零章年节第一三

年1月164020日，威海堡。

船上下路古三平从结点走去。跟众多移民一般，腿来后，脚软得厉斜地朝一处移民临时集乎不能正常走。他与妻子互相搀扶着，歪歪斜害，几

陈绍兴拿着一块毛中转点时，将其交后再次做出细致分类。达一个登记移民类别巾一边擦着额头上的并附有一张字条于移已经。每个移民做好了类给移民接收人汗水，一边拿着笔在通州堡的时候民身上，在抵别区分，员，然，就

有移民转政运本土，船只优先转运的对象。转点，民十几名官员和属吏，做出具体的指派。府的计划指导，对所匠、艺人、读书按照优先顺序，工在此安排了作为距离本土最后一个补给中人、拥有特殊才能的人民政府移民处，以及妇人，都将作为而威远堡按照

移民递织户呀！”陈绍兴子将自己的字条，点点头船来接说道：“红色的字条，递给那个移民，然后丙字营地，的过来，后去城东的个准备等着威海那边跟着前面队伍洗干净了，然“来自苏州的先去澡堂人。日常饮食休息，均桌上抽出一张在营地之中，不得随意走出。”接过一，说着，从

远八排木屋，四四方方的，围成一个方向，那里建有七个掎那人身后，看了小型的营地，挨着城一墙不远，与威堡形成一角之势。眼城东古三平在

兴接过古三平递过”来那的大人。，交于移民处一个乡兵，吩咐道，不由“哟，你是汉兴岛边任命的官人？”陈绍的字条：“将这位汉兴岛来的官人送到城中色。随即，喊来附近露出几分惊讶之

说头后到着，冲古三平点了建业城，会读书人，又曾经是作为辅助移笑。汉兴岛那边送来的有大好的前程。民管理的官人，恐怕以笑了

，也有定欢愉。居在此的居民，每个人上一都是人，有发现街道上进了威脸上都露出一脸还未运走的移民到处远城中，批

点，以欢聚新年。这些羊和大米，说是么多人的。”引路的那资处要过年了嘛。汉洲本土三平说领取年节物品的。”还有两天就不是民众，想来是去物“平日里，城中是没这天发运过来大量的猪牛道：“这那边，前几要给每个居民都要分一个乡兵笑着对古

过来，辗转几个。另外，这年的事情里天气炎热，让“哦？”想起，马上要过人根本无法意识到，补给点，历时一个多月是不曾。此时已近正月古三平，自己倒有些恍然，从汉兴岛

平问道。途径此地应食品发放与他们的移民，我？”古三汉洲民政府是否也有相“那

米发放于他们，兵想了想，说给道：算将肉食大食堂里多半会做饭呀。他们做些好“好像没有。”那个乡“就他们也无法生火估计，吃的吧。”

一下民心士也是一笑的饭食，以提振放些年节物品移民来此，均是孑古三平闻言，然一身，空无一物，发，给他们提供些可口，也无处存放，倒不如气。

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几乎许多方方面面生活领域和生活民情风俗，皆与大明相多，汉洲本土和几个海同。，民众渐增方式外领地，个别地方异于大明外随着来自大明的移民日除了

能的填明奋斗着。加之远离大汉洲前几年，人口凋敝，而且大多数作入到繁重的工农业劳人都在为自己尽可会投故土，过年的情景，但随即又一下当中。饱肚子，而努力很多人偶尔会想产不丰，物

积大量物资争，汉洲上下都在生战印度公司发而忙去年，因碌着，也无心操持过年事宜。为此整军备战，扩大生产和囤为刚刚与荷兰东

到了今年一月，又占荷兰人的据点和连。展移挫败了荷兰人的几千辟，并顺利地运。一切事务，似乎都是，东部移回了近三在往好的方面未遭到任何攻击，的运输船只连攻甚至，他们还有大发。更加可喜的在量的移民陆续到来一年多来，汉洲民航袭击他们线的开民。如今次进攻，本土也

为此，民政府物资处拿民政府新年时节，汉洲发放给每位汉洲民决定对这华夏传统节出了大量的物以欢度新年的节福利将到来的资储备，作为年众，到来。因而，在即日进行倡导。

夕这天的早上会对自己家的庭院进，年画以及门神像。洋溢着新年的气息，而对于当的百姓来说，最重要的装饰时大明的百姓在除里行布置，让家品有三种，分别是春联

都要在门口贴上一副会在城中巡视，他的这个要求让求南京城中的每户人家己还贴春联成的习俗。春联，他自分喜欢，因此他要为了一个广璋对于楹联十洪武皇帝朱元泛流传

点儿喜庆的色做的原因有两个一是为了赶走色，其二的纸上。这样是为了给春节增添其在红联写名为“年“的彩。将春明的传在汉洲，贴春联也色式，民众按照大则恶兽，据说其最害怕红，作为新年的固定仪统，

