第五十七章“驭民”
,齐王宫。3年3月1日,建业
是哪里来的?这本书“”
继承人齐子兴。真地看着自己意翻看了几页,然书》随齐天将手中那本《长子--未来的后轻轻地放在桌上,认商君
不妥?”,生给我紧此书亲一脸严肃的神情是觉得心下有些张,“父王,可“是建业大学堂的袁先的。”齐子兴看到父
问道。,沉声生?……“袁先袁祖良?”齐天想了想
“正是。”
的齐王,便一直学的精祖良登州教授过少年时期,极致张齐天听了,顿时有。袁祖良都于齐王对百工杂些无语,这个袁,因为曾经在官员和学者是甚为恭敬和尊重扬。而建业城众多囿于他的身份,以及惊艳通,对以齐国帝师自居
械,山川地理,内外实识,似乎与自家王交学经典和道德文章事,竟然所知甚少流,众人帝师的学发现,这位齐国。于那些农工商、营造器也算精炼纯熟,但对上掌握的截然相反,儒但经过长期接触和
未百工实物、数建业大学堂里做些实用的经业济世大学大兴世之学。而对传统的理化学等政管理和农工商管些书吏的建学教谕,众所周知,齐对传统儒学比较感授予重任,只是将他放即使是培养政府官员不过科举八股之类了一名儒到天虽然一儒学、礼教以及的知识不是非常看兴趣的学生。教授那更也并不特堂也主要教授行别亲近,文教,但所习的都是问。重,理的实用学,齐王对他
不以为然,仍避学和五经研究土。但齐王似乎对此并不过重视程教和道德文化者不断弃沦丧于这海外汉家之摒度以及相应拨款经费,让华夏传统,只哀叹呼告,莫儒学在。汉洲大陆消亡,更,却也并没有彻底许多不要让千年礼虽然也有旧坚持实难于齐国的文人学要势微得多,但对那些传统儒用教育
。曾经的过进士,但却自觉对而这位齐国帝师袁祖良他多少感到意门生,现在的齐他的身上,看到齐国他不加以重用,这让满腹经纶沉寂了十几年后己的满腔抱负投注到胸有,几乎一辈子沟壑,和不平。郁郁皓首穷。已然成年,便想将自经,虽然在大明未能中得王竟然一丝难堪王太子
”道。通读齐天淡淡地问“这本《商君书》你可完本?
日前便“……旬已读完。”
可曾给你解读过其中之?”释义“那位袁先生
子民的强势是对立的。民,战胜强敌下的国家家和君主,这样国家才兴小心论述,强国弱律、朴实忠厚,子民才不易结成民,使之成为“弱民”,而不是“会容易治理,君主还认为国家的强势和,必须控地答道。只有使子民顺从法子制本国的子淫民”。另外,商君强大的力量来对抗国霸天的地位才会牢固。”齐“此书、称
”法顺从律、朴实忠厚?“哦?”齐天不动声色地继续问道:“如何弱民?如何使子民
分别为愚、贫民。”中可提炼出了驭民五术。”齐子兴道:“五术“袁先生言,此书硬着头皮民、弱民、疲民、辱民说
何解呀?”“
面剥夺了民众的思考能不能让老百众没有空闲的时间去想,让民辱民,即消除民众安服的奴才;,在精神意识层绝不准怀疑违抗。弱民,即百姓有富余的粮食和财让老百姓疲于奔能让穷,如此体面的工作和生没有安全感力感;,要让老反。再就是让老百姓没有惶不可终日,生活除了生存必须之外,不活的尊严;贫民,只有从属官家才能无恒心互检举揭发,让百去做其它的事,尊在恐惧之中,心中眼把富的搞穷,穷的安定。稍有恒产,无恒产者,则为”姓强大,要让自信姓们屈辱的生活,命,让民从皇帝的思想,众信仰遵就会稳定没有者服务;地折腾相产。人穷则志短,不停不作他想,国家疲民,即为民寻事,民,即只允许民的自“愚让他再富,等富了再搞才有对君王强烈的依附复折腾。老百姓老百姓时时感到很没有众成为驯,鼓励里只牵挂着穷富,百姓整天惶全感,一心一意地为统治
灵呢?”“若是此驭民五术皆不
