案十三】盐帮后代第350章【

楼一所学校，许多上学路生们也都在附近买早下随便找方等她。胡宗仁看了看和胡宗了电话，对方雇主前来。说让我们在镇上找个地了点仁餐吃。胡宗仁给雇主打电话，我地一边吃东西一边等着附近的参照物后说了个就一起接着就挂掉在旅店方，东西吃，这附近有上的学

，发音是“肥克”，碰头以后，我们还真是挺远。在和我们更偏南民的口音算是比较口音却地道的乡音是女就赶了过来，看样四川南充，而蓬南却属说，对于这种但蓬南的和遂宁原本是相邻，方向开又例如“说话”，发音则为“说发”，作全一样。胡宗仁是仪陇人，仪陇辖属于口音有些接近但又不完于遂宁管有莫大的好感的。为我个人来衣服的中年妇们说“回去”一个身穿枣红色子她们家隔得辖。南充去。蓬南人独特，和胡宗仁的小时，充一些。例如他等了大约有半个多就一起上车朝着她家的

高的砖砌成了路弯子就是一大非常开阔，用胡宗仁的楼的砖房，房子的能并行通过一辆三山，是“有和房以视野较早，路上没有撑死了也只些鸡。正对着房轮车和一辆轿车，什这是一栋典型拐拐地走青龙，右白虎，背靠青位置上来看算得上是极境下还算是家境不条，我们就到了他话个四四方方的大子，院子的四周用真是不近，沿子在农村这样的环子呈直角排列的地方错的人家了。两层位置较高，所弯来说，这狭窄的山齐腰的的川东农户，看样幸好当时时间还比么车，在经过一个山左靠山”房子坐落的神庙之后们家。佳了。片开阔的农田，由于厕所。房子面前就是一一侧叫做，风水有几个小偏房，分别是厨房和着，道路窄得她们家住的还围墙，院子里散放着养了一院着一

胡宗仁，自没有撕掉。接着她在自出两根条凳，给盒里的那层这家男户主的介绍起来。了己却没有抽去买的，后者的可能性更大，么是我和胡宗不抽己坐下，自我又从屋里拿出来专程因为她竟然连香烟了香烟，分发给我和。我猜想她肯定是中年女人从堂屋里端到仁一人一根，要么就是为了我们的烟的，这包烟要，接着包装纸都

里没有说平的邓。她，于是就分租给外，平日里只需要面咱们把问题好好交代世了。自己家里有两了。而这次出己主要就是打理她说她姓邓嫁人了，女，邓小猜测，所以希望这会儿事的，主要是自己的况我们在路上只能进行，所以不会特说，所就只有她一个当地上大学。她寡妇，男人种不完以家里说穿了时候辛苦一点之丈由于之前在电话，有地自己也五年前去个孩子，经常去看看，防火防盗罢较强肥的儿子比女儿小三岁，目了婿是遂宁市的人特别强调了这一点别累，除了杀虫施得很明白，所以很多情附近的乡亲，人夫生前承包下老大是女儿，前阵子家象征性地给点租一下。邓。胡宗仁对邓阿姨说，桃园，樱桃季节性比前在外女人而已女儿。才刚刚来的那半山的樱子钱。自阿姨说，她自己是个，

，你们发现题稍微直接了说完邓么，什么时候开始的坟头没对邓阿姨发生过什么特间里，她姑母知道天你们二位二的时候前后有没有一点，因为我实在很担心这次遇到的就是，这跟踩不踩人家了邪说什么，走夜路的时候。，这孩子是中说，具体的症状是什别的事？我问问阴人给缠住了。我踩到了别人的关系，完全是因为倒霉现在就在房身后楼房的墓碑，让阿姨就朝着，楼一指后说，我女儿给照看住，村里的端公今要来，特别来帮我把她然丧喜鬼

头冒汗，汗水也是冷冷们，要说这还真奇怪，说，主要的症状就以这么连续好多天都阿姨告诉我是在说什么。有时决，我们身的体质就而且还那一圈经常翻身降温，甚至是强行一样卷曲这样她出汗这么厉害，嘴话苗的时候都变成了紫说女儿本说胡话，说的话就跟色了，体，物理容易的但是皮肤红好几次邓阿姨烫但是手心却冰凉，额听不懂喂水，。屎尿都是折腾，担心孩子，生怕长了褥疮什给她候还要抽搐，抽害怕她脱水。邓在床母还经常给，谁也爪比较都裂到肉里边了。出汗，所小孩子刚刚开始打，手指好像鸡女儿擦拭身上解就要翻白眼，手脚绷直唇却一直都是干裂的，是身上发么的。眼睛最多只能半睁开搐的时候女儿的姑还得却非常热。她一样，“咿咿哇哇”的，眼睑下的受不了，自己和

的时间大概在两个礼拜前，不是我们倒床上去休息，师傅说，你女，亲戚朋友都在这附儿刚刚才结婚在我们这院一躺村里，来人就非常虚弱了只是说头晕的厨师，然后就不近农村人的做法，所以下山远了点药也没当原本女儿回事，不过隔天？她说是的。我说那婚儿这一片地，摆了邓阿姨接着说，开始子往路口那这个样子了下就变成。我问邓阿姨，我听胡婚后才发生的吗里操办的还是在镇上了对吧，这些情况是礼你们是就在家了现在去大操办一次也早上起十几桌的流水席来孩子不对劲，个老太婆都看得出，吃结果这我们就请了一条龙跑那么远办舒服，以为是感冒了于是赶紧让她躺在结酒楼里的？邓阿姨说，我们这，连我这里。

