这天，张少飞行至乐昧，经常入昌县的西山石门，慧远禅定一个月以石门寺，有一位师，精通禅法听说，深得坐禅三上。

样的境张少飞听后界啊……，心想：一个多月呼吸，没有心跳！那是一种怎，不动不摇，，兀兀坐在那里不吃不喝，甚至没有

飞决定前去参谒慧远禅于是，张少师。

没有人居住一样。石门现眼前有大小石山几十寺，张少飞发迹，好像座，高低大小不渐近错落，门却一律紧闭，了无人一，而石门的

出柴的方向而来。在石老僧，正现了一位担上张少飞正感到疑惑之际，只门寺见从山中的小路

张少飞见山打柴，辛苦了。”，连忙挑柴老僧渐近眼前大热天的，师父上手合十，道迎上前去，双：“

辛苦，是心不苦，命柴，浑浊的双“不苦。”那位老僧见有人相问前的这个陌生人，下挑着的那担，便放回应道：眼打量着眼

不禁一愣。张少飞一听，

，接着说：“心若不老僧呵呵一笑苦，何苦之他的诙谐逗乐了。有！”张少飞被

笑过“请问大师，之后，张少飞问道：慧远禅师住在哪里？”

飞斗禅机，幽默地说：“慧，还有远近老僧似在与张少吗？既然是禅师，哪里不能住？”

只能意会，不能言韵味的言辞高明的禅师却随时都使之心有灵犀，豁传。而启发学人，然领悟禅，看不见，摸不着，。能用独特的动作、别有

说，天下岂不全被禅么，张少飞禅心灵动在这位老僧的激扬下，不禁意气风发，逼拶师占有了？”追问：“这

的木说法：僧抽老僧自有其下。仅是个打柴僧，如何知道！”“咚！”老“我仅出柴担，往一段中空头上敲击了一

那紧闭着的门陆如同无人呢，原来声响过后，座座石山得静来——难怪安，一个个禅僧从中走出，禅僧们都在坐禅。续打开了

那，就是他们的师父——慧远禅师。位挑柴的老僧

为了弟子老人家便亲自，他们。能够安心禅修上山打柴

干柴担到张少飞一边帮他将来到了这里，故前来拜访，！”慧远禅师，向往仅仅谁知边开玩笑说：“我早就遇见了一个担柴翁斋堂，一

飞故作不是慧远？”说：，却不见慧远。”张少“你呀，只见担柴翁解，问道：“如何慧远禅师笑着嘲弄他

。但年老成！柴！”柴是慧远？慧远”叫道：“柴慧远禅师知道遇到了不凡之人癫，指着柴捆佯装痴是柴？精，

样灵动，就是然！这样意趣盎禅，就是这

由禅定而会有禅—智慧他的意思是说，只有你—，展开铺盖，即不睡觉）显发出大坐有禅”。头昼夜慧远禅师有一句口长期坐，自然而然就。因此，他严不倒单禅，“久坐禅。格要求他的弟子们，（夜间不，深入禅定打

……

他喜爱师通过与张少飞一有加，便留张少飞在慧远禅寺里番接触，对参禅。

于留在是，张少了西山石门寺，每飞便着修习禅定。天跟慧远禅师

禅定，也称作“三昧”梵语为曰慧，修之修”、““禅慧”的统称。“悟之与“静虑”，是佛教修行的那”，也称之为“思维一种手段。它是“定”乃定。”；

无门，离此故，欲求，皆有定发。离此圣道，必须禅修。端，乃至神通光明无路。人世间一切妙用，万行万

自己杂乱的心沉静下清静，如何显发智慧的光芒来？心不何使？是啊，思维修、静虑，如不经过

云：“大《大学重新诠释过的儒家经典并不是什能得。静，静而后能飞给刘秀彬”其实，禅定》而后有定，定而后能后能虑，虑而后德，在亲民，在学之道在明明安，安教独有。例如，张少么神秘的东西，更非佛而止于至善。知止

止的功夫修到止”，明德”经过思维、静安、能思虑、能思维，虑，到“首先得做“大学之道在明身心安定下来才能够做慧的大门。”，心静之后能才能打开智到真正的“静会有“定”，，怎么“明明德”家之后才呢？

定们因禅修而因为没有经过难做到浑然产生的定训练，定力暂短，很在生活禅定。所思议。中，专心致志不同的是，平常人力专门的禅，即是。而佛教行者，他忘世，完全忘我，不可