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的广阔天地去这只蜜,而到那自由自在蜂,犹如我们这张少飞进一为说禅堂内何才能够不被困于这四壁合围的些在寺院里道:“修行的人,你看它该如呢?”
地飞着,想飞到百着张少飞的手指望去劳无功,飞花,再度撞向有气馁,又振翅纱纸。它左右回旋,多法飞出去接近外面广,见那只蜜蜂正总是撞到糊在窗户那…往那一边的窗户碰壁,徒层透明纱纸。蜜蜂并没番努力,却是来往争妍的外面天地去,却在禅堂内“嗡、嗡”飞翔,阔的天地,去亲近可爱的大自然…糊窗的如德禅师循无
”多么勤力忙碌张少飞见到如德大师那一层薄薄的窗纸而已。指了指蜜蜂,又指了外面精提高声调。这里跟,却找不到出路彩纷呈的世界只不过隔指那层窗纸,副:“你看这蜜蜂专注的神态,
师玩味着:“跟外面的世如德禅薄的窗界只不过隔一层薄纸?”
纸轻轻一捅,窗张少飞信步走到窗前,捅破了一个小洞。用食指往窗纸被
出去,到花丛是什么意思?”如德禅师不只蜜蜂从窗纸的破洞里“呼”地飞了见那采蜜去了。明所以地望着,只“你这
就样吗?!”善与恶、的窗纸一旦被“你看,这层薄薄。人生中,像眼前一好与坏、高与低,也张少飞提高了声调:是另一番新捅破,对蜜蜂来说就我们修禅之道不也就天地了是一念之差。
,他在这寺里不厌其堂变得他惊呆得嘴耗费了多少时间精力如德禅师的心弦引境界如此的开阔,起了强烈的共鸣。脑海里闪掠,他顿觉眼现在这样心清意明,眼前的烦地对巴张得大大的,去勤读苦修,硬着青灯黄卷,却音般振吕、天鼓雷。一道灵光在聋发聩,令张少飞的话虽然简短,但明亮起然间觉得整个禅前一亮诵强记,却从来没有来了。如黄钟大好久也合不拢起来蓦
钻进浩繁张少飞继续说:“的经卷、去解读那的智慧。心迷时自己真谛。如果把禅修跟被佛经带着转,心悟后义、恪守着那些一成呀!”才能激活生命自当下结合,这修行,只是若然,事倍功半,难得悟其修禅只会劳心劳力己便可转佛经规范,只能成为书虫,不变的修行些深奥的教
如德禅师琢磨佛经?”越佛经带着转,“心迷时自己被是琢磨就越品味出其中的内涵:心悟后自己便可转着张少飞这话的意思,
“心平何劳持戒张声地说:一念,法身等佛。一念若修行”,行直何用修禅?!少飞朗悟,众生是佛。
深:“阿弥陀佛,禅修传灯的幽光,照亮主,令贫果,得证菩提,但妄念,已是红翳雾障,迷悟大日夜诵读经书这直尘无虑,六根在寺中勤于指如德禅师听到张少飞年如一日,相。今天得逢施开,洞烛古今。”眼前的云信靠此途径,日实际上却是自困囹圄后定能自成正途;让我拂开,二十贫僧以为出家后,放僧似乎看见了迷人心的开示,感触良清净。下一切
逊道:“大师,可是不好受来的张少飞谦把我托得那么高”呀!你别,须知从高处摔下
遇恳地:“施主,这天到高人了那些小僧。”,诚纵论我们不妨如如今四寂露寺里,德禅师知道灼见,直讲无妨无声,只有你我两人。入世与出世的事已回禅房休憩,,你有什么真知
养性。张少飞佛法在世间,不离:“一灯能除千年暗自性本世间觉来清净,见性便可成佛。年愚。人的一生良谋是不染尘嚣,修心中断除迷苦的最佳。”,一智能灭万。离世觅开悟之道,是身心俱得菩提,犹如求兔角。
百,他们将外面。”德禅师:“别看贫僧带来这寂如等精彩故事也看到外面的世界的朝和天露寺野之争、佛门变幻来,到访过岱山寺静山林,让我但这些年蛰居深山老林,的四方游僧不下数
张少飞:“是吗?”
敬佩的口吻道:“出了一位惊动佛门就说近处。如德禅不说,人道我们新州师用虔诚而又地域是蛮荒绝域,却的旷世奇才。”远的
才?大师,你说的位?”面前的如德禅师会继续说什么,明知故张少飞隐约预感到是哪一问:“旷世奇
如德禅师一字一惠、能音,如珠玑落玉盘:“!”
色,在尽量控制自己,故作不知去反问。飞表面流露出惊讶之“他是什么人?”张少
应远离是非之压钵秘传给他。空门本高台。时常勤拂拭,莫使的杂役卢惠能,最后五祖弘忍大师边的一位打柴仔。北方澜。”,话语似天露自知年纪老迈,如德禅语里风云变幻。弘忍五祖若渴,用作偈来的游僧告诉贫在三更天将祖传的袈兄本是目穷千卷、才,‘身似菩提树,心如来摸清寺僧的群雄,拨得头筹。岂料,原来只不过是在龙山夏之人。神秀大师求贤若尘埃横空出世八斗,写了一首偈提本无树,明镜出:“听说他无一物,此’。自以为定可力处惹尘埃’的偈语而,掀起了万丈狂亦非台。本来地,想不到由以一首‘菩何那个默默无闻山峡谷的溪水滔滔而僧,数年前湖北东禅寺深得弘忍师祖的青睐裟金师扬手指往龙山方向修行以定接灯明镜芦村那
:“黄梅东禅寺骤起风雷张少飞探询地,震动佛坛,不知大师高见如何?”
心间。其中的是非曲事,。”照,才以顿悟法门也是贫僧之事,当记在大局的设想正色道:“阿弥师经历过佛门的风风为旨意,选定横空钵。他雨雨,见惯了世间的浮浮沉沉,几经对直,的确不易判定。但的慧眼和对未来之人,传授衣,但亦佛,贫僧虽然远离祖庭出世我认为,弘忍大陀非局外之人。佛门大如德禅师定然有其独具
方所。”人间沉浮所牵扯,大师修禅,不为顿悟门派的,也知张少飞听对道这个善良僧人不会言,知道他是倾向于也不为世俗偏见所左右,自有独到见解,今人钦佩加害自己,道:“