热闹武当山又五岳多少倍。市也”，位在大帝道山下小镇，小镇上的集罗不知比平时此，谢场，乃道教第一名山。陆续云集山、参上山，传为名太和号为天下“玄岳真武论大会，已是明季道教第之上。话说天下各教为经山、一大派——武当即盛于

可上山，因此，山当晚之前赶到，但友旦日平明之前不满，不下客栈早已爆少人还露营在武当有因规定，各江湖朋外。派都在，所以，各门各为明日即是经论大会

然武当专门安一些门派彼此相遇，矛是不少，且江湖话不对劲就喧闹闹。排了人手在山下负责接待，但当夜不免还是喧三两句盾自儿女，动起手脚，虽

上溢满火辉了笑容。煌，六一氅大帐内，灯一起，个个脸个人的双手紧紧抓在

陆柯。除陆柯九渊义兄天聪子——掌门人——黛仙子杜晴的儒——管城子何九渊、北神算子曾玄英以及何称棋琴书画算岚、出同门六人，正是南岳衡山门五子。基、东岳泰山掌门人肇仁、中岳嵩山掌门，即是江湖人冯西岳华山掌门人——外，其余五人师人——方圆子岳恒山这掌门人——玉徽子王

是个了！”曾玄英向来面就动情地道。“师兄、师姐，多年最小的，甫一见没见面了，可想死我我们可是有好直肠子，又是年纪

。多，上次相聚还是十二自师傅仙游，我们聚少年离呢”杜晴岚道“是啊，前的君山之会

小儿辈业已崭露头角，这些年我们师现在总算江湖太平，我回话的正是王肇兄弟都在忙着教内们也该退居“唉……幕后了。”仁。事务，

间炉旺火，正息，纷纷坐了下来。中一边畅谈。一一圈，一边饮酒吃肉，六人情绪渐渐平烫着几壶老酒，六人围坐

哉？”何九渊现立足，已武林高手出道。是年轻才俊辈出，结江湖规律，每二十来年我们这些老不死的…都弃了这身衣冠了，如今的江湖又在五岳不如，早就落后了，哈哈大笑是二，自师傅仙游、我等哈…哈会有新的，找个清净所在，“师兄所言甚是……依十多年伴而居，抑或云游四方，岂不快就

不死了？哈哈……”我们哪里又是老“说话的是恒山掌门人杜己人不可限量，但晴岚，她可不认为自年轻辈自然是前途老珠黄。

山上一切俗物都像我们几个，真要说将出，，基唯泰山何九渊，陆柯世，当众人皆面露愧色“人活一抛了，怕也难以办到啊。”嵩山掌门冯哀叹道。此言一只求安然自在，面色稍霁。

菌、蟪实人“大家倒们师兄弟所作也并非朝活天地之间，也不必如此自责，其所为，也并非贪图名利之辈嘛”身世外，陆柯言到。可蛄，最重要者唯恪守本，如你心而已，既隐亦可大展宏图

夺“陆大哥所言确三师哥外，当年分别以今想想，其中亦有不少无辜受，而武力戮之人，无不深以为过。”恒。至理，无得五岳山门之山掌门杜晴岚幽幽道如我们师兄弟除了是主，每念及此

斗，五子在失了对五岳的控江湖的就此最终确立了儒门地位也九渊本是结王肇仁、杜晴岚制权，遭受大人为掌门之位却于何九渊，继承人之位斗两教则丧冯基多年得头破血流，最后争掌门门的陆柯手上、曾玄英四人分别武，陆柯随即自夺得掌门之创。力挑战四岳掌门人，经过越来越牢固。位义兄弟，当初，泰山门地位，佛道理宗在江湖各的争、让贤。而陆柯与何落到了最不愿当掌当年，于是上的

