第一百六十八章祭祖
成都，显祖庙。
出征东吴，秋之月，大飨天子，谓祫祭先王也刘禅念及时入季秋之月，灵。所谓大飨者，在季特意大飨刘备，。即将以告其在天之
画像悬挂中刘”首，低声说道：重地行欲励精备的借春秋越王“昔父亲勾践，战国秦王孝公，郑之事。礼叩图治，以为报仇雪恨。又以高皇帝受兵败夷陵之时，禅曾辱白登为例，间，刘禅跪在蒲团之上
继承关系礼法后，大汉是子继修筑庙又单独修庙宇，又为东汉皇帝建一间显祖之天下，便在确立两汉与蜀汉的庙。弟承东汉宇，以为祭祀汉为西汉皇帝修筑一间西汉之礼法，之用。由于蜀
秀二人同等地位位也己的灵高皇帝刘邦、世祖刘，让老刘具备有与放到就吩咐众人在自之中，日后的季汉诸高显祖庙的地位，早为了使季己死后不建庙，把自显祖庙帝也是这。故而刘禅决定抬汉与西汉、东汉并立样安排。
儿子，可不能越礼。毕竟刘禅日后的功绩再高，在孝道之前，也还是刘备的
不已有十七载，如今我大九世犹可以复志之士效力疆场，至今卿及大汉勉。仇乎？虽百世可忠敢放肆，常以‘也。’之语以为自然其间士数十万，地有“十七年间，禅四州之众。”汉幅员千里，甲幸得葛卿、黄
征吴人之前在东撤军之时，如今刘禅孙亦能为汉报仇。当初刘禅劝谏刘备来到刘备灵位前，也无法为汉复仇，自己子算是为了世可仇之语劝说的，便用九表示即便自己回一个心愿。
大汉兵，今关君侯而雪耻之时。吴两汉诸帝，当庇护我大汉，禅当为父亲、荆州、雄兵十万以讨，收复人弃盟，良将百员，远迈夷陵欲一统天下，故领“由此观之，我中原。此役，我大汉又。父亲在天有知儿刘禅叩首～”吴人，以定荆湘甲已足如上
备之前。说完，刘禅三叩首以拜于刘
，好似回应刘禅的那像在柔悬在中央的刘备画些言语。风的吹拂下，上下飘动
庙，庙宇内行礼后的他已经走出幕刘禅却没有看到，不过这一了显祖又重归宁静。
迎来上，说道。去谯周见到刘禅出来，文，请陛下浏览。”“陛下，此乃臣所撰讨的吴檄庙宇之外
，大汉为应权通变老士庶：匈奴之事，以权僭窃帝。然卑辞东将校部曲父只见其上：“年月日起兵弃盟，攻，遂许中分天下，以为后图号久矣，国家天子谕孙权及江我襄阳……”权贼不死，念逆魏未除，仿孝文
中分之盟，除权贼帝，害大将羽，其罪号。移兵东伐，，再议“权割于东南，贪得无厌，违约取荆难书……今废与之角力，并其国土中原。……”
故令往购募爵赏，兵一放，玉石俱碎，虽宁，迷而忘复，暗大背先“若乃乐祸怀苕之末，日忘一日所保，欲救之，亦无雅之左。檄到，详思至言，以至覆没，大科条如，如诏律令。”阳之安，甘折贤之去就，忽朝及已。
问道。谯卿所作？”刘禅“此文可是
之作也。”，拱手说道：“启禀陛下，此文实乃臣谯周神情微动
行发出。”可润色一二，再刘禅沉吟少许，说到：“檄文甚好，但孙权罪状略少，卿
“诺！”
啊！”禅负手背腰，日太平，了却，魂归西天。愿天下早沙场见谯周奔走的身影，刘战事却又引得多少将士尸陈感慨说道：“真乃檄文如箭啊！此箭一发，
……
汉云动。檄文一发，大
食。气备收，家家户户至，天渐冷，大汉各地农事天水郡，西县。冬至将积蓄来年的粮
他的身侧还空了的个人。个位置，闭目养神一贾演端坐中央，贾氏宗祠内，长者坐在下位，不过是在等另外一其余他显然
贾演从军多年，年岁渐不说话长，身上的仪态也养了起来，令人生畏，他，堂中其余长者，皆不敢说话。
没等多久，贾源扶着长剑，迈着阔步走了进来。
除了贾演外，堂内长者不源。敢怠慢，起身恭迎贾
获不错。不贾源微微拱手以，向众人说道：需娶妻或丧葬者否为贾演坐在位上，朝着“今将入冬，家知近月以来，族内族内可有贫寒人问好，后咳嗽？”农事皆已收割完毕，所一声
县后，渐。渐富庶起来，他们二人也当上了话事人迁徙到西贾氏兄弟领着族人
同的人家。如家年秋收之无所家庭娶妻者，或是，将族中富威望者常会纠合宗人丧不堪葬者，亦或是老依者。的贫富为差，帮衬族内不联合一起，以亲疏后，他们作为族中裕贫难以与其他宗族一样，每
外面。”贾欣说少，不肯嫁女。而且担，但，可能不知啥时候死在道。他们嫌弃贾老三彩礼“有。贾老三他二儿子准备娶李氏女子以后从军心贾老三他二儿
腿，他又让大哥俩断了条“贾老三随我天如果他二儿子娶不话未说完，们家的彩礼我出。”儿子随我哥俩出征。今：那岂不是打我哥俩上媳妇，贾源一拍桌案，直接面子。不用说，他说道
“诺！”
贾欣弓着腰继续说道钱：“贾伍他爹没了，说是没下葬。”
族内干活。”我记着他们给家今年收成不是但他要说话就贾伍：“诉他要钱下葬可以，不老实，告贾演微微挑眉，说道还行嘛？以往
“诺！”
成文的规则。不这不是贾氏经成为了不他们已经实施了知多少年了，已宗族第一次帮衬了，
封建社根本的特点会时期，中华文明起是不难理解。在至于为何帮衬，原因也于人口束缚在在土地之上源于种植文明，耕种，缺乏流动性。其
助、疾病相扶’。为主的地缘及宗族下，人与人之间的关系家庭血缘关系的宗族间常会互相‘守望相为主的血缘。具有在这样的情况主要受邻里
要互相取暖，来抵御天‘守望相助’为的就是就需、农业文明要靠天祸。吃饭，再加上对抗脆弱的农业社会，纷争或是战乱频发，靠地
缘统的小农个体，面相帮助。关系，使得超出家庭的力量，由于疾病相扶’来说，传生产、生活上互从‘血缘或亲对疾病来袭，其付出当族人之间自然而然地在
也会的话，自然而不再需要家庭，入工业社会，然，宗族社会存在即合理，进渐若生产失。只需要个人渐消
为校尉后，他们需要这种情况下，族随王奉献，也不是靠的人当然贾氏兄弟为何平斩杀他们成为了校尉。成人是他们最好的选择。年，侥幸如亲信，需要可张郃后，为他们效力。在不求回报。他们从军多此不遗余力地
害。领大持小士族，保护工业社会来减少士族的危对于农业社会的基本明，他知道无法带禅常会打压大士族，扶汉跃进至肚情况，刘禅也是心知族，以中士。因此刘
制宗族的弊端，见说遏宗弊，宗毕竟凡事有利便有利。只能而不族不能只见弊，族的好处。拔高
此后，赶赴汉中集结，事氏聊得今年岁末就交给东叔了，为我贾祭祖以伐东吴。因从军儿郎祈福。”之待到军令，需在十五日差不多时，贾演缓缓说道：“我接
“诺！”
(本章完)