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第253章、好坏参半的消息

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长老”的“意”张纸上稍微过了一有在看此书页,应这书页,便压眼,便无携带着“明法,蕴含着一根就不是甚么“妙轮”,上面亦种令人不安的信息。陆峰在这

赞诸位佛,礼赞诸位大夜叉王……’‘礼赞诸位菩萨,礼

陆峰便站诗,开始离开了。了起来,口中念着长

文字,却又显示出了奇之处。应明法来到这里习功课,,在这里修持佛法,一种大殿—这便是他的特权,他,并且封锁这里这里,不安。并无是有资格来这里的—长老作为措钦什么稀陆峰其实并无感觉有有甚么不对,止他异的在这里留下位的领经师,他便对于明法长老来过有座

竟然形成了细无有去动这些东西,陆峰的身并非是错觉,便间,黑色的锁链便是在晃密尖锐的声音,跟在的恐怖阴影,那纯他便回头转身离开,远离了这大夜叉王故而陆峰相互吹动之后。是这风动,

“永真,过来,永真,过来~”

是有一些被压住的明法长老张,微微摇曳,露出张便留在了那的那些纸处,这风微微吹过,便来了底下的文字来。

祥。到了极端的不人感觉止上面还有些文字,便

…不对大的不对字的字体,看起来便越来越……啊,竟,不对,大”之类的胡话,并且随这些文……着这些文字的书写,西在然如此……这有甚么东便是主持尊者的秘‘密咒文字’…多是甚么“蛊惑密所在么惶恐,越来越潦草和凌……差池……!……这神像之中

性”以纸笔为媒介对话。己的“真性”和“说这便是这位明法宁说这明法长老和自己言语长老的手书,倒是毋与其便是这说话!在和

便是他的话语甚么都无有做出来,最后,却,亦有挣扎,亦有反倒是“归一”了。之中发现,但是

的接纳!一种不甘

,又能怎么样呢便是明白了,发现了

还是走不脱!

脸上便有一道目光,在的背后,于是乎着他时候,感觉的人未必能过的好,陆开了此处,他的一切,便决定悄,陆峰然离的诡脸。便是在离开的到了这“大夜叉王”,亦出现了一张幽幽直勾勾的看这便就是密法域,清这里峰无有触怒的后背之后

这般“亵渎厉诡之后接触到了毗卢帽子,便忽而的消失无踪如此无情的看着“大夜这厉诡高僧陆峰的后脑勺上,任由便是诡僧头戴着毗,他一双眼睛卢帽子,出现在了”的看着自己。叉王”,那一道目光在

色莲花流转,仔细的的时候,转头便再度看大夜象兼备,但除此之外,“大夜叉王”便是熟叉王”目之间,金,在他的双陆峰直到来到甬道外头铜铸就,形了一眼这“盯着这“大夜叉王”,再无有一丝丝的异状

陆峰盯着看了半像是他的真正的脑袋这出来,一直盯着显示陆峰无有双手肩膀上长“大夜叉王”的两颗诡行礼之后,样,对于这大夜叉王恭十分恭敬,止他顺。倒退着离开,貌似晌,于是乎双手合十,,却

了自己所见之场景肉,止它这“的神像之下,压着那明想到刻着陆峰很熟悉的经陆峰离开这里的时候,——便是在这大夜叉王们都腐烂了,但是在大夜叉王”之下,却镌张,也有赤甘露和大法长老的纸他便

“不动明王密咒”。

的,应是他,在这庙子里面,会“不康。动明王密咒”的,便应的本尊上师峰便毫不犹豫的往出来走,应他知道有二人,他无有看到了这密咒,陆,老僧阿密咒地镌刻密咒,那镌刻

压亦或无管是老僧阿康服了甚么。想要利用密咒镇

现在看这是沐浴在了密法域的败了——起码是未曾成来他的时候离个模样,便都是开,快步离开功,这般情况之下,陆放松些了此处,便叉王”无有想要留下峰便止在这“大夜阳光之下,陆峰心中方

逆不道”之念深思。浴在大日之下中想法万千头,不敢,但是些想法,无一不是“,他拨动念珠,心

上气不接角旁边都永真上师,他便是喜上寻你嘞!”头之后,陆峰便看吐出于是乎,他过来说道:“永真到一位僧他磨碎这些念气,像是跑梢,过量的马儿一样,嘴,那些上师便都来白沫的跑了过来,见到了上师,永真上师

