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第二七九章 齐国的文治

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第二七九章齐国的文治

,汉洲,建业。1月23日1655年

大明左副都御,看到里面一排排书架门口使黄宗羲站在大殿复加。史、访齐使团副上布满藏书,震惊得无

来到文为然着齐国文教部社他随科司郎中方以智。这片建筑群看礴。观,而且外墙窗的透明琉璃,在珍贵是巍峨壮渊阁时,初时颇不以常大气磅户均采用了极其远处青山掩映下,显得异

必国中文风不多的羡慕神片雄伟壮观昌,知识若是论建筑规与其相提并论。但黄了彰显筑群。华而不其小国内蕴,才会渊阁建辽阔,船坚炮利,因而,为伤财,建起这宬,那也是也未及二十年,想十万,建国偏居极南武力强悍,但民不过数劳民中的皇史不说南京城中文实)的文模,京皇城宗羲对此并未流露出太大陆,虽然占地渊阁是远远不情,齐国凋敝。幅员无法如,就是昔日北

不断的誊写抄录,倒是一本本书册,认有几分书香气息。厅里,布着三两两分于窗前,捧着一楼的观阅大时地还会拿出纸笔,数十人,端坐真的阅读着,不

语有了间间藏书大“浩如烟海”这两个厅,黄宗羲立即对“汗牛充栋”、的定义。待登上二楼,推开一

书,很多的书,似乎是无穷无尽的书海

感到了自己的无限渺小架中间,伸手轻轻地佛无地自容,更是对自己曾自诩博走在一排排一册册书卷,他瞬间学多识而感到

有多少册这得书籍呀!

而且随着每年移民船队前馆内有各类藏书方以智自豪地说道:“一百三十余万册。”。”回,各类藏书仍旧的返“目在不断的增加

藏书如此之巨“百万余册!”黄这文渊阁竟然能由惊呼道:“宗羲不!”

要由筑构成,大概主体建三栋有四“整个文渊阁,主余平方米……”

大小的概念吗四万余平方米?平方米是何物?是描述建筑物?”

释。……另外,此1791年法。此乃我齐国偿开放。字)先生解荣我稍后再馆内藏书,除部分“平方米?哦亩,一顷等大方寸大小小概念和宽度均为三尺多的国中民众无密图书外与太冲(黄宗。至于一米这个单位,,均创立(米的单位由这个珍贵典籍和涉是描述事物表面大小的单类似于描述田地的一国创立),大概是长度

写抄录,此行径亦未不学者、士子持纸笔誊所观,发现有不少由衷地赞道:“适才于一楼大厅“此大善!”黄宗羲禁?”

若是经参阅。”方以着说道:“至家中,详加馆内主持允许,部分智微笑凡无涉密图书甚至可以借阅录。”图书,均可自由誊写抄

辈文人之善事。”黄宗羲不由叹道:“想我大是我众无偿观阅借有藏书者不知凡几,齐国这般,可供大明境内,“此举,可谓读。却未曾如你

太冲先生,在见到文渊阁中如此之,曾连续数月流连当年我刚至汉洲本土,于此,不寝不短须。着捋了捋颌笑呀!”方以智笑食,终日翻阅各类典多书册,几欲疯“是呀,不藏文籍。想来,甚为可

生(,也欲行此为呀如此之多藏书,某“哈哈……,密之先方以智字)上的书籍,大笑不止!”黄宗羲抚,此馆内摸着书

,类似《永乐大典》、程度上,是是某个特殊人物了图书馆。量必须达到生巨大的力量知识的积累,或者说实际上是书籍的力量。客观昧,并》这样的多卷本巨著在暴力和阴谋上多么惊,本一定程度,才有可能产地说,知识总。在《百科全书明显不够的。当很或许就足以使其“知多书被集中在一起,,但对一个社会来就有说,仅有一本书是天地泣鬼神识渊博”身就是一座图书馆。因为智慧和人类之所以能够走出蒙对一个人来说,一本书

火,在昏一般个人几意的事情在相当长的时,绝不是一件惬无法拥有,所以,大多阴冷的图书馆看工艺品”因为其昂贵,因为忌灯间里,书籍这种特殊的“手数书籍都被保在图书馆里。

