兼程，，拜别长老之后，日夜一路向南行进。再说张少飞渡江上岸
缓所以走得较为落下了腰腿疼的病根，慢。，腰坠巨石，于他在东禅寺舂米之时由
行之后，他总算20天走到了江西与广东交了庾的大岭下。界
抬头，只断的山脉，活脱脱浪奔，这连绵不涛汹涌的海洋。就是一片波见群山似潮涌，诸峰如
肠小路时而落入深渊，，时而挂在峰巅，无，若隐一条羊时有时若现。
它恰似一条垂下来的彩，就能走向神桥，好像沿着它往的天堂。从飘渺云端悬
达岭南之后，，他知路，翻向神往的天，就它是否能走堂张地面了；他还知道，到少飞不知道他就安全了。庾岭道的是，顺着这条过这大进入岭南
轻快了许多。紧紧绷了很长时颗许多，爬山的脚步也因此，他的一间的心，到这里轻松了
张少飞开始向这条……彩桥一条却遥遥在望了走去，走了大半天，神往的天堂没有出现，
声感叹：“快发出一少飞不禁张到了刘玄村。”一年了，我又回
这时正是夕阳西下时分。牧归，自顾吹着短笛；水牛背上倒骑在悠，任识途老牛的顽童然漫步
唤着田间劳作的人们。村中升起，时浓时淡，忽直忽弯，温情缕缕炊地召烟从
的竹林，竿苍劲如铁，新竹青滴；翠欲山脚下，一片郁郁葱葱老
，翩翩起，沙沙有声；风来了，竿竿翠竹摇曳舞，风情万种着美妙的身姿
们立刻恢复了平静，，不送不迎不媚不俗立，恬静如画……，亭亭而风止了，它
过而竹不留声“风来疏竹，风”，禅者如是说。
事来心现，事去而心“随空”是做。，禅者如
开放，缤纷了山野，芬绚丽的，甚至，连色的油菜花灼然芳了空气山腰间，金黄们而璀璨。霞光，仿佛都因它
且和谐谢而灭，美妙之。微风轻拂满山香，吹落然而然，随缘黄花三五枝。风熏风醉人之心。一切自意；花染风韵，花无而生，缘舞花朵，风无传香散花
，尽是法身。吟郁郁黄花，无非张少飞陶醉地般若”。诵“青青翠竹
向山声。张少飞正要下的刘玄村走去，忽然听到一阵悠扬的钟磬之
空，一片白云天影静。佛磬震意多。旷野，四山绿树禅梵钟敲碧
着一座小小的寺庙——山涧寺。涧那边，绿树掩映的地方。道场，张少飞初次讲述尼师住持的山佛经藏那是无尽
向走去。他改变方向，往寺的方
向山涧。寺中走出一一声门响，从张少飞快要走进清幽的时，“吱呀位年轻尼姑着头走。她挑着水担，低山寺”
…”紧赶是…几步，合掌问讯道：“小长老，你张少飞
起头来？”少抬奚行飞，垂下头，单掌问讯奚。她也认出了张的刘秀。啊！是秀道：“贫尼幻静。敢问，稍一迟疑者，有何训示，是一身比丘尼装束小尼姑
幻泡影，张少飞深为钦”脱离梦佩。看少飞深深鞠了一躬破人生无常，，道：“幻静法师能张
道：“现在想来，都幻静脸色微微发了梦中之人。贫尼感激偈，惊醒红，喃喃说是因为您月夜一不尽。”
这时，刘秀彬和一。卫戍的人结伴走来个五十多岁名叫刘
在寺中吗刘？”秀彬老远喊道：“阿妹，姑姑
去。的方向转身望幻静和张少飞向他们
，是刘兄！”张少飞首先叫道：“呀
刘秀彬惊分，似乎不敢相信自己奇万吗？”的眼睛，忘情地喊道：“二弟，是你吗？真的是你
得五祖真传，将黄梅佛两人相向”，跟弘忍大师学地笑笑：张难道短短几个月，尬少飞一身东禅寺佛法了吗？弟，你不是到黄梅法了然于胸啦？就已尽行者打扮，尴“二临碰面，刘秀彬看清了习跑着，
“唉！一言难尽。张少飞不知从何说起：大哥，你这是……”
》。哎呀，你看我，忘秀彬回答：“刘善你们介姑姑讲《涅槃经了给刘绍。”非要拉着我来听人
他指着刘善人。刘叔，这位济一旁的刘卫戍，“这岳衡山进香去了，错过困，村里张少飞。上次，您到南位是刘面的机会烧香念佛，帮穷刘备的后裔。”人都叫他了与他见，平日修桥补路，的对佛法极有心得的员外。他是就是我多次跟你说过
答。他见张少飞年纪，算是回刘卫戍拱了拱手轻轻，不以为然。
寺里去吧槃经》呢。”说完，她挑水去了。静说：“你们到，我姑姑正在诵《涅幻
边向山涧寺走去。张少飞他们一边说话，一
一进经堂，就大声喊叫：“姑姑刘秀彬依熟卖熟，！”
！你可坐，快请坐。呀，这不”是稀客声，抬头看见张少飞无尽藏尼师正在念经，听，欢喜地叫道：“哎到喊是张行者吗？
她行过礼，坐飞与刘卫戍分别给在了方桌两侧。张少
上茶。给他们斟这时，幻静也挑水归来，
法去了么？”你不到黄梅拜五祖为师求：“无尽藏尼师问张少飞是
刘秀彬抢先说：“人了。”家已经学成归来
大精深，玄妙无味深长比，你仅几个月，便可地说：“我听说看来非同常人啊！”师的东山法门博，禅宗第五代祖师尽得黄梅之法，刘卫戍意弘忍大
地说：“不原委略说了一下。敢。”张少飞把事情张少飞谦虚
明你对禅有了甚深山，说了一番，说：“既然长尽藏尼师听后，唏嘘为何？无东山法门宗旨老许可你下略示心得。不知请张行者禅宗法要。”
自清静，明心见性飞说：“，即得成佛。”指人心，见性成佛’。禅宗法要，无张少按照我的理解，所谓非是‘直有佛性，而佛性本也就是说，人人都
他还说过：‘是与禅宗一样了吗？在幼年的时候家的道理，岂不刘卫戍眼定定地打个后生仔名仔，真个是左看右看人人问道：“我，上看下看，都觉得这，曾这个满头黑发的后生。孟子提皆可为尧舜’。如此说着张少飞，经不符实，满怀疑惑地向读过《孟子》倡‘性善’说，”来，儒量着眼前
区别。”上然点点头说，并，从大道的理说道：“佛、道、儒无根本性张少飞居
道：如之何，如之何？”云：不可刘秀彬用调侃的语调说说，不可说；子曰：“佛
说。见的术语。因为秀彬借来问为什“不可说”，是自知，所以佛经中常。，佛法精髓，禅宗不可么，也算妙趣天成语》之中多次出现。刘义，如人饮水，冷暖要“如之何”，在《论