福了一下这位僧侣之后陆峰闻言颔首你做的很好。”好,好,说道:“好,,抚摸赐

役僧,甚至还,状极恭敬—们颔首,行走如他行走在了山风,随即便上山,见到了自见到己的“本尊上师”。有其余的—陆峰便亦对了陆峰,都躬身行礼,便是那些学经僧和杂红衣僧人,便是着他

,看族老爷一起走下过这“金刚杵”,更像是“摆件”,相当金刚杵”,不明理长老和几位贵玲珑起来应是一件“气。一件物品来,他的手上还带着

他将这“金几位上师,一起去刚杵”塞给“永真,你便是一个了陆峰说道:你看到的地寻佑的人,我教伱带着得主持尊者的转世有误。有菩萨保佛子回来,不能

位上师帮助,你你便是有甚么不知寻得其余余几道的,便去可知几位上师,寻得其道?

自己走自己的道,你可听几位上师的言语,万外,你要多不可如发牛犊子,出门在知?”了疯的

道了,永真必定不辜永真知陆峰说道:“托,定然和诸位上师,和睦相处。”负上师的嘱

听到,几松了一口气。位上师和贵族都便是了这话,肉眼可见的

应是放许。心了些

便如此位还是明乎长僧人,其中一”配饰,骑上白牦牛走的灌顶陆峰带着上,两位上师对他知道他们是“智”字辈是询问,“金刚杵,受到了明乎长老极其恭敬,便了,路老的弟子

己将他们就知道,他们应恐惧陆峰见到其余两位上师和蔼相告——他并无拿着?到他都有些“怯生生”且陆峰便问询,他惧之心,陆峰拍了出去,的是自手中的金刚的,便是都带着一丝恐陆峰将慈悲韵杵,到底害了,故而有甚么神妙之处,要叫他手是那样的人,

那其之中,几位上风吐气,开口说位大上师询问师也都能一”。,二人不敢不答。峰,这便是寻找话,如此行路了一二便都轻松了些许,便了陆的“位上师便告知陆峰,这二位上师在奔马行走

极其重要之物

妙的不相同的,密法亦也便是在不同的庙域无有统一,庙子之中不算是统一。密法域佛子的轮回,子之间,亦是有微

都是如同其余转世佛子,便亦非配得上时人圆寂的时间和那所谓配得上时间,便无尽时间,都应相互契是主持僧转世佛子出生的白塔寺这般,都须得是合。间的佛子——

的女人,便都是养育孩子岁,便是如此,连三岁八岁了三五,不像是无尽白塔寺五岁寻得了佛子,也须得子地界子养大,养大到上的佛麻烦。须得将这“从头而起”,便是小小的孩,先,有的便无用的这样的其余庙之类

,女人是不此,便是另辟蹊径,硬可是无尽白塔寺为将一个婴儿养大。—便是庙子的一些地方得进入的,

便是处了又是无尽白无尽白塔寺塔寺的不同之的佛子,式”成为庙子里面们会寻来三五位后,,有的庙子一位。便的佛子——便须得从其中选出来“转世佛子”,一起悉便从一个刚出生的佛子,到了后来可以坐床,“正,无是会寻来这里心培养,便是到了最师父”从小开始灌输,一位佛子,他从“经文

确的找到上一品之中,准呢?便就是从一堆物正的“佛子”,可以进行,谁便是真代的“自己”日常用过的物品,谁能准确的抓到这应如何选择坐床。

才可以自甚么时候从庙子里,有了“佛法”,便真正子”,是“主持,受到所有人尊敬。主持尊者”是“坐床”之后的面学佛有成,有了学位”,却不是庙子里面佛子是庙子的“佛己真正成为庙子里面的“掌握者,便是等到了他

甚么手段佛法呢?无修毕竟,一个小娃子,得佛法,又会有

能受制于人了。便止

几十年的时间,那庙饱喝足了。十几年甚至于过于长远了一些,从婴止听起来,子之中都是贵族老之中的诸多老爷们,吃无尽白塔寺,这其中儿到长大,到可以这个时间段,便足够“——这个时间加的有些外出学习,到学成归来爷们说了算,等共生”于庙子到了主持尊者学成归来

主持尊者这样,将庙子抓在了自己的手里几十而也并非都像是上一代的是每一代主持尊者年。里面的权力稳稳地

也许对于旁人来说,爷,可能也因为大多数的农奴可能都或者是传了好几代。,可是在密法域,便时间是嘴一张口一闭各种意外,几十年会传贵族老,至于说一些一代,亦这几十年的无能活的过去几十年

家族这几十年,足够一个再上一层楼了。

”,难不成他们生未曾足月,便刚出睁不开看不连眼睛可能都世的“自己”所有之物?故而,陆峰见的小娃子,去问,这如何是一个“一要寻得一个堆物品之中,寻得上一

这?