得话说。是师大帐旁边另丽，却一派欢歌笑语。几个出同门，自然有年轻人聚在一起，又有一帐，虽不如前者华

掌门颇有交情，遂带着由于华山路近，曾玄游览了一番。曾锦依提前上山的宝贝女儿刚过及笄之年英又与武当

众人听着曾锦依讲兴去游玩一番。，不觉游大起，便商量着怎么述在武当的趣事

很快过去，各门提守规矩，没有派前闯一夜的喧嚣山的。慑于武当威名，倒也

是人头平明时分，会众人纷纷朝山上挺进。耸动，参山脚已

余万命隆平侯张信、驸马督尚书金纯等率20侍郎郭琎、礼部时值永乐大帝到一片繁忙的尉沐昕、工部右大修武当，尚能看民、工匠军景象。

立着。下十八盘，到得金顶，入了玉虚宫，来到场内，早有个登完了上高台在中间

稳地向，一檐主看台，正对着高台的上首方黄伞放着，上遮镶红盖。三把檀木太师椅安安稳

诸夏邦风。”这一十着“钦定大明檐前挑博文强体，兴大明国势莽汉看着也是赏心悦目，算不识湖诸教经论大会”，左字的江右有联曰“；谈经论道得遒劲有力，就。八个大字写正

。尼教，早在聚在一起的教派是番邦传入的如明教虽源自波斯摩的发展也但经过一千多年”类。“、漕帮等，还包括中间胡”指的主要会场，按所属广义上的唐朝时便已传入、佛、胡、散”。其散”则指的是武林中那本土特性，而地来说，佛教祆教、景教是由外邦传入的，儒、道，已具有了中土，其时已经本土、明教等教会化了，却又归入了“胡中，“些没甚宗教游侠散仕，是辩经区，四围教派而来，依次为“是观五大区。严格如丐帮、担行一些众区。观信仰、以行业相同众区分为他们来无非是看热闹的

，道号，抱拳四顾，然后已聚满了虚各站在台角。众人识师的得路英雄。一身场内早气。退开来长八尺、龟形鹤巳时，道观中让众人少了不少聒噪之会神奕奕的道士上了台弟子，这一顾间，便式开始，、眉目俊雅、精背教真人孙碧云玄子，果然是张三丰祖意便是武当派第三代掌得他钟声齐鸣，大会正

队王府亲卫持台正中位上。另一队簇拥着汉王朱高煦登上，有欣喜的、有疑惑的，场上顿时炸开了锅有愤怒的，有惊惧随后便见一了主的。着金鱼服的锦衣卫护着另一人登上了左边之位。会

能迎合圣意，因却是狐假使纪纲，了台高效，善骑射，又，滴溜溜的眼睛横扫了原来这左边正是当朝弄权贪财。只见他上虎威、作恶多端，与不少江湖容，一拂场，露出狡黠的笑败类狼狈为任，私下里衣，坐了下来。锦衣卫指挥，构陷他人，一眼会此人果敢狠毒，办事而深受朱棣信奸

家师因年事已高，且，虽临僻壤，当真是治世，教化大兴，天赐谕。”云游四海碧云在之志派有幸沐传道朝朱高煦信仰不前来、莅伏乞见谅。此和纪纲深施一礼，布德蓬荜生辉，荣幸之至。主持，有请汉王，抱拳四周，各路英豪的到来表论大会，蒙各路孙碧云走上前来，先下各派，秉承示至诚欢迎，有招同，却是殊途同归。鄙汉王殿下亲临随后转方今待不周之处，恩，承圣唱多年，仙踪难觅，就由英雄豪杰不辞皇，赏光代表合山辛劳过身来，往前走了两步是此令，举办此次经次经论会由了个诺，道：“列位，道士，对

习武，诸夷辩通渡人亦赖黔黎之意气，诸重宣布：“钦经论大会正下面，本王郑各也。今天下各门各来鼓励忠诚，四拳四周，高声准备掣签。所托，前来帝陛下之真理，固本强身，此自位传道布德楷模起身抱结识各位江湖朋察教化之兴盛，之未有，请鸿胪寺俯邦，万国来朝朱高煦位可尽展胸中丘壑。二来会，有幸来化万民、布施行式开始立国以来，内兴社派，谨守皇命、教善，功友，幸会幸会。我大明，不但圣上英明，臣子忠智，主持此次经论大位英雄，本王受大明皇此次经论大会，一不可没。当今圣上体恤定大明诸教经论大会”道：“各修文三来嘉奖精学之，外服番之功，特举办稷

试论十三棍僧保唐王之下拆开来看，以黄家教义有违否”。予孙碧云，在各教派布蒙眼随后，朱高题目为“代表公示，伸手掣签，交确定辩论与佛煦

度牒此次辩论讲道：“按圣旨，高煦继续万张。皇恩浩荡，授田千亩，赐受命统摄天下教事，朱授鸿终胜者将胪寺官职，并诸位当尽显真本领。其所属教派，亦将”

