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第79章、天授(上)

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噶宁庄园。

日近中午。

峰并不须人侍候在他件很奢侈亦很人独居于陆峰坐于浴桶之周围、左右生涯叫他觉得,有内,无人在他或是因为他十年,他喜欢独自一人,学经僧舒适的事情。一隅,陆自己独处之时间是一周围,他一

,无众生相。搅碎这离,做不到无我相曾到些“我执”,他尚且未度,远远达不到空性无自己的秘密本尊,六根不沾还有极远之距不动心我的程度,陆峰距离是一种“我执染,处处留洁净的程”,不过陆峰并未去用这也许算

从僧也看出了这一点,并不会去打几日以来,诸多侍扰陆峰的独处。

白珍珠亦未回去,前,心中祈福。跪坐在度母像之

她也对于大夫人所在按理来说,她此刻应去的碉楼,产生了大大的茶和烧的热热候,不知为何,恐惧心。为噶宁老爷送酥油管家,止能于此等不敢违逆萨日顿的青稞酒,可是她想起来了萨日顿管家的话,

不敢面对。

,无人家的话在噶宁庄吊在外面晒经文一样,是不能更改是将农奴不得如此。谚,他说将农奴在外头晒死,那就话,就连大夫人园里面,就像是的佛萨日顿刻在了外头经幡上的能够阻止他的

道怎么处理这些懒“天生的书记官”仆从”发做吧,牧牛娃都手底下的这些人去园里面这该怎么怠的货色。”知道应,噶宁老爷都笑呵呵的说道:“都叫养牛,萨日顿也知大夫人不止一次对庄过牢骚,但是每一次“噶宁家族天生

臭和死亡的味道会吸引死人咽下来最后一边的只会不断的扑闪啊扑闪吃活人,口气。,在天上盘旋山那得吵闹——人快要死去也不是心生怜悯,她只是觉当然,大夫人起来,像是快要下之前,身上酸雨的乌云一样,等待着秃鹫,它们也不会

们是不会下嘴的在此之前,他

子,他要是疑问,作为大管家的毫无们半碗酥油茶喝,但是是仁慈的,得庆祝的里的鞭和头人也就不会动了。就是噶宁老爷手日子,给农奴萨日顿不得也不能仁慈,他他会在许多值动,那么那些差巴老爷

就像是她害怕现大家族对于好,能拖会接受这样的布施,可,若是往常,,若是能够托到人和是现在,二僧并无此如同一只受凉的小羊羔皆大欢样,她瑟瑟发抖老爷一另外两位上师——智的大夫喜,噶宁家族这样的特别是在听到永真僧顿,得几日是几日想法,们这些僧人远僧和智安僧早就的布施,亦会十分郑重白珍珠害怕萨日是默默的将供物准备明理长老回来,自然是的话之后——二人只

长老回不来己袖子里面可是要是明理,都要葬身魔爪,并未多说什了一块黄连,塞进了自想到这里,智远僧又,智安僧看了一眼么。默不作声的拿出来,那他们怕是一个二个

了一因为他为红衣僧侣已经有些大王,他们作为戒律清楚,被菩萨保佑之人,不刚成,可是他们这几人,成自己说了,他们很的袖子里面些供物,以取悦明主年刚侣之人峰并不亦朝着,和陆样,陆峰只是今日了,须他们操心为了红衣僧

的时候,他,处“心”尽保佑之人”度,确定未穿上衣物,往外“被菩萨开始了今日的修行。于“身”曾到约定之时间,陆峰浴洁净于沐,陆峰皆空明看了一眼大日挂起的程

浴桶之前,陆峰走直腰杆,坐在了大沐条路。是苦修瑜伽士这一他擦干净自己的脚,的并非盘膝挺

到那僧人上的苦难,陆峰并不追求身体,若是他能够在今日之后,,也许就会认为陆峰止需要依次第前进即的泉水旁边见按照道理和心理上的洁净,开悟那结庐而居苦修僧人是苦修瑜伽士可。

前路都传授清楚了二”,获得方可获得大手上之大解脱,经将他的那位本尊上师已大乐,随后“脉生四峰继续往下,以“拙火”生印之圆满。,陆,“得乐空不喜”

,如“,止以实修,得慈悲、二,止须摩诃大手印之乐言手印”“行手印”一般,须,并非是“唯、“法手印”一般无智慧修行,他的大不过这后头的大乐,行手印而修”之大解脱,不须须得修行身之大之理,以大手印法,获空不二契于空乐不二现实之智慧空行母依手印入欲乐定,手印修行之不过金刚菩提圆满之后,于意之大圆满之时同步进行

行之中被幻象所迷惑,又有体内智慧火,然而自然,并不须担心在修,得其法性可证得虚空自性,了了,止须坐下修行,可观得不动定。明王尊,阶次第往上,陆峰或和古卷之加持离此等修行甚远不二他的秘密本陆峰此刻距,陆峰就已然入

定意马。手段,亦可侣,亦不可此种如此安然、随时入定能在许多妄想者,归束本我算是,离于言语非常——就复见观想辅助,言语密集者是乎需要种种心,候都,于种种诸多红衣大僧本心,拴住心猿,勒,心生动乱者,抚平内,心中污浊者,

门,以慈悲火增长智力,帮新燃烧起智慧火来,慧,又以智慧蕴坐下,就陆峰皆不用,有古卷在此处,重中脉,用身富有身上之拙火,贯通慈悲,此中助自己得大解脱含之大解脱明王咒,以大慈悲韵推开智慧之大入定其中,修持不动

色光,不候常听得,就舟,不进如如不动,不见五还是菩萨本尊现一句话一般,“学如陆习如逆水行欲将他化作齑,又或以出现明开明点,大王忿怒之相种种幻象出现,陆峰并相信任何幻刚地狱则退”。得圆满,他不陆峰都粉,在未曾到达本尊境界之峰以前读书的时复又有不理会,无论是金象,

亦是如此亦是大量僧时时刻刻擦拭,不得有、大侣需要持戒律的原因。如今十六种空、十八慈悲,那一颗菩提修行得证大智慧,大金刚,不能做到种空,法性金刚不二,丝毫怠慢,也就是他每日早上沐浴的原因,心,还要

特意叫了其余人,在叫醒。入定之前,陆峰还自己如何。在将他来不断提醒时间大日中天的如何,为了以防万一都是以一种外因

悠远可得入火不焚,拉扯真性,叫陆峰不,身体洁净、柔软只求的水力圆这联系。在入定之后,不之为“水大”,呼唤,传来了,即可入断听到身边溺,只不过陆峰不随下一项火大,证得“火大”,可得入水不满,亦称深沉时以智慧火,斩断

每一次斩断,这诡谲隐秘的气息就是一稀薄。顿首,变得

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