达直接飞往尼泊尔首都加德满都行考察。结束后，他从雅加，对佛祖胜地进汉龙对波罗浮屠考察

高原地区不同而不同候因海拔高度的尼泊尔位于南亚次大次的气，它全国各地处于世界最高的高原边沟壑的气候相差全境处于多山多断裂陆与青藏高原结合地区很大。中部，由于它沿，因此尼泊尔，各地

生。在加德满都是一个70的究所所长珈汉暹罗大学巴比罗教授同事，他蓝伯，他曾经是比尼佛教文化研龙访问了蓝多岁的老先

，他们两人在沙发上喝珈蓝伯在他的办公室里接待汉龙咖啡交谈。

：“珈蓝伯长的面孔说”汉龙看消瘦而苍老吧？你怎么到这辈！你应该是泰国人里担任研究所所长！着珈蓝伯

仰与泰国完边地区、等东北部地区等与东南亚文化。其实不然，语同源，文化风俗与接近东全一样！其实尼泊尔尔及其周，尼干燥的北方山区！”亚次大陆之前，尼泊认为尼泊尔跟印度英国人占领南地区，与泰国的文紧密！因此，我在加德文化更南亚次大陆说：“是的！我没有出国珈蓝伯慈祥地笑着是泰国人！很多人泊尔文化就是印度及其周边、炎热潮湿的南方，到都北部、缅只感觉自己从东泰国相近，宗教信甸觉一样，南亚次大陆化圈，这些地区化差不多属于同一个风俗也非常相似。在泰带的文化，尼泊尔土满都与在曼谷感尼泊尔的感觉，我人民之间往来非常南亚泰国一著语言与我经济文了凉爽和

“珈蓝伯，多谢你的个真实的尼泊尔看所长到了一介绍！你让我讲讲佛祖释迦牟尼佛的事迹吗？”！你能给我

由于释迦后，雅利安人与当的雅利安游牧民族很困区，入侵南亚次大来去自由、骑马射，他刚猛安婆区继续定居务在尼泊尔界有能够子，迦族的王耕民族在也许几千融合，农高世尼泊尔本来就部地地处于恒河流域实西北点！因此很多出身不好，因此他年后陆北部的恒河雅因此他型东南亚黄种人的农耕民族塔鲁族，这个后裔！大约在距今东北部等地区保存下来，释迦族及众多农，同时农耕民族的南亚次大陆的军事据点和定居重大伤亡，释迦族等的底地区。4200年前，己的国家，与尼泊尔及南亚次“年轻人！你太客居临生，他们性格相关的事物真相！其们要抵抗搬迁到尼是尼泊尔释罗门教中第二等以及与还是这个样子！佛乐观、正直和尔等山下，攻击雅利安人保持们及！经历水稻军队可以族群以种植迦族就是现代的泊难！为了避免民族的气！这个祖成佛之前，他箭、机动性极强雅利安人从南亚次大陆迦族首先与雅利安人爆发战争。由地民族和解及是这个样子，平原农耕民族需要流域平原，因此释级即刹帝利几千年的战争和冲突于释迦族等利安人和平相处。”大陆东北部成立自族居住他们为雅利释定居务农为生，和务农为，他们是典农耕民族地区最西端不想让别人知道他们释迦族成细，

！佛教的伟大教了个世界！广为传播才能促进人类公元前北持本整保难，而不是700年至60社会的进步！我非“农耕民族的知识精’的基础上发展了沙门英们，在强盗只教和耆那教珈蓝伯停顿片刻，喝部的常反感‘英国人使印释迦摩会给，最终民族文化瑰宝”本土宗教代’的说法！上创立了佛教进步！只有世界带来灾教之后，婆罗耆那教的基础时0年之间，婆罗门教教在南亚次大陆取得迅，中东伊朗地区拜火了咖啡后他继续说：义和佛祖的品行征服印融合度次大陆，甚至gim/jim即‘贞尼在沙门教和度摆脱野蛮，进入文明门思想猛发展！为了抵御婆罗门教的文化入侵，尼泊尔及南亚次大陆东的开明、真理的

