第二百六十六章木牛、流马

元232年，九月，魏帝曹叡太公和六年。

国孙渊与东吴通好，又念曹叡土，有扩土辽共讨公孙渊。东之念。遂不听州刺史王雄自陆道，常侍因辽东太守公散骑魏损兵折将，连失蒋济劝阻，使道，幽督青州诸军自海j近年来连败大汉，大汝南太守田豫

，不得已之下，曹叡诏令罢军回师。公孙渊率领战，曹魏大军屡攻不克大军迎

屯据成山。讥讽田豫异想天开，白日。众将贺返程，以岁晚风必畏漂九月，魏浪，当至成山田豫无动于衷，以兵做梦。使辽东的周将田豫探得吴国出急，吴使

东吴敌船，以为功绩遂不听诸将之言。将会死战，果不其然，青州诸将争。及至贼人惨败之时当取功，兵击周贺等人，斩之忧吴人势穷。田豫，吴将周贺因风大，船夺取并请求入海只靠临成山。田豫勒担

服，以太守之职，统率青豫谋划州军队田豫田相违错。军事之际，常与其多，青州刺史程喜心中不

豫虽有战功而禁令宽田豫，宝弛，所得器仗珠金甚多：知果爱明珠，上密疏奏言战后然不悦，喜知曹叡‘青州刺史程官。’曹叡得之功不得封赏。，放散皆不纳

寻外援，向吴帝孙郎中令令款待宿舒、孙综权奉表称臣，并献貂、孙综遣校尉宿舒、十月，公孙渊为马。孙权大喜过望，下二人。

病故，病故府中。魏恭侯。大汉镇北将军十一月，曹将军曹洪骠骑乡侯陈式谥、汉德

十二月，称‘陈思王’。令曹叡担忧不已的陈王曹植逝世，谥思，

摩陂观摩陂中出年，正月，之，率众人前往青龙，遂更年号为青公元233龙元年。现一条青龙，曹叡闻

权嘉曹叡青龙元年，吴帝孙刘禅建兴十一年，魏帝禾二年。时，汉帝

战勇猛，一马当先讨牂牁反作乱的獠种，张嶷作就此安定。嶷征部送往汉中，南中四郡余人，编为军户全两千郡、兴古郡造，将首领斩杀，又招汉将张降

二月，诸葛亮入宫请议北伐，特献木牛流马以转运粮草。

央的木牛，不由佩服诸葛亮的奇思妙想露台上，刘禅看着中。

，走水路运输的流马。木牛并非，分别通之物，也非凭空而出普为陆路运输的木牛的物件。木牛流马为二物

结合崎岖的蜀代已有的鹿车（独轮车鹿车腹方，头弯酷似牛头，称为木），，真可是节省十里，日可行二三而是诸葛亮根据汉人力。牛，一车可运一岁之粮道改良而成。改良后的

让木条与车轮作用。用下垂的‘牛舌’作为同时利紧木条，便可手刹，使用者拉摩擦，就起到刹车

重量合起来的话右有方囊两枚，为在水中保流马道作用。流马是述依然可以知，容持至于流马更简单些，虽诸葛亮的描通过小然没有实物，但通过斛三斗，舟改良而来的，左量比木牛大些。平衡，每枚受米二

比于木牛而言，流。特殊，使用场景在河流等地相马使用环境更加的

陵江），行军，途径西汉水（嘉渭水，斜谷水。但由于水浅难行舟船，诸葛亮特将舟船改小，好似后世小艇模样。大汉二是傍水等等次北伐基本

感器械。无了解，更不用说古羞愧，自己虽是人，但由些器械这等物并于是文科生，天生对这代用木质形成的精巧后世之这让不知器械的刘禅实

是当初参加了解古代农业发展才知的农具还道。多忘得一培训，趣之干二净。改进入了社会，除了兴物外，学校所学之事差不

诸葛亮端殷勤地为父妙思，朕过一盏刘不胜钦佩禅茶，称赞说道：“相。”

多诸葛亮受宠：“臣不敢当，此物非若惊，接过茶亮一人独自所为，捧在盏。”其中出力，亦是颇手里，自谦说道，蒲伯初（蒲元字）在

阵厮杀，但其功不了挥手，示意侍从将甲胄坚固。虽无上，以示我大汉爱才之心。，所铸兵刃锐利，”诸葛亮边走边聊，说道木牛推走，与：“伯初技艺巧夺天工刘禅挥下于诸将。朕以为可将其封侯

可行。士农工商板说道：，其挺直腰基石，不宜“诸葛亮与刘禅对案而坐皆乃大偏私，赏蒲元启禀陛下，臣以为汉可励大汉工匠进取之心。”

同。葛亮，‘四民思想’必然作为齐法家代表人的诸子一样，而以商鞅与数百年前的管为代表的秦法家必然不

认为‘士农‘学民恶法，商民不用’‘夫农者寡而游管子（管仲工商四民者，国之石食者众，故其民也’；而商鞅却认为善化，技艺之民）国贫危’。

分高低，都是一个国家认为士农工，而使农者总而言之，齐法家商不应当减少游食者。而秦法家却认游食者，百姓的特性而去治理士、工、商三民都是除农民外，之中，为四多。民的柱石，应当根据四种变

重农抑商的切都将鞅变法使秦国强盛，一统天下，致使秦法家后炮来说，商是齐法家成为中国的不同。思想成为主流思想，或许一中国数千年以想愈发的禁锢。如果来的主流思想，思如果从马的

简单。处理，而齐法家对执来说容易为什么秦法胜，而齐法那将是秦法对于执政者政者施政难衰，其实很度太高了。

举兵北伐，压管仲得各国苦不用经济手段，以西北一着曹魏打。可以霸；而诸葛亮堪言，再通过战争使齐隅之地，数次可以利用经济战整国称

。知道，管仲死，齐蜀后面的继汉弱再看看任者的表现就国衰；诸葛死，

如此，可封其为刘禅沉吟半响，亭侯，亦或者为关内侯。”说道：“既然

初之功虽大，但实难以比之亭侯者，皆是有大功之诸葛亮跪坐蒲团上，建、潘承中得封议说道汉国。”功进封关内侯，大明。伯人，如邓伯苗、马幼常：“臣以为可累

是亭侯，征在大汉想确实如此，。又难。江州都督邓芝还只战多年的向煜、李骞二人也还只是亭侯获得亭侯这个爵位难之

。便依相父之言！”刘禅说道。“可

公问对》《兴汉

安国？”中祖曰：“何以

使杂处，杂处则其言，亮曰：“国有四民，勿其事易。”

以处工、商、农？”士、中祖曰：“何

亮曰：“而州处。”就田野。令夫士就市井；处农，处工，就官府；处商，，群萃

“何也？”中祖曰：

焉，其心安安。”焉，不见异物而迁焉。亮曰：“少而习故民安，则国

中祖曰：“如此不变矣！”为，四民将之

不以辟之，其有罪能为，当以律法非也！野处可为将。有司见此民而之民不为恶，其秀民士，勇者”论处。亮曰：“

(本章完)