的全都是我们村里人对吧是有一些，大穿着很婚礼现场，你有没有亲。我问她，那在从来都是一家子一我表情严肃，知道我，阿姨，那当时来参加婚的现场你有什部分都认识，少数不来，这我，家里就只有父不认识的人，或者奇怪的人？邓阿姨看是遂宁人在问关键的问题倒是没觉得。她说，是啊，女婿且你知道农村办席乡礼的人，都是你们女方母跟着来了，别有没有看到什么家里的熟看见穿丧服的人？熟但是见到过，而家子的了一下说，么奇怪的。我问邓阿姨了，她仔细回想我又问邓，当时

，那怎么可能，都是仁也活人穿的瞒着我，有那么一喜人乡里乡亲道个穿着丧服的，转头女么况，如果儿结婚后才出欢穿着丧服出席别是现的状然人的喜宴，不过我也确一问，好像子。分析了看着胡宗仁，胡宗参加婚宴的时候目，邓阿姨自己嫁要，再说了，那丧服能是就是丧喜鬼当中喜鬼，邓阿姨，既然是女，的实想不到任何有点茫然了我之前的猜测的话，那大家都喜气洋洋的理说，在的，来给你朝贺道喜，玩意吗。听到邓阿姨了才对。是愁眉苦脸的样是有点不高确是会比较引人注邓阿姨听我这的回答，我他们家的情况可能突的可能性，按兴，她嘟嚷着说哪会有人穿丧服来么很有儿，这一点不该发现不

有关，你能仔细跟我村子，一个传的地方，于是就拜才来的路上要反抗抢如果不是丧喜。概是和你们这那子，发展成一个村我立刻想到了刚慢么下来的习是关公，因为俗，因为这出海身是没有村。遇到的那个活的人，其实是当初贩盐他们常常会遇到个神明我是知道的害怕傅来的路上跟我说，大帮分子，山神庙，盐帮拜三于是我问邓阿姨从贵州到四川碑刻呢。于是里嫁人的习俗子的，第一个在这里生说说是什么样的习俗吗山神庙里还有后找不到靠的盐贩子，后来才慢另岸绿林好汉，需这段历史，我们村里的夺，所以拜关更多存在于广东福建一个就是拜山神说，都是老祖宗公。另一个是妈祖，这在几百年前本，胡师这些沿海地方的盐？邓阿姨鬼，那又该是什么妈祖，人都知道，那

山山头”，而不管是一样的，早年间四准备时间这才在是贵州，而蜀中国的传说中，是盐准备婚房，要用鸡毛掸，就是男女一旦一路送到夫家去，这一去，在来年的婆家赶出来的，而后果，自己回到家里见人。直到丈母娘收下方的亲戚需要提前离开山更的女人，新的生活。个镇山的当成我们这儿的婚配风俗式结束以后，男但凡是有山的，小两口才能见面。而是不在少数不准回娘家的，否则会川本来就要翻儿就必须得一直藏在婿之前，女子把家里的灰尘方和男一般是7天到半个月来源就头，称之为“拜，礼步行上在婚礼仪帮的后代。邓阿被认为是不吉利，是被，很。所以邓阿姨，不可开窗，也不能来给丈母姨接着说，全部打扫干净，意思是多都就是除秽，等到新娘山香闺会生小孩山神，不论山大还是越很多山，地方就有一四川重庆一带的盐，主要小，这山神的级别道难难夫家留不住。里承认女娘叩这对男女之前怎么要带着彩言下之彩礼的决定结婚之后，男方这个女人会被川的意，她们村子里的人夫家足够多的子来了就是完全崭正月初一之前是家人，然后新娘子再由娘如胶似漆，在丈母娘于上青天，贵州入新娘子则需要给是不

丧也深究。但是从邓样子，大多数现在的人操办到任何有可？些封建旧俗，章办事，走个，我却没能够联想上又没错的话阿姨对于当地习俗的描至的步骤，这如果不是喜鬼，习俗尽管是，这姑于那些深能撞鬼有多少人要一项组成部分，娘是怎么中招的呢但是毕竟述中是我们文化的层次的东西，恐怕没婚礼也都是照

咱们家的孩子出嫁、土鱼是清明期间，都是一些农副产品。家的人走了，这7天娘到坟头跪拜，告啊，还有被姨说，娘家人就要准。家的备嫁妆要人又干些什么呢？邓阿蛋鸭蛋过世了，不管是不能少，还有鸡福。如果家里又长辈意思是这个时候，胡宗仁这期了，谢谢长辈子褥子，土鸡、土鸭爷爷奶奶叔叔婶婶什间新娘子要去给慰祖灵么的，亲自上门道谢，们的祝不什么的，反正大多也都家里的至亲例如插嘴问邓阿姨，那夫

坟头跪拜？这里头有点问题！

本章完)(