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然是那么的嘛。”谦虚:“长老教导我们要勤力禅慧修习法如仍
华清长老捋了捋了声调:“但是…长髯,拖长…”
么呢?”法如的心一阵的紧抽:“但是什
:“但你的偈语尚未从悉华清长老一言中的佛慧的禅慧之机。”本性上洞
畔呜呜子愚迷,谨望长老作响,冷汗又蓦然涌出:“弟法如头脑轰鸣,耳开示。”
望的领悟,你达一个小山峰十多次,是吗?”慢巅只不过是因袭前人的地把迷惑拂拭,以达后曾先后到过我室外峰。加上,你写好偈语‘渐悟’,毫无创新之这种修炼的方法,到原来所期无上的意,只到,却还未达到禅慧至高华清长老正色地:“慢
法如的脸颊红了起来:“是。”
华清长老略么不敢马上呈与老衲“你既然已写出呢?了偈语,诉出了心声,为什”带责问:
此偈……”写得有失,就法如惶恐地:“我恐
,是“就留有进退,以备左般射着他右回旋吗?”华清长老的双目似箭。
,地闪法如的目光与华清,又惶然……”嗫嚅长老的目光相碰开了着:“是……是
四大皆空患得患失、优柔寡臻境慧中本心。这种取巧试探的华清长老直,实际上是言点穿:“这表明你,离达至禅心性未明,并尚有遥远做法断直言感觉,直表路哩。”无自信,又不敢,未明心性的忘我之
嗡“我……”法如的脸颊一阵红一阵青嗡作响,两。只耳朵
、‘定’有何见‘戒’、华清长老严肃地‘慧’解?”你,你对六波罗蜜中的:“我问
地回答:“诸恶莫作为‘定’。”法如庄严慧’,自净其意名名为‘‘戒’,诸善奉行为
华清门,你会怎长老倘若以后由你执掌慧么做?”探询地问:“
若由我执掌,定然门,严守悟的,勤修苦练。在禅定法如一一名门。”契机,由外进内,由浅入念佛,夜晚修禅,论要肃整山深,让慧门成为天下第本正经地:“寺规,要众僧人清晨经说法中寻找开倘
何作禅慧修习呢?”如说该华清长老追问:“你
拄上腭,心趣人禅境方便。法如依循愣伽师传统禅由慧的离愦闹,住闲静处;之路。”发智调身调息。必远住一境,这种禅定是启跏趺宴默,舌:“就是要明解学作答
识,那就是至高无己的本心,道,必未入门内。今修禅,是只到门外,同如一的本质,就是真实的。如都相在任何时看到自己的本性。上的佛慧道本性。”认至高无上的佛慧之是相通种法则样样都真。万种境界,能认识到这一点。万候,于每一个念头中都须得当下认识自无阻无碍的,果有这样的一清长同如一。相样真了,则华老坦言指出:“你如
内来呢如何才能进入门问:“祈盼长老点声音法如以颤抖的化,?”
会堕落。但若以这样的!从你这四句偈,茶,我再启正认识到佛慧性。这样一口气:“唉子去做,便不了看法如口,还未真正进见解,想启发你。”说吧,你只是到见大道的堂奥给我泡杯门,没有窥了华清长老看。一般的修行人如果求门了禅慧的能的。好啦!你去照你的这首偈来看,你还没有真得彻底的觉悟,是不可发叹,
,斟水,呈给长老。法如洗杯,泡茶
心急了,马上呷华清长老接过杯茶,”茶还没有泡出味啊!“我太了一口,说:
法如知道长老不仅仅是在说茶。
”要保持这种己毫的强求,自然而然从的慢条斯理一字一句说道:“,。要知道,世界上万事要明白,自看待万物,才能离真。以这种认识来不思虑,华清长老当下认识到本心,彻见个念中流露出来。你的本性不生不灭。在任必须是不做作,何时候,在每没一丝一们的绝对本性只有一个认识和体验、,它头里,都开它的表相,看到它真实的本质。自性。对于佛法的见解物的本性原来是自性至高相通无碍万,一通百通,一真皆无上的佛慧之道,必须
清长老重新端起那杯茶,一口气喝完华了杯中的茶。
的佛性,所谓的为我心中一样。如此才过是人没有烦恼、没有妄念的本心所谓为万物所动使,反而役使万物,,又用它喝水,它添水,华清长老摆摆手吃茶,它决不因此而生起一念欢喜万物就像装污水。金银宝石是大自由、真这样,本心不心;虫鸟、猫狗它也不会厌恶。像也不会因此而愤怒不满,把玩着空杯说:“法如刚想去具备在大彻大悟,只不装满,它也不会解脱。”。这心,就像这,万物所役不之茶杯,佛陀、皇帝用它贪爱;用它来
放下茶华清长老轻轻杯,闭目不语了。
起法如轻轻拿那只杯子,仔细观看。
:“自己的本心是看不,要去体验。体会这见的并未睁眼,轻轻说道来就具有的佛慧心,即可打开你本华清长老性之门。”
才睁开眼良久,华清长,见法如还呆呆立在那里。老这
华清长老叹了口气,道你。”你回去照我界靠的是自己的夫我就将衣钵传授给说的这样,再下一些功的偈语能够真正参禅,好好悟性,而一首偈语,如果你新作,见性难呀!须知,认识佛慧的本体验,一修禅慧的至高境并非可以靠人作点化:“世间是学佛慧易,体验慧难;参禅慧易两天内重写性,。这样吧,
莹莹。散,眼眶里泪光伤绷五内,骨架将“唔。”法如点头应诺时,已是
好用手扶着南廊的墙,当走出华清不法,只长老室后,双容易才支撑起双脚壁,走回去。艰难如咬紧牙关,好挪着,朝自己的僧房一步一步地脚已无法继续再支持了
心如刀绞,一声,百般无奈地摇室的门槛望去,袋。华清长老站在方丈摆着脑唯有长叹
回到自己僧房不知走了多久,法如也不知道是怎样的。
法惚地回到僧房内,陷入如精神恍了冥思苦想之中。
涌,躺在床上的竹头滴血,思潮乱之上。,犹如躺在烧红的铁板一晚,法如的心这席
“那偈语不行,那了许多,但他无法。”一连二天,法如绞尽将新的偈语想出来。。就再作一首出来吧苦想之中,人也消瘦脑汁,陷入了冥思横竖有一两天的时间
廊上所作的偈语已是他心迹的升华这的表达了。并不奇怪,皆因南与悟性至高