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第二七九章 齐国的文治

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第二七九章齐国的文治

,汉洲,建业。1655年1月23日

藏书,震惊得无以复加。里面一排排书架上布满访齐使团副使黄大明左副都御史、宗羲站在大殿门口,看

,而且外墙窗户均教部社科司郎中方以的透巍峨壮观极其珍贵采用了。这片建筑群看着是为然,在远处,初时颇不明琉璃,显得异常大气磅掩映下智来到文渊阁时当他随着齐国文青山

实)若是论及二十年,想必国中文露出太多的羡慕神情,占地幅员辽阔,船坚炮国偏居极南大陆,虽然数十万,建国也未城中的皇史京城中文渊阁是远筑群。,不说南远不如,就是昔日北京皇宬,那也是无法片雄伟壮观(华而不风不昌,但民不过建筑规模,武力强悍,黄宗羲对此并未流的文渊阁建与其相提并论。但内蕴,才会劳民伤起这财,建了彰显其小国知识凋敝。因而,为

在一楼的观阅大认真的阅读着,不时地还会拿前,捧着一本本书册,,倒是有几分书香气息。出纸笔,厅里,三三两两分布着不断的十人,端坐于窗誊写抄录

厅,书大黄宗羲立即对“汗牛充、“浩如烟海”这两个栋”成语有了新的定一间间藏推开义。待登上二楼

书,很的书,似乎是海!无穷无尽的书

走在一排排书架中间,对自伸手轻轻地而感到无地自容。己曾自诩博学多识佛动一册册书卷,他瞬间感到了自己的无限渺小,更是

得有多少册书籍呀!

着每年各类藏书仍旧在不断的增加移民船队的返回,一百自豪地说道:“而且三十余万册。”方以智。”目前馆内有各类藏书约

“百万余册!”黄宗羲阁竟然能藏书如此之巨!”不由惊呼道:“这文渊

由三栋主体建筑构成,大概有四万余平方米……”“整个文渊阁,主要

大小的方米是何物?是概念吗?”“四万余平方米?平描述建筑物

解释。“平方米?哦,这个国创立),大概是长度和宽度均为三尺书外,均向国念。此乃我众无偿开放。宗羲字)先生再与太冲(寸大小。至于一和涉密图述事物表面大多的方由1791年法,此馆内创立(米的单位是描小的单位,类似于描述米这个单位,荣我稍后藏书,除部分珍贵典籍中民……另顷等大田地的一亩,一齐国

”黄宗羲由衷地赞道:“适才于亦未不禁?”抄录,此行径“此大善!现有不少学者、士子持纸笔誊写一楼大厅所观,发

至家中,详加参阅。”“凡无甚至可以借阅涉密图书,均内主持允许,部分图书可自由誊写抄录。”方以智微笑着说道:“若是经馆

阅借读。“此举,可谓是我:“想我大明境内国这般,可供大众无偿文人之善凡几,却未曾如你齐事。”黄宗羲不由叹道,有藏书者不

先生,当年我刚至汉洲之多书册,想来,甚为可笑了捋颌下短须连于此,不寝不食各类典藏文籍“是呀,不瞒太冲如此呀!”方以曾连续数月流,终日翻阅在见到文渊阁中本土,智笑着捋几欲疯魔,

为呀!”黄宗羲抚摸着此之多生(方以智字……,密之书籍,大笑不止。),此馆内如“哈哈藏书,某,也欲行此架上

就是一座图书馆。人类之所以能够走出蒙昧,并不是全书集中在一说,仅有一本书是百科者说是书籍的力对一个社会来以使其的。当很多书被似《永乐大典》、《和知识的积累,或著,本身物在暴力和阴谋起,就有了图书馆。实际上,类》这样的多卷本,是因为智慧必须的力量。对一个明显不够人来说,一本书或惊天地泣鬼神。在很“知识渊博”,但上多么。客观地说,知识总量达到一定程度某个特殊许就,才有可能产生巨大大程度上

灯火,在特殊的这种图书馆看书,绝的时间里,书籍昂贵艺品”因为其多数书籍都被保存在图书馆里。因,一般个人所以,大“手工不是一件惬昏暗阴冷的为忌在相当长意的几乎无法拥有,事情。

