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第167章 聪明反自误(4)

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:“长老教导我们要勤力禅慧修习法如仍然是那么的谦虚嘛。”

髯,拖长了声调但是……”华清长老捋了捋长:“

的心一阵的紧抽:“但是什么呢?”

老一言中从佛慧的本性上洞悉禅慧之华清长的:“但你的偈语尚未机。”

耳畔呜头脑轰鸣,呜作响,冷汗又蓦然涌长老出:“弟子愚迷,谨望法如开示。”

是吗?”到禅慧至高无上的巅峰方法,只不过是上,你写好偈十多次因袭前悟,你这种修炼慢地把迷惑拂拭,悟’,毫无创新之意,人的‘渐语后曾先后到过我室以达到原来所期望的领华清。加长老正色地:小山峰,却还未达只到达一个

:“是。”法如的脸颊红了起来

华清长老略带责问心声,为什么出了敢马上呈与老然已写衲呢?”出了偈语:“你既,诉

写得有失,就……”法如惶恐地“我恐此偈

射着他。“就留有进退,以备左右回旋,是吗?”华清长老的双目似箭般

,又惶然地闪开了,嗫嚅着:“是……是长老的目光相碰法如的目光与华清……”

之路哩。”有遥远觉,直表本上是患得患失、优柔未明心性穿:“信,又不敢直言感这表明你心性未明心。这巧试探的做法,实际寡断,种取华清长老直言点,离达至禅慧中四大皆空的忘我臻境尚,并无自

两只耳朵嗡嗡脸颊一阵红一阵青,“我……”法如的作响。

华清长老严肃地:“慧’、‘定’有何见解罗蜜?”我问你,你对六波中的‘戒’、‘

,自净其意名为‘法如诸恶莫作定’。”诸善奉行名为‘慧’庄严地回答:“为‘戒’,

华清长由你执掌慧门,你会怎么做?”“倘若以后老探询地问:

寻找开:“倘若论经说法清晨念佛,夜晚修禅,入深,让慧门成为天下第一名门。”机,由外进内,由浅要肃整山门由我执掌,定然法如一本正经地,勤修苦练。在禅定中,严守寺规,要众僧悟的契

作禅你说该如何慧修习呢?”追问:“华清长老

处;调身调息。跏趺宴住一境,这种禅定是启住闲静就是要明解趣:“必由之路发智慧的禅学作答法如依循愣伽师传统默,舌拄上腭,心人禅境方便。远离愦闹。”

点。万种法。如果有这样的认识无阻无碍的,一任何时候,相同如一的本质,就慧道本念头中都能认识到老坦言指出则是相通。至高到门外,未入门内样样都真。万种境界,都相同如一。,看到自己的须得当下无上的佛性。在是真实的禅,是只样真了,则华清长,那就是至高:“你如今修无上的佛慧之道,性。”这一于每一个认识自己的本心

?”颤抖的声音何才能进入门内来呢长老点化,如问:“祈盼法如以

一般子去底的觉悟,是不可不会堕落。但若以这样华清长老看的见解,想求得彻的修行人了看法如,你只是到了禅能的。好啦!你去真正进门,没有。”窥见大道的看,你还没有真正认性。这样说吧识到佛慧“唉!,如果照你的这首偈叹了一口气:给我泡从你这四句偈杯茶,我再启发启发你慧的门口,还未做,便堂奥。

长老。泡茶,斟水,呈给法如洗杯,

,马上呷了:“我太老接过味啊!”一口,说华清长心急了,茶还没有泡出

道长老不法如仅是在说茶。

世界上万事万明白,自己的本性不识和解,必须待万物,才能离开它道,百通,一无碍的,它们。对于佛法的见生不灭。在任何时里,都要保持这的表相,看到来看思虑,没一丝一至高无上慢条斯理、一字一句物的本的本质。”性原来是相通必须当下真实候,在每个念头的绝华清长的佛慧之毫的强求,自然而然露出来。你要认识到本心,彻见自性对本性只有一个,一通种认体验。要知道,说道:“从自性中流皆真。以这种认识是不做作,不

端起那杯茶,一口茶。气喝完了杯中的华清长老重新

老摆摆手,把玩着空杯说:“所谓这心,就像这茶这样,本心心中杯,佛陀、皇帝用会厌恶此而生的大彻大悟为万物所役使,反而法如刚想去添水,、没有妄一样。如此才念的本心。役使不为万物所动,又不它来装污水,它也不金银宝石起一念欢喜之心;虫鸟喝水,它也不会因华清长不过是人没有烦恼,只万物,万物。像具备在我就像的佛性,所谓装满,它也不会贪爱是大自由、真解脱。”此而愤怒不满。、猫狗用它;用它吃茶,它决不因

华清长老不语了。轻轻放下茶杯,闭

法如轻轻拿起那只杯子,仔细观看。

即可打开你本来门。”不见的,要:“自眼,轻轻说道体会这心,华清长老并未睁就具有的佛慧性之去体验。己的本心是看

,华清长呆呆立在那里。睁开眼,见法如还良久老这才

内重写样吧,你回去照华清长老叹了口气,道这样,一些呀!须知,修禅慧的至高境界悟性,而并非可以:“世间是学佛慧易靠人作点化。性难一首偈语,就将衣钵传授给你。”我说功夫,好好体验体验参禅慧难;,一两天靠的是自己的再下偈语能够真正认识佛如果你新作的禅慧易,见慧的本性,我

将散,眼眶里泪光“唔。”法如点头应已是伤绷五骨架莹莹。诺时,内,

持了,挪着,朝自己的僧房清长老室后,双脚已无易才支撑墙壁,走回去。一步一步地艰难法继续再支法如咬紧牙关,好不容只好用手扶着南廊的起双脚,当走出华

唯有长袋。声,百般无奈地摇叹一华清长老站在方丈室的门槛望去,心如刀绞,摆着脑

如也不知道是怎样僧房的不知走了多久,法到自己

想之中。地回到僧法如精神恍惚房内,陷入了冥思

思潮乱,犹如躺在烧红的铁板之上。,躺在床这一晚,法的竹席如的心头滴血,

无法将新法如绞尽“那偈语不行,那想出来。,但他就再作一首出来吧。的偈语时间。”一连二天,之中,人也消瘦了许多脑汁,陷入了冥思苦想横竖有一两天的

了。性至高的表达这并不奇心迹的升华与悟的偈语已是因南廊上所怪,皆

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