”“……杀之。
”齐天眼神逐渐变得“……冷冽,“你对此,是何?”想法
人之举五术有违我齐国现“孩儿认行政策和发展模式,说道。,……皆不妥,,也就是,为非圣有悖人伦。”齐子兴犹豫了一下,轻轻地此等残民之行不说这驭民
天稍稍松了一口气,脸十海外扩展。民智,发展工商起来,“我们于汉齐此前历朝历代还有就都不同的,是根本无法做到造一个自信的华夏并不断地向建立被人家给洗脑!”色也和缓南洋地区,一个强大的民族国家族,是,在短短“你倒是没有想试图走一条与二民乱世求活,文教,开《商君书》洲建国立制,除了中的所谓驭民五术何也?我们以后是要打的。”余年里,便能傲立道路。我们兴,富国强兵,依靠这
姓之上,予官员的位愚民、疲来残害百姓,以华夏数千使得承。需知,在人皆为奴仆牛马。殊不知,到了王朝的创造和永不断绝的下,肆意践踏天百末年,这些高高在上的子民一直处于蒙昧虚帝王均会被民众踩在脚。在这个世界上,最为下,帝王凌驾于不息的民弱的状态,以“历朝,才是我们经久帝王的宝座和年历史当中,无数民众历不智的莫过于让国中全国无数子得以高枕代,皆为家国取予夺,视天下民、族传贫民无忧。”文化
然想以一家一姓为之尊他强国所行,奉行弱肉强食拂兆不同如丛林般野兽横,乃是大时期,甚至更其民所打倒,要么被荣,攻灭或者奴役。”者将湮灭于历史的,国家民族林立,于数百年,胜者为民之好恶。争之世尘埃当中。若是,一到最后,要么被自个国家,一个民族,仍“然,当今之世,已然子己的王,败前的大明王朝。现在不同于远古
,将遗毒无穷矣!”不复,所有子民也将之意愿,而被国内的子。也许历史潮流,违人民大众灭。但国家。那会使国家和民驭民五千年的王朝“室在未来某一个的民所推翻,或者将之覆术,来统治我们的子民的将是塑造成这个世界上不存在延续,但是不变们也不要因此我型的民族和国家灾难之中。此族陷入万劫沉沦于最为深重的和时候,也会因为要逆要以这种所谓,我们齐国的王,就
“父王,孩儿记下了。”齐子兴郑重地点头应诺道。
立的国家和民族持续长子的肩保持强:“只要我们建拍了拍内民众应历史潮流和国续若干年。”齐天“当然,若是我们的后大,就算以后膀,笑人学,可以多延创建的,更道何退让之意愿,说不定,我们会可。”懂得如何审时度势,顺着说做一个虚君,也未为不大齐王朝,如何妥协,如
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,黑山。3月15日
到,自己涂福有做梦都没想同时的一番改。的现金奖励洲银元进,便获得了齐国工业作为一个普通的工匠,--毕懋康奖,也得到了三高科学将研究院颁发的最轧棉机会因为对手摇脚踏式千汉
(今澳洲凯工场从最早的威海棉花原料,除了少口物资的最为大宗府县外,大部分都来自悉尼市)。使用的,齐国开始以及、云阳(今澳洲麦凯市)等汉洲东北今澳洲汤斯维尔市)今澳洲恩斯市)、广陵(大明,是齐国每年进临淄府(棉纺织业,一个个棉纺大力发展地区洲布里斯班市),自从十余年前渐扩展到建业府部分来自东北地区几个,逐商品。于印度以及、大兴府(今澳
成运送到各个棉花原料随着一艘纺织入港口大量的棉布,销往国内纱,一包一包地又和海外市场。船最后织成一匹匹,然后又通过马车的棉纺工场,再驶艘商
但在棉纺织行业中,行业的快花脱速发展。那就是将棉却始终有一道关键的工。成皮棉,即轧棉工序制约着序,严重籽,将其变
