才来到了蕲州(今湖少飞与慧远禅师梅地界。溪边捧一把清水饮下北)黄开石门寺,一路上晓行依依惜别,离话说张少飞好不容易的野。就这样,张夜宿。饿了,摘山间果充饥;渴了,到
此时,已是唐高宗李治年)。仪凤元年(公元676
里,一条。江对岸有一座与众不城往北行走了约莫五十淌着清波,横在面前同的山峰——两多从黄梅县宽阔的大江流座耸起的山峰直插云霄,凭险对峙。
—东山黄梅东禅寺终于禅的地形地貌相符。自内心地呼喊“啊,佛门圣。这到了述蕲州东山正与新州慧寺的慧!”张少飞离江地—发明禅师向他讲
,一映在白云绿树之中一座路绕的两在不座峰颠上,有疲累一扫东山因有双峰并兴奋峙,因此走来的殿堂寺院隐隐约约地掩而光。前。张少飞感到莫。朝圣之地就亦名双峰山。在云雾缭名的即将出现在眼远处,夙夜想见的五祖座
眼帘。跃入久,“一天门”石阶拾之船过了江。上岸级而上,攀爬了不张少飞乘摆渡后,他沿着
跨山路石块横刻着篆书“慧禅寺”三个大字。,上面镌砌就,这“一天门”花岗岩
吗?难道?”张少飞心内不由一惊“慧禅寺?不是东禅寺,眨着眼,驻足细看。
在此时的张少飞,伫立衣衫褴褛,鞋破袜烂,一如行乞之人了。一天门,已是
,可他依旧健步如飞。种颜色的泥巴,说他的裤腿上沾满了各方,赶了很远很远的路程地明他已经走过了许多
穆苍翠的拔的山峰,从群山中群山映入眼、充满灵气,两座挺秀出,直插云端。帘,秀丽幽静、苍翠肃
庄严之感油然而生,风尘,完全忘记了一路的如同激情满怀地投温暖的怀抱。虔诚、入亲人于此,张少飞置身
。张少飞精神为之振奋包,驻足眺望。白虑丢到一双峰山下,林木葱幽清石边加快脚步,登上一个小山,泉,把心中的疑
诉说虚幻飘渺而像轻纱曼远方,冯茂山下,一群山之中。一片片洁白气势宏的寺庙,掩映在话与幻变——心中有一座古朴、若大的寺庙显得素雅古一角殿檐——天静静地向他,门云遮路;时而只露缥缈间……张少飞朴又悠远孤傲,仿佛在舞——寺在虚无上宫睹似幻;时灵动的禅宗神种说不出的感受恢在寺庙下方——山寺无的浮云,时而簇拥
23岁的道信便此而得,接续佛之慧,收了一个从北方弥道信为的大任。.慧眼识珠神,慧可之名,由雪徒。一言契机行脚而来的小沙惜惊天地而泣,于梁武帝大上大道,神,心心染红为自从禅宗初祖菩提达摩鬼身通元年(公元527成为二祖;三祖僧璨效法佛祖释迦牟尼年)从遥远的天竺乘芦苇渡江而求得无承担起禅宗血脉传承命),为法忘光身,自行断臂,血命(敲骨取髓,不,相印,几许曲折;来,九年面壁,历经
江北岸群山之的蕲州的道信,一天峰举目四眺,发现长五老升腾,祥云笼罩。于中紫气秀丽的渡江来他庐山大林寺上庐山绝顶黄梅考察。是,原在风景,他登到与庐山一江之隔当住持
,恰如海上奇松黄梅石阵山风掠过来了,松涛阵,绿浪翻滚望,更加郁郁葱葱。无穷的连天碧波。伟,林木清幽,放眼远
而更两座峻峭的高峰拔的巨人,仰观九为神奇的是,万山丛中比肩而立听风云变幻,笑大地滚地而起,滚红尘,谛看朝代更迭……天立地、天日月星辰,俯瞰秀出群伦,就像两位顶
如果没此神奇秀美的山川岂不辜负了天有贤圣聚居于此,如,地造化?
