联系京城，解救华九难候，距离良就在公里的渚二紫衣道人吴永明百多几人的时一座千年古刹中。

。经声环绕诵十足，尽管已是古刹禅韵深夜，但仍有肃穆的

从古至今，佛寺大作“三门”，称为“。门山门”，又之一“禅刹七堂伽蓝”

门”“无作门”。无相门”脱门”，即“空“解三门”，象征“三“

这座千年古刹，山。挂“金山”两个大字门正中悬

中法海禅师修行所在，金山寺！没错，此地就是传说

左右一副楹联：

山有水有林亭映有带左右；

古今。可咏可觞可丝竹怀抱

是另外一副长联：在这副楹联中间

忆裴带，光阴瞻逝水，金，缁，苏内翰山门留玉，十地布宝浮头陀江岸披谁续胜缘愿宏开崖翠壁一峰；宇琳宫，永镇苍

辜负莲花贝叶中泠品泉，卜，同听暮鼓晨钟。堪寻陈迹莫处林风筑有芳邻，籁，想焦仙人幽岩瘗鹤，陆士万顷烟涛，千

一下：现实生活没有什么关系。笔者在这里解释中，金山寺和雷峰塔并

他们根本就不在同一个地方。

落在江苏镇江，而上。雷峰塔则位于杭州西湖南岸夕金山寺坐照山

为雷峰塔在金山寺内白蛇传》中，让人们一在小是因为两个建两者多半就以出现说《。提到筑同时只

但金海是真实存在的。山寺的开派祖师法

。其法海禅师是唐代名相父裴休之子，俗名裴文德裴休曾任宰相。

禅师苦行受到整个江苏地方民众敬仰。得道、

的历史说法。从来没有小说里拆散别人家庭

伤人兽的白色蟒蛇进的记载。史书中仅有一则驱赶咬江入长

睁开双金山寺大雄宝、正在诵念经文的老僧缓缓殿中，一位须发皆白和、面容祥眼。

“南无阿弥陀佛。”

月，无面佛祖终于故地重游，因果。”，了结当年“千载岁小僧自当登门拜访

个小沙弥面老和尚身后一露惊讶。

“南无阿弥陀佛。”

“容慧禅师，您、您？！”要出寺云游

老和尚微笑起身。

‘挂单’千年，如宝刹已经今也该告辞了。”“老僧在

敬的放在佛前。从说完后，老和尚中取出厚厚一沓经书，恭随身布包

。”“千载收留老僧无以为报

“这卷《大方广佛华善缘。”严经》就留在贵寺以作

奉的佛像深深跪拜。老僧说完，再次对着殿中供

赤脚大步离去。禅杖、手托木鱼，起身后拿起

大雄宝殿的时候，大僧就在容慧禅师走出已经等在院中。金山寺住持

“南无阿弥陀佛。”

助力奉上。寺当有”“禅师远行至佛光不明之地，小

说完抬禅师眼前。是禅韵的古物静手一招，四件满静漂浮在容慧

东坡玉金山图》、铜鼓带。山四宝：周鼎、《金、

师先是一愣，随后慈悲容慧禅愧色。脸上露出的

要并无把握。”佛祖》，今前往讨佛祖镇魔经从老僧手中‘借’走《“当年无面

山四宝......贫僧罪过大“若是再失落金矣！”

和老僧不同，金山住持倒是满脸淡然。

顾虑“容慧大师不必许多。”

“一切皆为身外之所命。”幸，失之我物，得之我所

金山寺也在鬼佛目能全功，我“倘若大师此行不光所及之处。”

“南无阿弥陀佛！”

容慧禅师走去。，行了佛礼后大步朝山下不再多言

就消失在茫茫夜不一会儿。那速度极快，色里

天耳通、他心通、宿天眼通、门六大神、漏尽通中正是佛命通、神境通通之一，的神境通。

。和道家的“缩地成寸”颇有异曲同工之妙

住持。慧大僧离开的方小沙弥看着容向，天真的问金山

？很危险么？”“祖师，容慧禅师他要去哪里

金山住持面容肃穆。

去见佛。”“大僧他要

口气，同时目露向往。小沙弥闻言长长的松了

面前了？我也要努力能修行！”侍奉佛祖“容慧禅师已经

山寺住持金闻言内心苦笑。

...只可悲却是我佛...还是僧，一尊鬼佛！他却在千年前已经成等

大方广佛华严经》。雄宝殿中央，口诵容慧，金山住持盘膝坐在大收起纷乱的思绪禅师留下的《

处于此座，于一切法国土....“尔时，世尊成最正觉，智入三充满一世悉皆平等，其身切世间，其音普顺十方..”

他神乎其神的能仅代表一种术法，力。注：本文中的神境通用来疾行赶路，不具备其