西方早期也仅仅超过一千册是拥有欧洲,巴黎索邦神学院在收藏于修道院,但最多的藏书,当时经卷一般都被,这些书都用铁链学的出现以后,欧洲了面向世俗的图书馆拴着。防止珍贵的羊皮书被的图书和可怜。在13世纪中些图书馆的书籍也少得几本书而已。直到大才出现,而这(卷)。为了数量很少,也就

朝的观文殿大地推动了藏书风气的院,明代的文渊阁等。唐以降,书院兴盛崇文与欧洲相比中国的书籍和图书馆有一段可谓辉煌的朝的史。在官方,有西周的,宋盟府,两汉的石东观和兰台,隋,无书不成书院,极阁、

在大纪中期,松明时期,“郡县皆立学卷,而同桥大”,一时期”,15世2本图书,这在当时江府学号称藏书万学图书馆只有12,剑英国已算是很多了官办学校都有“尊经阁几乎每个

就是品化,从官方国历代的图书馆其实已经如此。印刷术藏书馆,这从老子时书之风弥漫。到民间,藏了商其实,中出现之后,书籍实现

不过,这些不一是传与后代有着本质的区,二是保值增值,了藏书楼,就被束之高阁,与读者隔绝藏书是一人藏书楼”,藏的目的,关系。很多书只要进品,而不,与种读物。阅读有现代意义上的图书馆示人董和艺术别。其核心是“藏。书,只是一种秘不是皇家并不与楼,还是私少直接的古玩、古

也成为书籍和知识的黑地主老财洞,类似它们并没有存了稀这些藏书多大影响。在地窖埋藏金银,其对缺的书众阅读和社会启蒙籍和知识,但楼虽然保

看。,一应称“天子讲读之所阁”,更何论借人观定,“外姓人不得入人藏书楼同样戒备只有家族,没藏书楼果。从这个意义上说,中国传统书楼号图书馆是社会化的结国陆战队于宁波型产物,正如是家族化的典掠取图书的天一阁就规官员闲杂人。历代皇家藏治罪不饶”,而私有社会等不许擅入,违者”,阁门高悬圣谕“机密重森严,如齐

的传播。面向大众的而是阅读为中心功能,更加偏重于知的知识特权和从而跳出了传统图书馆的储存功能,共图书化和民主化。现代图书馆阅的。公共性,是用来借垄断,实现了书籍和知识的社的最大特征,它书籍不不仅保持了传统馆以是用来储存的,

在各地府县城镇,个海外领地在齐国,汉,以读的学生阅读参考外了文渊阁条件此来促进许多中小学堂中却是建修建有限,目前只在建业城一的国家图书馆。但立不少小堂里的老师和在,亦对普通民众开放了民智的提升。囿于型图书室洲本土和数,藏书从数百卷(册)到万余卷(册)不等,除了供学这座唯

更能启发民智,广讲究的启蒙。。但是,相对而言,“博读”却不论是古代的中国期的欧洲,人们读书普遍,甚至由此得到某种精读书人惯常的态度和做神上和思想,还是文艺复兴时使读书人更自由、独立“精度”,皓首穷经是闻,会博的知识和通达的见

学家,他,其实也是一种阅笔为剑,以还是中国近会的某种启蒙运书为刀,为近代(或们灿若群星,以思想的运动。须经由个或者哲人独立完成,因此社启蒙与阅读都必的启蒙思想家现代)文明开光,为不论是欧洲的先知读运动,一种解放无数民众觉醒而启蒙。

国家雏形,是一件多么立民族概念,树立近代,为华启蒙民众,引导国入黑暗中的华夏民族重要努力将陷又非常民族之林的前列,深知民意识,建夏民族继续保持于世齐天作为一个来自未来灵魂艰巨而新带到光明的世界有必要的事项。

启蒙,是对人的文纪(或愚昧时代)。练;没有启蒙在黑暗的中世现代),更不会明驯化,,其精神也停留物质上实现了近(或能从精神上进入近代有民族和代化,就永远不的精神操国家的进步。一个未是关于现代和民族启蒙的国家和民族,即使

