体歇尽管这些腐烂的尸斯底里的咆哮，可华说什么。九难却听不清他们在

体又惊恐的后退，距离。一定想要走近一点，尸始终和他保持着

躺着时，胸口压着猛的坐了起来。声华九难只觉的心重物......闷哼片刻后，一人平中烦闷，就像一个正常

八爷瞪着两双大经放亮着自己。和常，只见小无此时天色已心大的眼睛盯

。一人一蛇，脸上满是担忧

生你咋地了？自己吵吵半天“小先。”

你你就醒了。”“刚要叫

看着无心和常八爷关切难心中一暖。的神情，华九

了个噩梦。”“八爷我没事，就是做

华九难边说边把迷你常八爷放在无心起身泡茶。肩头，然后拉着小

是噩梦？！”常八爷“做梦？还闻言一愣。

无梦。”“小先生，小八我听大哥说过：真人

“您这个道行咋还做噩梦了呢？”

无心同样满脸疑惑。

。”“南无阿弥陀佛

。”因明，暗成无见。不明自发，则彼暗相，永不能昏“缘见

梦魇缠身......”“哥哥佛心通明，怎么会有

九难：两“人”的话提醒了华

是啊，自己如今都有了大教副教主的实，怎么会无缘无故的做梦！力

《酉阳杂俎》有云：梦者魄妖,或为三尸所为。

为了“妖魄中的魄成。魂”个原因是梦形成的第一

说法：刻拍案惊奇》有这个早在秋思》和《初《江湖就

其中提到了一个词叫做“魂梦”。

所思，夜有中是说在现实中无法达成的事情，在梦就实现了，也就是“日有所梦。”

魂魄中的魄妖识返回。己出动，然后带着意夜晚可能会自

因：“或为三尸形成梦的第二个原所为。”

道家认为，。外，还有三尸人体内除了三魂七魄

者的大碍三尸是修行。

魂升于天，魄，名之曰鬼。”；《云笈七签入于地，唯三尸游走》卷八十一曰：“死后

经》曰又《太上三尸中天，魄入于地，唯三.死后魂升于....”尸游走，名之曰鬼..：“人之生也，皆寄形於父母胞胎，.....

尸分为上尸神、中尸三、下尸神。神

让人好姑让人喜欢西，中尸神白上欢一些繁华的东色欲。吃，下尸神血姑尸神青姑让人喜

三尸神用来就是梦诱惑人心的。

对常人来说没有什么，碍。大阻可对修道者来说会则有

不禁暗自心惊：想到此处，华九难

道是因已成荡，魄妖？！展太快，三尸古难为我最近道行进

的经书。就在华九难陷出一卷古朴小无心怯生生的从怀里取入沉思的时候，

芒，封面尽皆梵文。经书泛着暗金色光

阵阵威压从经个字：神威如狱！书上散发开来，让人不由自主的想起四

多事情生君，很幸亏华九而难是至人储知之。

镇佛祖见状面露凝重：“魔经！”

身上，用来镇压自己的这本佛教经典正是鬼佛无面刻在祖镇魔经》！《佛

摩尼在菩在波旬天的下悟道成佛时，用来镇压魔王大自传闻中释迦经文！提树

过这一次！，仅仅用整个佛门有记载的历史中

口问道。华九难郑重的双手接过，开

么？”佛“无心，你把《祖镇魔经》给哥哥干什

小无心粉嘟嘟的脸上宝相庄严。

之事，定有诸天外魔侵哥慈悲、行普度扰。”“哥

大毅力佛光普照芸芸众生！”、镇压，“当以大智慧

！”“南无阿弥陀佛

：大恐怖、小家伙心思无垢，已经能隐大劫难。隐感觉到未来

盘膝漂浮来。起无心宝相庄严，居然

小僧失礼了。”“南无哥，阿弥陀佛，哥

肉嘟嘟的胳膊严经》。手上，口中诵念《华轻轻放在华九难头金光遍布，伸

切文字“菩萨摩诃岸。”萨，得如来灌顶，无言音，开示秘密究竟彼碍辩才，到于一

有甘露如随着经文阵阵，又梅雨洒下，径直融入华九难身体里。

的不二法门：、助人开悟正是佛门大僧才能使用此举，无心

醍醐灌顶！