问题,那出了此,上师说的极是!谁知道陆峰提上师便自然而然地说道:“自是如

陆峰不说话了

刚刚出生的孩子,行夺舍,也无能襁褓之中爬出来去触摸这佛具以从有人用“破瓦”法进愿相信想到一个他倒宁

秘无“便是穷。”

又是犯了“知见障”止这不相信刚出来,陆,应他知道,这峰便搅碎了这想法

他不说话了。

庄园,在庄园之中寻持尊接下来,二位上师泊之中持尊者诸多寺庙之中寻找佛,便是“无尽白者的看到的转世,原先便是得出生年月和主圆寂时间便又为陆峰介绍了寺”寻找主简单的——寻子的方法相应的婴儿。常寻找主持尊者的转世佛子,特别寻找在湖

便止须得合上年月时(这是可。一)即

用去问是否看完成找寻。见了“祥瑞”,便即可

额”选拔出来,师转世,便须得要合上确定其为的“信物”,方才可以厉害的上抓住“上年月,看寂的上见祥瑞,上师肯定,圆一世”的而一些比较师留下预言吻合,“差那厉害上师的转世

过了,便转世这样的事情,可峰对于这些,听的津津就真的有味,毕竟,看见得见了。错过,无有再度主持尊者能便止这一次,错

便是他们可以去驰骋的庄园,迎来小佛子马狂奔,索”是一个作用,时候,一行人须那便是向导,他看的时候,时“明理之中,有一位和当很准,大日升起来他们纵夜兼程,赶往余两位上师长老”官邸之中的“措

……

扎举本寺庙。

己的院子,在他的院子之中,便是他的侍施主”,“外寺来从僧,符合他“大的佛爷”的象征。老便有一座“措钦大施主”明法长

组成的“僧团林立”着大施主,可得无量多僧人愿意和的地样的上师,亦有想象大施主,便是有许不到的便交好的—宜。是俗世,亦可以称是如此,许多僧便是跟路上,跟着这—僧人多,也的地方,更寺这般“诸多佛爷”好处——不止是在俗世在扎是在一些修行之举本,像是他他的人缘,便极其的好资粮之上,便得上是江湖,特别是这样的

明法长老如此,明法长那些穷僧人面对高级别的僧人,亦莫如面对更是。

只能或者是有甚么特征,”“白”子里面人实在是某某地方僧”,太多了,重名的“瘦”“”,倒是说起来名号,加以外号,来自于甚的时譬如说他们经不能以“大”“小方便区分。便更多,多到了已诸多上师,便都有个外么地方,便叫做“的,也并不多,应庙”“高”“低就叫做“甚么特征僧这里的候了,便”“胖”样的前缀来区别他们

之为“因为从那边,便一位僧,便如且这些时日,明法长运转,故金僧”,而他已经认识了用自己的俗清楚了扎举本寺应如何面,自然是资粮丰厚的特点世资粮,免除“僧差乌一是因为他来自于“金僧”,他是“金出来的僧,便都有俗世他认识的僧人,号称老一早就搞拉”。地”,另外一方之所以被称都可以

子之中著名要有便是和他认”亦是庙老便知道,这位“金僧用。句话都从僧,更何况,明法长他的识,人的一余的僧人,比那些僧的佛爷的侍一言一语,比之于其

王,都受到了震动,“甘珠尔”和“丹莲花钦造说起来了去“亲自出来迎接。一起喝茶的时候,之中最近人,这些说起来了庙子金僧”在”回来的便是他和“人带回来了的事情,自然而然的法寺珠尔”,便是主持法

他们都算得上是“一步登天活下来的人,全收为侍从僧,亦便是那些还或者是去了大佛”,更加贴近了佛爷了爷处,成为此,在扎举本寺,之中的上师。如佛爷了大佛爷“官邸”部都被大

这位僧,你且还应熟悉在“金僧”侍奉的便是:“,“金僧”拿起来了这清茶说道大佛爷手底下,他们亦说起来收了一位僧

历,虽告诉你的——他便是你们无尽白塔寺的噶宁然有所遮掩家族的噶宁·仁顿起来,也无有甚么不能他的来,但是亦说扎西!

们大佛爷的手底个僧官哩!”了我们寺庙,来到了我他便来到下做一

天搞得太晚作息有乱,明天再度维持六点更新

(本章完)

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