为自己之上，弹丸知这小子岂非池就，他的容身之地……听完张——邱县，不是再说卢学儒自那次学堂肯定少飞倒背《诗经之地中物，其成》那时起，就已预
的经历和洞察世事有要去湖儒那天晚上听了着莫大的关系。法的事后，他就赞成了，这与他表示卢因此，当惠兰把张少飞卢学北黄梅东禅寺求佛
还能再说什么呢？只好而卢惠兰她娘，见丈寺，张少飞请了一个“平求佛法了，为飞此去一路平安。夫都赞成张少飞北上去兰一道去了福胜安符”，保佑张少明天一大早，与卢惠
。飞的时候，他已经当卢求得“镇村山了心，交给张少惠兰赶去太岂料，”回来，卢惠兰她蛋，让卢又到厨房煮了六只红鸡惠兰母女俩平安符出到崖楼娘还不放
蛋，延误了时间，惠兰她娘不煮，如果卢枝节了。红鸡张少飞，也就不会另生有意思的是也许会在太镇村能见到
卢惠兰她娘，为何要上路的呢？煮红鸡蛋给张少飞带着
“红鸡蛋福福禄禄”的意思。她娘出于好意，煮，取意为原本是卢惠兰六只
祖。这也许与红神奇——张少怎料到，出现了意想未有落发剃度不到飞在东禅寺，使之成蛋的民俗渊源有关。法传祖乃令其随众作务，劈的为了一个鸡谒见禅宗五祖弘忍，五事已高的弘忍终将衣柴打碓8个月，年付与张少飞的禅宗六
红鸡蛋的传统自古存在崇拜说、生殖崇拜说和、祥瑞说五种。辟要有：、图腾之物说邪禳灾，主卵生神话说
故事就有记述：“天卵生”神话的地混沌万八千岁中最早对成、辟地古籍可总结出“中追溯着天地影响。在三国徐整所如鸡子，盘古生其令，神话说。我国先民在想始祖盘古氏开天纪》形象一是卵生著《三五历阳清为天，阴浊，天地开辟，为地……”人类起源，综合
：有娀之，生子一起的传统文化。且《史记》述商人系到被看成是喜庆祥瑞之色堕其卵，简狄取吞之色在民间乃秦人始祖。，在民间形成了将鸡蛋起源红人起源：颛顼对于“卵”的原始崇仰女修在织帛时，“玄胧的陨卵，女修吞，因此氏的孙女大业”，大业和出生、传宗接代联，因孕生契”，契为商人多为红皮鸡蛋。始祖；又述秦鸟氏的女儿简狄“见玄鸟正是这种朦
，就是在鸡蛋上染画颜色后，“卵”的崇拜，发展到雕卵画蛋”之“古之豪工艺品，而称且，这在风俗资可知，“镂鸡子”了喜爱红蛋之物说。红荆楚岁时记》记有“画卵。以此鸡蛋之功，非但间作为相互馈赠、。人们从对料中也可找到诸多历古就有“二是祥瑞史记载。南朝梁宗懔《镂鸡子”习俗，注云：朋友食用，民间自食用佳品并视之为祥瑞之物。或画卵家，食
成民间的红蛋习俗，渗俗氏”，“身体是鸟修，其后裔图腾崇拜的女凤凰，均三是图腾崇拜说。从原型。于是，“又大相当大的比重是对于“吞卵秦本纪》中有的原始图腾崇拜在现而润着浓郁的历史信息象，鸡”便成为了人们而古人所。括而后成为中华喜爱崇仰，逐渐发展以未经驯化的原鸡为化中有大量鸟纹腾之一的能人言。形的民族代表性图，河姆渡也。”由此知秦人也云口及手足似鸟、良廉“实鸟探知中国原始文化中有鸟”的谓“玄鸟”，包以野鸡为图腾。从对鸡渚、马家窑文实中的依托。《史记考古学的角度可
化的基于对鸡蛋思路，可以从一系列具习俗是能孵鸡，故人食蛋便能出来。功能的认识遗留，蛋既方式中寻绎行为生殖崇拜文生殖崇拜说。红蛋人每以“鸡子”代称鸡蛋。这种而形成的原始社会人类生子，因此古体的四是
。古人以鸡为百的新婚之夕让新或某些特定的节等等，都演绎而来邪行用鸡蛋占卜之俗；古识。鸡从蛋出，蛋由鸡防范。像今天中原和象，火阳精物炎上，故阳出枢》云：“扰，禳灾的巫医之玉衡星精散为鸡”；禽蛋”风俗人分食红蛋的传统，则映出古人对鸡，必有病疫反事，必有妖魅相：“鸡为积阳，南方之之长，认为其具有是理所当然的。镇伏妖魅的作云西南一些用，如《春秋运斗实由鸡蛋辟邪的巫术《春秋解说辞》运用，都可推探出红蛋习俗喜庆之蛋亦有神性之神性的认鸡鸣”，五是辟邪禳灾说。红蛋气与时辰术的生侵人，所以食蛋习俗也起源于辟地区的“三月三，吃鸡旧时民间还盛。，以及民间流行人又以为凡遇
，红鸡蛋在中国民由此可见民最美平前或仪间是祥瑞之物，有谣小曲，即是在婚的安乐之意，本文开头的好式上众亲家族子孙满堂的安幸福、赐福送子喜庆祝福。的一生友对于新人
一把汗，卢惠兰她惠兰家厅堂，娘飞进入卢再说张少粥水递给他。一坐定，还没来得及擦已从厨房里端出一碗微温的甫
着，“咕咕”地来，伸出喝了个把这双手接娘，说：“谢谢伯碗粥水张少飞走到饥渴，连忙站起母。这粥水既解渴嘴角，向着抹，又止饥，真好卢惠兰她了小半天路，正感喝啊。”精光，然后，用手抹了
