第三十四章单于
建兴十四年《汉光文帝纪》：“，以遂会下，因俗而治，官分南北治官帐、国道之政盟于北地………”制待胡人。胡制曰北，纪·西，诸胡归附，…中祖兼制天巡河，以国制治华夏，以胡，十月。中祖北故内增尚书北台
内案几陈设，无跪帐篷南向两侧朝向，以供大汉紫红色长帐篷，长帐篷榻搭起天子而坐。外增玄色御帐篷，御，置交椅以待人。天气晴朗，汉军营寨外
为装饰。桌上摆满了金银器有虎、狼、熊等猛兽皮毛以满了其间还丰盛的食物，又悬挂着等用具，摆帐内蜀锦以为帷幕，、酒杯、漆器
、匈奴诸部首领、到御帐前。形成的来大人陆续集结而来。穿过由汉军甲士廊，随着号角声，河西鲜卑走
卑汉天子身位，面容严、匈奴胡人。乞伏、车盖、肃，目视以拓跋、鲜沮渠等服，身居着鲜卑风格的戎高只见大
，嘉福永寿。”众人操着变扭陛下，愿陛“臣拜见的汉语，跪地称臣。下长乐未央
卑语说道：“刘禅凭空虚扶，用鲜免礼~”
屈尊学鲜卑语，用来与自己沟通，跪地的胡人听闻，心没想到大汉天子居然们确。且听起言语发音甚是准中一震，他而
单于～”谢可汗/呼以回刘禅。“胡人以各用不同称
意，匈奴人曰蛮夷鲜卑人征服了匈奴人，：单于；鲜卑人曰语中。汉语中陛下、天子之也将他们独特的语言带入到匈奴：可汗。崛起于高原的
向古突奴人也反影响了渐与匈奴语融合鲜卑人，鲜卑语厥语。，而且不同地带的不过高文明的匈鲜卑语也是不同，河西鲜卑偏
族酋，封国邦君在鲜卑等部落中专用，非专制一域如：在匈奴人‘可汗’之的称呼，只作诸侯王影皇帝可比。或小部响下，
夸征服了鲜卑诸部而于’，便是以此自国后，自号‘鲜卑前燕慕容廆在成邦建自称呼。大单
们。胡制，专门用来管理他还需要大汉介入帮他首领而言，在鲜卑于、可汗概念分别，的单们形成一套成文他们认知中自然是没有的落不过对于中小部
各入其座。待诸胡人称颂完天子的礼制后，
上认罪书，用双手奉生灵，实臣等之迁部入河西居以赔麦田之损乞伏佑邻起身出列，有扰害单于，侵犯麦田牧场，，失。”罪。望单于判决，鲜卑语说道：“启禀住，却不守汉律罪人乞伏佑邻因蒙大汉恩诏，方可
与原住民麦田爆发更大冲突迁的其杀，在即将之际，战中河西，而乞伏部就是中一支。部落中牧民麦田首领亲弟被，邓事引欲躲避战乱南部落因牧场之冲突，两部遂呼朋引伴进行厮起南迁到杀艾介入劝阻下来。元拓北上招抚鲜卑诸部
首田千年的谅取场将乞伏佑邻的认罪部首领，以求侍从下得麦田首领麦书发给在座解与各部领的宽容。各
拓的劝说下，由部汉人官吏写好，，也为拉拢这一支之女为夫人。军铁骑以及元部在汉让他今日落，为刘璿纳乞伏佑邻乞伏佑邻所写的认奉上。刘禅为补偿乞伏南下的最大鲜卑罪书早在几日前，
，过是为了展示大具有实力让他们臣麦田千年的谅解之时表现出来在会盟汉，不也是在之前沟通完毕服罢了。
上和解书，调节，罚运单于隶，我麦上，刀剑无眼，我诸部麦田千年奉田千年于长生天及单田部自当谅解乞伏其牲畜，赔以奴无于面前，了却此恩仇，部。今日我麦过往不记。”主，幸恭敬说道：“单于在
，诸部牧人所犯之事：“乞伏置。”众人，说道念及今日乃河西诸日。故在会盟以前刘禅目光扫了一圈一概大赦，不予追求部归附大汉，、麦田二部言和，，日后再犯依照胡律处定君臣名分之
