少身之地……飞倒背《诗经》那时起，就再说卢学儒自己之上，弹丸之小子地—县，不是他的容—邱那次学堂听完张非池中物，其成就，肯岂定为自已预知这

有着莫大的关系。天晚历去湖北黄梅东禅寺求佛法的事后，洞察世事他上示赞成了，这与他的经和因此，当卢学儒那就表听了卢惠兰把张少飞要

呢？只好明天一飞此去一安符去求佛法而卢惠兰她娘，见丈”，保佑张少路平安。了，还能再一个“平寺，为张少飞请了说什么大早，与卢夫都赞成张少飞北上惠兰一道去了福胜

平安符”回来岂料，当卢惠崖楼山了。的时候，他已经出到她娘还不放心，又蛋，让卢去太镇，卢惠兰惠兰赶到厨房煮了六只红鸡兰母女俩求得“村交给张少飞

卢惠兰她娘不煮红鸡蛋另生枝节了。了时间，也许会在太镇村，延误能见到有意思的是，如果张少飞，也就不会

卢惠兰她娘，为何要煮红鸡蛋给张少飞带着上？路的呢

。兰她娘出于好意，原本是卢惠取意煮六只红鸡蛋，为“福福禄禄”的意思

与张少飞，使之成为这也到的神怎料到，出现了意想不高的弘忍终将奇——张少飞在东禅寺许剃度的禅宗六祖。衣法传付碓8个月，年事已祖谒见禅宗五祖弘忍，五乃令其随众作务，劈柴打民俗渊源有关。与红鸡蛋的落发了一个未有

在，主要有：卵生神、图腾崇拜说、生殖崇话说拜说、祥瑞之物说禳灾说五种。和辟邪红鸡蛋的传统自古存

一是卵生神话说。我国浊为地……”记述：“天地混综合古籍可总结出“地开沌，阴中追影响。在三令，万八千岁，天国徐整所著氏开天辟地故事就有溯着天地形成、人类盘古先民在想象起源，卵生”神话的辟，阳清为天如鸡子，盘古生其早对始祖《三五历纪》中最

人起简”狄将鸡在民间形成了女儿简卵，祖源：颛，契为商人始的色，因此多蛋和出生、；又述秦“卵”的原始崇仰，传宗接代联系到一起鸟陨业乃秦人始祖。狄取吞之成在织帛时，“玄顼氏的孙女女修红色在民间被，大《史记》述“见玄鸟堕其卵，商人起源：有娀氏的为红皮鸡蛋。契传统文化。且女修吞之，生子大业”是喜庆祥瑞之正是这种朦胧的对于看，因孕生

色后，朋友而且，这在风俗资发展到了喜爱“镂鸡子”或画卵，就子之豪家，二是祥瑞之料中也可找的崇拜，有“雕红蛋并视古之为祥瑞之”习俗，注云：“岁时记》记有“镂鸡是在鸡蛋上染画颜食称画卵。以此南朝梁宗懔《荆楚物。可知，到诸多历史记载。物说。红鸡蛋之功，卵画蛋”之工艺品，非但食用，民间自古就佳品。人们从对“卵”间作为相互馈赠、食用

润着的原始图比重是有大量鸟纹形象，也以野鸡为图腾手足似鸟也。”由角度可探知在而古人所谓“玄鸟”，中国原始文包括而后成为中华民记秦本纪》中有吞实鸟、马家窑文化中鸟而能人俗氏”，“身体是三是图腾崇拜说。从腾崇崇仰，逐及腾之一考古学的间的红蛋习俗，渗裔大廉“于是对于“鸟”的图拜当大的卵的言。又云口经驯化的原鸡为原型。此知秦人。从对鸡的喜爱，“鸡”便成为了人们的凤凰，均以未女修，其后现实渐发展成民浓郁的历史信息。族代表性图中的依托。《史腾崇拜，河姆渡、良渚化中有相

从一系列具体的子，因此古人每以绎出来。行为方式中寻的遗留，蛋既能“鸡子孵鸡，故人食蛋便能生习俗是原始四对鸡蛋功能的认识而形成的思路，可以社会是生殖崇拜说。红蛋人类生殖崇拜文化”代称鸡蛋。这种基于

伏妖魅等等，都为凡遇喜探出红蛋习俗实又以范。像今天中原“鸡为民间流行的新婚病疫侵人，所而来。玉衡星精散为鸡蛋占卜之俗；古蛋亦有神性是理所旧时民间还盛行用和西南一些之长，认为其具有镇鸡蛋辟邪的巫术演绎之夕让新人五是辟邪禳灾说。红以食蛋防枢》云：“分食红蛋的传统，都可推地区的“三月南方之象，火阳精物然的。医之术的运用当起源于辟邪禳灾的巫阳，炎上，故阳出鸡鸣”，由三，吃的作用，如《春秋运斗云：扰，或鸡蛋”风俗，以及庆之事，必有妖魅相鸡从与时辰，必有人蛋出，蛋由鸡生，则反映出古人对鸡之神性蛋习俗也。古人以鸡为百禽积某些特定的节气的认识。鸡”；《春秋解说辞》

人家祝福。族子孙满堂的最美好的是祥瑞之物，有赐福送是在婚前或的一生平安幸由此可见，红鸡蛋在中文开头的民谣小曲，即仪式上众亲友对子喜庆安乐之意，本于新国民间福、

汗，卢从厨房里端惠兰她娘已出一碗微温的粥水递给再他。张少飞进入卢惠兰家厅说堂，甫一坐定，还没来得及擦一把

地把这碗粥，伸出双手接渴，张少好喝啊。”着卢惠兰她娘，说：“谢谢伯母。这粥水既解着，“咕咕”水喝了个精嘴角，向连忙站起来，又止饥光，然后，用手抹了抹真正感到饥渴，飞走了小半天路，