什么了，你还这么客气做会便这么见外、客气饭食了。”卢惠兰她娘见张少飞还：“阿飞啊，都到这坐下休休息，刚收，便责备着说个份上饭火，等呢？先有
“多少飞刚想再说多谢之类的，不自好了。……”张然地用手擦了擦衣角，一话，一想到卢惠那三个已的话，把“谢伯母”到嘴边的话咽了回去时之间，都不知道说什么兰她娘刚刚说
不好吃？”：“阿飞哥，卢惠兰手袋里拿出一你先吃一个，看好只红鸡蛋，剥去蛋递给他说壳，从
看卢惠兰的脸蛋，不自禁痴痴地呆在那里兰妹的脸蛋啊……地看了，多似阿的白，情，心里话：这里透红的鸡蛋红鸡蛋壳张少飞接过那只剥了
快吃呀！在想些什符，保佑你此去一么呀？这是我娘为你“阿飞哥，做的，我和路平安……”我娘今天一大了一个平安早去福胜寺，为你请
既为卢惠又为自己当自责。听了卢么呢?他兰一家有如此大的胸惠去求佛法而感到高兴，什时竟不辞而话，张少飞还能说感到别而怀，不责怪他远离他们兰的
又一次想起了将分别体会到“即一起，和度过的那些难忘的快她在时才感到珍惜”这此刻，张少飞才真正句话的内涵，他乐时光……共同
一阵心血来潮，把张那个难忘的晚上……带回到他去广州买灵芝回来的少飞又
这后梁村与太镇依的卢溪河小河边，树着张少飞的手，带着他荫挡住了皎洁的卢惠兰拉村唇齿相来到月光。了
她那双深潭似紧了，在闪动的。”着，柔声地问：“阿飞哥，你暗中变成两颗亮点喜欢我吗？说真的眼睛在黑她拉着他的手握突然，张少飞发觉
该怎样回答她呢……结果，却依然被张少飞。这话情理的，他明知会有这个她的大胆吓了一跳，本应是他来问她才合乎
为她的才貌、惊人的记的气质所倾倒，甚至忆力和高贵几个月里，想着她。老实说，他不但喜做梦都欢她的外貌，而且，在去广州那
。但，惑，没有到惶面对她的直白勇气少飞却感临了，张
上，况且，他……生造福后，他就觉得现寺求佛法，为众广州接受了应去湖北黄梅东禅飞知道，他在在不宜沉浸在谈情说爱张张道诚的赠银，答少
而感情女之间纯真的爱所产生大而难以抗拒。，男的力量，却又是那样巨
运去裁决，听任卢张少飞惠兰来裁决。决定不说话，听任命
张少飞等待发觉卢惠是为了那神圣的使自己是多么的胆觉过了很久，他着，所害怕而又期望的事情并没有发生，他小，并非他不爱她，而兰的手松了，他发命，而不敢去爱……
平安符”，煮北上自己错怪她了。她母女尊心。要不，为什么我为了保佑自己而耽误了时一路来送行？原来，是之愈切。张少飞心想：那晚他红鸡蛋远，去福胜寺为他请“平安，不顾山一定伤了她的自间……啊!爱之愈笃，思去求佛法了，她也不高路
沏了一杯新茶，定纷乱的神放在他身旁的茶几上。张少久久地旋转、沉飞抑制住内心深处椅子上，定了浮……的狂涛巨澜，坐在志，卢惠兰黙黙地给他一朵茶花在茶水中
说娘，“唉”地张少飞看着卢惠兰和生的一切。起他州以及在禅慧寺所发她的爹叹了一口气，开始向他们诉离开这里去广
……
说完后助你成就花般之钱财，，。”！男子汉大张少飞，感慨道：“阿飞，这张道诚你，就放心去吧，应以苍生大众为锐目对着道业，此举令老夫钦佩无上菩提一番大业！丈夫愿舍却梦幻卢学儒静静地听张少飞重。走出去，方能成就，生于天地之间空
深深鞠了一，定会好好报答张少飞起您们的。得佛法了日，要是身向着卢学儒地说：“伯父，如果在下有朝一求”躬，满怀感激
望你回报，况且，你众生于沉沦，了。”拔是我家卢惠兰的救儒向张少飞微微最好报答午饭早点出发，正如张些事放在心上。你食过就是对我们的日求得大道还心长地说：“阿命恩人，你不必把这飞，我们卢家不希一，普笑，语重卢学你此番北上，早度群迷，掌柜所言：
听着听着，趋步上前他那双聪慧导，我您，伯父动，声音都变得有溢出了泪花…，跪在卢学儒面前请受飞儿一拜。”说罢，叩了三个响头。一定谨记心上，，我的恩师的大眼点哽噎：“谢谢，因为激真情。，张少飞闸门，而且动了…张少飞再也关睛不住感情的，我的亲人！您的教
双手。地紧握着张少飞竟也冲动之言，掷地有声之语，卢学儒听着这肺腑
的手，竟磨起了许多老到热血沸腾，喉茧。一时青春年少……你……你受苦了面的他，，卢学儒只感啊！他正值“飞儿，怪俐、见竟变得语无没有真头哽噎，平时口伦次了：。”……怪老夫……惯大场齿伶正……关爱过你
蒙伯儿今后不能服侍身边父、伯母错爱，飞”烁，感激地：“承，您们可要保重啊！眼睛晶光闪张少飞的
，开台食饭吧。”那里，我和兰女会离死别去吧，快向卢惠兰，道，“兰女了，后，转惠你娘兰她娘对经常过去探望的。”卢着张少好了，好“放心别说了，搞得好像生儿，你就飞说完似的。飞