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第16章 考察尼泊尔,参观密支那!

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察。直接飞都加德满都,汉龙对波罗浮屠考察结束后,对佛祖胜地进行考他从雅加达往尼泊尔首

由于全境于多因此尼泊尔陆与青藏高原最高的高原边沿,它处于世界山多断裂沟壑的次高原很大。同,尼泊尔位于南亚次大同而不地区,它全国各地的结合地区中部,各地气候相差气候因海拔高度的不

岁的老先生。究所所事,他是一个70多比罗教授的同在加德满都汉龙长珈蓝伯,大学巴他曾经是暹罗访问了蓝比尼佛教文化

室里接待汉龙,人在沙珈蓝伯在他的办公谈。发上喝咖啡交他们两

任研究所所长!”面孔说:“珈蓝伯长?你怎么到这里辈!你应该是泰国人吧瘦而苍老的汉龙看着珈蓝伯

源,文化风俗满都与在曼谷方,到尼泊尔及其周边、南燥的:“是从炎热潮湿的南俗也非常相似。一样,接近东南亚泰国一带珈蓝伯慈祥地笑着说部地区尔跟印次大陆之前,尼泊的!我是泰国人!度差不多,尼泊尔文,与泰国的文化风,我只感觉自己北方山区!”这些地区人民之间往,我在加德与泰国相近,宗教不然,尼泊尔文来非常紧密!因此很多人都认为尼泊国完全一样!其实没有出国的感感觉了凉爽和干经济文化圈,尔及其周边化更等与东南亚属于同一个亚次大陆信仰与泰的文化,尼泊尔土在英国人占领南亚著语言与泰语同就是印度文化。其实地区、南亚次大陆东北东北部、缅甸等地区

介绍!你让“珈蓝你的个真你能给我讲讲佛祖迹吗?”长,多谢释迦牟尼佛的事伯所我看到了一泊尔!实的尼

部地区,入西北南亚黄种也许几千年后,攻击雅利安经历几千年的战争和冲尔等山区继续定居箭、机动性极强的雅利界有很多出身不区最西够在尼泊尔及群以种植水,因此释迦族首先泊尔本来就性格乐观、正直和细,以及与他们点!因此农耕民族能牧民族很困难!为了的底解及部等地区保存下来!务农为生泊尔次大陆北部的处于恒河流域平原恒河流域平南亚次大陆东们要避免民族的重大伤亡。由于释迦族等农耕前,他是尼当地民族和稻和务农为在尼泊尔及是这个样子北部成道他们人保持和平相处。”“年轻家,与雅利安族的军队可以高刚猛,他们是典,同时农耕民立自己的国民族雅利安人爆发战争迦族的王子,释迦族今4200年前,雅利好,佛之他们不想让别人知为雅利安婆罗门教中南亚次大陆东北,因此他侵南亚释迦族及众多农耕突后,雅利安人与就是第二等级即刹帝利农耕民族搬迁到尼抵抗来去自由、骑马射安人从南亚释迦族等现代的塔鲁族,这个族次大陆型东生,他们这个因此人!你太客气!原地区。,他族需要定还是这个样子!佛祖成于释迦族居住地相关的事物真相!其实融合,释迦族成人的后裔!大约在距人的军事据点和定居安游居临下

开明、真理的广为本民族文化瑰宝,耕民族的知识精英们罗门教的文化入,在本土础上创立了佛教!佛教传播才亚次大陆取得迅猛展了沙门教和耆那教,基础上为了和佛祖!强盗只会给侵,保持尼泊尔及南亚次大陆东后他继续英国人使印度摆脱野进步!我非常反感‘门教和耆那教的基说:“公元前700年展!终释迦摩尼在沙的品行征甚至整个间,婆罗伟大教义北部的农抵御婆伯停顿片刻,喝了咖啡‘贞’的进人至600年之宗教gim/jim即有思想的,而不是进步!只类社会的珈蓝世界带来灾世界蛮,进入文明时!”门教在南教融合了中东伊朗地区拜火教之后,婆罗服印度次大陆,’的说法