用手指一的轧棉手段,是完蒙元时期,了一倍以上。个剥来去籽净棉,道婆先是发明了擀,即,持有一根光滑率提升籽法费人力,而个一率非常低下。不过,在的小铁棍,将籽棉放在硬而平的捶极为耗且效分离的效石上,用铁棍擀挤全依赖手工,著名的纺织先驱者黄棉籽,将棉籽最早
黎人使用的脚踏车原理,发明了手后来特尼发明的第一台轧棉机足足提前了得籽棉分离效率较擀人摇脚踏式轧棉,黄道婆又利用琼州惠500年。机,将轧棉变成批量化籽法又提升三倍以上,比美国、省时省力的流程,使
的,几家机械因家庭,用于脱籽净棉民间个体棉机,售卖。而,面对国内蓬勃发展厂生产了无制造与众多的纺纱场和棉纺织业,为纺纱提供数的手摇脚踏式轧充足的皮棉原料
棉工即使依靠纺纱场周边链条在作轧的正常运行。极大的低下了,家中兼职处言,还是太的生产效率而的日常消耗,,也无法满足影纱机棉机相较于纺纱场众多的妇女儿童理响了后续棉纺产业但是,这种轧
本土,因为曾有在铁黑山机械作为铁匠,分配到了制造工被,十年前从大明佛械厂的一名高级工匠山移民至汉洲涂福有是黑山机器厂做工的经验,便厂。
了齐国来工业的快速然后使用重型马车运往汉洲各在汉洲,他从匠,也见证。各种车床地和海外市场。,步步从初级工匠,升至率也从数倍到后装船铣床……,从水力驱动,到蒸汽机驱动,效学徒工做起,一,通过轨道机械产品,源源不,输送至港口,最、镗床、高级工断地从工厂里制造出发展历程十数倍的提升,无数的
加工各种原生产加工的一类比较生产机器。而于材料的械。,就是他们其中制造工厂,他们的主要产品就是手摇脚踏式轧棉机一台台能用重要机当然,作为机械
对五年前便试于蒸汽机车的研制匠,涂福有在那个,黑图机进行改进,以提升目前生产制造的轧棉和改进方面。其作业效率。但身为工厂里的高级工山几乎所有的机械制造工厂,都将精力投注时候
。的研究和改进列蒸汽机车逐步定型并开始投入使机用后,涂福有便将目光转向轧棉“先驱”系待两年前,
筒旋转出。改装,一台为一器主体装有大量钉齿。在大反复试构思精时,钉齿强行将棉绒把棉籽滤除,而将巧。机到去年6月中旬,经过棉花他的设计,构造比较圆于被制造了出来。扯下,并运用离心力从棉籽上撕个大圆筒,筒壁安纤维抛新式的轧棉机终验和简单,但
棉花比以前一采用这台新型轧棉机且比手摇脚踏式轧棉机,一个普通劳动力一个月都多。若简天分离的的是惊叹,这台轧棉十倍以上。更让人便,公斤籽棉,效率提升可以操作,而只需要一个人就每天可清理五百机操作极为的话,摘得更干净。是使用水力或蒸汽驱动
制造工生产,并黑山机械积极地为厂的大掌柜当即授这项发明向工业研权涂福有主持这究院申请毕懋种新式轧棉机的康奖。
轧棉机进行了原有的手,涂每年申请想到福有并不认为会有机会获得毕懋摇脚康奖。他对工厂奖励给自己只是对元,已经感的各类科技发明较大幅度的改进和提升到非常满足了。种类繁多,踏式他的五十块汉洲银
天将月初,意会亲自在黑机竟然获然而,到了今年的二得了毕懋康奖,而且在表彰奖和过数月的评。山工定,涂月15号这到了他的头上。经外的惊喜却砸业研究院对他进行颁,王太子更发明和改进的滚筒式轧棉福有3
涂福有闻知此德晕了过事后,顿时激动去。
到过如天可怜见!我等匠人,何曾得此高的礼遇!
,不过是一吃饱穿暖,还能成家昔日,在大明地界表彰。户,世世一番改进,便奖励,还会受到王代代永无出头之日,立业。在百太子的亲自颁奖和却不料,移民到齐国后,不仅能可以得到丰厚的工器物上只是进行了个卑贱的匠
这莫不是我老涂家祖冒青烟了?!坟
这齐此厚待子民,如何不让不让天下有识之国,如士心之向往!人万般拥戴,如何
(本(本章完)