“阿飞啊，都休饭火，等会便有饭食气，便责备着份，刚收卢惠兰她娘见张少飞还这么见外、客到这个说：了。”休息什么呢？先坐下上了，你还这么客气做

飞刚想再说多谢之类”张少的话，把“谢伯母”兰她然地用手擦了擦衣角，一时之间，都“多……那三个已到嘴不知道说什么好的话，一想到卢娘刚刚说边的话咽了回去，不自了。惠

兰从手袋里拿出一只？”不好吃递给他说：“阿飞红鸡蛋，剥去蛋壳，卢惠哥，你先吃一个，看好

张少飞接过那只剥了壳里，心里话：这红鸡的脸蛋，痴痴地呆在阿兰妹的脸的白里透那蛋，多似蛋啊……自禁地看了看卢惠兰红的鸡蛋，情不

安符！在，保佑你此去一路平安我和我娘今天一大些什么呀？这”娘为你做的，想“阿飞哥，快吃呀是我……了一个平早去福胜寺，为你请

么呢?他而别而感到自责到高兴，又为自己当什佛法而感。既为卢惠时竟不辞怀，不听了卢惠兰的话兰一家有如此大的胸，张少飞还能说责怪他远离他们去求

又一次时光此刻，张少飞才真“即将分别时才……些难忘的快乐感到珍惜”这句话的内涵，想起了和她在一起，共同度过的那正体会到他

把张少飞个难忘的晚上……一阵又带回到他去广州买灵心血来潮，芝回来的那

的卢挡月光。着与太镇村唇齿相依卢惠兰拉溪河小河边，树荫住了皎洁的张少飞的手，带着他来到了这后梁村

黑暗中变成两颗亮那双深潭似的眼睛在哥，你喜欢：“阿飞我吗？说真的。”，张少飞发觉她她拉着他的手握紧了，点在闪动着，柔声地问突然

。这话，本应是他来问她胆吓张少飞明知会有这个结才合乎情理的…，他该怎样回答她呢…果，却依然被她的大了一跳

她的外貌，而且为她的才貌、惊人的记忆力和高贵的气质所倾倒，甚至，在去广但喜欢老实说，他不想着她。州那几个月里，做梦都

但，临了，张没有勇气面对她的。直少飞却感到惶惑，白

不赠银，答应去湖北黄…就，为众生造福后，他宜沉浸在谈情说州接受了张道诚的现在张少飞知道，他在广梅东禅寺求佛法爱上，况且，他…觉得

而。大而难以抗拒纯真的爱所产生的力量样巨，却又是那感情，男女之间

去裁决，听任卢惠兰来裁决。张少飞决定不说话，听任命运

并非他不的使命，有发生，他发觉期望的事情并没去爱……怕而又的手松了，他了很敢觉自己发久，他所害是多么的胆小，少飞等待着，过张惠兰是为了那神卢而不爱她圣，而

之愈笃，思之愈切。请“平安符”，了。她母女为了耽误了时间……行？原来，是自己错，去福胜寺为他佛法了，红鸡蛋而保佑自要不，为什么我啊!爱一定伤了她的自尊心。她也不来送己一路平安张少飞心想：那晚他北上去求煮怪她，不顾山高路远

内心坐在椅子久地旋转、沉浮…上，定了定纷乱，一。一朵茶花在茶水中久的神志…张少飞抑制住卢惠兰黙黙地给他沏了杯新茶，放在他身旁的深处的狂涛巨澜，茶几上

她的爹娘，发生的一切。“唉”地去广州以及在说起他离开这里和叹了一口气，开向他们诉张少飞看着卢惠兰禅慧寺所始

……

飞说完后，锐目对，助你成就无上菩提舍却梦幻空花般之钱财去吧。”。走出去，方能成就一道业，此举令老夫众为重着张少飞，感慨道：卢学儒静静地听张少生大钦佩！男子汉大丈夫，生于天地之间，应以苍“阿飞番大业！你，就放心，这张道诚愿

一躬，满怀感激学儒深深鞠了张少飞起身向地说：“伯父，如果在下有朝一日，要是求会好得佛法了，定好报答您们的。”着卢

普度群迷，拔众生于，你不必惠兰的救命恩人笑，语重心长地说：“食过，况且，你还是我家卢出发，正如微一北上，早日卢学儒向张少飞微求得大道，午饭早点把这些阿飞，我们卢家不张掌柜所言：你此番你回报。”是对我们的最好报答了事放在心上。你希望沉沦，就

动了真情。，声音都变得有，溢出了谨记心上，请谢飞儿一拜。”说罢，跪受在卢学儒面点哽噎：“谢他那双聪上前，因为亲伯父，我的恩师，我的人！您的教导，我一定张少飞听着听着，趋步前，叩了三个响头。激动……张少飞再也关不慧的大眼睛泪花住感情的闸门，而且您，

卢学儒竟也冲动地飞双手。听着这肺腑之言，掷地有声之语，紧握着张少

。惯大场面的他，竟变得正…啊！他正语无伦次了：时口齿伶俐、见……你受苦了，怪……飞儿你“”值青春年少的手，竟怪老夫……没有真，卢学儒只感到热血沸…关爱过你……磨起了许多老茧。一时腾，喉头哽噎，平

睛“承蒙伯父、伯母错飞的眼爱，飞儿今后不能服：您们可要侍身边，保重啊！”晶光闪烁，感激地张少

台食饭吧”卢惠兰她娘对着张常过去探望的。。”兰女会，快别说了，搞得好像经你娘那里，我和少飞说完后，转向卢惠“好了，好了，你就放心去吧，兰，道，“兰女，开生离死别似的。飞儿