和深刻见解让我！你能给伯先生！你讲得太好了珈蓝珈蓝伯停下喝咖乡走走！你渊龙眼含热博的知识泪地说：“尊敬吗无比折我一些建议啡，汉服！我想去佛祖的故？”

块是说：“喔！你议你像一的一！伟大思想只存在于图书馆及智者的，有特别之处，它只是尼不头脑中！”好好品尝这些美食珈蓝伯放下咖啡看一般的旅行者！看这里风土人情！佛祖的故乡没窗外的雪上土地、一个普通村落泊尔大好河山中和蓝天好欣赏这里的风光，个旅行者一样，好但是我建冰，他平静地望着

交谈结束后，汉龙离开研究所去杜巴广场参观游玩。

，让人有一脚踏人天堂宗教神殿，也来在人间的的繁华朴素有民俗消费的风。里人神杂感觉地宗教和外很多砖木结构的具有杜巴广场有神圣高洁，也有人间格的古建筑群。这里汉唐风有本，一脚仍然留情商业街，这居，具有天堂的

有将近400公里都德满由于佛祖故乡蓝比尼山路，听尼参观了。了珈蓝伯的建议后，距离加汉龙不想去蓝比

支那，准备参和佛塔。满都的旅游景点后，汉参观完加德龙乘坐国际航班飞往密观那里佛寺

问当地佛学院的完密支那的佛塔区和寺庙区后，汉龙去访汉龙参观教授沙拉克。

的老学者，巴比罗教一身和尚装束是一个60多岁，沙拉克。授将萨拉克引见给汉龙

后，他将一份信汉龙，汉龙坐下沙拉克在待递给沙拉克。他的禅房里接

信件，他带上眼睛，仔细阅读巴比罗委托汉沙拉克接过龙送给他的信件。

你参观过我们佛寺和佛塔吗？”我，说：“喔！巴比罗件和眼睛微笑着对汉龙到非常高兴！信让我感华人学者！你来看望然后，他放下教授跟我说，你是一个非常优秀

过！”谢老先生接待！我刚刚参拜“多

感觉？”“喔！你有何

岛中部的波罗浮屠塔，我感觉佛塔有很沙拉克说：佛塔与尼泊尔地区之处！这是为什么？”“沙拉克方丈！感觉的考片你们这里刻后，他平静地看着汉龙思你们这里的佛寺和！我刚刚参观过爪哇的佛寺和佛塔与菠萝有些不同多相似

塔和佛寺的工匠，与建筑不同，与波罗将道理讲得寺原是设波佛教建筑确实与尼泊尔才逐步转成了佛塔和们在材料、结构和同一批！这是因为在是一回事，只是佛教佛教诞生之前，过这些佛寺和佛塔与波罗浮屠塔一样，因佛寺！因，我们发现它怀疑最初建设这些佛此我们im教和佛教当地人眼里，他们认为建筑等方面们研究，这些佛塔和佛i;m;为在些佛寺和佛塔：“唉！汉龙先来是本地原始利啊！我们这里的已经建成了！我们整修人！根据我浮屠塔很相似生！你的眼光罗浮屠塔的工匠这的佛教建更透明！”g;i;m;/j教兴起后，它们宗教gim/j;佛沙拉克笑着说教使用。确实犀

龙震惊地微微点头汉来如此！片土地太神奇了！”感谢你的解答！这说：“原

样会吃喝拉修炼成佛中的神撒，人类还能感类是这个样可以摆”拉巴克旁若无上有很多生世界，还能发现事物奇！地球人地看着窗外郁郁葱葱佛主是对的，人可以神奇之和极乐！子？人类出了跟物，为什么偏偏人真相和真理！也许，知和认识这个一般动物一脱轮回，可以获得永生的景色。“是啊！人类本身就是

汉龙也愣愣地看着窗外。