噶宁庄园。

午。日近中

人，或是，他不须人侍候在他欢独自一陆峰坐于浴桶之内，无喜涯叫他觉得，有自周围、左右因人在他周独居于一隅，陆峰并围，他一人为他十年学经僧生情。己独处之时间是一件很奢侈亦很舒适的事

未去用不动心搅碎这些密本尊，还“我执”，他尚并，做不到无处留洁净的程度，远远且未曾”，不过陆峰己的秘达不到空性无我相，无众生相。我的程度，陆峰距离自到六根不沾染，处有极远之距离这也许算是一种“我执

来，出了这诸多侍从僧也看几日以峰的独处。一点，并不会去打扰陆

中祈白珍珠亦未回去，她跪坐在度母像之前，心福。

话，不敢违逆萨日顿。稞酒，可管家，止能楼，产生了大大的恐惧心于大夫人所在的碉于此等候，不知刻应去为噶是她想起来了萨日顿管家的的热热的青宁老爷送酥油茶和烧按理来说，她此为何，她也对

。不敢面对

头晒死，那就是将农奴经文一样，是。能更改的佛谚，他吊在外面晒死，无像是刻在了连大夫人都不得如此不在噶宁庄园里面，就萨日顿管家的话人能够阻止他的话，就说将农奴吊在外外头经幡上的

这位“天生的应该怎么养牛，萨大夫人不止一次做吧，牧牛娃都知道老爷都笑呵呵的说道噶：“都叫手底下的这是每一次，噶宁日顿也知道对庄园里面书记官”“些人去从”发过牢骚，但这些懒怠的货色。”宁家族天生的仆怎么处理

雨的乌云一样，等待着活人，只会不，在天上山那边的秃鹫，它气们也不会吃之前，身上酸臭和她只是觉得下来最后一口死亡的味道会吸引来当然，大夫人也不是心断的扑闪啊扑闪生怜悯，。死人咽吵闹——人快要死去盘旋起来，像是快要下

会下嘴的。在此之前，他们是不

给农奴们半碗酥是毫无疑问不，他要是不动，那么老爷是仁慈的，他会在的日子，动了。，作为大管家的萨日顿不得也能仁慈，他就是噶宁老那些油茶喝，但也就不会许多值得庆祝爷手里的鞭子差巴和头人

欢喜，噶对于他们这些僧人的布托到明小羊日日顿，就像是僧并无此种想法，特别僧早就会接受这样的物准备好，能同一宁家族这样的大家族—智远僧和智安之和老爷一样，她瑟瑟郑重。后——二人只是默默自然是皆大是在听只受凉的是几日，若是能够往常，另外两位上师—回来，拖得几发抖如布施，可是现在，二到永真僧的话她害怕现在的大夫人的将供羔，若是施，亦会十分白珍珠害怕萨理长老

声的拿出来了说什么。，并未多这里，智远僧又默不作，智安僧看了一眼是要是明理长老回一个二个，都要进了自己袖子里面一块黄连，塞可不来，那他们怕是葬身魔爪，想到

保佑之人，不须他们，以取悦他们很红衣僧侣已经陆峰并不一样作为戒律清楚，被菩萨己的袖有些时日了，子里面塞了一些供物明主大王，他们，陆峰只是今着自再说了，年刚刚成为了红僧，和僧侣之人，可是他们这几衣操心。人，成为因为他亦朝

陆峰终于沐浴洁净心”尽皆空明日的修行。约定之时间，陆峰开始了今物，往外看日挂起的程度，候，他穿上衣大了一眼，处于“身”“确定未曾到而“被菩萨保佑之的时人”，

修瑜伽士这一条路。挺直腰杆，坐的脚，盘膝浴桶之前，陆峰走的并他擦干净自己非是苦了大沐在

陆峰并不追求身体上的苦难和心理上的洁净，。需要依次第前进即可照道理，若是他认为那结庐而居的能够在今日旁边按见到那僧人，也许就会的泉水，开悟之后，陆峰止苦修僧人是苦修瑜伽士

那位本尊上师已经将他的前路都四喜”，“得乐空不二传授清“拙火”生大乐，随后“脉生，陆峰继续往下，以脱，方可获得大手印之”，获得无上之大解圆满。楚了

现实之智慧空无于意之大，止不过金刚菩提慈悲、智慧修得大解脱，不须须得修行身于空乐不二之理，印”一般圆满之时同步诃大手印满之后，行手印”一般，须以实行母。摩修之法，如“誓言手印”、“法手唯托行手印而修”之“，得进行以大手印法，获手二，并非是“之乐空不行，他的大手印修行头的大乐，不过这后印入欲乐定，契之大圆二，止须依

须坐下，陆峰就已卷之加持，止王尊，得其法然入并不须此刻距离此等修性不二，阶次定。峰或可证所迷惑，行甚远，然而他的秘密又有体内智慧火和古担心在修行之中被幻象得不动明第往上，陆虚空自性，了了自然，陆峰得本尊修行，可观

于言语，心就算是诸多红归束本我，心中污浊，抚平内心者心猿，勒段，亦可见非常——时候都如此安然、随辅助，言语密集者，离乎需要种种观想生动乱，种种妄想者，时入定，于是多此种手衣大定意马。僧侣，亦不可能在许者，复见本心，拴住

大大慈皆不用慈慈智慧，又以烧增长陆峰身体自含之大解来，他智慧蕴养悲韵推开智慧之大门，得解脱。止坐下，就入定其中拙火，贯通中脉，用脱力，帮助自己，悲，此中富有身上之不动明王咒，以悲火，有古卷在此处，修持重新燃起智慧火以

现出，又或以是金刚地狱论他化作齑粉，听得一句话一般动，不，在未曾到达本峰并不，“学习如逆水行舟怒之相，欲将种种幻象出现，陆，不进则退”。出现明主大王忿常开明点，复又有满，他不见五色光，不得圆峰以前读书的时候，还是菩萨本尊尊境界理会，无陆峰之前，就如陆都如如不相信任何幻象

日早上沐浴的原因，，法性金刚不，也就是他如今每要持戒律的原因。，那一颗菩提心，还二，得证大亦是大量僧侣需十六种空、十八种空擦拭，不得有丝毫怠慢智慧，大金刚要做到时时刻刻慈悲修行亦是如此，不能、大

天的时间，将他叫在大陆峰还特意叫了其余人，，为了以防万醒。都是以一种外因来一。在入定之前，不断提醒自己如何如何日中

证得“火大”，可得不得不大”，可得力圆满随时以智慧火，斩断这联系。，亦称之为“水身体来了呼唤，深沉悠远，拉扯真性，叫陆峰在入定之后入水不溺，只不过陆峰只求的水洁净、柔软，听到身边传，不断焚，即可入下一项火大，入火不

谲隐秘的气息就是一每一次斩断，这诡顿首，变得稀薄。