露出了一丝会心嘴角道信遥望着两座并肩而立的山峰,的微笑。
位老汉扛着。恰当这时,一镢头从山上下来
道信趋步上弥陀佛。请问施主,对面那两座直前,双手合十:“阿么山?”插云霄的大山叫什
叫破头山。”“这座山老汉打量着道信,说:
好。这东西二峰秀“破”头山,这个名字不出群峦,应该叫双峰山。道信一听,即说:
。”老十,深深鞠了是山里的栽松道漫山遍野的松一躬。原来“谢谢大师赐名年树这,他几十,都是他人,的杰作。汉双手合
趋步上前,“大师,,显得是位得道高僧,我要生羡慕,突发奇想,到道信身披大红袈裟拜你为师。”老汉看十分庄严神圣,心中好你一定
道寿?”道:“老信见他须发皆白,问人家,您今年高
老汉笑着说:“五十有九,还小呢。”
,还是太晚了一些。是道信也笑了,说:“你若是投胎不算太老。不过,给我不多。”当徒弟嘛再来还差
真个是:说者无意,谁知这道信,说话一出,听者有心。
老汉听后,便向山外走去。
地回眸一笑。离开几步之后,老汉竟意味深长
居士将双峰山下的一块山场捐献出来,供道信开办道场。不久,一位
经营,道信声名远,这里云集了五百多位参禅的僧人。禅僧慕名而来。渐渐地播,四方经过数年苦心
的律宗寺庙而独立的先河这是中国历史上形成。最早禅僧僧团,开辟了禅宗道场脱离
禅并重的宗风信启宗农,对后世禅宗四祖道的发展,对禅影响颇为深远。建丛林、组建养成禅僧教团的创举,
……
道神好生有一个一个风骨相奇秀的小男到了一群正天,道信在在玩耍的小孩。其中不住打量了他一眼。回山的路上,遇和日丽的夏奇怪,忍孩,
早就知道道信便停止玩耍,回眸一笑那孩子似乎在打量他,……
犹界因了他明似一道如从遥远的照彻灵魂的闪;又像大海沐浴出的霞光灿烂丽,世啊!他这回眸一笑,而纯净……电宇宙深处奔来,恰
这神态,竟然仅是一个七岁的小曾相识孩呀!天哪,这眼神、似!可是,他仅
什么?”道信看着你很眼的头,问:“小孩,你熟,一定与你的我是哪位居士家的孩子?父亲相识。你姓弯下腰,抚摸着他
人奇语:“要问我歪头,奇小男孩一的姓,可不一般呢!”
信好奇地追问:“是什么姓?道”
小男孩道:“是佛性。”
信不由一”道么?佛性?“什惊。
一同玩耍的那几个小姓,是无这时,与小孩孩,七嘴八舌地说:“他没有姓儿。”
为什么他:没有姓?”?人人都有,你道信就问“你真的没有姓
对着道信又是那么一笑。姓。”小男孩说完,灿若朝霞、亮似闪电的“性(姓)空,所以没有
性空寂,这些深奥的佛从一个学道理,竟然能道动容呢!人都有佛性,自稚童口中说出来,人信怎能不为之
到一个大法器的接班人,已经寻觅了许多要知道,他为了找年。
为徒,好不好?道信对那男孩说:“贫”道收你
的娘亲。男孩说:“这得去问他”
“那你就带圆的头,微笑着说:”你娘亲吧。道信摸着男孩那圆我去见
说,带着道。“好。”男孩高兴地信来到村边一间茅屋里
子离她而去呢?一般来说,孤儿寡母,得让相自己的儿依为命,作为母亲,又会舍怎
量所驱使,竟爽快地答的力应岂料了。,,这孩子的母亲冥冥中却被一种无形
一个莫名其妙“他他孩子,大师来就是为农夫樵人。既是大师之请,当应有大,只能成走吧。”在我的翼下长她对道信说:而来的,你就带鲲鹏之势。况且,他本
,“姑娘,我能:边洗衣,山里那个栽松老汉走在你这里借宿了过来,对着她作揖说吗?”原来,在八年前她正在河
都由他们做主她说:“俺是。”周家的小女儿,上有娘和兄长,家中之事爹
首先要征得你的同意老汉说:“老朽。”
她点了点头。
间就没了踪栽松老汉瞬影。
其妙地怀了孕。她回到家中,就莫名
人现眼的事情。。未乡村最为丢人耻笑婚先孕,是俗话云:姑大了人人喜欢,娘姑娘的肚子大了人
就将她赶出了家门。她爹娘和兄长于是,
自己也不知是怎么回,决心将肚子里出来事,所以她忍辱偷生底是个什么孽种怪胎的东,看看他到娘姑西生!
一个聪村里人都叫他胎,而是因“无姓儿”。为没有父亲,也就没有然而生出来的,不是怪姓,明伶俐的男孩。
。年前栽松老汉的回眸道信屈指算来,八一笑清晰浮现
钱财修行。,将孩道信留下一些开始州东山,为这小孩剃度,取法名“弘忍”,无姓着“儿”回蕲子的娘亲安顿好,领
,常侍道信身边渐高三十练,道行寺勤多年。修苦弘忍在东禅
坐、卧”这“四仪”新境界。的指导下,禅悟到了弘忍在四皆成佛事的“行、住、、意”这“三业”皆道场,“身、口祖道信
什么乱”、“语”已无区别。“禅“动静不二”,他认”,不仅仅局限于中的“坐一途径。静坐冥想这禅中的“唯为静”、“默”与生活
(651年)唐永徽二年,道信圆寂,时年51岁。
弘忍得道信将禅金钵相传,承继第五代宗师。掌法灯,成为禅宗师位,接宗的袈裟与