“谢单于。”众人呼喊道。
也，淳维鲜卑、匈奴皆为炎黄建氏，子昌元拓领人奉上单于道：“鲜卑乃黄帝轩辕代表人黄金装饰的弯刀，说意之后。昌意之。”乃夏后氏之苗裔少子受封北国，有匈奴以为王。故，与中原汉人同出一脉的大纛白旗，以及之后大鲜卑山，我等因以为号。匈奴先祖
牧，封国置道以为建制恩，遂许单于以驱单于玺于不以我等卑鄙，念我“今大汉陛下等无主，难融中原，自”我等于河西逐、圣上，。我等降兼‘蛮夷不胜感单于’于身，融以号令我等。驰，今奉大纛、佩刀
那可是敢侮辱吕后，‘陛下’领只能忍辱负重。于’确实是自降身份。不过若是期，单于是与汉天子同而大汉却不过是内地位，冒王同等级，今刘禅以对于大汉礼附的胡王，与国内诸侯在早于法而言，中后期的单于‘单顿单
一疆之事，驱使胡人为己征战就足够了。却大汉北能让大汉增加国力，了无所谓，定，刘禅决定将河西诸胡融合，。不管礼法如何对于功利为主的刘禅都体，上尊号单不管如何，今事已于，行以胡治胡之事
将单贵，胡以白为尊于大纛树立于刘禅大纛并立，一白一红相得益彰。汉玄红为。在元拓说完之后，左右身后，与汉天子
为单于。刘禅取下腰间，双手举制作而成起白玉弯刀佩戴于的单于，以领
“臣等拜见地口呼道：，唤醒血脉里的单于。”纷纷跪众胡人好似行三拜九叩之礼，记忆，撑犁孤涂眼睛放光
大也。故匈奴之王，号孤涂‘天子’，与汉天子同意。者，子也；单于者，广；撑犁者，天也
胡’论鲜卑亦或匈刘禅微微颔首，沉声说道：“契，（注①）。朕与卿荣福喜戚，相与共为奴皆称为邑，世袭罔之。当封爵赐诸部沐浴圣恩，以铁以丹书之，与大汉同‘生共亡。”替，归附朕之治下，今无
得以刘禅为单于，听其号令来好处的影响。之，这只不过是，那受其他部落剥削所带河西胡人亲近大汉的武力，同时胡人窥刘禅依仗大汉强大罔众人共推众人，以为封世袭赏。由此观，久受汉人影响。视中原荣华富贵，么刘禅也需给奖赏替，无需与
领册文和印信落人数的多寡给予。各首领规定受邑，帐内鲜卑众人的分封侯爵食随着近臣根据部
人骑’，每接着。合二万余帐，有口属国骨都名‘千数不伏佑邻为北道人侯，任命乞十余万之众，可牧健为张掖又在河西划分出北地沮道，即三十出骑卒万人。则数千，万者寥寥无几，分别委任匈奴人、张掖二个属国辖三十渠地属国骨都侯。两国总定，少则数百、多
国、道者，需万之众，并非河西不过十余归附讨，纳入胡人管辖。总人口，还要许多未要大汉接下来征
协助其安抚民晓胡事的凉州士中央尚书台，担任北台尚书仆射为书台之下，听命于尚元拓入荣誉头衔，由调配通调书令蒋琬。政。北台归于尚人张就为北台左丞，
任，复郡兼讨服胡夷。服未归道胡夷；至于张掖都尉境内李轨担任，降征北地都尉由由张嶷担郡内不
归附、礼“建兴十四年，其度。”其制，建仆射一人，六百石。掌仪、民刑之事，则议之。凡教化、置尚书北台，尚书《汉纪·北官志》：胡民事，以汉戚胡人任
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《强胡。胡·匈奴传》单于遣使①云：“南有大汉，北有遗汉书a汉书小礼以自烦。”者，天之骄子也，不为
(本章完)