边有什告别了小时候身什么书的没什么可么书或是能买到什么书就看选择的年代后，我就开始了自己选读的时期。
典还没有成了在八十年代新书还族几千年的历开始，这就造的这个时期可以分成几个阶段，初期大约是我基本上只读古文经是很少的。时光为止，这期间是后期繁从理办后的一段高中开始到我到天古文经典。二是在中华民。之荣至史传承中，留下了太多极的文化浪潮然气公司经所以这么选一
的我们也觉得应该书店这样的书相对很了很多出版社的首选，所以做为把书店当成主要读一下。多，做为古文典籍，就成图书来源
源。欢追溯本前文提到过，我做什么都喜
家思想肯定是绕不准备读古文经典后过去的。，经过一段思考，觉得说要想对于国人来了解中国的历史，儒
想认真读一下儒家的所以我最初的时候经典。
就涉及了一个读书方法问这题。
因为我们不可能读时间天天读，估计也能读懂）。得懂用文言文写成是有的原文（当然要
所以无论什么情都要去看一下书上的解读。况，想要读这些文言文
用每个人的选择都不一样。对解读的选
（一本名著）》类我身边讲的xxx讲的的书籍真好之类。有许多爱读书的朋友，他们喜欢，并曾多次名家）解读x𝔸（一般是一个推荐xxx这个名家向我读《xxx
会推荐其实关系不好的也不想读这本书还是仅如果关系近概了解一下。真问一下，你是认一些（书给我），我会先想大
如果说解一下，我就不。仅想大概了说什么了
想要认真读一下是你读的并不是原著本说如果身没什么问题，有些还。读的《xxx解读题，就是大家，甚至是身，是这个名家解读的下，你。但这样读书有个问这本书我就会劝说一这方面的权威专家x;x;x;》本自己理解
你再根据这个名家本会出现偏差。的理解去理解原著
特别是中国那子些经典的经史个字甚至断句不同都会产生完全相背的意一个句子，集，全是文一思。言文写成，一段话，
解读一篇文章的因此任何人（包括正意义。不可能说可以完作者本人）都真全
、只能这么解释这个段落解，让你只觉得这句话、这个字，化你的理以读解读本基本上会固只能这样去所断句等等。
一旦养成用这样的方法经典是很有害处文去读古的。
年来看书养成的一个我的读书方法也不么准则，只是我这是什么大家，我并不是什么多习惯。
为想读书的朋友增加少了我的方法就正确，但至不能说一个选择。以可
xxx解读xxx》的选择。《一个不去读
花了七个月的时为例。方法是这间读的《道德经》一书，以我当年我的样的
经》这么长时间读《道。先说为什么要花德
有着交集。的我还是先前说要读儒家，但儒家和道家本身
：礼于老子因孔子曾问，原文如下
子适周，将问礼“孔于老子。”
能知，其乘风云而上!;鸟，吾知其能飞罔，游者可以；鱼，吾知其为纶，飞者可以为矢。至于龙，吾不天。吾今日见9;;“能，其犹龙邪，吾游；兽“孔子去，谓弟子曰：'知其能走。走者可以为老子
得出道家在前的我所以在当年，结论。
。前，我决定先读道家因此在读儒家之
至于文章有很调的我该说有三本影响盘，应至深，这里需要强点我近些年读的书多。，说的是书
。《道德经》一的就是这本排在第
我总是看过就不算，想出的方法来读（这个特点，因为我要认真研读，想出一些歪点子）。爱乱琢磨而所以最终我决定用我前文写过我的
书局到的所有的《道德经时我能买重去买中着版社。》一书，其了中华书局版的，在我个人心中还是认可中华和人民文学出我找出了当
别的出版社的认为。当然不是不好，而是我自己
参考本有别人至还有漫画版。找到中华书有的七个版本作为基础本，然的解读本，有《老子和天装在衣可以天时拿出来阅读的口袋局版的《后，我把这本商战》这样的延伸本，道德经》一书作为参考本，这七个阅读为了方便也本，甚袋里以便随后把其余找到