的藏书,也仅仅超过一铁链拴着。书籍也少得可怜。。直后,欧在13世纪中期,巴,而这些图书馆的西方早期的图书和经卷一般都被收藏于修道些书都用盗,这洲才到大学的出现止珍贵的羊皮书被黎索邦神学院在当少,也就几本书而已院,但数量很时是拥有欧洲最多现了面向世俗的图书馆千册(卷)。为了防

渊阁等。唐以大地推动了藏书风气的的历史。明代的文西周馆有一院,极在官方,降,书兴盛。与欧洲相比,中国段可谓辉渠阁、东观和兰台,朝的观文殿,宋院兴起,无书不成书朝的崇文院,的盟府,两汉的的书籍和图书

“尊经阁”,15在大明时期,“郡乎每个时期,剑桥大学图馆只有122本图万卷,而同一国已算是很,松江府学号称藏书了。县皆立学”,几书,这在当时英官办学校都世纪中期

弥漫。现之后,其实,中国历代书籍实现了商经如此。印刷术出品化,从的图书馆其实就是藏书官方到民间,藏书之风馆,这从老子时代就已

多少直接的图书楼,被束之是私一种关系。很多书只要进核心是过,这些藏的目的,一是传读物。,并不与阅读有“藏”,藏书楼,与现代意义上是皇家藏书有着本质的区别。其而不是隔绝。书,只是一高阁,与读者种秘不示人的古不论与后代,二是保值增值藏书楼,就玩、古董和艺术

多大藏书楼虽然保存了老财在地窖埋藏金银,识的黑洞,类似地主影响。们也成为书籍和知其对公众的书籍和知识,但它阅读和社会启蒙并没有稀缺

之所”,阁掠取图看。官员闲杂人等不许擅入藏书楼是书的天一阁就规定,“如图书馆是,违者治罪只有家族,没有社会”,更何论借人观。历代外姓人不得入阁从这个意不饶”,而私人藏书楼号称“天子讲读密重地,一应家族化的典型产物,正藏书楼同样戒备森齐国陆战队于宁波严,如皇家义上说,中国传统中门高悬圣谕“社会化的结果。

图书馆的最大特征权和垄断,实现了书存功能加偏重而跳出了传统的知于知识,而是用来借阅的。公共性,是现代,从馆以阅读为中心功能传统图书馆的储来储存的书籍不是用和民主化。共图书的传播。面向大众的公籍和知识的社会化保持了识特,它不仅

在各地府县城镇开放,以此来促进了民不等,除了供学堂里的老师和在读的地,囿中却是建,许多中小学堂的国家图书馆。但修建了(册)智的提考外,亦对普通民众建业城型图书室,藏书从数百在齐国,汉升。于条件有限,目前只在学生阅读洲本土和数个海外领(册)到万余卷文渊阁这座唯一立不少小

广博的惯常的态得到某种通达的见闻,知识和。但是,相对而言度和做法人们读书普遍讲”,皓首穷会使读书人更自兴时期的欧洲,由、独立“精度能启发民智,经是读书人,甚至由此古代的中国,还是文艺复不论是的启蒙。“博读”却更精神上和思想上

的启现代)文明开光,为,其论是欧洲剑,以书为刀,为近代成,因此社种启蒙运动者哲学家,他们灿实也是一种阅蒙。无数民众觉醒而启蒙与阅读都必须解放思想的运动。不知,还是中国近代经由个人独立完若群星,以笔为读运动,一种思想家或的先

列,深家雏形,是知启蒙民念,树立近代国识,建的世界,为华夏民族继民族重新带到光明林的前事项齐天作为立民族概众,引导国民意常有必要的于世界民族之,要努力将陷入黑暗中的华夏个来自未来的灵魂一件多么艰巨而又非续保持

现代),更不会有民代和的文明驯,其精神也停留在黑暗民族的精神操练;没纪(或精神上进入愚昧时代)。的中世化,是关于现启蒙,是对人一个未经启蒙的国家近代(或有启蒙,就永远不能从质上实现了近和民族,即国家的进步。使物

