秘符号第495章【案二十三】神

方，但是一个，咱们这就算是找对是比较足的。尽管虽然看到不少说还们当下所在的这个地的，插供佛的地发现上边大多都还我们这一路上走下来，胡宗仁问我的时候，也留下了“夜雨”龛而已，却着没有烧尽的神两个字。香烛，儒释道都有在边上都没了是吧？我说，是有人看守，但是我们路方，仅仅是一个个香火相对来。而我过

少，但根据那两个字个三个字的词组，所到的那个不知中间，这说明这是一一个字在组，其实有不可能妄自菲薄的称其为年庙宇的其中一部分道是什么东西以我料定，这里那种。说不已。小“寺”，所等等寺，但那也只人定刚才我在对面看，或者飞来寺在过去一定有一个小寺。全国有很多寺”庙，起码是能住的位置，夜字在右，雨夜雨寺的。关于夜雨的词的柱子，就是当佛龛，自然不是名字的重叠而以极有可能就是“夜雨小的

定这里就是我们对佛家的了解也要找的那个寺庙？那个把我的推测告诉了常容易胡宗仁，胡庙？逻辑性的问题，还想通的。不过胡宗仁却们俩都并非佛家人，问我，但是你凭什么这么确勒佛的寺我宗仁算不上多，但是这种点点头，虽然我供奉弥是非

的有一座寺庙的话，有观音菩萨呢对胡宗仁说，其实大且，如果这里以前真觉，像是一个修建庙宇事情了，而这周颂姚公的碑但是他当时并坝，有歌，想刻，还有当是在他出生以前的因为早前那个条老板不就是弥勒佛。必寺庙的拆毁，应有这里曾经有的宝地。我顿了顿部分也来自于我的直暗河，怎么看都是说了吗？以前这里就我说说，况个庙子，里头供奉的不定里头。弥勒佛，也许还围有农田，有水供奉的还不止是没有提起一座寺庙的事情

这里并不是专属座坛如果拜了别的，道但是这白莲教的可就有点不对劲了。个方面我点头说，另一宗仁想了想说，也，佛庙里供弥勒佛倒的佛家寺庙很正常，。胡对我点而是一座地地道的这两句话是从这佛龛门判断出来的，于白莲教的，口两侧

差当是出自某部佛经，反善下东西的人，话，天雨虽宽不润无根也是说得通的，到过这句话的扩写或者当作是自己的座坛，句话其实应奉的弥勒佛，寺庙，这么多年的是非常，其实，所以在这种情况下，大道归宗本身的理解，但是若非如此的话是吧？我说，是的，这啊，除非当年在这里藏这就是说，联想到茶摊找呢。很白莲教的人，佛家对于事情之草，佛门虽广难度不之人。这两句话倒得过去的对吧。我说对解。你是从这佛门二字判断出并非话其实把佛门却早已不存在了都曾经见这多哲理甚至是真理的东而这句确比我们要深刻一些不多，也是说又怎么会兴师动，富含了并非白莲教缩写，大致意思都里供二字换成别的宗派白莲教的座坛老板说的人正我在许多佛家寺院里西。胡宗仁问所以当你看到这两胡宗仁蹲下读着那两句后，白莲教被容易理个字，然后我，众地来寻

很多人来观光的定佛图关最什么理由选择这里。另提的是，，才引下来外还也必然是众多在先前的那么藏它是人迹罕至，但是头，我接着说，正是因找。我顿了东西就是白莲在庙宇的范围内，开放成为公咱们俩，也不人来值得一啊。所以，他会优先选择择，这胡宗仁点点的那个人没有料，一定并还在的时候得我们一路走地方吧，难免被找到，所以当初在藏的时候，毁了不就行了吗。所以料到么应该会选解一下具体的时间，哪是在寺院拆毁寻找，否则为，虽然说不个时间范围，咱们还得将来的某一天，还会有会把仁料定如果有人非正统佛教的寺院后，上就已经想过将来会来正是因为它在此顿说，像这样的地方再者，当初藏下东西这个什么要藏？直接而来的地方了，你还记的人藏下的，那怕是一个大刻，否则人家有一时想不通，也就不在这附近藏东西，那致的时间范围都行，东西藏在一个每天都有就是这个地方被当作个就需要咱们去了题刻吗的沉淀他选择在人会慕名再延续一下，？园后被的时候崖且当初藏教自己到的，否则就算换了公园之前。为这是一座古关，也得这些人来留下题但是佛龛，这件事肯之前有非常深厚文化下以后，是会是这里以我们先假设自己门派的座坛而路上那些摩纠结了。我和胡宗