，8字。《道德经》分上下两部000多1章，5
个自然段，也就几十个字。然后我开始每天读一章，基本上就是一
一本一本读。这段，然后桌子上，读的时反扣到这八个版本，都翻到候打开
，哪个更接近我自认可，然后自己先看看每本对这段相同都是怎么思考，看每句话哪个版的话都是怎看一下这个自然段。，则不考果有不同的，再细下句挨字看解读。己的理解。然更接近我当时的断的，哪个更符合么断句的，如果全一一虑分段这件事，如大多数版本的一致本致后再去挨本挨八本书都看，最后是最终统译
的。，但读很是吃力这样读下去当然下去的好处是显而易见
我并没有受谁的影响。德经》，那就是这样《道德经》，也就是说是我理解》是我自己解读下读下来的《道德经的《道来的
就有如果遇到这两起认可。的解读不可分出高下，个解读一起并存，两种意思一两个以上
如“治大烹小鲜”。比国若
。同的就有两个完全不解读
步等，必须则去做，一件事一步一且只能一步一步么难度。也不能乱腌制，然后入样国家就步一步来，每一步有其一是治理去做，最后就能吃，没什治按规锅或蒸或煮或炸等按规则一件事去处理政务，每一步的规则，不能乱家并不难，一个理一个国家也要要一和烹一条能下锅后才想起鳞没刮序，不鱼需要有条理，先刮鳞膛、去腮、上鲜美的鱼。小鱼没什么差别，烹一国来，也不能乱了顺了主次，顺序，这很容易治理条小。只要、开
说的这主要是从难易层面上。
要在前治理一个国家和烹一条差别，但这种解读的重下锅后样，鱼儿没事儿就觉不前期去扰民。这就是老子最要在治理的时候让人，无为，儿那在治事儿，然后拿个锅铲乱张又想起来第二种解读是同样的工作都应者再去搅动。小鱼没什么是不上鱼。下锅了理，不能有事感点放在了鱼该静静不动等待到有人就是鱼放锅里后没有管忘记这事重要的一个主翻动，如果这理治理国家也和这个一样，鱼熟，因为就会搅碎了，最后也吃期做完，不能鱼
无为而的，当然无为不是不为治上说，是让人感觉这主不到为。要是从
都认可而没有单独非读以要去二选一。都有道理，所认为这两种解我个人当年我就
。而是让二者并存
又不是什么原则上的问题。
书时应该使用的一种方法。思考后决定当我想要认真研读一本这就是自己经过
极为明显。效果自然是
这本陕方旦有失哭都数遍西人民出版社样的书是肯定不能外借出文多了。所以像这《道德经》因为携带便的原版的口袋本没地方哭去！因被我看过无了，一，里边的摘录快要有原
法我还认真读过《》。孙子兵法来用这种方后
个多月的时间，当时每个章节都能完《道德经》用了七用我的方法读背诵下来。可见用功之深。
。可惜的是后来很长一段时间没有巩固背不下来了一下，导致现在
的很明白了，叹为观止的学说流派基本上都是他的章节段落或而已。我觉得这本书基本上，别中国传统文化说是句子的展开已经把
他对他的观点，你我也无么生一的（这里是道是怎么做老子也没说要唯一没有解决的问题就）。非问红烧肉怎言以对别抬杠
个令人信服的解答，只那些累积起来足的边界外原本是那个原解释不了。这个国家那理这个无中生去讲但都没讲明白，还浪个无中生有可不是贬.都试图无也个民族这的呢！只能用义词。我一直觉得这！仍然够炸到我们现题传说那个著作等等费了大量前是什么样子的，在解释说还在扩张的虚向外扩张个先贤那个大现在科学也没有一是啊，无是怎么生出有的纸张。这个说法能说宇宙什么呢？就算是个问能有四个字解释。这应该是一种东西吧能量是哪儿来的呢？大爆炸，但爆炸那些不停地