中有府部门反抗的言论何言论和反对内阁、反对在内阁政厉禁止的,甚--民调处。这个,所有审判。外,国内任境内,所有的文化书籍出版也都会受到它的审查思潮并非都可和书籍,都是被严齐国扩散。以不受限制的传播和不过,在政权统治的合法性,以及有煽动暴力至会被逮捕和督。但和监凡有反对国王、齐国部门除了有反谍功用一个不太起眼的机构

“文字狱”的了图书审查;文字与离过政治,早识就是对立的,权力是之前,就已经有历史一直难分彼此的封闭的,知识则是紧张”。在印刷书诞生文明的分散的开放的;思想从来没有远自古以来,权力与知但权力的民一思考,皇帝就合法性却来自知野蛮的垄断权力来自暴力,识。“人

有我大清“避席秦皇齐国虽然没有畏闻文字狱,著书家之言,以狱,更不曾有“清人控,积极主动愚黔,而古书亡”的恶劣少少会纂修《四库全书》行径,但多多都为稻梁谋”的滥造文字的“废先王之道,焚流意识”的宣传。地掌握“主焚书坑儒之暴行,也没对民间舆论进行把首”的

里接过一份报纸,好奇“此乃邸报?”智手地打开。黄宗羲从方以

及本土和海外领地最“此报,每旬发布一期土和各海外领地。,传诸于汉洲本持发行的《大公报》得国新发展我齐国文教部主。如此,使,甚至还有不下大事。”方以智解情况重大时事,以,都能有初步了解和获悉。”各类其中,主要刊印境内外中百姓对天少普通民生琐碎小事道:“这是

字“公开、公正、公平》?”黄羲看到这份四开的报纸题头几公报“《大,是为大公。面有一行小字下

领地吕宋发生的帝国和神通典》,更有来自大明的消息高,也有海自西洋的部分消息兵的报纸上的内容主要刊登播种面积再创新;报今澳洲珀斯双失利,不得不退纸的末版上面了最新境内外机动打击,双高邮遭到清军骑,甚至还有来州(,有桂,如有关英荷大战的定国分别在滁州、消息,奥斯下发全国回长江南岸阁政府颁布的《民法齐国内人战争去年八月,孙可望、李圣罗马帝国的纷市)地区粮食的消息,有争……

状,塞入袍袖,页报纸,然后不动“这报纸,声色地将其折叠成卷虽然只有寥寥几页,之眼界大开呀!”众多数万言,但却涵盖了准备有暇时细细研读海内外大事,让人读罢,不免宗羲草草浏览了

政策动向,更说道:“国事,能了解境内外发生之袖顾宪成,因创大事,开事,事事关心。东林先生)当年办东林书院而被人野,启发民倡之事,可尽显于间之智。”东林先仅可尽早获悉政家事,此报刊之中。我齐国民拓我民众尊称的施政众通过报刊,行为和“然也!”方以智点头生(东林党领天下

了解世界是报纸带来的附和政府的喉舌,掌握民时事动态,第刊印报纸的最大其实,齐国间舆论,可以说是为地发生是作为宣目的,王为首的统治的新鲜事,那都传工具属功能。传播知识和文化,益集团服务的。至于,级利一时间让民众知道各

蛮西夷相争之余,众。”黄宗羲透过琉璃窗设中,且傲立南洋,雄。”蓝缕建万里之竟如此看重文治,启发心潮起筚路,看着远方荒僻大陆,在“想不到齐国偏居南又与,“齐国如此处苍翠的山岭,兴数十年,必然能起于碧波

王对你神交已久,想将大有裨益。的神我齐国兴办的各级学下之后,太冲来汉洲时日尚短,恐还几项主张甚为赞同。你法、工商皆本羲,眼中设学校之意始王对先生所倡天家大学校,而后先生于汉洲境内所感所必使治天下之具皆出于择日与你一晤。色,“大“太冲先生,我理念,极为契合。想来,觐见我家大王略带复杂未了解以及公其非是于学校等备,皆与黄宗,先生所言学校之念,”方以智看着惑之解,堂之

黄宗地说道:“今日,使者所立时拜见。得密之先生所言,更任。”齐王,真乃非常之人!”王,本是我大明羲郑重“觐见齐是恨不能

完)(本

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