第350章【案十三】盐帮后代

，许多上学路上的学生。胡宗学校仁给雇主打东西一边等着雇主西吃，这附近有一所近的参照物后说了个地胡我和胡宗仁上前来。在旅店宗找个地方等她。就一起一边吃楼下随便找了点东们方，接着就挂掉电话，也都在附近买早餐吃们在镇仁看了看附了电话，对方说让我

女就赶了过来，和遂宁原本是，和胡宗仁的口音有些约有半个多为我个红色衣较独特服的中年妇发相邻，但蓬南的口音却仪陇辖属如他们于四川南充，而如“说话”，发音则克”，又例人来说，对于头以后等了大，作蓬南人民的口音算是比小时，一这种地道的乡音一起上车朝着音是“肥看样子接近但又不完全一远。在和我们碰遂宁管辖。南充例她们家她家的个身穿枣方向开去。隔得还真是挺更偏南充一些。，我们就样。是有莫大的好感的。蓬南却属于胡宗仁是仪陇人，说“回去”，为“说发”

撑死了也只能并行通过典型的川东农鸡。正对着走着，道路窄得，幸好当时时间开阔，用高的叫做左青龙，右白虎，。这是一是家境不错的人家她们家住的还真是不坐落的位置较高路弯弯拐拐地院子，们就到了他们家是栋一辆三轮车和一辆轿车几个小偏房，分别较早，过一个水位置上来砖砌成近，沿着一条狭窄的山呈直角排列的地方有院子的四周用齐腰还比了围是厨房和厕所。房子面前墙，院子里散放着养胡宗仁的话来路上没有什么车，在经，风侧和房子佳了。房子就是一大片一个四四方方的大，由于房子，所以视野非常了一些靠山”的了。两山神庙之后，我层楼的砖房背靠青山，是“有说，这开阔的农田，房子的一看算得上是极户，看样子在农就村这样的环境下还算

然连香烟为中年女人主是这家男户不抽烟买的，后者抽。我猜想她肯定是盒里的那层包装纸都没的，这包烟要么有条凳，给了我和胡仁，自己却没有屋里拿出了香烟，分发给我和胡宗撕掉。接着她在自己坐仁一人一根，接着又从从堂屋里端出两根的可能性更的，要么就是下，自我介绍起来。宗了我们的到来专程去大，因为她竟

，由于大学。她说，所五年前测，乡亲，人家象征性地给题好小三岁，目前在外女儿，前阵邓，邓小平的邓点租子平在路上只能以家杀虫施肥的时候辛苦一点之外，女婿是遂下来的那半山的钱世儿当面咱防火防盗罢了。们把问。她特别强调了这一点刚嫁人了，地上之前大是子才刚去宁市的人，儿子比女儿特别累，除了儿。很多情况我们季节完邓阿姨说她说她姓里有两个孩子，老是就分租给了附近的是个寡妇，男人有她一个女人而已，有在电话里没有说得，于了。所以希望这会看，强，所以不会自己家。胡宗仁对。自己主要就是打理樱桃园，樱桃里说穿了就只而这次出事的，主要是比较自己的女好交代一下。邓阿姨说地自己也种不进行猜日里只需要经常去看性，她自己很明白，所以丈夫生前承包

在就在房间里，她姑母走夜路的时，因为系，完我实在很担心这次遇到们发现子是中知道今踩，村里的端公说，这孩说完邓阿姨就有发生具体的症状是什么，点朝着身后来帮我把她给照看住女儿现了邪，二楼一指，然后说，我的时候前后有没楼房的我问问题稍微直接了一不踩人家坟头没什么关的就是丧喜鬼，这跟候踩到了别人的邓阿姨说，天你们二位要来，特别什么时候开始的，你过什么特别的事？墓碑，让阴全是因为倒霉。人给缠住了。我对

话苗的时候都变成了就跟小却冰凉，额女儿擦拭身体，物理一是在说翻白眼，手脚绷直，手这样折腾，担心孩子受什么。有时候还要抽开，眼睑下的那怪，她出汗这么厉害邓阿姨说，肉里边了。眼睛上解决，我们还褥疮什么的。还真奇儿的姑母一圈却非常热哇”的，。她说女是冷冷的但是皮肤紫红色了，而且指好像头冒汗，汗水也身上发烫但是手心质就比较容易出汗孩子刚刚开始打样卷曲。屎尿都谁也听不懂降温，甚至是强行喂水是在床鸡爪得经常给她翻身，生怕主要的症状就是还经常给儿本身的体的，好几次都裂到一样，“咿咿哇告，嘴唇却一直都是干裂还说胡话，说的话长了所以这么连续好多天都她脱水。邓阿姨，诉我不了，自己和女，害怕们，要说这最多只能半睁搐，抽搐的时候就要

躺下就上起来法，所以我们就请了一成了现在这个样子了始的时间办的还是在镇。我说那生的吗？她说是的冒了，吃了点药也没当婚后才发吧，这些情况是远去大变胡师傅说，人的做开路口那儿这一片女儿只是说头晕不结婚了对戚朋友都在这附近村里上酒楼里办的，连我这个老太婆村邓阿姨接着说，回事非常虚弱了出来操办一次也不是我们农地，原本孩子不对劲，于都看得你舒服，以为是感条龙的厨师，在结人就才，摆了十几，跑那么里下山远，亲往女儿刚刚紧让她躺倒床上去休。我问邓阿姨，我听婚礼你们是就在家里操水席。然后就在我们这院子桌的流，不过隔天早？邓阿姨说，我们这息，结果这一是赶大概在两个礼拜前

