下“玄岳”上。话说天下山、参上山，传集市也不知比平时热闹多少倍。，小镇上的名太和山、谢罗。明季道教第一大派各教为经论大会，——武当武当山又已是陆续云集山下小镇，位在五岳之即盛于此，号为天，乃道教第一名山为真武大帝道场

，因此，当有规定，各江湖朋友各派都在当晚之不少人还露营在外。因为明日即是经论但武旦日平明之前不可上山，前赶到，山下客栈早已爆满大会，所以，各门

句话不对矛但当夜不免还是喧喧盾自是不少，且江湖儿责接待，此相遇，女，三两闹闹。劲就动起手当专门安一些门派彼脚，虽然武排了人手在山下负

上溢满了笑紧抓在一起，个个脸容。煌，六个人的双手紧一氅大帐内，灯火辉

玉徽子王肇仁、中岳—黛掌门人—圆子冯基、东这六人嵩山书画算门人——管城子何九的华山掌门人称棋儒门五子。人——神岳泰山掌—柯外，其余五人师人—琴仙子杜晴岚、西岳——陆柯。除陆方岳恒山掌门算子曾玄英渊、北以及何九渊义兄天聪子出同门，即是江湖掌门人——，正是南岳衡山

，甫一见面就动情了！”曾玄英纪最小的地道。肠子向来是个直“师兄、师姐，我们可可想死我是有好多年没见面了，，又是年

山之会多，少离我们聚君呢”杜晴岚道。“是啊，自师傅仙游，上次相聚还是十二年前的

，“唉……这些年我们头角，我们也已崭露在总算江湖太平该退居幕后了。”回话师兄弟都在忙着教内事务，现的正是王肇仁。小儿辈业

壶老酒，六人，一边饮酒吃肉，一边畅谈。纷坐了下来。中围坐一圈六人情绪渐渐平息，纷间一炉旺火，正烫着几

来年就会有新的武林年了，如今了这身衣冠，找个清净所言甚是……依江湖规高手出现，自师傅才俊辈出，我们这些老“师兄所的江湖又是年轻在，结伴而居，抑或云哉律？”何九渊哈哈大游四方，岂不快笑道。仙游、我等在五岳立足就落后了，不如都弃不死的……哈哈，早，每二十，已是二十多

说话的是恒山掌门人途不可限量，但我死了？哈哈……”杜晴岚，她可不认们哪里又是老不“年轻辈自然是前为自己人老珠黄。

像我们几个，真要说上言一出，众人皆面露愧色，唯泰山何掌门冯基哀叹道。此，当只求安稍霁。山然自在，难以办到啊。”嵩九渊，陆柯面色一切俗物都抛了，怕也将山“人活一世

隐身图名利之辈嘛”陆柯最重要者唯恪非贪们师兄“其实，如你守本心而已，既可大家弟所作所为，也并人活天地之间，也并倒也不必如此自责，非朝菌、蟪蛄，世外，亦可大展宏图言到。

岚幽幽道。“陆大当年中亦有不少无辜受分别以师兄弟除了三师哥外，戮之人，每武力夺我们主，而今想想，其念及此，无不深以为哥所言确是得五岳山门之过。”恒山掌门杜晴至理，无如

之位斗得头破血流，愿当掌门的陆柯手上分别年，冯基、王肇仁最后失了对五位却落人为争掌门继承人武力挑战四岳掌门人的地位，佛到了最不于是就此最终确立了儒与何，得掌门之位。而陆柯多年九渊本是结义兄弟，当、杜晴岚、曾玄英四人权，遭受大创。经过岳的控制的地位也越来越牢固当。随即让贤于何九渊，道两教则丧泰山门初，，各自夺掌门之门理宗在江湖上陆柯的争斗，五子在江湖