则。”纪纲宣读本次比赛规随后，孙碧云接道“下面，请锦衣卫指挥使

束后再按纪纲随后讲了规则。比经队，写出一轮分开，同一个字号会卫负责巡守。，不许动武弟子以及大量锦衣同，则启用点，然，如此是，只准动口。武当所有其他备用求就赛先由各个不同的两种号写在纸条上此方终胜者，若最后名士和域内外辩论抽签，抽胪寺及礼部官员、地方教派派出体同将各辩经队冠字本门观富商组成。有对决双方观点相结可保证第根据观点在后由举办方一点要现公平，辩论公开进轮题目。为了双方观点不同，一中同一字号者即为一组各出现一次，随后由各辩经队代表观点中行，裁判组由鸿不绅士、江湖三名代表组成辩法分组，直至决出

杜晴岚多智教派出代表，渊思辨、然可以各出代虽致，，便推举了三人应战，同门，而五岳各派本是相约若功成后度牒、田亩平分。由于要分仁博学、何九考虑到王肇表，但他们观点基本一

三教鼎立之势已现。论很老者道佛一上午的辩，所言，儒正如汉阳江山月酒肆中快结束

乃天命所归，因此十时运，应民心，世民的是非，尤派辩胜齐云、民似乎是佛教占优，但要论十三棍僧三宗李棍僧保唐王更表朝当三对唐太民，在点也深受代派，统一观点为李世民其是玄武崂山等其他各乃神授之举。此观禁高祖问青城，龙虎和武乍一看论题，门之变以及幽没意识到，必论李世本次经论议题其实题上李世，道教内部然而此举顺天意，合，大家中势力的欣赏。便是个圈套，

宗派之间观点不一，至派纷繁复获胜几率较大，、摄论宗、天台宗、华严以然来。不过以少林为力首的北禅宗、净土宗、禅宗、涅槃宗、律宗、地论毕竟其实雄厚，而南禅和天台等今还没辩出个所杂，俱舍宗、成实宗、宗的名宿又不知宗、法相宗、密宗等各而佛教中，宗三论宗为何没有到场。

除了理宗五岳各派外，还有横合渠、竟陵、青田、岳麓儒教中，本是，于法不容。但与新世，为人所用位阿弥陀佛，却干预尘等各大书五岳实力悬殊，几个回院，不少人认为太宗篡三棍僧口念就被王肇仁三人击败了。自立，于礼不合，十、嵩阳

大家边吃边聊，都在讨论着上午的赛事，午的应对之法。下准备着午饭时分，

“师妹你所见，佛，依门中谁会胜出呢？”王肇仁问到。

寺肯定会获胜。”杜晴岚笑道。，少林“大哥想必是知道的吧

不合当的可能性不是大为。单，少林寺所代仁道“但我总觉得没这么简降低吗？”王肇表的北禅观点可能胜了，那武当获胜今皇上的意思啊，如果少林

们的观“大哥可别忘了，我九渊笑道。点可是与少林对立的。”何

众人也不以为怪。。”冯基道，他看起来似乎是现在的五岳，如果二五岳可不会这么认为了十多年前的有些不苟言笑，“也就

颇为奇怪怕还不参赛。杜晴岚一一点，峨眉诸派势力也不九华小，有凛。“有否能赢恐：天台和五台观”能妄下结论。，竟没来林是而点想必是与少林相合的他们在，少

“师姐说是，如果少林不真打算加赛？赢，那我们的观点岂。道不是都一样吗？难的是啊。可”曾玄英道

压力不小啊。”，在，但对付武当点与武当其他派不合对付门派上我们绰绰有余我们祖一事上的观“但是，且我们在唐太宗禁高下午对阵武当，

尊崇力雄厚，还有其所属的“我们为皇家所道儒三教之说，向来，实是劲敌。”而且其教义是融合了佛三丰派七家上午都见识到了武当的鼎力相助。身实的厉害，武当派本

只想出论会，年轻人倒于长宣、铁，论经的水平也不够资格去讨方凌燕和涟、面，可没想过去参与辩曾锦依等论这些。么兴趣，对于久居论，而且以他们是没什山中的来见见世景云鹏、长辈们在谈

授。而少林的，因为少林参赛僧人智题目并没战败虽有点出乎意败。武当战胜有启当掌门孙碧云也被朝队观点都有烈，进入最后几中晕厥，峨眉辩败少林武夷夺冠，武对决的双方观点场儒教，代表道家决又被南少林——武夷辩所一一职，统领天下教事用廷当极相对予道司右正不同，作为终，备用胜南禅外却又在情理之中已。轮对决的辩经清大师突然在赛程刚好针锋，让人艳羡不下午的经论会更为激