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,进行语言实习,并察当地风土人情。国各地,学经过一个多学习后考在暹罗大月的理论课汉龙开始走访泰
了直接的感觉和经过一个泰语认识。汉龙在风俗有交流能力得到非多月访问和考察,泰国文化及常大的提高,同时他对
解决自曼谷后,他己心中的困惑。急于要汉龙从泰国偏远罗教授交谈,他马上找巴比山区回到
巴比罗教授在他的。办公室的沙发上与汉龙喝咖啡交谈
言学方面一定有所成就的问题和见解!捷,经暹罗大学同事说,!”巴比罗教授笑苦啊常提出一些很有意义而且你思维敏他们说,以后你在语着说:“汉龙!我听,你在学习上非常刻
几个!他你是想让你帮我解答教授!我来找关于泰国当地文化及风俗方国学习了!巴那么厉害,我“巴教授就不用来泰面的问题!”们对我评价言过其实了!我要是
你说。龙!你不用客”气!“喔!汉
“巴教泰国盛行人授妖?”!为什么
这个行!人妖在立部落内有限,如果人口增代之外,其失生殖“汉龙的食物完全依靠大他能力正常,母人的禁欲派实行阉人制汉龙困惑地看首历了手人习俗。”育,巴比罗有自然恩赐制物供应量非常物短缺引发社会灾宦官也与远古时来源于远古时代的阉事娱乐行业取悦贵承母系氏族社会。在母系社了丧干苦力,或者从加,必然导性身上正好可以为因此产,控制生育,由于食人习俗,只是知道,能着巴比罗族和大众!人类学家认是控制人口有效办法女性缺。为了避免食为,西方的割礼习俗仪式;中国古代朝廷里第二,对男女进行节先经手术,去除致整,节育系社会以难,必阉人习术在割礼已经演些尴尬地沉思片刻后说将男女分开居住,建男业非常古老,可以溯一,一种象征性的宗教了远古时代的阉进俗有关是一种普,阉他们的生殖能力。最终是,第东南亚地区源到上古年代!你应该度,这个流派直接继力女性为主,阉人:生!人妖在中国叫阉人获得满意的成功,人妖部的男营和女营;须类走向开化时,人除会时代,人类;西方宗教中个社会食物短遍现象!变成行人口控
,寨子仅有几个男人,棚说:树林的大树上搭建窝a个山居住!而这几个男人都远到好了!我被女人们称呼为‘郎l是女人和孩子,想再请教你一个问题几乎看不寨时,我但是他们男发现这个寨子都“巴次人去泰国边汉龙用敬佩的目山区,我走访一。这只能在寨子傍边的我教授!你讲得太光看着巴比罗
”风俗?g’。这是什么
里女人们的孩今的风俗!你看巴比罗教授他们子。那几个男人由全寨专门帮助本寨女生育孩子。在泰女人供养,寨里的小孩,他们是寨是母系社会流传至到一个女语中la笑着说:“这子
老本意!称为郎?也许他们的祖先忘了郎的古”了人郎,还有鸡郞g是下道东、猪郎和狗郎等么将男孩种的意思,除洋人为什我不知都。
后,有6岁,这原来如此!巴教授!看他们要去哪里的男孩年龄最大只“喔!到这个寨子些里?”男孩超过6岁
为生,他们也可以与女男寨里有权有势者也着男人。!你还有问题吗寨主要以捕鱼近的男寨去生活,男你看到的这种女养女人。也许男性为的地方猎和采集山也有这方面需求,因此寨长?”干活来获取报酬寨交易商品,主要居住女寨里的郎官就是男也可以帮、打样渐渐地产生了!“汉龙!!当然男寨作物,他们以种植水稻等农女寨都被送到附主的家庭和社会就是这为生。在女寨不远货女寨的男孩长大后,寨一般建设在水源充足老派去的山上肯定有男寨,男寨
极其匮乏的远古时代,风俗让现代人类的繁衍延保证“喔续。我还有一好的制度,它们既如此深”问题能控制人口,也能遗留下这些风俗是非常解了!但是在物资佛教在泰国民间人太难理!远古个。为什么来的这些入人心?
常久远而深教,gim的主要功能巴沉默片刻后说:“东南宗比罗仪式被称为‘贞zh宗教厚的宗教信仰习俗是叫gim的是求神问卜,在中!东南亚亚地区具有非e学者认为,东国华夏时代求神问卜南亚最早宗教
也许贞zhe’,
same是gim。东南亚学者认为,gim是就
m是宗教的宗教。在泰语中,b的意b的前身,沙门即萨满o是时代萨满教等称呼,gi思。因此,ogim的本意是教直接来源于g于汉语中伯、父沙门教和耆那教神父教,佛im和沙门sa是佛教在泰语男性长辈,在远古一种全球普遍存在称呼,相当中叫bogim,对
教在东南亚能够深入人心!印度教晚于佛教,雅利安人为了让人始终认为佛教是本土人心,他们将自己得太多了?!”宗教,佛,因此东南亚我是不是说的宗教即印度教印度教压倒其他宗教!喔!他们的宗教占领成为gim,他们想让
(注释:本文涉及汉语及泰语等读音均。)采用汉语拼音方式
识!我真的不能再太好了!你真知灼见正是我打扰你了汉的知议吧!”!你说得蒙昧以求龙笑着说:“巴教授!请你给我一些建
无情地征服了全世界南亚各地走走吧中的劣等!因此,没有世界文明的说土著方言,只会,其他民族都秀的种族眼看东南亚的学者!也许那里这些民都是成“汉我们!你去东西历史遗迹,欧洲发起亚民族更被他龙!难得你民族成了全世界最优和人民还告诉你更多人要跟我客气!你是为帮人求神问们视为劣等人会正南真相和真理!”这样尊敬龙!你不的对象!欧洲成了的教授都,在一般人眼里,我们华人学者!距今几百年,从此欧洲前卜的巫师!汉只会灯塔和价值标杆,欧洲了航海时代和文艺复兴第一个认真听我讲话的成了劣等民族!东方列强奴役,世界人是
察结束,我再来这授!你是一位访你!”落,汉龙含泪握着巴教值得者和长老!我为能够好保重身体!等我考敬佩的学授干枯手说:“巴教听到你的教诲,而感到里拜音刚欣慰和骄傲!你好巴比罗教授话
街的一家中餐厅、人声鼎沸汉龙到暹罗大学附靠窗位置,他静静看吃晚饭,他要一个初放、人来人往!罗教授的办公室后,离开巴比近商业的繁华街区,他慢慢着夜幕降临、华灯地陷入沉思