血腥的。战争，是残酷和
一种正义的‘象征争也是’。但是，从某种意义上来说，战
是打着‘欲伸大义于天打的。上所有的战争都华夏历下’的名头开纵观整个的岁月之外，基本史，除了东晋那段特殊
或者势力集团在发即：君王也就是常说动战争之的师出有名。由，如此才可出师，这都必须要具备一定的理前，
之师，基本上都不会好的结果无缘无故地大兴无名。
府讨伐，官们阻止皇帝兴兵山东由此就不难看出，百的。也是有一定的道理
天和燕王对垒，己方师出何名？假设，有一正面
从现实的角度上来这么直接发动。能看，这场战争确实不
有了大致上的时间，齐誉也在不断的概念。国家当下的战略方针耳濡目染之下，对入仕后的这段
方暂稳，南方暂的拜帝和则北方大修长城以拒鞑靼平，再剩下乱。如今北就是这个心腹大患——教了。是派遣重兵平息倭瓦剌，而南方
是他人鼾睡？啊，卧榻之侧岂容
骨之毒，必须腐除之！
盾，即，这仗很必须要打，但是却这又出不了兵。么一来，在现实上就产生了矛
皇帝也犯难了。
里添臣们，忧解难，还们不仅没能给皇上您分老是给您的心想到此，齐誉堵，真是一群尸位素餐之人。”他道：“俗话说，食君之幽幽一叹，再看这些大禄，担君之忧，
了！却是真的说到皇帝的心坎里去这句话，
鸣。而且，还产生了共
臣！”满堂朱子贵，却无一忠“是啊！
嗯？
瞧这话说得~~
急包括微臣的。堂朱子贵之中，却是不齐誉上，您这满话，道：忙接“皇”过了
么说，你是皇帝一怔，笑道：“这站在朕的立场上的？”
誉不假思索地点头，又根基。”尽快将其斩草除根，不久的将来，必定而拜帝人之见无异，严重脱离会伤及我大奉社稷的“当然！”齐了现实教就是这们的观点和妇。，毁于蚁穴，韩非子有一种顽固的害群之马，若不能臣认为，群臣云：千里之堤道：“皇上，微
。“唉……”皇帝渭然一叹
是大为受用。虽明知他只是个七品芝麻官，没有那安定社稷的大本领，却，但这话听在耳朵里
见他时，总觉得？还是有些忠心的嘛，难他身上有股子之气，现在来看道是朕看错了，似乎不由得，皇帝又奸佞打量了他几眼：初仔细地
能力替朕分忧之心“齐爱卿有着拳时间太短，尚无实可嘉啊。”拳的爱国，精神上也确，只可惜你入仕的
回答？接下来该怎么
进谏？
计献策的绝佳时机！毫无疑问，此时是献
纵即逝。机会稍
抓住！
上这句话却是说错于是，齐誉挺了挺胸道臣看来，即使不兴兵讨斗胆，皇微”伐：“恕微臣了，在，也能用其他方法瓦解掉拜帝教。
“哦？”
不动兵就能成事？
这可能吗？
在皇帝的主观上来相信的，他不过一芥寒门入仕之人，能有什么高论？是不可能看，自然
捣敌奇兵太小看他，不说别的可反过来一想，又，就鼓出来的吗？单论那个破狼牙筅，不就是他觉得不能
嗯？
莫非，他真有什么高论？
有可能，要不然，他怎很么会那么笃定呢？
得如此笃定，莫地问了是古井无波的，只是貌但表面上看起来还皇帝虽然心里困惑有策？”一句：“爱卿说，似不当真不当假非心中
齐誉忙道：“回皇上，微臣确实有策。”
“何策？”
“以彼之道，还施彼身。”
是怎么个还法？”指得是什么道？还有这个还，又皇帝蹙了蹙眉，不解道：“朕来问你，你这道
…呵呵…
终于上道了！太好了，皇帝
齐誉笑道：“，是指以牙还牙的还回谓的‘还’门左道，所陛下，微臣口中的‘道’是特指旁。”
皇帝更加困惑了。
圈了~~似乎，还有点懵
这机会终于里暗自舒了口气，今天抓住了。齐誉见状，心
，皇帝是没有耐心听你把话，否则的话，说完的。话他的好奇心是很忌讳枯燥冗和帝王说长的，必须要勾起
这个。力度拿捏的刚刚好
果然，皇帝开始催促这问那。起来，问
回去誉趁着些被洗脑的就‘道’就是，设法把这自己的姓洗脑的手段说了一拜帝教的毒害。遍。而而齐，让他们脱离百姓们再反洗把拜帝教如何给百这个机会，
即：以彼之道，还施彼身。
就齐誉本人来说，他是很不，但是，拜帝教除外喜参与。到这种事务中来的
干掉它们来报仇雪恨之仇。在二舅的葬礼到机会，一定会设法人，可谓是戴天上，自己就曾暗自立下是哪天逢之徒，屡害自的。它们这些个邪恶己的亲过誓言，若
这个想法皇帝想了想，说道：“你可要朕怎么去落实来也能行呢？”得通，特，听起倒是很奇
才行，否则，就洗不掉上的遗毒。”，像这种活，要非常专业的人才去办拜帝教信徒身齐誉忙道：“微臣认为
：“齐爱卿，无关紧要，朕就问你，具体方面要怎么皇帝见他说话言辞凿经有了环环入扣，便猜到他逻已的话就不必再多说了直接催他道凿，办？”实际性的方案，于是就辑分析方面
听说过他山之石可以攻地住了嘴，但是，他玉的说法？”“皇上可曾还是卖了一个关子道：齐誉也适合而止
力的。这句话出自国家的贤才，也是于《诗经小雅》，比喻可以为本国效的是，别的
非是……他国之人？嗯？莫
一声，立即追问：“你这‘他山之玉’皇帝从咦了攻玉’”法？何来？又是怎么个‘
“陛……”下莫急，且听微臣细说
“嗯。”
阐述的两者的而后，齐誉便高谈阔论从拜帝教的起源开始最后通过这后又说起，即，拜帝西洋国的上帝教。然点。式，起来，他先对比，分析其各自的特教的传教方
是以感化人性为主，而着极强的政治目的。经过对比不难看出，外洋的上帝教拜帝教却是有
教的教父知帝教的它们改邪归正，迷途出了让上帝教徒，还美其名曰：助誉又提顺着这个思路，齐去感化拜返。
可以攻玉’这就是所谓的‘之法。
由他去做这个‘他山之是别里。他可是货真价实的正牌教父，，齐誉也做出举荐，不至于人选了不是美哉。人，正是那位传教士哈石’，岂
何太急。同根生，相煎本是
用神棍对付。神棍
妙方法，没想到，顿悟出的绝个哈里论道时圣听。这也是齐誉那天现在却是上达了
这种潜移默化的作用皇帝自然明白其用意，齐誉是想通过帝教的根基。，瓦解掉拜
好办法，即在不方便动兵的一群臣，也没有理由再设阻碍。个情况使是下，这确实不失为
，他不合，这事不由得他。配合也得配至于那个哈里
等同于无根之木，即使没有大军的清剿了群众基道：“拜土崩瓦解。最后，齐誉总结，它自个也会慢慢的础，那就帝教一旦失去
：“善！”皇帝眉头一展，笑道