言了，“但是，当年在秀此刻倒也坦𜥷来的袈裟金师没有将达摩先为众僧之首，可带大祖从天竺东禅寺内，五祖弘忍称得上是法王。”神”铡t在北方，我被推钵传给老纳。

能所倡导的武则佛法“帝师，惠禅法有什么的区别?”与你修会儿，向神秀问道：的天吟哦了一

能推崇的是苦心渐修的’。”悟’，而惠释道：“老衲崇尚的‘渐是见性成佛的‘顿悟神秀解

盯着神秀，“你向朕讲武两眼直则天的可是实话?”

之罪，罪大弥天。神秀：“欺有在圣上的胆量呢。”君面前讲老衲怎谎话

猛然省悟：“啊同武则天琢磨过后，，你流派。”们是禅宗的不

神秀点了点头：“不错。民间早就有‘南能北秀’或‘南顿北渐’之说。”

能两相比较，佛法会高一筹呢?谁的问道：“帝师，你与惠武则天”

年在东况且……”禅寺所发生的一如惠能的悟正如孔圣人所曰，逝者。倘若将老衲的自问，说：想当悟性确秀正色地骊山，那么神斯夫。回老衲对佛理禅机的悟巍的泰山。性则有如巍“沧海桑田，往事如烟，实在惠能之下性比作皇宫后的切，两相对照，扪心

武则天：“况且什么?”

宗六祖得先祖的圣物神秀由衷地才是真正的禅，惠能!”度来说，惠能:“况且所传，无论从哪一个角

眼：“六祖惠能如今在哪里扬法呢?”武则天巴眨着老

心。圣上，你惠能的法学之：“听说在岭南的韶能进宫来吧。”州宝林寺。老衲曾，毋庸置疑，他们是在从法达与志慧根佛心所感化神秀手指南方后，被他的前往试探，岂料就下旨召惠。真正宝林寺听了法达与志诚，他俩一去而不复返而师从于惠能了要学佛法修禅，派贴身门徒诚的去向可以推知，惠能的禅法更得人

武则天你也不愧是名站了起来，用手轻神秀的肩膀：“帝师，轻地拍了拍满天下的禅宗。”

的脸庞羞惭得通红：“自容。老袖自问，无德无能。”神秀本是苍白圣上如此夸赞，令老衲羞愧得无地

，有才气者往往是自以为是，目空一切，相轻相地说，继而，目光盯住真正的禅师你襟怀坦荡如砥宗六祖如今在岭南。，真是，举贤不避仇隙“啊，原来”武则天感慨!”先达呀帝佛、道、儒三教中，稍忌。更有甚者神秀，“世间人之贤士，佛之施狠手加以戕害。而

下。武则天这下子，令耳根之抵神秀脸上红潮直

在宫中见到神秀佛法呢?够尽快学朝廷有一名叫张说的大样才，便说：“帝师，我有来敬佛，他一天那么多的事务干，怎”臣素到能心学佛，但我在朝中有

自己的心胸：“用这里学。”神秀用手指了指

张说：“你是指用心来学?&quot

：“正神秀颌首”我送你一偈吧。是。你听

偈。”张说：“帝师请念

神秀念偈道：

一切佛法，

自心本有。

将心外求，

走舍父逃。

张说点头：“我明白了。”

秀这个时候写见性成大步，这也是他在当阳他多年前在是菩提树，心如明镜台，出的偈语，直神结果。泉寺苦悟见性的勿使惹尘埃”，已明显在玉佛的修行上进了一。时时勤拂拭指心性，这与湖北东禅寺所作的“身

于“古来稀第二年残秋，”乃于东都天宫寺”，神秀寿岁。但是，人秀感到吹灭。世寿一百茫大地，一片萧瑟，神端坐，是夕入龄，在当活到七十岁时已属门徒：“吾今功大限将到，忽告年百岁，这个高时更是世间罕有。目睹着黄叶断带，风入寂。果圆满，行将离枝，苍

重荣耀，礼士庶徒众数万人，绕步盖地，相接十里长仪法物，铺天街，遥不见边，隆送殡于龙门。殡葬之日，极其

亲自送殡至洛阳午桥的桥头。宗皇帝率领诸大臣唐中

，暂唐中宗下诏，级浮屠，旌表赐其阳的辅山顶替神秀专造十三为“大通且不表。禅师”此在嵩是后话