第三十四章单于
中祖北巡河西南北，故内增尚书北台，天下，因俗而治，官分官帐、国道之政…《汉纪·光文帝纪》：“建兴十四年，十月。以治制治华，诸胡归附，遂会盟于夏，以，以国胡制待胡人。胡制曰北…”北地……中祖兼制
。外增紫红色长帐篷，御帐篷南向两侧营寨外搭起玄色御帐篷而坐长帐篷内案朝向，以供大汉天子几陈设，无跪榻，置交椅以待人。天气晴朗，汉军，
猛兽皮毛以为装其间还有虎、狼、熊等具，摆饰。上摆满了金银器、物，又悬挂着蜀锦以为帷幕，帐内桌酒杯、漆器等用满了丰盛的食
。甲士形成的走廊，来到御帐前着号角声，河西鲜卑、结而来。穿过由汉军匈奴诸部首领、大人陆续集随
沮渠等鲜卑、匈服，身居高只见大汉天子位，面容严肃，目视以拓跋。风格的、乞伏、车盖、戎身着鲜卑奴胡人
福永寿。”“臣拜见陛下，愿陛下长乐未央，嘉语，跪地称臣。众人操着变扭的汉
禅凭空虚扶，用鲜刘说道：“免礼~卑语”
然屈尊学鲜卑语，用来与自己沟通，而跪地的胡人听闻，心中们没想到大汉天子居甚是准确。一震，他且听起言语发音
以回刘禅。各用不同称呼单于～汗/”胡人以“谢可
曰他们独特的语言带入；鲜卑人曰：可汗。到匈奴语中人崛起于高原的蛮夷鲜卑人征服了匈奴人，也将：单于子之意，匈奴天。汉语中陛下、
人也反影响了鲜卑人，偏向古突厥语。也不过高文明的匈奴鲜卑语渐与匈奴语而且不同地带的鲜卑卑语融合，是不同，河西鲜
如：侯‘可汗’之称呼专制一域的皇帝可鲜卑等部落，只作诸中酋，封国邦君专用，非比。王或小部族在匈奴人影响下，在
了此自夸征部而自称前燕慕容廆在卑大单于’，便是以。成邦建国后，自号‘鲜服鲜卑诸呼
，还需要大汉介入帮他们不过对于中小部们认知中形成一套成文的自然是没单于、可汗概念分别而言，在他落的鲜卑首领他们。胡制，专门用来管理有
天子的礼制颂完待诸胡人称后，各入其座。
伏佑邻起身出列，鲜卑语说道：方臣等之罪。望单于判决，以赔麦田之用损失。”，有扰害生灵，实，双手奉上认罪书于，罪人乞伏佑邻因蒙“启禀单乞可迁部入河西居住，却不守汉律，侵犯麦田牧场大汉恩诏，
中麦田首领亲弟场之事引起冲被杀，在即将爆发支。部避战乱南迁的其中一冲突之际，邓艾介落中牧民与原住民麦田进行厮杀，战，而乞伏部就是欲躲元拓北上招抚鲜卑入劝阻下来。突，两部遂呼朋引诸部南迁到河西伴更大部落因牧
麦田千年的谅解以求取得麦与各部首场将乞伏佑邻的侍田首领认罪书发领的宽容。给在座各部首领，从下
佑女为夫人。罪书早在几日前，在汉军铁骑邻之一支南下的乞伏佑邻所写的认伏部，也为拉拢这，让他今最大鲜卑部落以及元拓的劝说下，为补偿乞日奉上。刘禅由汉人官吏写好，为刘璿纳乞伏
也是在之前沟不过是为了展示大会盟他们臣服罢了。田千年的谅解通完毕，在麦之时表现出来，汉具有实力让
上，无主，幸运单于调乞伏部。今麦田千年却此恩仇，过节，罚其牲畜刀剑无眼，我，恭敬奉上和解书，赔，我麦田部自当谅解天及诸部以奴隶日我麦田千年于长生往不记。”单于面前，了说道：“单于在
二部言禅目光扫了一圈众人，，日后再故刘不予追求汉，定君臣名分之日在会盟以前，诸部牧说道：“乞伏、麦田乃河西诸。犯律处置。”依照胡和，念及今日人所犯之事一概大赦，部归附大
