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巫术秘法

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水当中,年深日久,溶罐底。一直泡在汤脑袋洞又潮湿,几由于这三颗腐肉,烂烂糊糊的黏在乎已经腐烂成了几坨

的陈列其中。三颗硕大的头盖骨杂乱

一眼,一股来,陈二娃就看了就当场呕出来他差酸腐的气味扑面

吐去了。赶紧捂着嘴跑到一边

也算见多了,他先是看了看这种场面这个陶罐的成色。林逸

朴实无华,属于大规模应该就在明末清初,不了康雍两朝。最晚到烧制的民用器,年代

”的这个时间线,倒是跟“大西王朝在时间相吻合。

可这种将之的习惯人时候的待遇。,最初是殷商对待羌,烹而食人头当做祭祀之物

墟出土的文物当中就有烹制人头的食器。

方式,不仅被统而且在当时,用活人祭祀,已经算是一种非至都有所效仿。常正常且传统的祭祀治者所使用,在民间甚

东彝人作为东羌的后为就很正常了。裔,有这种祭祀的行

朝,赤地千里,华夏历史上,“记录最多的,就是明十五次。而且,饿殍遍野,人相食”的这个根据史料记载,出现了二

朝发生农民起义的次数于宋、唐两朝。也仅次

便这罐子里煮过的人头祭祀之用,不是当做食物也能说得过去。

,这个多年没人涉足溶洞,已经有二百了。至少由此可以推断

西应该没人碰过,可个地方。能还原封不动的好消息是,这里头的东躺在

常有名,说不定这里就巫术可是非坛,东彝族的的东西。坏消息是,这里是东有什么诅咒之类族的祭

溶洞压根就没有出口涉足,也许就说明这个而且,这么久没人

,把陶罐的盖子盖上想到这,林逸轻叹口气

滩的四周。打开手电,环视了一下个浅

边也调整的,赶紧靠到了林逸身边一起举起强光手电,打量了一下四陈二娃那差不多了周的环境,跟他

不看不要紧,这一看又给他吓得差点地上。一屁股坐

就在这个浅滩手腕粗细的木桩的周围,插着一圈

赤身干着一具每个木桩上,都插

穿到了咽喉。也被麻股之间一路贯绳牢牢反绑了双手,双这些尸体被人固定,用木桩从两

伸出来。最后从嘴巴里

一具都保持着同样的姿态。

肚皮都被剖尸体六腑和关键部位都不踪影。开,五

具尸体的脑袋不知去向。还有三

这口陶罐里蒸煮的,就是他的头颅

了。林大哥,我们还邪门!”,快走嘛“我的妈是不要在这里逗留的,这个地方呀,真是活见鬼咯

紧离开这个地方身后不停的催促他陈二娃一直在林逸

尸跟前。挡住了口鼻来的碎布,当做面巾,握住一握障刀,走到把黑驴蹄子,一只手横林逸却了这些干取出一块潜水衣上裁下,一手伸进包里

有用的手在这信息打开手电筒,准备着一些些尸体身上,寻找到

当他走近观察的时候,钉死。才发现,这些被尸并不是被木桩直接

桩之后,还曾存从木桩上的痕迹以及活了一段时间看,他们在被钉上木这些干尸的成色来

肌肉纤维被切割后,依然有身体组织图愈合这个伤口。有的干尸身上还在试能看到身上的

祭祀的范这种简直称得上“活剐畴。,貌似已经脱离了”的残忍刑罚

现在根本无法确定。只是这些干尸的身份

霸占了将这些东彝人东彝人的祭祀圣地,”的手下强行做成了人干?是“大西王

,所以硬着头皮闯进这些人误以为这里就是彝人的口粮?懂东彝文一块无主之地,自己还是他们来?最后成了东又看不

那,这个精心修建的水下密道又作何解释

些人送给东彝族首领当们双方当中的任何一方,这些某种默契或者约定把这达成了族的祭祀而是张献忠使用东彝做贡品?或者说,他们双方之间早就人干的人,不属于他做成圣地,所以

由得冒出想到这,林逸的背后不阵阵寒意

敢过来面对这些干尸。那边的陈二娃站的远远地,根本不

交道了。走,别不停的朝林逸招手,再跟这些干尸示意他赶紧

息。有价值的信逸观察了半天确没有找到什么,也

面的所有也都是基于的猜测而已

到他们要找的东西。,需要尽快找段,时间对他们来说于失联阶非常重要现在他们跟外界处

得先找到出口出去再做打算。在不行,也

陈二娃汇合原地的陈二娃居然现刚才还站不见了。林逸站起身刚要去跟,却发

跟他一起消失的,还有他亮光。手里握着的强光手电的

头再抬头的当口这么人就生生几乎就是一低,一个活消失了。

“二娃子!二娃子!

林逸喊了两声,陈二娃并没有任何的回应

只有他自己的声音在这空荡荡的浅滩来回飘荡。

林逸的耳边忽声。索的震荡和摩擦于此同时,然传来一阵阵铁

“咣啷~咣啷~~”

的空同时还伴,在这个空无一人里回荡。随着哗哗的水声

了下来。逸手中的灯光猛地照面,那个声音立刻就停向水

发出阵阵响动紧接着,又是身后

吱~~”咯吱~咯

晃产生的动静,也传入了他的耳中又是头楔子摇阵木

尸,声音也被钉在木桩上的干立刻停息。林逸猛地把灯光转向身后,照着那几个

出现在他的声音又再次水中铁链的畔。

在铁链上的舞爪的爬到了岸边人类骸骨,已经张牙的时候,那些穿次等他的灯光再照回去

正在朝着林逸所处的位置爬过来。

着林落地一个个顺着木,用各种奇怪的姿势朝端,四身后桩爬到了顶尸,也忽然有了活力,那些被钉在木桩上的干逸就围了过来。

难不根本东西住他这些

东彝族的巫祝中原的巫祝文化同气传承,连枝。

而且他以雌雄指代阴阳,其更不乏各种五行阴阳的学说。天行历》当中们使用的《十

幕,林逸一点都不慌。所以看到眼前这一

”,算物触动了个媒么高明的巫术,只介,就会触发施术者设定的某“灵惑术要有不得什这种巫术,叫做

不算什么难事。要破解这个巫术,对林而言

去哪,陈二娃了?面前的困难是但是现在摆在他

种巫术吗?难道这里还被施下不止一

)章完(本

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