百六十八章祭祖第一
成都，显祖庙。
时入季秋之月。所谓大飨者，即将出征东吴，特在季秋之月，大飨，谓祫祭先王也。，刘禅念及意大飨刘备，以告其在天之灵天子
：欲励精图夷陵之声说道秋白时郑公之事。又，刘禅跪在蒲团之上，刘备的画重地行礼叩首，低，禅曾借春以高皇帝受辱“昔父亲兵败践，战国秦王孝越王勾治，以为报仇雪恨。”中间像悬挂登为例，
庙。在确立两汉与蜀汉的又为东建一间显祖汉为西汉皇帝修筑一间是子继西汉之以为祭祀庙宇，之用。由于蜀汉礼法，弟承东汉之天下，便又单独修汉皇帝修筑庙宇，继承关系礼法后，大
排。庙，把自己的灵位也放在东汉就吩咐众人定抬汉与西汉、刘禅决故而自己死后不建样安并立，让老刘具备有与高显祖庙的地位，早为了使季庙之中，日后的季汉诸帝也是这高皇帝刘邦、世祖刘秀到显祖二人同等地位。
，可不能越礼。道之前，也还是刘备的儿子毕竟刘禅日后的功绩再高，在孝
？虽百世可也。’之语我大汉幅员千里今已有十七载，如今之士效力疆场，至得葛卿、黄卿及，甲士数“十七年大汉忠志犹可以复仇乎以为自勉。然其间幸十万，地有四州之众。”以‘九世间，禅不敢放肆，常
己子孙亦能说的，表示即算是为了可仇之语劝为汉报仇。如今刘禅回一个心，便来到刘备灵位前，也当初刘禅劝谏刘备无法为汉复仇，自愿。前军之时便自己在东征吴人之用九世撤
亲在天有知，当庇诸帝如上。父雄首～”“由此观之大汉又欲一统，我大汉兵君侯而以定荆湘，，我员，远迈夷陵之天下雪耻，今两汉护我大汉，儿刘禅叩，故领。此役禅当为父亲、荆州、关甲已足，良将百兵十万以讨吴人，时。吴人弃盟收复中原
刘禅三叩首以拜。于刘备之前说完，
，上下飘动，好似回应刘禅的那些言语。悬在中央的刘拂下备画像在柔风的吹
的他已经走出了显宇内又重归宁静。不过这一幕刘禅却没有到，行礼后看祖庙，庙
宇的谯周见到刘之外臣所撰讨吴檄文，请陛下浏览。”庙“陛下，此乃禅出来，迎来上去，。说道
之事除，仿孝文卑辞匈奴日，大汉天子谕孙，攻我襄阳……”以为应权通变父老士庶：权及江东将校部曲权权贼不死，起兵弃盟，号久矣，国家念逆魏未僭窃帝，遂许中分天下，以为只见其上：“年月后图。然
，与之角力，并其国“权割于东南，贪得无厌，违约取荆，书……今废中分之盟，再议中原。……”害大将羽，其罪难权贼帝号。移兵东伐土，除
，玉石俱令。”如诏律如左。檄到，详思至，科条令往购募爵赏言，折苕之末，日，忽朝阳之安，甘背先贤之去就覆没，大兵一放之，亦无及已。故怀宁，迷而忘碎，虽欲救忘一日，以至复，暗大雅之所保，“若乃乐祸
刘禅问道。谯卿所作？”“此文可是
说道：“情微动，拱手实乃臣之作谯周神也。”启禀陛下，此文
行发出。”檄文甚好，但刘可润色一“二，再禅沉吟少许，说到：孙权罪状略少，卿
！”“诺
啊！”事场，魂归西天。愿天下檄文如箭啊！此箭一发“真乃见谯周奔走的身影，刘得多少将士尸禅负手背腰，感慨说道平，了却战早日太：，却又引陈沙
……
。檄文一发，大汉云动
食。收，家家户户积蓄来天水郡将至至，西县。冬年的粮汉各地农事备，天气渐冷，大
一个位置，闭不过他的身侧还演端坐中央者坐在下位，余长是在等另外一个人。贾氏宗祠内，贾，其空了目养神的他显然
说话。不敢他不说话，来令人生畏，，堂中其余长者，皆，身上的仪态也养了起贾演从军多年，年岁渐长
着长剑，迈，贾源扶着阔步走了进来。没等多久
慢，起身恭者不敢怠贾演外，堂内长源。除了贾迎
，后不知近月以来咳嗽一声，向众人说入冬，族内农事皆已，族内可有贫寒人家贾演坐在位上，朝着贾需娶妻或丧葬者否？”道：“今将源微微拱手以为问好收割完毕，所获不错。
富庶起来，他们二人到西县也当上了话事渐渐后，人。贾氏兄弟领着族人迁徙
与其他宗族一样，每年不同葬者，亦或是的家的人家。如家贫秋收之后，他们作为难以族中威望者常会富为差，帮衬族内庭联合一起，以亲疏贫老无所依者。纠合宗人，将族中富裕娶妻者，或是丧不堪
以后从军“有。贾老，可能不且担心贾老三他二儿子氏女，但他老三彩礼少。而”贾欣说道。们嫌弃贾三他二儿子准备娶李，不肯嫁女啥时候死在外面。知
用说，完，贾那腿，他又让大儿子随我岂不是打我哥俩面子。不哥俩出儿子娶不上媳妇，话未说征。今天源一拍桌他们家的彩礼我出。”如果他二三随我哥俩断了条案，直接说道：“贾老
！”“诺
没“是没钱下贾欣弓着腰葬。”贾伍他爹继续说道：了，说
不是还行嘛？以往贾诉我记着他们家今演微微挑眉，说道：“。”实，告以，但他伍说话就不老要给族内干活贾他要钱下葬可年收成
“诺！”
宗族第一次帮衬了这不是贾氏施了不知多少。，他们已经实年了，已经成为了不成文的规则
根本的社会时期，中华文明起口之上耕种，缺乏流至于理解。在封建为何帮衬，原因也是不难种植文明，其动性。束缚在土地源于特点在于人
的关系主要受邻互相主的地会。主的血缘。具有‘守望相助、疾病相扶缘及宗族家庭为关系的宗族间常在这样的情’为血缘况下，人与人之间里
的就是对抗吃饭，再加上纷争或是战乱频发，就会，农业脆弱‘守望相助’为的农业社天祸。需要互相取暖，来抵御文明要靠天、靠地
袭，力量，由于血缘或亲自然而然地在生产，面对疾病来、生活上互相帮家庭的关系，使得族人之间助。的小农个体从‘疾病相扶’来说，传统其付出当超出缘
自族社会也会，若生产不再需会渐然，宗渐消失。存在即合理，然要家庭，只需要个人而的话，进入工业社
在这种情况下，族人是为了贾氏兄弟为何如此幸随好的选择。斩杀张郃后王。他们从军多年，侥校尉。成为校尉后当然不遗余力地奉献平，他们需要亲信，需要可靠的人为他们效力。他们最，也不是不求回报，他们成
危害。此刘禅常会打压大士社会的基族，扶持小士族，保护少士族对于农业因大汉跃进至工业社会。肚明，他知道无法带领本情况，刘禅也是心知中士的族，以来减
便有弊，宗族不竟凡事有利，拔高宗族的好处。制宗族的弊端只能说遏能只见弊，而不见利。毕
，需在十五日为我贾氏从后，赶赴汉聊得差不此今年岁末祭祖之事就待我吴演缓缓说道：“军儿郎祈福。”交给东叔了，接到军令。因多时，贾中集结，以伐东
！”“诺
(本章完)