中生有表述最贴切。字的无现在看来仍是只有四个
》只是孔子学生记录、这个真《象中应该只有竟按我当时读完道德经》比缺少的按原计划其他看书用的是看，能让我称得上研读的午》四本书），消耗了太了系统性。因为观止，再加上七个他言行的文章，和论语、《早晨从中多月的背诵式研读（得用研读来形容，和开始》加文学作品在我印，所以就没再《道德经》多的精力继续读《论语》，毕《孙子兵法》中华史》第一卷《祖先字不同的《上易中天先生理解，《《道德经》
看吧！想着以后再
就到了今天还没开结果这一推迟的始看。后果
分为三个等级。其解该得有必要说一下的学习为主；其意，主要是看一些消行的，一目十的世界》类的以了我看书应二速读。三是观书，取走马观花之类的书《平凡或简单一就是读德经》用的这个方《道遣；其二就是看书，类似法，以研为主提到研读，我觉
经》和些章节。最初开始读还没有言片语，开始慢慢买几乎《道德版本概念，也不知道读看的一过的各种书来看，不过除了以外，其他各种都是杂志上的只哪些书，凭着古文经典时高中学的一些知识和一些报刊《孙子兵法》是系统看
是李商隐诗中“可生问鬼神”的那个贾生。贾谊就。一怜夜半虚前席，不问苍病之年静思的那一周，总觉得自己怀时期读的才不遇。在我而立篇《贾谊论》就是这个让我深有触动的比如有才华之人都有个通《古文观止》中的一之前我也不可免般略俗。
到读到这篇《贾谊论》我于19以说正是定，这些决定基本年的那次认真思考后做出的决这篇文章引发了直年里指导了触动极深，可果。让我变成了现，当时对我大的行动，我的直努在的我，也就是我一在之后的20多力后认同的结上ᙽ
响之深。可见此文影
己的才能。并给出未必皆其时问题的根全，却未能施展自就应该，未必都是当时念，而不是想当然地是你的损失（这里我用的是有展其才能的万分之一能，，不用就源是说了贾谊是辅佐帝人最终未能施者之佐，而不能自才也”。明道：“贾生，王王接纳他的治国理念他自己造成的：“可认为，我是圣人，你君之罪用我治理国家王的人才派子夏去联络，然后再君王的过错。文会）能让人明白你的理中说圣如孔子，要想楚用其的主张，这样才有可能些，也要先派冉有再。自己亲自去游说自己，也不一定完文中直接开篇言，或者其自取也。”有我的意思是即使这样说
病。有才华的人都犯这个毛很多
就一定要知道，且不会不满，就会尤人，就会埋道不公。以，而对别人的强了解你为自己说你的才华是不是达到，就算能达到也不见得最强的一项去比别人怨天那个世人瞩目的地步），别人就项视而不认用你。然后怨世有才（通常是拿自己见你，，赏识这些人每个人都有义务去
己，如果然没这自我以前虽么严重，但骨子里仍然没有那种让人知道，自从看完这篇然后继续恶性循环。，那就根本不叫有才。有这个毛病你有才华的能力文章后彻底了解了
候自己查找自己本身始努，我开力提升自己，在没人批的问题的思考开始是学会。最的评我的时了从不抱怨。从那次而立之年主要
不行，不是有人打好！不是场地有风，不是观众起哄还不够好！不嫉妒我不让我评奖！比作品没评上就是画的，不是全世界都和你赛输了就是这场球没裁判不公，不是不是这届观众评委有黑幕，作对！是
的一种）！女儿天天方也是人家运气比你能力都没有单强（我找她始终.种纯就是天上掉..这个肯定是她小没信运气也是实力的个馅饼那一别人提上了科长处相，而且是很重家就一定有比你强的地妈啦啦啦不理我...！哪怕他什么良心！长人要
ሦ.......
》，再有心得！次回顾了《又一今天写这篇文章时贾谊论
温故而知新！古人诚不我欺！