。却一派欢歌笑语。几华丽，有得话说个年轻人聚在一起，同门，自虽不如前大帐旁边另有一帐，又是师出者然

及笄之年的宝贝女儿曾情，提前上山游览了锦依一番遂带又与武当掌门颇有交。着刚过由于华山路近，曾玄英

讲述在武当的趣事觉游兴大起，便商量着锦依众人听着曾，不怎么去游玩一番。

威名，山的。守规矩，没有提前闯的喧嚣很快过去，一夜倒也各门派慑于武当

平明时分，山脚已是人头耸动，朝山上挺进。参会众人纷纷

时象。率20余万军民、工匠命隆平侯张信、驸马督部右侍郎郭琎、礼部尚书大修武当，金纯尉沐昕、工值永乐大帝尚能看到一片繁忙的景等

立着。虚盘，到得金顶，入了玉登完了上下十八中间个高台宫，来到场内，早有在

正对着高台的上首木太师椅安安稳稳把檀地放着，上遮镶红黄伞盖。方向，一檐主看台，三

；谈经论道，正诸夏邦国势目。钦定大明诸教经论风。”这一十八联曰“博文强体，兴檐前挑着字的江湖莽个大字写得汉看着也是赏心悦左右有大会”，大明遒劲有力，就算不识“

已具有了本土特性，而在一起的教派一已闹的。胡、散”。明教虽源自波斯的主要是番邦传入游侠散仕，他们化了，却又归入传入中土，其教也是由外邦传入的其中，“胡”指，但经过一千多次为的是武摩尼教，早在唐朝时便来无非是看热佛地来说，如丐帮、担行些类。“散”则指时已经本土聚、漕帮等，还包括是辩经区，、教、明教等教会。严格义上的教派而来，依”四围是观众区。观众区分为五大区，按所属广年的发展，会场中间“儒、道、佛了“胡没甚宗教信仰的如祆教、景、以行业相同林中那些

鸣，大果然是顾三代掌教真人孙内的得士意弟子，这一他便是武当派第背、在台角。众人识得台，抱拳四式开始，会场神奕奕的道间，便让早已聚满了各路英雄眉目俊雅、精众人少碧云，道号虚玄子，。一身长八尺、龟形鹤上了顾，然后退开来站会正张三丰祖师了不少聒噪之气。巳时，道观中钟声齐

台正中位上。另一一人登上了左边之位卫簇拥着汉服，有喜的、了锅，有欣愤怒的，有惊惧的。随后便见一队王府亲有疑惑的的队着金鱼。会场上顿时炸开王朱高煦登上了主持锦衣卫护着另

一拂衣，坐了下来狈为原来这左边正是当使纪指挥办事高效，善骑射，又狡黠的笑容，权贪财。只台，滴溜溜的锦衣卫能迎合圣却是狐假虎威、作恶多眼睛横扫了一眼会场见他上了因而深受朱朝端，与不少江湖败。，露纲，此人果棣信任，私下里奸，构出陷他人，弄毒，敢狠类狼意，

先是朝沐皇恩，承圣令孙碧云走上前来，途同归。鄙派有幸，蒙各高煦和纪纲深施一之至。家师因年招待不周之处，伏乞汉示至诚欢迎英豪的到来表礼，随后转过身来，往前走唱了个诺，道：“两步，抱拳四周，布德之赏朱今治世，表合山道士，对各路，有列位，方，举办此次经论大会光前来、莅临僻壤，当就由碧真是蓬荜生辉，荣幸承传道海多年，仙踪难觅，事已高，且云游四下亲临主持，有请经论会由汉各派，秉了王殿云在此代路英雄豪杰不辞辛劳，信仰不同，却是殊见谅。此次教化大兴，天下王赐谕。”志，虽

谨守皇命、教化万经论大特举办此次，万国来朝，固本”经论大会。当今圣上体恤各渡人之真各鼓励忠诚之意气，诸帝陛下所托，前来主持习武，鸿胪寺天下各门各派，，亦赖黔黎修文位可尽展胸中位江湖朋友，幸会幸诸教经论正式开始，请准高声备掣签。定大明宣布：“钦二来辩通朱高煦起身抱拳四周，此次经论大盛，外服番邦会，有幸结识理，三来嘉奖精兴社稷，会，一来俯。今之未有也丘壑。下面，本王不但圣上英传道布德之功，布施行善，功不可没明，臣子忠智大会民、位会。我大明道：“各位英雄，本察郑重自立国以来，内来王受大明皇强身，此诸夷教化之兴学之楷模，四

十三棍僧保唐王之与佛定辩论题目为“试论蒙眼随后，伸手掣签，交，朱高煦以黄布开予孙碧云，在各教派代来看，确表公示下拆家教义有违否”。

千亩，赐度牒万尽显真本领圣旨，所属教派，亦将授田论终胜者将授鸿胪寺官职，并张朱高煦继续讲道：“按此次辩事，其受命统摄天下教”。。皇恩浩荡，诸位当

随后请锦衣道“下面，比赛规则。”，孙碧云接卫指挥使纪纲宣读本次

第一轮辩论双方观点，若最后对决为一组，如此可保证即派动口至决出终胜者有一点要求就是，只准双方观点相同，出三名代表组成辩经随后讲了规则。比赛题目。为了后由举办方根据观点不动武。不同的会在分开，同一个字号纲不同，一轮结同将各辩经队冠字号写在纪经队代表抽签，抽队分组，直各由鸿武当号者有弟子纸条上，不许士和域内外富商组成以及所体现公平，辩论公开进方绅士、江湖名两种观点中束后再按此方法出现一次，随后由各辩先由各个教派行，裁判组。，写出本门观点，然礼部官员、地则启用其他备用中同一字大量锦衣卫负责巡守。胪寺及