喊道。“谢单于。”众人呼
出一脉。”子卑、匈奴皆为炎黄之后大鲜卑山，代表，与中原汉人同白旗，以及黄金装饰的也，淳维建匈奴以领人奉上单于的大纛辕氏，子昌意之后。匈奴弯刀，说道：“鲜卑人元拓受封北国，有帝轩乃黄为王。故鲜昌意之少我等因以为号。先祖乃夏后氏之苗裔
。”牧，封国置道原，自降号令我等兼‘单于’于身，融我“今大汉等卑鄙，念我等无主，难融中等于河西逐大纛、夷不胜感刀、单于玺于圣上，以今奉陛下不以我佩以为恩，遂许单于以驱驰，建制。我等蛮
自降身对确实是份。不过若是在早期，，而大汉却只能忍礼法而言，中后辱负重。‘陛下’领‘单于’于那可是敢侮辱吕后于不过是内附的胡王，与国内诸侯王同等于大汉单于是与汉天子同地位，冒顿单期的单级，今刘禅以
，了却大汉北疆之事大汉增加国力征战就足够了。之事。不胡融合一体，上尊号单于，行以功利为主的刘，驱使胡人为己定，刘禅决定将河西诸胡不管如何，今事已禅都无所谓，能让管礼法如何，对于治胡
单于大相后，左右将在元贵，胡说完之红为纛树立以白为尊。得益彰。汉玄子大纛并立，一白一红拓于刘禅身后，与汉天
的单于，以领为单于。间，双手举起白玉制作而成刘禅取下弯刀佩戴于腰
臣等拜见撑犁孤涂单众胡人好行三拜九叩之礼似于。”脉里的记忆，纷纷跪地，口呼道：“眼睛放光，唤醒血
涂者，子也广大也。故匈奴之撑犁者，天也；孤汉天子同意。王，号‘天子’，与；单于者，
刘禅微微颔首，沉声为契沐浴圣恩，丹书之，与大汉同生邑，世袭附，以称为‘胡’（注①）。朕与封爵赐朕之治下，匈奴皆说道：“诸部罔替，以铁卿荣福喜共归亡。”戚，相与共之。当今无论鲜卑亦或
荣华仗受其他部落剥削所带来众人替，无需，这只不过是刘禅依袭罔令，那么刘禅也需，久受汉人影响。同众人，以为封赏。由此观之贵，得以世，河西胡人亲近大汉时胡人窥视中原大富共推刘禅给奖赏与汉强大的武力为单于，听其号好处的影响。
人数的多寡给予鲜卑众内各首领规定人的分封侯爵食邑，帐随着近臣根据部落受领册文和印信。
任命乞伏佑道人数不定，少则数百众，可出骑卒万人接着又二个属国，、多则数千，万者寥寥万在河西划分出北地骨都侯。两国总辖无几。合二、张掖三十‘千人骑’，每健为张掖有口十余万之分别委任匈奴人沮渠牧为北地属属国骨都侯，邻。余帐，国道，即三十名
辖。还要许多不过十余，需要大汉接下来征讨，人总人口，未归附者纳入国、道管万之众，并非河西胡
命于尚书。协助其安抚民政尚书台，担任北台调元拓入中央为北台左丞，北台归于尚书台之誉头衔，由调配通晓胡尚书仆射为荣令蒋琬。事的凉州士人张就下，听
服境内未郡兼征讨至于张掖都尉由归道胡夷；北地都尉由张郡内不服胡夷。嶷担任，复任，降李轨担
事，以汉度。”人，戚胡人任刑之事，则议其制，建其、礼仪、民·北官志》：“建北台，尚书仆射一六百石。掌胡民之。凡教化、归附《汉纪兴十四年，置尚书
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于遣使遗汉书a云：“南有大之《汉骄子也，不为小礼以自烦传》单书·匈奴”。汉，北有强胡①。胡者，天
(本章完)