慧修习嘛老教导我们要勤力禅。”如仍然是那么的谦虚：“长法

髯，拖长了声调：“但是……”华清长老捋了捋长

但是：“什么呢?”法如的心一阵的紧抽

机。”华清的：“但你的偈的本性上洞悉禅慧之语尚未从佛慧长老一言中

法如头脑轰鸣，耳蓦然涌出：“弟子愚畔呜呜作响，冷汗又迷，谨望长老开示。”

因袭前人的‘渐悟’，色地：“慢慢地把迷惑期望的领悟，你这清长老正外十拂拭，以达到原来所山峰，却还未达的巅峰。加上，你写好华种修炼的方法，只不到禅慧至高无上意，只到达一个小毫无创新之偈语后曾先后到过我室过是多次，是吗?”

脸颊红了起来：“是。”法如的

，诉出了心声，上呈与老衲呢?”为什么不敢马华清长老略带责问：“你既然已写出了偈语

此偈写得法如惶恐地：“我恐”有失，就……

”华清般射着长老的双目似箭，是吗?“就留有进他。退，以备左右回旋

相碰，又惶然地闪开了，嗫嚅着：长老的目光目光与华清法如的“是……是……”

华种取巧试探的做法，又不敢直言感觉穿：“这表明你心，离达至禅慧中实际上是患得患失清长老直言点四大皆空的忘我。”，直表本心。这性未明，并无自信，、优柔寡断，未明心性臻境尚有遥远之路哩

阵红一阵青，两只耳朵嗡嗡作响。”法“我……如的脸颊一

‘慧地：“我问你，你对六解?”肃华清长老严波罗蜜中的‘戒’、‘定’有何见’、

法如名为‘慧庄严地名为‘定戒’，诸’。善奉行回答：“诸恶莫作为‘其意’，自净”

倘若以后由你执怎么做?”掌慧门，你会探询地问：“华清长老

“倘若由我执浅，严守寺规定然要肃整山门悟的契机，由外入深，让慧门成为修苦练。进内，由夜晚修掌，，禅，论经说法，勤，要众僧人清晨念佛法如一本正经地：天下第一名门。”在禅定中寻找开

作禅慧修习呢华清长老追问：“你说?”该如何

境愦闹，住闲静处；舌拄上腭，心住一，这种禅慧的必由之路是要明解调身调息。跏趺宴默，。”定法如依循愣伽师传是启发智统禅学作答：“就趣人禅境方便。远离

佛慧道本质，就是真实的。，未入门内。至高无上的佛识自己的本心，看到自当下认万：“你如今修任何时候，于每一个念华清长老坦言指出种法则是相通无真了，则样样都真。相同如一的头中都能禅，是只到门外慧之道，必须得的认己的本性。在如果有这样碍的，这一点。万一样种境界，都相同如一。本性。”阻无识，那就是至高无上的认识到

点化，声音问如何才能进以颤抖的法如：“祈盼长老入门内来呢?”

不会堕落。但若以首偈子去做，便这样的气：“唉！从人，如果照你的这，叹了一这四底的禅慧的门口，还，你还没有真口说吧，你未真正进门，泡你杯茶见解，想求觉悟，是不可能的。好啦！你去给我得彻没有窥见大道的堂奥。一般的修行只是到了句偈来看华清长老看了看法如，我再启发启发你。”正认识到佛慧性。这样

水，呈给长老。法如洗杯，泡茶，斟

杯茶，马上呷了一口，说：“我太华清长老接过心急了，茶还没有泡出味啊！”

在说法如知道长老不仅仅是茶。

，说这种认识来看待万的本质。”自然碍的，它一字一句通物，才能离上的佛慧之道，而然从自性中流露出来开它的认识和体验。要知道，世界上万事万们的绝对本性只来是相通无做作，不思解，必须是不百通，一真皆真。以必须当下认识到道：“己的本性不生不灭表相，看到它真实丝一毫的强求，佛法的见本心，彻见自性。对于。你要明白，自有一个，一。在任何至高无华清长老慢条斯都要保持这种虑，没一理、时候，在每个念头里物的本性原

清长老重新端起那杯茶了杯中的茶。一口气喝完华，

所动，又不为万物所役使，反玩着空有烦恼、水，华清使万物，万物杯说起一念欢喜之心；虫用它吃茶，就像具备在我来装污这茶杯，没有妄念的本心。，只不过是人没谓的大彻大悟法如它也不会厌恶。像刚想去添，就像这样，本心不为万物鸟、猫狗用因此而：“所谓的佛性，所脱。”佛陀、皇帝金银宝石装满，它愤怒不满。长老摆摆手，把才是大自由、真解它决不因此而生它喝水，它也不会心中一样。如此这心而役水，也不会贪爱；用它

华清长老轻轻放下了。茶杯，闭目不语

仔细观看。法，只杯子如轻轻拿起那

。体会这心，即可打清长老并未睁要去体验华开你本来就具有门。”眼，轻轻说道：“自己的性之的佛慧不见的，本心是看

里。良久，华清长老这才睁开呆呆立在那还眼，见法如

将衣钵传授给你。”己，见性难呀!须知如果你识佛慧的本性体验体验偈语，靠的是你回去照我说的这样，我就：“世间是学佛慧慧难自至高境界的悟性，而并非可以靠，一两天内重写一首人作点化。这样吧，，修禅慧的新作的偈语能够真正认易，参禅长老叹了口气，道；参禅慧易华清，再下一些功夫，好好

，已里泪光莹莹。绷五是伤“内，骨架将散，眼眶唔。”法如点头应诺时

出华清长老室后，双持了，只好用走脚已无法继续再支支撑起双脚一步一步地艰难挪手扶着南廊的墙壁，回去。着，朝自己的僧房，当走牙关，好不容易才法如咬紧

着脑袋。奈地清长老站在方丈，唯室的门槛望去，心摇摆华如有长叹一声，百般无刀绞

不知走了多久，法如知道是怎样回到自己僧房的。也不

房内，陷入了冥思苦想之中。法如精神恍惚地回到僧

的心头滴血，思潮。的铁板这一晚，法如席，犹如躺在烧红乱涌，躺在床上的竹之上

脑汁，陷入了冥思苦想，那就再作一首出来吧。横竖有一。偈语不行那人也消瘦之中，尽两天的时间的偈语想出来，法如绞。”一连二天了许多，但他无法将新“

语已是他心南廊上所作的的表达了。偈迹的升华与悟性至高，皆因这并不奇怪