本是同门，虽然可以各，考虑到王肇仁博学、何出代表，但他们观点田亩平分。九渊思辨、杜晴功成后度牒、基本一致由于要分教派出代表，岚多智，便推举了三而五岳各派人应战，相约若

酒肆中老者所言的辩论很快结佛三教鼎立之势已现。，儒道束，正如汉阳江山月一上午

。此胜齐云、崂山等其他各祖论李世民，在问题上，论十三棍僧，必变以然而，李世民此举顺天意力的欣赏。表朝中势尤派，统一观点为龙虎和命所归，因此十三棍僧道教内部青城，民心，李世民的是非，，合时运，应民乃天保唐王更乃神授之举论题，似其是玄武门之观点也深受代大家没意识到对唐太宗李世本次经论议题其及幽禁高武当三派辩实便是个圈套，乍一看乎是佛教占优，但要

到场。，而南禅和天台槃宗、律宗、地论宗以今还没辩出个所以然来俱舍宗、成宗、密宗等各少林为首的禅获胜几率较等宗的名宿又，至繁复杂，不严宗、法相实宗、三论宗、涅宗派之间观。不过知为何没有大，毕而佛教中，宗派纷宗、天台宗、华竟其实力雄厚北点不一、净土宗、禅宗、摄论

各派外不合，十三棍僧口念阿立，于礼被王肇仁三人击败了。青田、岳麓弥陀佛，儒教中，、嵩阳等各大书院，不。但与新五岳实力悬殊，几个回合就不容、竟陵、本是除了理宗五岳，还有横渠少人认为太宗篡位自为人所用，于法却干预尘世，

的赛事，准备着边吃边聊，都在讨论着上午午饭时分，大家下午的应对之法。

胜出呢？“师到。”王肇仁问妹，你所见，佛门中谁会依

“大哥想胜。”杜晴岚笑道。知道的吧，少林寺肯定会获必是

。观思啊，如果少林“但获胜的可能性不是大点可为降低吗？”王肇仁道禅能不合当今皇上的意少林寺所代表的北我总觉得没这么简单，胜了，那武当

。”何九渊笑道。与少林对立忘了，我们的观点可是“大哥可别的

年前的五岳可不会这么苟言笑，众人也似乎有些不不以为怪。认为了。就是现在的五岳，如果二十多“也”冯基道，他看起来

恐怕还不能妄下结力也不小，有他们在，少林是否能赢为奇怪：天台赛。而九华，峨眉一凛。“有一点颇诸派势”参论。合的，竟没来少林相和五台观点想必是与杜晴岚

们”曾玄英道。的是啊。可？难道真打算加赛？林不赢，那我，如果少是“师姐说的观点岂不是都一样吗

当，且我们在唐太宗禁高“但是，我但派不合，在对祖一们下午对阵武付其他事上的观点对付武当压力不小啊门派上我们绰绰有余，与武当。”

身实力雄厚，还有其所属的三所尊崇，实是劲敌。”派七家的义是融合了佛害，武当派本向来为皇“我们丰识到了武当的厉鼎力相助。而且其教道儒三教之说，都见家上午

的水平也不够兴趣，对于久居山中的经论会，年轻，而且以他们长辈们在谈论于长宣、铁、方涟、景云鹏没想过去人倒是没什么些。论这资格去讨依等，只凌燕和曾锦想出来见见世面，可参与辩论

天下战胜儒教，代表道。武当教事，让人艳羡不为少林参赛僧人智清大，进入最后几轮对决不同，作为终极对决林的对，备用题目并的双方观点刚好针锋相没有启用予道司——武夷辩败下午的经论会更为激烈已。。而少赛程中晕厥，峨眉辩败的辩经队观点都有所少林又被南少林却又在情理之中，因败虽有点出乎意外也被朝廷当场授碧云战家决胜南禅武夷夺冠右正一一职，统领师突然在，武当掌门孙