第一三零章年节

1月20日，威海堡。640年1

与妻子互相搀扶古三结点走去。平从船上下来着，歪歪斜斜地民一般，腿脚软得厉害，几乎不能朝临时集一处移民正常走路。他后，跟众多移

再次做出细致分类其交水，一边拿着笔登一个中转点时，将给移民接收人员，然后上的汗堡的时候，陈绍兴拿着一块毛巾一就已经做好了类个移民在通州记移民类别边擦着额。张字条，并附有一头。每于移民身上，在抵达别区分

土，做出具体的指有离本土最后一派。的计划指导，对优先转运的对象个补给中转点，民的人，以及妇人，都将先顺序，工匠、艺人员和属吏，按照民政府特殊才能按照优本府移民处在此安排作为船只政书人、拥官、读。而威远堡作为距所有移民转运了十几名

出。”过一个移民伍，先去的不递给那个移民，然后得随中，递过来的字了，然后去城东的丙字一张红色的字条，意走，准备等着威海那边饮食休息，均在营地之说道：“跟着前面队条，点点头，说船来接人。日常澡堂子将自己洗干净出营地织户呀！”陈绍兴接着，从桌上抽“来自苏州的

小型的营地，挨着城墙远，，看了一眼城东四方方的，围成一个古与威远堡形成一个掎角之势。不三平在那人身后方向，那里建有七八排木屋，四

那边任命的一个乡兵，吩咐送到城中，交于移道：“将这位汉兴岛来露出几分惊讶之的官人色。随即，喊来附近字条，不由官人？”陈绍兴接民处的大人。”过古三平递过来的“哟，你是汉兴岛

的官人，恐怕以后到了建业城，会有大好的，又曾移民管理平点头笑了笑。人送来的读书前程。汉兴岛那边经是作为辅助说着，冲古三

都现街道上到处每一批还未运走的移民，是人，有上威远城中，发也有定居在此的居民，进了个人脸上都露出一脸欢愉。

乡兵笑着要过年了嘛。汉洲几天。”引路的那个众，想来是去，城中是没这么平说道：“这不是就资处要给每个居民都要分对古三多人的领取年节物品的本土那边，前“平日里猪牛羊和大米，说发运物是过来大量的一点，以欢聚新年还有两天。”。这些民

马上要正月。识人根本无法意，历时一个多月“哦？”古三，炎热，让，自己倒是不曾想起另外，这里到，此时已近天气平有些恍然，从汉兴岛过年的事情。过来，辗转几个补给点

“那途径府是否此地的移三平问道。们？”古民，我汉洲民政也有相应食品发放与他

些好吃的吧。”多半会给他们做兵想了想，说米发放于他们“好像没有，他们也无法生。火做饭呀。估计”那个乡道：“就算将肉食大，食堂里

，此，均是孑然一身，空是一笑，移民来无一物，发放些饭食古三平闻言，也供些可口的。年节物品，也无处存放，倒不如给他们提以提振一下民心士气

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生活领随着来自大明的移民俗，日渐增多，汉洲本皆与大明相同。民情风民众生活方式除了个别地方异于大明土和几个海外领地，外，几乎和域许多方方面面

即又会投入到繁重的工在为自己尽可能的填饱肚子，而努明故土，且大多数人都农业劳作当很多人偶尔会想一下汉洲前几年，人口凋敝中。过年的情景，但随着。加之远离大产不丰，而力奋斗，物

积大量物资而刚与荷兰东印度公司发生战争。忙碌着，无心操持过年事宜，汉洲上下都在为此整也军备战，扩大生产和囤去年，因为刚

续到们的运输船只。更进移民陆加可顺利地如今到了何攻击今年一月，又有大量的来，他来。一切事攻，本土也未遭到任辟，并在发展。运回了近三连攻占荷兰人的据点和了荷兰人的几次喜的是，东部移都在往好的方面，甚至，他们还连务，似乎千移民。民航线的开一年多袭击汉洲挫败

了大的到来。，作为年节汉，民政府物资处拿出，以欢度新年民政府决定对这华夏传因而，在即将到来统节日进行倡导。为此洲民众的新年时节，汉洲量的物资储备福利发放给每位

别是春联，年画以新年的自息，而对于当庭院进行布置，让家大明的百姓气洋溢着及门神饰品有三种，分里己家的像。在除夕这天的早上会对姓来说，最重要的装时的百

元璋对于楹联十分喜欢他的这个要春联，他自己还会在城中巡视，传的习俗。家都要在门口贴上一副武皇帝朱洪求南京城中的每户人广泛流求让贴春联成为了一个，因此他要

在其兽，在汉洲，贴春联也作民，据说其最害怕红色，添点儿喜庆的色彩。其二则是为了给春节增为新年的固定仪式个，一是为了赶走名为“大明的传统，将春联写年“的恶众按照红色的纸上。这样做的原因有两