最早的门神画像中彻在这个时期，了年画中的常客。说明经从大的丰门用于表达人们对于新年画的种类得到了传统的神仙形象底独立出来，专此时年画已蝙蝠，葫芦等都成为富，除了极之外，一些象征美年的美好期望。好寓意的意象，如

有些淮北的汉洲移民家中，此人们用这个裁剪过的纸来阻挡除了挂年画之回“千“，据说人封为了穷神纸剪成的“挂贴上用红门。相外，还在门上，并且告诉她“见破即，因传姜子牙将自己的夫她。这是为了阻止穷神进

荼、郁垒像。的神代时过由于程差不多，也喜欢用名将形象，不明代的门神像和宋古地贴起了最早朱理学在明代的蓬勃发展，也有一些人开始复

跪拜，对着祭祀台上礼。几个先人牌位人，在王徵的加一场隆重的祭祖活，按着齐天、齐大主持下齐天在在除夕这天，参动。曹雄带照大明王族礼仪，行江俩

，但是到了明朝，朱京前，每家每户想要，而民间便开始效仿他的这一祭祀的范围做出了明确做法，开始祭祀自己的己祖上四代的太庙可以的了祭祀自元璋对于在大明之四代先祖。的规定，他自己在南祭祀几代先人都是城内建

身体里这个灵魂的的老祖宗，自己又占些敬畏。他们头。们后人的身体，当怀位上陌生的名字那些牌己看着祭祀台上响先人，但作为几百年前虽然不是自地给他们磕了几个，齐天有些恍惚，也有据了他崇敬之意，恭恭敬敬

作为王徵顺俩人两，对灵台上的众夕下地跪在后面跟着王家第，齐天们上午参加申氏分列两边人数而言，王家跪在王徵身仪式。相较于齐天他多牌位叩首，叩拜的个继子王永的准外孙女婿，祭祖大许多，后，妻子尚氏、小妾春、王永的首，再叩首。三代，老老实实除到了祭午，又参加了王徵家的家族成员明显要庞

神像，以显示自己认为这些了自大明的移民也格外神明和自己的，因此对于而在汉洲民众的灶神在小年离开其中最重要的之外，这里面还包括重视，一般，在除夕归来祭祀他了户神、土神、门祀各路神明，的恭敬。们生活息息相关仪式内的五祀，除会事先准备好全新的的神和行神。来的家中，在有包括灶神在除夕这一天还会祭

俗最早可以追溯到去汉魏时期，不过当币的饰物万岁千秋“，“完祭祖和祭神仪式之以从自己的长辈手进行时给孩子的是上面刻有可“后，年纪小的孩子们便。压岁钱了。这一习中得到殃除凶“字样的类似钱

汉洲钱币钱，大多是铜钱，而且受邪祟的祸害，因此也一分、两分，或者的用意是让时候，给孩子的压的中间却是无孔的，钱“。在大明的大到了大明时期，这就变多用红被叫做“直接塞给孩童。的钱了，给孩子压岁钱在新的一年里能够免线串在一起。但岁五分钱币，压祟家长们只能将荷包中的成真真正正他们

且还被王家的，并。的青年，齐天钱过去童从手里讨要了不少银资格拿到任何压岁钱自然是没一群孩二十岁作为一个将年满

己未来的姨，齐天不由恶趣自己给他磕头呢，还是他对自己，小腹味地想着，再过些年奶申氏那微微隆起的是奶会不会跪拜以贺新年。要压岁钱。到时候月，这个腹也要从自己的手里讨了看王徵的小妾，自看中小小的长辈

在完成了这些仪式之新年的到来。夜的重头戏才真晚和家人共进团圆饭场，汉洲的百姓岁，大，然后一起守后，除夕正登等待们会如同曾经在明一般，在除夕的夜

着篝火，这人们称为旺火，这个火个篝火一运势越好。积起来的，也被户人家在新的一年里用柴火和秸秆堆烧的越旺，就说明这般是庭院里，有的会点燃一家家

小不一玩得不亦娱乐活动中，来明亮的灯火，然后进行一些小游戏。齐天从未想到，点燃旺火之后，人制的大而孩度过这个漫漫长做工看着比较粗糙，牌燃戏，通宵达童们也会进行老鹰夜了。们便开始投入到，乐乎。他们会抓小鸡，骑竹马等游边九也刻然出现纸牌，推牌九等旦。多种多样的点一边吃着瓜果，一但众人却这些游戏工具。汉洲是在何时竟

，齐天不由想起，是克牌一下生活。弄出来，邀几个人，依稀的后世娱这个时候不是要将后世的扑斗几把地主，怀念乐

(本章完)