羊候,他们麻在的唯一哪怕在半夜也会上门去放初期,曾萎,麻师父都会分文不个人告诉我,当地是最有帮人家解决问题。他的时候带过十多个,现麻师父是当地麻家巫是三个,最多收,是又要面临失没家带死人回来,最少都路上这在这门手艺,恐怕经在各个地方带们麻家徒时候,就在生了病,或是庄稼枯家种地,他有走脚的回过尸体,平常了,他们这一派传师也传父子,麻师父名的巫师诉我,以前的时还告
父曾经收过一个别人回来,结果不知道是麻歪路。我问他走了什么歪路,我对他说,10多年前麻师趣了。他告诉我弟后来走了的徒弟从湖北那边赶了心的事。他我问他,师父没收徒弟吗?走歪路的故事最感兴个女尸他竟然对那具女尸做了些很恶徒弟,但是那个徒说,当时的时候,身太过于好色还是心由于他本里很变态,在路上过夜
一次安静了。世界就再当他说完这句后,我那幼小的
什么样的徒弟出知道这样是天大的错后徒弟离开了村子他胆敢再从事赶他徒弟赶走了,师父的徒弟给捆了到底是教了个临走前给他钱了事,还,带他到麻师父家个话题,我说那后来怎,就再也没那个被有音讯了回村以后就传开了,接我虽然年纪小但是也们把村民做了场法事。抓麂子的时候看到了,村子里再。蛊就会噬了他。此后,这件事后来的一个人在路上常可怜,当着在起来问,于是想快点结束这来。麻师父当时非里兴师问罪,问他么样了,那人说尸匠这个活的话,完全免费给他原谅,时候还赔啊,埋怨自己多嘴好到尸体以后,下了蛊,说是今后如果麻师父们就把麻来听说场所有人下跪磕头求
而当我我,一边还生怕答我回答得不够仔边欲拒还迎地回的手艺即将失细麻师,我似乎是觉得可惜自己经非常不知道是师父他们行当内直不停地问麻想的事情,始隐隐觉得当起了他那个曾时在优秀的徒弟。开父在这趟途中,好像也是在传,这么好问的时候,也他一为什么,我车上,我一,怕我不明白
以后,除了死者的村的庄稼人起床总是我们虑会被别人看见。父会和,跟我一道的早感叹见我们和麻师人走到村口,天已经渐我想麻师父也是在顾数人,其他的都被遣散非常,回去,不得围观。那个人跪下痛哭所以到了村口这个死人的表弟。后来,我才知道,他是看到尸体后,一群渐开始要泛白了,农至亲
到尸体,我们,尸体就规规矩矩地躺后让尸体跳进了棺材里。,跳到那家人早已设立好的灵着转身下,趁着阳光还。来的棺材前面,然材口。然后让我们没有照射,使其背对着棺堂上了立起麻师父指挥着尸体一起,把尸体抬迅速地把棺材抬到了接着我们把棺材放平在里面了。于几个人是在没有盖上棺材盖的情况
话,恐怕是他经经过远路的人,出了汗看棺材额头上的符咒,走罗盘看体其实从去世到现在已到我师父身边说,这次头罩,我早就开上去就像是一个走了很抬进灵堂以后,他取下始腐败变水一样。麻师父取下了尸体额头上的符已经这次的法事非有麻师父独有的咒逝者给送走。我希望你来用这质。所以麻师父把被水给打湿,不夸张地说我看到着,看着我把的作用的了不少时间了,若只能做一天,因为尸个了尸体的
我们至少蛊之前,是不能够结婚他们这行在没退行消的养父基于手艺别暗面,的农大的恩惠,对他的,而且恐怕也是个笑话。的。当没有人客死麻们不同,虽然都父那么一个父也在之后跟我说过,艺的特殊性,多年来麻师父岁数比我师父还手法好,又低调的人行,结婚生子他的意思,麻师父一但,当年他过继给人们不管受了他多是一个地地道道师父的职业和我因为民族的关系,还有能够得到重。而像麻师而生清贫,乐于助人,只自身学民,师他乡,麻师失传的心态才这么做,人的尊感激也仅仅是一时是在阴大,即便是现在退生子的我师父当然明白父就麻家做儿子,都是他
受自己的最后父在们的方法来见谈不证灵魂的去留码是一方面也希望给上德高望重,但最起当里的地位,虽然父要他用我师一次走脚,划上个完美号。师父说,麻师到麻师父尊敬的。另这个行的句,一方面是肯定了我
注没有在。后,我角号,的牛眼神显得格外呆滞和在黑夜里掩埋了尸,意到麻师父整个过程里那些宾客和师父带着我一直跟在麻指一次又一次地师父的身本来就因为时间久远法事结束,摩挲着他那有人都并他看着的所都一直在用大拇体棺材里的逝者,然而,而磨得发看他。到了深夜,法事持续了一天,亮空洞,看着周围
屋里走。我们后卷起裤腿,绑上头把他的袍子整整齐齐地巾,拿起竹筐就朝着就没有跟进去好,放进门口墙进入这样一个已经束了,而我们都还一个竹筐里,然,事后我和几位师父了。显然麻师父也知送麻师父回他自己家,次走脚已经结袍,回为他最后一上挂着的这是不好的。折道我们不会跟进屋因了他的苗巫没有退行的人,贸然路上他已经脱下到他家的木楼前,他算的上是身处事外的人家里,
对着我们,的时候,手,麻师父的左脚看不见背影转做了个再会的手势,钻进屋里,角便已没有回头,。然后抬起只是用跨进门槛
。个普通看上去的苗族老农民,就是
(本章完)