征美好寓意的意出来，专门用于表在这个时期，底独立芦等达人们对于新画已经从最早的门都成为了年画中的常。象，如蝙蝠，葫年的美好期望形象之外，一些象的丰富，客。说明此时年神画像中彻年画的种类得到了极大除了传统的神仙

纸剪成的“挂千“，据淮北的汉洲移民子牙将自己的夫人封为这纸来阻说这是为了阻止穷神个裁上贴上用红了穷神，之外，还在门年画“，因此人们用剪有些进门。相传姜挡她。家中，除了挂并且告诉她“见破即回过的

不多，也喜欢宋代时差像。用名将形象地贴起了最早的神荼、勃明代的，不过由于程朱理门神像和也有一些人开始复古发展，学在明代的蓬郁垒

行跪拜礼。先人牌位，按照个、齐大江俩祭祖活在除夕这隆重的加一场大明王族礼仪，天，参动。对着祭祀台上几主持下，齐天在曹雄带着齐天人，在王徵的

，但是到了明朝，始京城内建了祭祀自己他自己在南围做出每家每户想要祭了明确做法，开祀几代先人都庙，而民间便开朱元璋对于祭祀的范前，的规定，在大明之始效仿他的这一四代的太代先祖。祖上是可以的祭祀自己的四

牌位上祀台上那些祖宗，自己又占据了们磕了几他们后人的身体，是自己身体里这个灵魂，恭恭敬敬地给他几百年前恍惚，也有当怀崇敬之意的老的先人，但作为个响头。陌生的名字，齐天有些些敬畏。他们虽然不看着祭

子尚氏、小下午，又参式。相较于齐天他们上王家的家族成员明显要边，齐天跟着王家第王徵家的祭祖仪面，对俩人跪在王徵身后，妻庞大许多，两个继子王作为王徵的准外加了三永春、王永顺午参代，老老实实地跪在后孙女婿，到了除夕祭拜的人数而言，加，再叩首。灵台上的众多牌位叩首，叩首妾申氏分列两

外，这里面还的有包括灶神在内的五在除新的重要包括了户神、土神、门此对明的移般会事先准备好全的仪式也格外重视，一神像，以显示神和行神。来开，民认为这些神自大而在汉洲民众的家中，祭祀各路神明，其中最明和自了在小年离己的生在除夕归来的灶神之夕这一天还会于祭祀他们活息息相关，因自己的恭敬。祀，除

凶“字样的类似年纪小这一习俗最时期，不过当时给岁千秋“，追溯到汉魏“去殃除行完祭祖和祭神仪式的长辈手中早可以之后，得到压岁钱了。孩子的是上面刻有“万的孩子们便可以从自己进钱币的饰物。

免受邪，给孩子压岁钱的在新的一年里能够。但汉洲钱币的中只能将荷包中祸害，因此也被叫做“用意是让在一起无孔的，家长们的压岁钱，大多是铜钱间却是到了大明时期，这的，而且大多用红线串，或者五分钱币，直就变成真真正正的钱了时候的一分、两分接塞给孩孩子童。压祟钱“。在大明的祟，给他们

一群孩童从手里讨要岁钱家的不少银钱过去。十岁的青年，齐天自然了是没资格拿到任何压，并且还被王作为一个将年满二

着，再过些年岁自己未来小妾，呢手里讨要压是自己给他磕头看了看不由恶趣味地想那微微隆起的长辈会不会也的小腹，，还是他对自己跪拜以齐天钱。到时候，个腹中小小贺新年。的姨奶奶申氏从自己的王徵的要月，这

除夕的夜晚和家人共进同曾经在大明一般，在在，除夕夜的重头戏才。然后等待新年的到来团圆如完成了这些仪式之后场，汉洲的百姓们会真正登一起守岁，饭，

燃着篝火，这个篝火越积起来的，也被好。为旺的一年里运势火，这个火烧的越旺一是用柴火和秸秆人们称，就说明这户人家在新一般堆家家庭院里，有的会点

鹰抓小鸡行一些小游戏点燃旺火之后，果，一边进人火，然后一边吃着瓜些游戏个比较粗是在而孩童们也会进行老大小不一，但糙，牌九也刻制的漫漫长夜了。他们会投入到多种多样的娱乐便开始，通宵达旦。。齐何时竟然出活动中，来度过这的灯，骑竹马们等游戏点燃工具。做工看着天从未想到，汉洲现纸牌，推牌九等这明亮众人却玩得不亦乐乎。

这个时念一下依稀的后世娱乐的扑克牌弄出来，怀候，齐天不由想起，是，邀几生活。个人，斗几把地主不是要将后世

(本章完)(本章完