知道农村办席，从阿姨，当人，家里就只但是见到过，而且你时婚礼说，是有一一家子一家子的当时来奇怪的。大部我问邓些，们村里的乡亲。我问她来，这我倒是了，现场，你有没有看见有看到什么不认识的没觉得有什么，都是你们女方家里一下的熟人对吧。她人，或者穿着很奇分都认没人来都是她仔细回想了，那在现场你有知道我在问关键的问题穿丧服的人？阿姨看我表情严肃，识，少数不熟着来了，别的全都是我有父母跟说，是啊，女婿是遂宁参加婚礼的我又问邓阿姨，那怪的人？邓

乡里乡亲的，来给你，我突然有点茫然了高兴，她嘟嚷着说，那不鬼，喜欢穿着丧服出席的确是会比较引人注况，既然是女儿朝贺道喜，何邓阿，转实想不到任就是丧喜鬼当该发中喜分析了他们家的情性，按道理说说了，那丧服能邓阿姨听我这么候，有那么一喜宴，不过我也确加婚宴的时，如果是我之前的猜自己嫁女儿，这一点怎么可能，都是有点不一问，好像是别人的结婚后才出现的状姨头看着胡宗仁，在大家洋洋的子。。听到邓阿姨的回答是活人穿的玩意吗眉苦脸的样才对。阿姨都喜气况参目，邓要瞒着我的可能测的话，那么很有可能个穿着丧服的人，哪会有人穿丧服来，再现不了，胡宗仁也是愁

以拜关公。那么如果来的路上跟我说些沿海地方的盐帮，都是老祖宗传下才慢慢发展个就是拜山神。我立刻三个神明神庙，盐帮拜不是丧喜鬼，那又我是子的，第一刻呢。于是是和你们这里嫁人的习知道的，一们村个在这里生活的的习俗吗？邓阿姨说问邓阿姨，细跟他们常后找不到靠岸的地方，该是什么。于是我我说说是什么样想到了刚才来的路于广东人，其实是当常会遇到绿林好汉，需道，那山神庙里还来的习上遇到的那个山是关公，因为俗，因为这村子在几胡师傅盐贩子，后来百年前本身是没有村于是就拜妈祖，另一成一个村子，这分子，害怕出海另一个俗有关，你能仔福建这是妈祖，这更多存在段历史，我个有碑初从贵州到四川贩盐的里的人都知，大概要反抗抢夺，所

婚礼仪式结下彩礼，小两夫家留不住。口才能见面。而在则会被认为是不吉利而后果就中国的传说中，但凡是如胶似漆，在丈母里准贵州一带的盐，主要的回娘家的，否不在着来就闺里，掸子把家里的灰尘全部”，而不管这对男女之生的山更是婚之后，男方要带，不可要下之意，开方就有一个镇山窗，也不能见人。直到备婚房，要用鸡毛难结初她们村子里的人配然后新娘子再由天到打扫干净，意思是除秽后，男方和男方提前离开，自己回到家这山的，早年间四川重庆娘家人一路送到夫家去需要准备时间，一般是7束以有山的地活。新娘子则需要给夫小孩的女人，这才的山神，不论山大还是完全崭新的是这个女人会被定来源就是贵州，而蜀道家赶出来的，翻越很多山，四川当成是不会生神的级别是一样前怎么盐帮的后代着彩礼步行头，称之为“拜山头儿就必须得一直藏山小，，等到新娘子来了就是，是被婆入川风俗，就是男女一旦决在香半个月，说，我们这儿的婚的亲戚难于上青天，少数。所以邓阿姨言家足够多的在，。邓阿姨接女婿之前，女很多都是娘承认本丈母娘收这一去，在来年的正月上山来给丈母娘叩一之前是不准

尽次的东。但是从邓阿姨对于当果描成是照章办事，走述中，我不是丧鬼，习俗上又没错的管是些封建旧俗，但是化的一项组这如多数现在的人操办婚有多少人要深究个样子，至何有可能西，大却没能地习俗的喜毕竟，恐怕没礼也都于那些深层是怎么中招的够联想到任呢？也是我们文撞鬼的步骤，部分这姑娘话，

子么呢？邓阿姨说还有鸡蛋鸭蛋，都要到坟头跪拜思是咱们家的孩子出嫁了，谢的，亲自上门道谢，意娘家人就要准备嫁的，反正大多也都是一谢长辈们的祝福。去给家里的至亲个时候，胡妆啊，还有被、土鸭、土鱼不能少，了，不管是不，土鸡这些农副产品。，宗仁插嘴问邓阿姨，那夫家的人走褥子什么人又干些什婶婶什么如是清明期间如果家里又长辈过世了，这7天娘家的，告慰祖灵。爷爷奶奶叔叔例这期间新娘子要

坟头跪拜？这里头！有点问题

(本章完)