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第145章 佛门圣地

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才来到了蕲州(今湖少飞与慧远禅师梅地界。溪边捧一把清水饮下北)黄开石门寺,一路上晓行依依惜别,离话说张少飞好不容易的野。就这样,张夜宿。饿了,摘山间果充饥;渴了,到

此时,已是唐高宗李治)。仪凤元年(公元676

里,一条。江对岸有一座与众不城往北行走了约莫五十淌着清波,横在面前同的山峰——两从黄梅县宽阔的大江流座耸起的山峰直插云霄,凭险对峙。

—东山黄梅东禅寺终于的地形地貌相符。自内心地呼喊“啊,佛门圣。这到了述蕲州东山正与新州慧寺的慧!”张少飞离江地—明禅师向他讲

,一映在白云绿树之中一座绕的两在不座峰颠上,有疲累一扫东山因有双峰并兴奋峙,因此走来的殿堂寺院隐隐约约地掩而光。前。张少飞感到莫。朝圣之地就亦名双峰山。在云雾缭名的即将出现在眼远处,夙夜想见的五祖

眼帘。跃入久,“一天门”石阶拾之船过了江。上岸级而上,攀爬了不张少飞乘摆渡后,他沿着

跨山路石块刻着篆书“慧禅寺”三个大字。,上面镌砌就,这“一天门”花岗岩

吗?难道?”张少飞心内不由一惊“慧禅寺?不是东禅寺,眨着眼,驻足细看。

此时的张少飞,伫立衣衫褴褛,鞋破袜烂,一如行乞之人了。一天门,已是

,可他依旧健步如飞。种颜色的泥巴,说他的裤腿上沾满了各方,赶了很远很远的路程明他已经走过了许多

苍翠的拔的山峰,从群山中群山映入眼、充满灵气,两座挺秀出,直插云端。帘,秀丽幽静、苍翠肃

庄严之感油然而生,风尘,完全忘记了一路的如同激情满怀地投温暖的怀抱。虔诚、入亲人于此,张少飞置身

。张少飞精神为之振奋包,驻足眺望。虑丢到一双峰山下,林木葱幽清石边加快脚步,登上一个小山,泉,把心中的疑

诉说虚幻飘渺而像轻纱曼远方,冯茂山下,一群山之中。一片片洁白气势宏的寺庙,掩映在话与幻变——心中有一座古朴、若大的寺庙显得素雅古一角殿檐——天静静地向他门云遮路;时而只露缥缈间……张少飞朴又悠远孤傲,仿佛在舞——寺在虚无上宫睹似幻;时灵动的禅宗神种说不出的感受在寺庙下方——山寺无的浮云,时而簇拥

23岁的道信便此而得,接续佛之慧,收了一个从北方弥道信为的大任。.慧眼识珠神,慧可之名,由徒。一言契机行脚而来的小沙惊天地而泣于梁武帝大上大道,,心心染红自从禅宗初祖菩提达摩通元年(公元527成为二祖;三祖僧璨效法佛祖释迦牟尼年)从遥远的天竺乘芦苇渡江而求得无承担起禅宗血脉传承命),为法忘身,自行断臂,血(敲骨取髓,不相印,几许曲折;来,九年面壁,历经

江北岸群山之的蕲州的道信,一天峰举目四眺,发现长五老升腾,祥云笼罩。于中紫气秀丽的渡江来庐山大林寺上庐山绝顶黄梅考察。是,原在风景,他登到与庐山一江之隔当住持

,恰如海上奇松黄梅石山风掠过来了,松涛阵,绿浪翻滚望,更加郁郁葱葱。无穷的连天碧波。伟,林木清幽,放眼远

而更两座峻峭的高峰拔的巨人,仰观九为神奇的是,万山丛中比肩而立听风云变幻,笑大地滚地而起,滚红尘,谛看朝代更迭……天立地、天日月星辰,俯瞰秀出群伦,就像两位顶

如果没此神奇秀美的山川岂不辜负了天有贤圣聚居于此,地造化?

露出了一丝会心嘴角道信遥望着两座并肩而立的山峰,的微笑。

位老汉扛着恰当这时,一镢头从山上下来

道信趋步上弥陀佛。请问施主,对面那两座直前,双手合十:“阿么山?”插云霄的大山叫什

叫破头山。”“这座山老汉打量着道信,说:

好。这东西二峰秀“破头山,这个名字不出群峦,应该叫双峰山。道信一听,即说:

。”老十,深深鞠了是山里的栽松道漫山遍野的松一躬。原来“谢谢大师赐名,他几十,都是他人,的杰作。汉双手合

趋步上前,“大师,,显是位得道高僧,我要生羡慕,突发奇想,到道信身披大红袈裟拜你为师。老汉看十分庄严神圣,心中好你一定

寿?”道:“老信见他须发皆白,问人家,您今年高

老汉笑着说:“五十有九,还小呢。”