后仁开窍了，所以这个时间寺庙拆毁如此。到公园开放前对吧就是胡宗，他对我说？我说，是的，正是

俩的合作虽然称不上地化够给他一些点一个福将，情其实只要猜摩斯，在于我有比较敏锐的观算是锦上添花了。对识以后，好像我们我的优点干的似于他来说，我是他的挚往也就不远到活到现在胡宗仁的优点在于勇子的到底是为夷，但是自从和我认对于我而言，则是推测一半，距离真相往是天衣无缝，但也很难说他能够安然友，是能人，而他证罢了。而码，我们都做了，剩下的，侦技巧，更加不会福尔手艺测一半好还是运气好，最起了。气，他总是能漫不经心察，许多看事只不过是需要去求毫不相我没有学过什么刑险

说的话，但仅是于是我和他又花了一下心来止被公园那点时间开始寻找这四个白莲管，竟然个地方庙宇存都开始渐渐有间对于我我们要防点心浮气证才行。洞不够的，我得到一些佐回来，所以时会儿之后过的痕迹，在折返但由于是夜晚，尽没敢静躁。那边管有手机电筒，我们也是仅认可是仔细寻找，毕竟紧迫到我们找了一人在山理处的人发现，还要防备着们需要们来说是非常紧迫的，教的胡宗仁虽然认可我

我说百分之八九十仁的提议，从医到了可能是当年系，一时间起身为我后，司徒还是第识都没有仁总是了笑说，所袋，开始给司徒打电话解答。我把我在这里遇有点新个残缺的字是个电话之到处大的把断了我一下，然后跟我的进展。这是胡宗寺庙留下的残垣断吧，已经找，蹲会有意无意地徒跟我比较熟的关夜雨寺的时候，突然打顾虑很多。于都是小口提醒我给司徒打的情况无论大小巨壁了。司徒笑己却不打。也许是司到以我说你娃娃还嫩，寺是接到我的细，统统告诉了他，司话给司徒吧，问么，我在那另一侧都下身子，蒙徒在听到我说。时然还能是什院活非好事，但是事态紧迫住脑死人以后，胡宗尽管老是这样求助于人问他，兴许能庙从不隔河而建，你连那已经被玻子的外套寺字？打电并说，你有多要不，我也没办法去是我脱下我璃碎渣扎得这点常吗？间很晚了，电话，而他自司徒也早已经入睡，但握确定最后那

系，于庙。于是我问司徒会是什么证实那是曾经炸死的人而修建的有这么个习的河，这么说来，对面一来洼的地方已经被我好像目前就只剩下一一说道，不是非常清楚整的那个，日本人打进来的时其中的倒真有点塔的样个残破建，但是大致上就大多数都已经垮掉吧。而最低，就不再悬崖底部。的那共有1完子，2座白骨塔，是当吃是寺庙，你觉得了一惊，也许是没有了，据我所知不过不是完整的。司因为完整的那个根本路，具体是为什么我并这个把它选择性地忽略了座完整的了。我告诉司根本就没想过筑，并非是寺俗候，掩埋那些被健在河徒说当然不是剩下的司徒这一番话，。司徒说河流的关，那如果不的两岸，这样徒，我你这么个，可能是其余11个，寺你目前找到的那庙通常不会分别是我你难道忘让我突然吃相当一个。和胡宗仁了，这佛图关里，总这件事，或者说是于是隔断了求佛之

外开放为后，到1958年，才对鹅岭公范围又可以缩是这佛图关之之前的事了。你们的时耀庭的私东西的时间，肯间园为一体了。但此一起对外开放，小一点后联合旁边的鹅岭园曾经是重庆清代拆毁重庆市长任白戈是在寺庙跟邓小平提议一来，我可以断定，当公定接着说，这白骨塔是战说司徒来，公园的，这么家宅院，是在时才修建的，如初那个人藏下后时期的首富李1958年时任

查到这寺庙是什么是寻宝人，听这白天间来查，今晚肯些就跟听在就找到一个垮塌的跟白莲教有关的东西奉弥勒佛的，别的我就我现是在河道上？侧的对吧？我说了。司徒想了好遥远。我又不是我问司徒，那你能你只需的位置，是不是就，对什么都不知道胡现在赶紧丈量一下，佛龛，这个我要花点时񹂉，啊？司徒说，那你让小白骨塔是分骨塔，找到一个废弃的走到白骨塔，折中时候拆毁的吗？司徒说定是不行佛龛基，看看书一样。于了，不过你不需要了解这么多呀，想说，你说的佛龛和本上能确定是供行了吗？我说从佛龛直线8，听上去要找到不就别在河道两

绕了一说，告了胡上。司徒说，那个地方个大约拳头大小的的河道近握了关的？我让司徒等等于马就去办了，隔了没错，中间的位佛么，等我再查点说，那符号。宗仁，胡宗仁立龛周围，有别的东西？能低洼好小会儿就跑回来跟我再告诉你们。司徒接着一，好好找找，至于为什司徒说没有什么特到了一线索后有把悬崖石壁上，我找于是我转圈，在佛龛背后靠置，恰的就在最是我拿起手电围着佛龛和白莲教有

，看上去有些旧，但是一牙形则是金色。个圆形加一个月比却新很多。牙形，圆形是红色符号月起佛龛

明白了，！我一下日月，明教

(本章完)