故乡走走!你能给我一些建议吗?”想去佛祖的!你讲得太好了龙眼含热泪地说:珈蓝伯停下喝咖啡“尊敬!你渊博的知识和深刻,汉见解让我无比折服!珈蓝伯先生

智者的蓝天说:“喔!你建议你像一个旅行者一样,好好平静地不是一般的旅行者故乡没有特别之处,它!但是我欣赏!”思想只存在于图书馆及这里望着窗地、一个普通村落!伟这里的风光,好尔大好河山外的雪上和头脑中好品尝只是尼泊这些美食,看珈蓝伯放下咖啡冰,他的一块土风土人情!佛祖的

交谈结束后,玩。汉龙离开研究所去杜巴广场参观游

费的风情的感觉。里人神杂居,具有天堂的神圣高洁,也有人间杜巴广群。商业街来宗多砖脚踏人天堂,,这里有木结构的本地宗教和外一脚仍然留在人有一具有汉唐风格的古建筑的繁华朴素,让场有教神殿,也有民俗消

公里山路,了。听了珈蓝伯的建议后加德满都蓝比尼距离由于佛祖故乡有将近4汉龙不想去蓝比尼参观

景点后,汉密支那,准备观那里佛寺和佛塔参观完加德满都的旅游龙乘坐国际航班飞往

支那的佛塔区和后,寺庙区授沙拉克。汉龙去访问当地佛学汉龙参观完密院的教

学者,巴比罗教授将萨沙拉克是一个60多岁,一身和尚装束的老拉克引见给汉龙。

沙拉克在他将一份信递给沙的禅房里接待汉龙,汉龙坐下后,他拉克。

他带上眼睛,仔细阅罗委托汉龙送给他的信巴比件。沙拉克接过信件,

巴比罗教授跟兴!你参观信件和眼睛微笑着对汉我说,你是一个非优秀华人学者!你来看过我们佛寺和佛塔吗龙说:我感到非常高“喔!然后,他放下?”望我,让

!”“多谢老先生接待!我刚刚参拜过

“喔!你有何感觉?”

拉克方丈!感觉你们这里地区的有些不同!我佛塔与尼泊尔觉你们这里的佛寺和的波罗浮屠塔,塔有很多相似汉龙思考片爪哇岛中部的佛寺和佛什么?”刚刚参观塔与菠萝佛着沙拉克说:“沙处!这是为我感刻后,他平静地看

疑最初建们在材料、这些佛寺和佛塔已经更透明!”这是因为在教兴起后,它们才逐实与尼泊本地原始宗教是一回事,只面与波罗浮屠生!你的眼光确实根据我们研究,这些佛的工匠是同一批人!是佛教将道理讲得!汉龙先;教使用。佛;/jim教和佛教工匠,与建设波罗浮着说:“唉!我们整沙拉克笑结构和建步转成了佛塔和佛寺!屠塔塔一样,因此我们怀因为在当地诞生之前,佛教建筑确g们发现它塔和佛寺原来是建成了尔的佛教建筑不同,im/j;i;m佛教设这些佛塔和佛寺的与波罗浮屠塔很相似!人眼里,他们犀利啊!我们这里的认为g;i;m修过这些佛寺和佛筑等方

汉龙震解答!奇了!”说:“原来如此!感这片土地太惊地微微点头谢你的

获得永生和界,还样子?人类球上有很多生物,为什可以摆脱轮回,可可以修炼成佛,么偏能发现事会吃喝拉撒,人也许佛主是对的,人的神奇!地类还能感神奇之“是啊!人类本身就是若无人地看着窗外郁郁出了跟一般动物一样知和认识人类是这个这个世物真相和真理!”拉巴克旁极乐!葱的景色。

着窗外。汉龙也愣愣地看

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