章于单第三十四

胡归附，遂会盟于中地……中祖《汉纪·光文帝纪》：“建兴十四年，人。胡政……”北增华夏，以胡制待胡尚书北台，以治官天下，因俗而治，官分祖北巡河西，诸帐、国道之制曰北，故内兼制南北，以国制治十月。

向，以供大汉案几陈寨外搭起玄色御帐篷向两侧朝置交椅以待人。色长帐篷，长帐篷内，御帐篷南设，无跪榻，天子而坐。外增紫红天气晴朗，汉军营

帷幕，，装饰摆满了丰帐内桌上挂着蜀锦以为熊等猛兽皮毛以为、酒杯、漆器等用具其间还有虎、狼、摆满了金银器。物，又悬盛的食

士形成的走廊，来陆续集结而随着来。穿过由汉军甲号角声，河西鲜卑、到御帐前。匈奴诸部首领、大人

、，面奴胡风格的戎服，身居高位人。只见大汉天子身着以拓跋、乞伏、鲜卑沮渠车盖容严肃，目视等鲜卑、匈

臣。央，，愿陛下长乐未陛下变扭的汉语，“臣拜见嘉福永寿。”众人操着跪地称

礼~”刘禅凭空虚扶，用鲜卑语说道：“免

沟通，而且听起跪地的胡人听闻，心中一震，他们没想到大言汉天子居然屈尊学鲜。语发音甚是准确卑语，用来与自己

“谢可汗/单于～”回刘。胡人以各用不同称呼以禅

人，也奴征服了匈人曰：单于；鲜卑人曰崛起于高原的蛮夷语中：可汗。将他们独特的语言带入到匈奴。汉语中鲜卑人陛下、天子之意，匈奴

，鲜卑语渐与匈奴语人也反影响了鲜融合，而且不同地带的鲜卑语也是不向古突厥语。不过高文明的匈奴鲜卑偏同，河西卑人

如：在匈奴人域的皇帝可比。君专用，非专制一，在鲜卑等部落中‘影响下’之称呼，只作诸侯王或小部族可汗酋，封国邦

诸部而自称呼。自夸征服了鲜卑建国后，便是以此，自号‘鲜卑大单于’前燕慕容廆在成邦

专门用来管理他成一套成文的胡制，可汗概念分别入帮他们形于、鲜卑首领而言，们。，还需要大汉介中自然是没有单认知在他们不过对于中小部落的

其座。后，各入礼制待诸胡人称颂完天子的

之损不守，有扰害生方可迁部入河西居住，却灵，实判决，以赔麦田乞伏佑邻起身出因蒙大汉恩诏失。邻臣等之罪。望单于汉律，语列，双手”奉上认罪书，用鲜卑侵犯麦田牧场，说道：“启禀单于，罪人乞伏佑

元拓北上招抚鲜卑诸部部落中牧民引起冲突南迁到河朋引伴进行厮杀而乞伏部中一支。劝阻下来其与原住民麦田部落之事。西，，爆发更大冲突之就是欲躲避战乱南迁的战中麦田首际，邓艾介入因牧场，两部遂呼领亲弟被杀，在即将

与各部首领的宽容。认罪书发给在座侍从下场将田首领麦田千年的谅解乞伏佑邻的各部首领，以求取得麦

乞伏部乞伏佑邻所写的认罪书早在几日前，刘璿纳乞伏佑落，为铁骑以及元拓的大鲜卑部人官吏写好，让他今日劝说下，由汉，拉拢这一支南下的最也为邻之女为夫人。军奉上在汉。刘禅为补偿

年的谅麦田千服罢了。，不过是为了展示大具有实力让他们臣前沟通完毕，在会盟之时表现出来汉解也是在之

麦田千年自当谅解田千年奉上和解书，恭刀剑无眼，我诸部无节，罚其牲畜乞伏部。今日我，赔以奴隶，我麦田部不记。”麦敬说道：“单于在上，主，幸运单于调前，了却此恩仇，过往于长生天及单于面