眼的内,所有的文书籍出版也都会受到国政权统治的合法它的审查和监督。都是被严厉禁化,所有的思机构--民调反对内阁、反对齐性,以及有煽动暴力处。这个潮并非都可以不门除了有反谍功用外,受限制的止的,甚至会被逮捕和审判。反抗的言论和书籍,部门中有一个不太起但凡有反对国王、不过,在齐国境播和扩散。在内阁政国内任何言论和

断的封已经有了图考,皇帝就人民一思紧张书审查;离过政治,早立的,权力是野蛮的垄,但权力的合法性却在印刷书诞生之前,就文字狱”的历史。思想从来没有远闭的,知识则文字与“来自知识。“来,权力与知识就是对权力来自暴力自古以是文明的分散的开放的;一直难分彼此。

为稻梁谋”的滥造文字”的的“废先大清“避席畏闻文字狱,著书都修《四库全书》,而古行把控,积之言,以愚黔首”的王之道,焚百的恶劣行径,但多多齐国虽然没有秦皇意识行,也没有我焚书坑儒之暴宣传。狱,更不曾有“清人纂少会对民间舆论进书亡”极主动地掌握“主流

地打开。从方以智手里接过一份报纸,好奇“此乃邸报?”黄宗

小事。如此,使得的《大公报》。”方有初步了解和获悉诸于汉洲本土和各海外海外领地以及本土和文教部主持发行普通民生琐碎:“此报,每领地。其中,主要刊印以智解释道国中百姓对天最新发展境内外各类重大时事,情况,甚至还有不少下大事,都能旬发布一期,传“这是我齐国

、公平,是为大公。”“公开、公正报》?大字下面有一行小字”黄宗四开的报纸题头几个“《大公羲看到这

去年八月,孙,双双失利,不得不荷大战的创新高阁政府颁布的吕宋发生的土人战至还高邮遭到清军可望、李定国分;报纸的末版上面,争,更有,也有海外领地在滁州报纸上的内容主要刊退回长江南国,有桂州(今澳洲《民法通典》下发全种面积再帝国的纷争……骑兵的机动打击登了最新境内外的关英有来自西洋的部消息,有齐国息,如有来自大明的消息,国和神圣罗马珀斯市)地区粮食播消息,奥斯曼帝

开呀细研读。!”黄宗羲草草条状,,不免为之眼界大入袍袖,准外大事,让人读盖了众多海只有寥寥几后不动声色地将其折叠页,数万言,但却“这报纸,虽然备有暇时细成卷,然浏览了几页报纸

“然也!”方人尊称东林先生)民众通过办东林书院而被心。东林先生(东林党领袖顾宪成,因创以智当年所倡开拓我点头说道:“国事显于此报刊之事,可尽民众视野,,家事,天下事,事事。”外发生之大事,之中。我齐政府的施政行为和政策之智刊,不仅可尽早获悉动向,更能了解境内启发民间

王为首的统治阶级利益世界时事动其实,齐国刊印报纸报纸舆论,可以说是为齐的附属宣传工具和政府的的最大目的,是作为功能。喉舌,掌握民间化,了解至于,传播知识和文发生的新鲜事,那都带来态,第一时间让民团服务的。众知道各地

宗羲透过琉“想不到齐,在筚路蓝缕建设中,与土蛮西夷相争之余波万里之上。”国偏居南方荒僻大陆如此大兴数十起于碧璃窗,看着远处苍翠的,必然能傲立南,启发民众。”黄,竟如此看重文齐国且又洋,雄山岭,心潮起伏,

黄宗羲其非是于学校恐还未了解,先生以及公。你来汉洲时日尚短,,眼中略带复杂的神色我家大王对你神交益。,极为契合。想汉洲境内所感所惑所言之解,将大有裨“太冲先生,久,想择日天下之具皆出于学校与你一晤。”方以智下之法、工商皆本,校之始备,,而后设学学校之念,必使治级学堂之理念等几项主张甚为赞同,觐见我家大王后,太冲先,“大王对先生所倡生于看着皆与我齐国兴办的各

人!”所任。”黄宗羲郑重地:“今日,得密时拜见之先非常之我大明使者生所言,更是恨不能立。齐王,真乃“觐见说道齐王,本是

)(本章完

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