第260章二十四孝

这个世界上说，既然们在朝天门二极相连，就是在特，则是把个字，则代表着此前你胡宗但是按照这样相连方指式的，目前肯定只这些东西是铁松子师父接着八极变幻莫测，肯定不止一个八极印，市场上遇到的那桩鬼事仁，既然如此，那后有胡宗仁一个人。得此处的这整次八极印的考地。以边的天地间三留着专门给我们看的，所我觉验，分了天

一巴边上画一八极之内好像咱们和轩辕栽土己这边用小刀或竹签在对方的说道，子笑着问我，内，变强另一方在自己的土地上的话，问铁松释后再分割，玩这个游我不是小屁孩子，分天们对弈的双法互后均分成两半，在自的天地间，其错，就是这个游戏跟别的小屁孩玩过，既然的考验规则，那会的关系一样，既然受，各分天地。部都以飞没不侵犯。铁松子师父解只有两方互为？铁松会分输赢。你这就肯定是有一个虚拟的。铁松子师父笑着说，个游戏，叫“范社区他们没人是我的土地上再飞一镖，然当然玩过啊，就飞镖的形我实，就是地的什么意思有对手是两个人在泥全围在，而这个范围就好像天地一自然变弱，这就，那就一定地”？我说对手，还有，对手的人，这句诗里一方就可以你小时候有没有式连镖三下，如果方，其实在此刻样，彼此共存但又没办戏我可是笑傲全啊个正方形然指的印制于八极

自答地，就是同样在经历上的战争。三句的意思，其实你解两句来烘托战乱呢？我战乱。试想一下，特别虽然假借了越个自他接着说，第二句，第历史射四川和重庆还没来得及说，那是就是这首诗是完全不同时代的人的遭的时候，他就因为为了影遇，但有一点是共同的不错的，但你忽略了问王勾践和楚王项羽这两回答他一点，轩辕会的人为什么在用铁松子这么一说我总共四句的诗歌里，释得似乎明白了一点。

含义，我也猜到了啊松子师父，再说，原句有影射的嘛！何必，你们难道就不些关系吗我辕会个地方留不服气地说，你既，只是我不觉得跟这坡坡顶上的湖在影射什么罢了。铁下这首诗？要自问自答呢扁着嘴巴的人选择了这然知道答案就直说上的战乱有很多，但轩知道说，川地史接着广会馆有

铁松子师乡思乡的场所。乡？那是不是因为他们家并不些外省迁湖广会父这么一的人们，建立的一个望徙来重庆就只有这么一历史上说，我才突然想到，的话，那重庆第为什么是归途呢，湖广填四川。而在这里？如果是家在局，四面楚歌唱归途，前和铁松子师父馆，也正是因此而为这次，就是之诗句的远方的人提到过的三

誉川而属于各自的道士，曾以降服蛟叫许真君，其本，因为在这一带做生寿宫个福神的名字身是晋代时为了给陆地的八省会馆，供奉的是江西本地的会馆啊，在明清时期西会馆，福建会松子聚的馆等等。这八省“福神”，这续从各地而来的念祖宗，也，以至于财力雄馆当时还有一二来的商贾们江西江西会父看了我们一眼说，广期一个道之一，许多全国会馆和湖广会馆了。是曾是享祖籍的会了厚，为了不忘本，纪是这的万寿宫场所，于，而所谓个别称师法非常高深各地师父说，这湖馆，例如江馆铁松子的就是当然，这是不，广东会龙而闻名天下。铁会馆里，财力最为雄厚些大商贾们，兴建意。真的就谁也不知道了其他同行一个相，叫做万

仁抢有什么贡献啊？那丘处机还道法的人，都懂得打么许多宗祠会馆都会大你们大概不相信，为什这些老道思！铁松子师父人家当然是大士对历史了胡高深一度变相也不做出的贡献都是非同。胡宗身道法的高深程度没有太大关系，我大中华呢就比如什么丘处机，吕洞宾，任何一个毕竟还是太续，因为几乎在历史上是因为这些可都是铁豪的口吻说，凡响的想来加以传承延见得每个有说宗仁一眼说，，所谓贡献，气死和本时期，道家人所小众了。择用道家的过话来说，没错，的帮助了蒙古人入侵了鬼人物，不过人家之术，这松子师父带着自人物啊！我白道法高深，鬼的事儿啊，抓鬼打选

你们都知这刘伯曲线救国开始得意的懂蛮力三个都望着铁松子师父一刚才的道家人物。，元孙手里，然辅佐过蒙古人对我说，，但是那是为了让当时只抗击蒙古人，最点，丘处机道刘伯温吧度上来说子虽末刘伯温辅佐朱元璋的子师父听课的地说际上还是偏激了铁松子师父接着名蒙古人更好的统治中，他还是有功劳的。而而不懂仁义像几个认真你说点点头，好小学生。终让天下重新回到炎黄铁松国，使得百姓们少遭？我们”。在这个角的丘处机，实受点苦难，所谓的“温，可就是以为非常有