赦，不予追求，刘禅目光扫了一圈众人，说道：“麦田二部言和，念臣名分之日。故在会依照胡律处人所犯之事一概置。”及今日乃河西诸大部归附大汉，定君盟以前，诸部牧乞伏、日后再犯

喊道。“谢单于。”众人呼

的大纛白旗，以及黄说道：“卑乃黄帝轩辕氏，子昌”受封北鲜国，有大鲜卑山，我等意之后。昌意之少子淳维氏之苗中原汉人同出一脉。王。故鲜卑、匈奉上单于奴先祖乃夏后与建匈奴以为号。匈金装因以为奴皆为炎黄之后，裔也，饰的弯刀，代表人元拓领人

卑鄙，念我等无主，大纛、佩刀、单原，自降置道以为建制于玺于圣上，以。我等蛮夷不胜。”下不以我等，今奉感恩，遂许单于以驱驰兼‘单于’难融中“今大汉陛于身，融我等于河西逐牧，封国号令我等

敢侮辱吕后期的单于自降王，与国内诸期，单于是与汉天子级，今刘禅以‘陛下’对于大汉礼法而言，中后身份。不过若是在早不过是内附的顿单于那可是忍辱负重。同地位，冒领‘单于’确实是胡，而大汉却只能侯王同等

胡治胡之事。不管增加国力，了却大汉礼法北疆之事，。不管如何，今的刘禅都无所谓征战就足够了事已定，刘禅决定将河驱使胡人为己尊号单于，行以西诸胡融合一体，上如何，对让大汉于功利为主，能

单左右将一白一红，胡以白为尊。元拓说完之后，，与汉天子大纛并立，于大纛树立于刘禅身后在相得益彰。汉玄红为贵

举起刘禅取下弯刀佩于。作而成的戴于腰间，双手白玉制单于，以领为单

，唤醒“等拜见撑人好血脉里的记似眼忆，纷纷跪地行三众胡犁孤涂拜九叩之礼睛放光臣”单于。，口呼道：

，子也；单于者，广；大也。故匈天也与汉天子同意。撑犁者，孤涂者奴之王，号‘天子’，

部沐浴圣恩，归治下，今无世袭罔替，以铁为契，以沉声说道：“诸福喜戚（注①）。朕与卿荣‘胡’论鲜卑亦丹书之，与大汉同生或匈奴皆称为封爵赐邑，附朕之共亡。”，相与共之。当刘禅微微颔首，

贵，众人共推刘禅为单人，以为封赏他部落剥削所带来好处强大于，听其号令，那么中原荣华富受汉人影响。同与众过是刘禅依仗大汉得以世近大汉，久刘禅也需给奖赏袭罔替，无需受其时胡人窥视的影响。。由此观之，这只不的武力，河西胡人亲

给予鲜卑众人的分印信。封侯爵随着近臣帐内各首领规定受领册文和食邑，根据部落人数的多寡

，即三十万余帐，有口两国总辖三十道张寥无几。合二十余万之众，可出骑，分别委任匈奴人沮则数千，万者寥名‘千人骑’掖属国骨都侯邻为北地属国骨都侯。接着又在河西划分出北地、张掖二个属国人。数百、多卒万渠牧健为，每道人数不定，少则，任命乞伏佑

不过十余万，纳入国、道管辖之众，并汉接下来征讨还要许多未归附。非河西胡人总人口，者，需要大

政。北台台由调配通协助其安抚民尚书仆射为荣誉头衔，，担任北于尚书令蒋归于尚书台之下，听命人张就为北琬。拓入中央尚书台晓胡事的凉州士调元台左丞，

嶷，降服境内至于张掖都尉由未归李轨担任道胡夷；北地都尉由张郡内不服胡夷担任，复郡兼征讨。

事，以汉戚胡人任之。人，六百年，置尚书制石。射一掌胡民《汉纪·北官志》：之事，则议其建其度。”北台，尚书仆，“建兴礼仪、民刑十四凡教化、归附、

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汉，北有强胡。胡者小骄子也，不为①《汉书·匈奴传》单于遣使遗汉书a云：“南有大，天之礼以自烦。”

(本章完)