六章木牛、流马第二百六十
公元232年，九月，魏帝曹叡太和六年。
有扩土辽东之念。遂不折将，连失国土，败大汉，大魏损吴通好，又念j近年来海守公孙渊与东州诸军自兵共讨公孙渊。使汝南太守道，幽州刺听散曹叡因辽东太史王雄自陆道，连田豫督青骑常侍蒋济劝阻，
已之下，曹叡诏令罢不克，公孙渊率领大军回师。军迎战，曹魏大军屡攻不得
。九天开，白日做梦浪，国出使辽东的。田豫无动于衷月，魏将田豫探得吴山。众将讥讽田豫异想，以兵屯据成山周贺返程，以岁晚风急当至成，吴使必畏漂
兵击周贺等人，斩之。吴人势穷将会死夺取东吴，并诸将之言。惨败之时及至贼人果不其然，功绩。田豫担忧，船只靠临成山。田豫战，遂不请求入海，青州诸将争当取功敌船，以为听贺因风大吴将周勒
中不服，田豫谋划军太守之职，。率青州军际，常与其多相违错事之青州刺史程喜心田豫以队，统
纳官。’程喜知曹叡宝爱明奏知果然不悦放散皆不不得封赏。言：‘豫虽有战功而，上密疏战后，青州刺史所得器仗珠金甚多，曹叡得珠，田豫之功禁令宽弛，
，公孙渊为寻外援待宿舒、孙综二人。令下令款权奉表称臣，并献貂、，遣校尉宿舒、郎中马。月十孙综向吴帝孙孙权大喜过望，
洪病故，谥恭侯。大骑将军曹中。德乡侯陈式病故府十一月，曹魏骠、汉汉镇北将军
世，谥思，称‘陈思王令曹叡担忧不已的十二月，植逝陈王曹’。
人前往摩陂观青公元233青龙元年。率众曹叡闻之，年，正月，摩陂中出现一条青龙，龙，遂更年号为
时，汉帝刘禅建兴十一年，魏帝吴年，帝孙权嘉禾二年。曹叡青龙元
兴，南中杀，又招降两千余领斩郡就此安定。汉将张嶷征讨牂牁郡、四户全部送往汉中张嶷作战勇猛，一马当先，将首古郡造反作乱的獠种，人，编为军
月，诸葛亮转运粮草。流马以二特献木牛入宫请议北伐，
佩服诸葛亮的着中央的木牛，不由露台上，刘禅看奇思妙想。
分路运输的流马。，走水木牛并非别为陆路运输的木牛木牛流马为二物，普通之物，也非凭空而出的物件。
酷似牛头，称为省人岖的蜀道改良而成汉代已有的鹿车（粮，日可行二而是诸葛亮。力。三十里，真可是节的鹿车腹方，头弯木牛，一车可运一岁之独轮车），结合崎根据改良后
’作为手到刹车作用。条与同时利用下垂的‘牛舌刹，使用者拉紧木车轮摩擦，就起条，便可让木
为来的，左右有方囊两是通过流二斛三斗，重量亮小舟改良而。的话，容量比木牛大些枚，至于流马马在水中保合起来述依然可以知道作用。流持平衡，每枚受米的描马更简单些，虽然没有实物，但通过诸葛
环境更加的特殊地。相比于木牛而言，流马使用，使用场景在河流等
水（嘉陵江），但由于水浅难行舟大汉二次北伐基本是傍水行军将舟艇模样。，途径西汉船，诸葛亮特渭水，斜谷水等等。小，好似后世小船改
了解，更不用说古代用木质文科生，天生对这些器械这形成的精巧器械，但由于是人等物并无这让不知器械的刘禅是后世之。实感羞愧，自己虽
会，除了兴趣之事差不多忘得一干二净培训，了解古代农业发的农具还是当展才初参加物外，学校所学之。改进入了社知道。
钦佩。”盏茶，称赞说道：“相禅殷勤地为诸葛，朕不胜刘亮端过一妙思父
“臣，亦是颇多。”元字）在其中出力不敢当，此物非亮一人接过茶盏，捧在手里，自谦说道：诸葛亮受宠若惊，独自所为，蒲伯初（蒲
刘禅，说道阵厮杀，但其功不从将木牛推将。朕以为可将走，与伯初技艺汉爱才，挥了挥手：“铸兵刃锐利，甲诸葛亮边走边聊下于诸所胄坚固。虽无上巧夺天工，示意侍之心。”其封侯，以示我大
陛下，臣以为可坐，其挺直腰偏私，赏蒲元可励大汉工匠进取之心。”大汉基石，不宜板说道：“启禀行。士农工商皆乃诸葛亮与刘禅对案而
的管子一样，必然不而以商鞅为代表思想’亮，‘四民必然与数百年前作为齐法家代表人同。的诸葛的秦法家
。国之石民也’；而商鞅众，故其国贫危’却认为‘）认为‘士农游食者管子（管仲民善化，技艺之学民恶法，商工商四民者，民不用’‘夫农者寡而
低，。而秦法家却农工商不分高使农者变多。民之中，除农民外，士认为四应当少游食者，而、工、商三民都是，齐法家认为士都是一个国家的柱石，去治理总而言之姓的特性而根据四种百游食者，应当减
秦法家的重农抑商的国数思想愈发的禁锢。将不思想马后炮来说，商鞅变同。，致使法使秦国强盛，一统如果是齐法如果从流思想，或许一切都天下流思想，为中家成为中国的主千年以来的主成
那将是秦法对于执政者来说政者施政难度太高了。为易处理，而齐法家对执什么秦法胜，而齐法衰。，其实很简单容
争使齐国称经济战整得各国苦不堪言，再通过战霸；而诸葛亮可以用经地，数次举兵北济手段，以西北一隅之魏打。管仲可以利用着曹伐，压
齐国衰；诸任者的表现就知仲死，道，管后面的继葛死，蜀汉弱。再看看
者为关内侯。”为亭侯，亦或：“既然如此，可封其刘禅沉吟半响，说道
，皆是有承明。进封关内侯，大汉邓伯苗、马幼常、潘可累功诸葛亮跪坐蒲团比之。”国中得封亭侯者大功之人，如上，建议说道：“臣以为之功虽大，但实难以伯初
的向煜、李骞二个爵位难侯，征战多年得亭侯这还只是亭想获人也还只是亭侯。确实如此，在大汉之又难。江州都督邓芝
。“可。便依相父之言！”刘禅说道
《兴汉公问对》
中祖曰：“何以安国？”
其事易。”，杂处则其言，民，勿使杂处亮曰：“国有四
中祖曰：“何以处？”士、工、商、农
士，群萃而州井亮曰：“处工就田野。令夫就市；处农，处。”，就官府；处商，
中？”祖曰：“何也
亮曰安。”：“少而习见异物而迁焉。故民焉，其心安焉，不安，则国
中祖曰：“如此之为，四民将不变矣！”
亮曰：“非，当以律也！处之民不为恶见此民而不以辟之罪法论处。”，其有野，其秀民能为士，勇者可为将。有司
(本章完)