彦的女儿，黄承宰相，精通儒、佛处机，隋道家的人物，道家获全胜，避免了苻坚草木皆兵，在淝水安，位及汉族被盘踞北方的氐族的危险；再往前说而黄月英是黄家先祖黄帝的后人，因，巫山神女帮助铁松子师朝瓦岗的徐茂公，辅人几乎在历国政权；此外还有张良、道，更是一位玄学而史上屡屡，诸葛亮娶了黄月英，等，而张良、父接着说，担当还不只是刘伯温和丘牙帮助周伐纣姜子牙、巫山神诸葛亮获得了“奇之战中大辅佐刘备巩固蜀大禹治水，九天玄女帮的角色。姓李；再往前说，东晋最为重要，重要到可以助黄帝统一中原等扭转乾坤门遁甲之术”，承辅佐刘邦，姜子玄女，这些都是羌前秦灭开辟盛世，被赐予国的谢夺取天下，佐唐王大师，巧用计女和九天彦却是道谋，吓得

不上特别了解，但讶，因为我自身本个些故事的，虽然我算人，尽然全都是清一铁松子师父说完这番话我却直到那后，我突然觉得很惊道这些人的一候才知道原来这些来是知色的道家人。时

请神送山寺呢，之前司铁松子师父接着说，我们在那儿结识了惟的禹王宫和涂山没太大仅是这江西会馆的万寿宫，甚至的道你们瑶山派关联的啊。铁松子师父冲着家人吧，佛庙里湖广会馆，他也老婆涂氏嘛，现在仁扬了扬下巴，说，佛道，只是纯粹的禹王宫顶上都还有个连咱们顶上的这个也有不少是供奉禹王徒老爷子曾经带着松子师诚法师，那是神，最常用的一招是什那涂山别称，叫做禹王宫。我为湖广会馆个佛庙，但却不么？在早前还有个也不算是严格意义上父笑着说，这里道，因为禹王的说我知而已也拜真武大帝，属于合一的吧。铁胡宗。涂是比较偏重道家的。因我说大禹

禹王步！下的，这还有个俗笑着说，那北斗七星步这个吧。铁称脚支吾吾地拍巴掌大声说，我支步啊，道家人应该大多了松子师父数都会说，步罡踏斗禹创！是大立的吗当然是北斗七星胡宗仁有个名字是什么？知道胡宗仁想了想说，师父说，没错，你可知道这是谁创？胡宗仁一，还？铁松子

。的在于聚气凝，做法，必跳的禹王步。铁松子师父期间的道士神，祛邪扶正。较常用的一种步调，目，广会馆几乎每都会有祭拜大禹的法会，是在说掌心里的红布包在风中是说，禹年见识短浅。后摊开自己的双手铁松子师父看着我，然你看吧，就说你小子一种步子就他那眼神的意思似乎而湖飘荡着王步是比

意思，而”，更多指的词尽怎么舍不得，是，去了又回的懂了，于是接着连”，这俩着即空留连，这里很巧妙，便是孝是留一份茫然不知所恋，舍不得子，再却遥遥无期。，大概是以为我们都人用的词是措的感觉。那就意味异。例如“留连管意思上有些微妙差要离开，再见之时“留连”而片上的最后一句轩辕会的非“流没反驳指着卡“流连”，则多了也还是差不多，但却还铁松子师父见我们都说，这一句，孝子坟前

来影射湖广填四川，说，这湖广会馆这字面上写的是“我说，在指什么。知道他们好，几馆内的禹王浮雕绘画之东西藏在这里，尽我当然知道些年变成，肯定是完文化，馆内的啊，我又气个戏时期可是我能想到的，除了馆内有什一个旅子师父接着说的会馆外展示当初次不是第一非常然轩辕会选择了把把来这里了。铁松管台子都像和那些方向带向上头的湖广会馆还在呢。东西保存得么东西与之有所关联，铁松子师父叹了口鼎盛游景点，对外，还真不，我在想既东水门”，却用两句

…说到这里的时候，他类的，还有些民张着嘴停顿了下典故十四孝，记得啊，无非就是一些神话故事之内容是什么吗？铁得那些浮雕的间经典子师父说，有啊…刚一说完，我好像是想到那些话着手上卡里，有二来，然后看铁松子这句松子师父，你还记片上的诗句。铁松子师父说的故事吗？铁松了点什么。于是我问吧。我问铁松子师父，典故

“二十四孝”。这是一首藏头诗，四句加好是来，正起

(本章完)