,还是太晚了一些。道信也笑了,说:“你若是投胎不算太老。不过,给我不多。”当徒弟嘛再来还差

真个是:说者无意,谁知这道信,说话一出,听者有心。

老汉听后,便向山外走去。

地回眸一笑。离开几步之后,老汉竟意味深长

居士将双峰山下的一块山场捐献出来,供道信开办道场。不久,一位

经营,道信声名远,这里云集了五百多位参禅的僧人。禅僧慕名而来。渐渐地播,四方经过数年苦心

律宗寺庙而独立的先河这是中国历史上形成最早禅僧僧团,开辟了禅宗道场脱离

禅并重的宗风信启宗农后世禅宗祖道的发展,对禅影响颇为深远。建丛林、组建养成禅僧教团的创举,

……

道神好生有一个一个风骨相奇秀的小男到了一群正天,道信在在玩耍的小孩。其中不住打量了他一眼。回山的路上,遇和日丽的夏奇怪,忍孩,

早就知道道信便停止玩耍,回眸一笑那孩子似乎在打量他,……

界因了他似一道如从遥远的照彻灵魂的闪;又像大海沐浴出的霞光灿烂丽,世啊!他这回眸一笑,而纯净……宇宙深处奔来,恰

神态,竟然仅是一个七岁的小曾相识孩呀!天哪,这眼神、!可是,他仅

什么?”道信看着你很眼的头,问:“小孩,你熟,一定与你的是哪位居士家的孩子?父亲相识。你姓弯下腰,抚摸着他

人奇语:“要问我歪头,奇小男孩一的姓,可不一般呢!”

信好奇地追问:“是什么姓?

小男孩道:“是佛性。

信不由一”道么?佛性?“什惊。

一同玩耍的那几个小姓,是无这时,与小孩,七嘴八舌地说:“他没有姓儿。”

为什么他:没有姓?”?人人都有,你道信就问“你真的没有姓

对着道信又是那么一笑姓。”小男孩说完,灿若朝霞、亮似闪电的“性(姓)空,所以没有

性空寂,这些深奥的佛从一个学道理,竟然能动容呢!人都有佛性,自稚童口中说出来,信怎能不为之

到一个大法器的接班人,已经寻觅了许多要知道,他为了找年。

为徒,好不好?道信对那男孩说:“贫道收你

的娘亲。男孩说:“这得去问他

“那你就带圆的头,微笑着说:你娘亲吧。道信摸着男孩那圆我去见

说,带着道“好。”男孩高兴地信来到村边一间茅屋里

子离她而去呢?一般来说,孤儿寡母,得让自己的儿为命,作为母亲,又会舍

量所驱使,竟爽快地答的力岂料了。,这孩子的母亲冥冥中却被一种无形

一个莫名其妙“他孩子,大师来就是为农夫樵人。既是大师之请,当应有大,只能成走吧。”在我的翼下长她对道信说:而来的,你就带鲲鹏之势。况且,他本

“姑娘,我能边洗衣,山里那个栽松老汉走在你这里借宿了过来,对着她作揖说吗?”原来,在八年前她正在河

都由他们做主她说:“俺是。”周家的小女儿,上有娘和兄长,家中之事

首先要征得你的同意老汉说:“老朽。”

她点了点头。

间就没了踪栽松老汉瞬影。

其妙地怀了孕。她回到家中,就莫名

人现眼的事情。。未乡村最为丢人耻笑婚先孕,是俗话云:姑大了人人喜欢,姑娘的肚子大了人

就将她赶出了家门。她爹娘和兄长于是,

自己也不知是怎么回,决心将肚子里出来事,所以她忍辱偷生底是个什么孽种怪胎的东,看看他到西生

一个聪村里人都叫他胎,而是“无姓儿”。为没有父亲,也就没有然而生出来的,不是怪姓,明伶俐的男孩。

年前栽松老汉的回眸道信屈指算来,八一笑清晰浮现

钱财修行。,将孩道信留下一些开始州东山,为这小孩剃度,取法名“弘忍”,无姓着“儿”回蕲子的娘亲安顿好,领

,常侍道信身边渐高三十练,道行寺勤多年。修苦弘忍在东禅

坐、卧”这“四仪”新境界。的指导下,禅悟到了弘忍在四皆成佛事的“行、住、、意”这“三业”皆道场,“身、口祖道信

什么乱”、“语”已无区别。“禅“动静不二”,他认”,不仅仅局限于中的“一途径。静坐冥想这禅中的“静”、“默”与生活

(651年)唐永徽二年,道信圆寂,时年51岁。

弘忍得道信将禅金钵相传,承继第五代宗师。掌法灯,成为禅宗师位,接宗的袈裟与

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